1、苏洵苏洵六国论 苏洵-关键词三苏唐宋八大家散文成就认墨为糖焚稿奋发 惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。思考：秦国是如何强大起来的？昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏
2、之师，举地千里，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强至今治强秦国是如何灭亡的？六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出阿房宫赋 一夫作难（nn）而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。过秦论秦国的崛起、兴盛、衰败都有很多人表达了自己的见解。可见秦朝的国运变幻给后世留下了深刻的经验教训，那么苏洵为什么另辟蹊径的从六国的角度来思考这段历史呢？目的是什么？六国被分成了哪两类？他们的结果是什么？失去强援失去强援不能独完不能独完赂秦赂秦力亏力亏第一段哪句话概括了六国破灭的原因？是从哪两个第一段哪句话概括了六国破灭的原因？是从哪两个方面加以论述的？整段在文中的作用是什
3、么？方面加以论述的？整段在文中的作用是什么？六国破灭六国破灭弊在赂秦弊在赂秦赂秦而力亏，破灭之道也赂秦而力亏，破灭之道也不赂者以赂者丧不赂者以赂者丧作用：作用：提出中心论点提出中心论点总领全文总领全文对比论证对比论证数量上数量上程度上程度上道理上道理上赂秦者力亏，破灭之道也赂秦者力亏，破灭之道也 2、第二段从哪个方面来论证分论点？齐、燕、赵灭亡的原因是什么？齐、燕、赵灭亡的原因是什么？齐齐 与嬴不助五国与嬴不助五国燕燕以荆为计速祸以荆为计速祸赵赵 诛良将，用武不终诛良将，用武不终勿附于秦刺客不行良将犹在以赂秦之地以赂秦之地封封天下之天下之谋臣谋臣；以事秦之心以事秦之心礼礼天下之天下之奇才奇才；
4、并力并力西向。西向。评价六国的灭亡，意在阐述什么样的政治主张？评价六国的灭亡，意在阐述什么样的政治主张？重用谋士，重用谋士，礼贤下士，礼贤下士，团结一致。团结一致。第五段中作者是如何通过对比警示当朝的？第五段中作者是如何通过对比警示当朝的？勿从六国破亡之故事借古讽今，讽谏北宋王朝要以古为鉴，不要对契丹和西夏屈辱求和。结论结论谈古论今，纵横对比，讽喻现实谈古论今，纵横对比，讽喻现实对有可以不赂而胜之之势六国与秦：诸侯六国与秦：诸侯古而从六国破亡之故事北宋：天下之大北宋：天下之大今比2补写出下列句子中空缺部分。（1）不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧阿房宫赋中说：“_，_。”（2）苏洵在六国论中，用
5、“_，_”描写六国的祖辈创业的艰难，但他们的子孙对得来的土地却不太珍惜。（3）子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“_，_。”3“然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌”，翻译正确的一项（）A然而诸侯的土地有限，粗暴的秦国的要求没有满足。B然而诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望是没有满足的。C既然如此，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望却没有满足。D虽然如此，但是诸侯的土地有限，暴躁的秦国的要求是没有满足的。4下列句中加点词的词类活用现象相同的一项是（）日削月割，以趋于亡鼎铛玉石，金块珠砾以事秦之心礼天
6、下之奇才后人哀之而不鉴之 可怜焦土 朝歌夜弦ABCD5下列句子中不含有通假字的一项是（）A暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地B奉之弥繁，侵之愈急C诸侯之地有限，暴秦之欲无厌D当与秦相较，或未易量6下列句中加点的词语古今意义一致的一项是（）A思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘B一日之内，一宫之间，而气候不齐C弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜D较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍7对下列加点字的解释，有误的一项是（）A剽掠其人：抢劫、掠夺 六国互丧：交互、相继B而望幸焉：有幸 始速祸焉：使快速C使负栋之柱：背负，承担 洎牧以谗诛：及，等到D秦人不暇自哀：来不及 为秦人积威之所劫：胁迫，挟持8下列选项中句子翻译有误的一
7、项是（）A乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠。（韩愈祭十二郎文）翻译：（我）才得以怀着悲哀（向死者）表达诚意，并派建中在远方准备好应时的鲜美食品作祭品。B或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。（六国论）翻译：有人问：六国互相灭亡，都是因为贿赂秦国吗？（回答）说：不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的而灭亡。C夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？（伶官传序）翻译：祸患常常是从微小的事物中积累起来的，智慧勇敢的人大多被所沉溺的事物困扰。难道仅仅是因为宠幸伶人吗？D今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？（文与可画筼筜谷偃竹记）翻译：如今的画家却是一节一节地画出竹子，一叶一叶地堆起来
8、，（这样做）哪里还有完整的竹子呢？9下列对有关古代文化常识的解说，不正确的一项是（）A杜牧，晚唐杰出的诗人、文学家，号樊川，为有别于杜甫，人称“小杜”，他与同时代另一大诗人李贺并称“小李杜”。B苏洵，北宋著名散文家，自号老泉，眉州眉山人，苏洵与儿子苏轼、苏辙合称“三苏”，均列入唐宋散文八大家。C赋是一种介于诗和散文之间的特殊文体，源于诗经和楚辞，在表达方式上一般总是先极力铺陈描写，最后在篇末画龙点睛，揭示主旨。D“论”是中国古代一种论文文体。昭明文选里将“论”分为两类：一是史论，二是政论。政论即“学士大夫议论古今时世人物或评经史之言”，如六国论。1 悲夫 有如此之势 而为秦人积威之所劫 日削月割 以趋于亡 为国者无使为积威之所劫哉 六国破灭 非兵不利 战不善 弊在赂秦 苟以天下之大 而从六国破亡之故事 是又在六国之下矣2 后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 暴霜露 斩荆棘 以吾一日长乎尔 毋吾以也3C4A5B6C7B8B9A
