1、第一课时第一课时促 织 蒲松龄识作者，解背景，明常识 1 1、蒲松龄、蒲松龄（16401640年年6 6月月5 5日日17151715年年2 2月月2525日），字留日），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生聊斋先生，自称，自称异史异史氏氏。济南府淄川（山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄）人。济南府淄川（山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄）人。出身于没落的地主家庭，成年时家境早已衰落，生活十分出身于没落的地主家庭，成年时家境早已衰落，生活十分贫困。一生热衷功名，醉心科举，但他除了十九岁时应童贫困。一生热衷功名，醉心科举，但他除了十九岁时应童子试曾连续考中县、府、
2、道三个第一，补博士弟子员外，子试曾连续考中县、府、道三个第一，补博士弟子员外，以后屡受挫折，一直郁郁不得志。一面教书，一面应考了以后屡受挫折，一直郁郁不得志。一面教书，一面应考了四十年，到七十一岁时才援例出贡，补了个岁贡生，四年四十年，到七十一岁时才援例出贡，补了个岁贡生，四年后便死去了。一生中的坎坷遭遇使他对当时政治的黑暗和后便死去了。一生中的坎坷遭遇使他对当时政治的黑暗和科举的弊端有了一定的认识，生活的贫困使他对广大劳动科举的弊端有了一定的认识，生活的贫困使他对广大劳动人民的生活和思想有了一定的了解和体会。人民的生活和思想有了一定的了解和体会。任务一：任务一：识作者，识作者，知知常识常识聊
3、斋志异是怎样的一本书？聊斋志异是怎样的一本书？聊斋志异共聊斋志异共490490余余篇，虚构出诡谲瑰丽的故事，篇，虚构出诡谲瑰丽的故事，针砭现实，抒发忧愤，表达个人的感受、经验和情趣，针砭现实，抒发忧愤，表达个人的感受、经验和情趣，寄托精神上的追求向往。寄托精神上的追求向往。初名鬼狐传，后定名聊斋志异。初名鬼狐传，后定名聊斋志异。“聊斋聊斋”是作者书斋名，是作者书斋名，“志志”就是记述，就是记述，“异异”就是奇闻异事。就是奇闻异事。集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此，亦足悲矣愤之书。寄托如此，亦足悲矣。聊斋自志聊斋自志 2 2、聊斋志
4、异是一本聊斋志异是一本什么什么样的书？样的书？促织鸣东壁。古诗十九首明月皎夜光 趋织鸣，懒妇惊。幽州谚语 谓其声如急织也。晋人崔豹古今注三种类三种类型：型：一是爱情故事一是爱情故事，占据着全书最大的比重，故事的主要人物，占据着全书最大的比重，故事的主要人物大多不惧封建礼教，勇敢追求自由爱情。这类名篇有莲大多不惧封建礼教，勇敢追求自由爱情。这类名篇有莲香小谢连城等。香小谢连城等。二是抨击科举制度对读书人的摧残。二是抨击科举制度对读书人的摧残。作为科举制度的受害作为科举制度的受害者，蒲松龄在这方面很有发言权，叶生于去恶者，蒲松龄在这方面很有发言权，叶生于去恶王子安等都是这类名篇。王子安等都是这类名
5、篇。三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫，极具社会意义，极具社会意义，如席方平促织梦狼梅女等。如席方平促织梦狼梅女等。纪晓岚：“留仙之才，余诚莫逮其万一莫逮其万一。”鲁迅：“用传奇之法，而以志怪，变幻之状，如在目前。”郭沫若：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”老舍：“鬼狐有性格，笑骂成文章。鬼狐有性格，笑骂成文章。”3、后世评价 促织是一部伟大的史诗，作者所呈现出来的艺术才华足以和写离骚的屈原、写“三吏”的杜甫、写红楼梦的曹雪芹相比肩。毕飞宇小说课促织鸣东壁。古诗十九首明月皎夜光 趋织鸣，懒妇惊。幽州谚语 谓其声如急
6、织也。晋人崔豹古今注促织，就是蟋蟀促织，就是蟋蟀。4 4、何为促织、何为促织 标题标题“促织促织”是全是全文文的线的线索索，请，请同同学紧扣学紧扣线线索给索给每每段课段课文文加一加一个个2-2-3 3字字的的标题标题，并并概括概括小小说情说情节节。征征促织促织觅觅促织促织 卜卜促织促织得得促织促织失失促织促织 化化促织促织斗斗促织促织献献促织促织一波三折，一波三折，跌宕起伏跌宕起伏 开端开端发展发展高潮高潮 结局结局任务二：循线索，理情节任务二：循线索，理情节 1、在聊斋志异序中这样写道：“志而曰异，明其不同于常也。”意思是记录的是怪异奇事，就是申明记事不同寻常。请同学们分组讨论，说一说文中都
7、有哪些不同寻常之处，并体会其深刻意蕴。寻寻“异异”处处 味味深意深意任务三：寻任务三：寻“异异”处，品深意处，品深意任务三：寻任务三：寻“异异”处，品深意处，品深意 寻寻“异异”处处 品品深意深意尚尚促织促织，征民间，征民间无无促织促织，杖至百，杖至百神灵验，得神灵验，得促织促织因因促织促织，儿丧命，儿丧命不念儿，念不念儿，念促织促织 鸡虫斗，鸡虫斗，促织促织胜胜失神识，化失神识，化促织促织献献促织促织，获封赏，获封赏不顾百姓死活，以天下奉一人之玩乐不顾百姓死活，以天下奉一人之玩乐法律沦为鱼肉百姓、滥施淫威的工具法律沦为鱼肉百姓、滥施淫威的工具寄希望于求神问卜，实际已无生路。寄希望于求神问卜，
8、实际已无生路。人命如草芥，无辜者被扼杀人命如草芥，无辜者被扼杀人被人被“异化异化”，正常情感被扭曲，正常情感被扭曲把人折磨得走投无路，甘愿由人变为虫把人折磨得走投无路，甘愿由人变为虫战胜天敌增加传奇性，暗示非一般之虫战胜天敌增加传奇性，暗示非一般之虫违背社会政治生活的一般事理，荒谬可笑违背社会政治生活的一般事理，荒谬可笑一切一切“异异”处，皆因处，皆因“促织促织”2、根据文章内容完成表格，并探究形成种种“异化”的社会原因。人物人物/物物身份身份原本角色原本角色“异化异化”后角色后角色明宣宗明宣宗 华阴令、里胥、华阴令、里胥、抚军抚军 成名成名 成名子成名子 促织促织 皇帝皇帝最高统治者最高统治
9、者享乐者享乐者官吏官吏上位者上位者媚上者、压迫者媚上者、压迫者百姓百姓读书人读书人 捕虫者、捕虫者、“可怜虫可怜虫”百姓百姓幼子幼子拯救者拯救者 昆虫昆虫玩物玩物主宰者主宰者任务三：寻任务三：寻“异异”处，品深意处，品深意任务三：寻任务三：寻“异异”处，品深意处，品深意 人与物的人与物的“异化异化”一方面映照出人世间繁芜丛杂、善恶交一方面映照出人世间繁芜丛杂、善恶交织的复杂人性，一方面痛诉着整个封建大明帝国压榨百姓的黑织的复杂人性，一方面痛诉着整个封建大明帝国压榨百姓的黑暗现实。暗现实。斗斗促织之风过甚，朝廷视百姓性命如草芥；官场贪腐成风，促织之风过甚，朝廷视百姓性命如草芥；官场贪腐成风，上至
10、抚军下至县令、华胥，用种种苛捐杂税搞得民不聊生；皇上至抚军下至县令、华胥，用种种苛捐杂税搞得民不聊生；皇帝自身行为不检点，帝自身行为不检点，“上梁不正下梁歪上梁不正下梁歪”，正所谓，正所谓“天子一跬天子一跬步，皆关民命，不可忽也。步，皆关民命，不可忽也。”原型故事的结局 “宣宗宣宗酷酷爱促织爱促织之之戏，遣戏，遣使使取之江取之江南南，价贵，价贵至至数十金。枫桥一粮长，以郡督数十金。枫桥一粮长，以郡督遣，觅得一最良者，用所乘骏马易遣，觅得一最良者，用所乘骏马易 之。妻谓骏马所易，必有异，窃视之，跃之。妻谓骏马所易，必有异，窃视之，跃出为鸡啄食。出为鸡啄食。惧，惧，自缢死自缢死。夫归，伤其妻，。夫
11、归，伤其妻，亦自经焉亦自经焉。”梅村诗集笺注转引吕毖明朝小史梅村诗集笺注转引吕毖明朝小史 3 3、那么作者为什么要给这种、那么作者为什么要给这种“异化异化”安排一个看似喜剧的结局呢安排一个看似喜剧的结局呢？任务三：寻任务三：寻“异异”处，品深意处，品深意 成名一家为什么能获得升迁赏赐、裘马扬扬？现实中人不可能变成蟋蟀，成名之子，也不可能。现实中成名一家不可能现实中成名一家不可能获得升迁赏赐，裘马扬扬。获得升迁赏赐，裘马扬扬。普通百姓普通百姓是无法摆脱厄运的，是无法摆脱厄运的，倾家荡产的命运是注定的。倾家荡产的命运是注定的。因为拥有一只战无不胜的蟋蟀从从哪哪来来的的成名之子魂化任务三：寻任务三：
12、寻“异异”处，品深意处，品深意 3 3、那么作者为什么要给这种、那么作者为什么要给这种“异化异化”安排一个看似喜剧的结局呢安排一个看似喜剧的结局呢？任务三：寻任务三：寻“异异”处，品深意处，品深意 成名的否极泰来，只是因为一只成名的否极泰来，只是因为一只儿子魂化而成儿子魂化而成的促织！封建专制制度对人性的压迫，它迫使的促织！封建专制制度对人性的压迫，它迫使“人人”变为变为“非人非人”,封建统治者对劳动人民的摧封建统治者对劳动人民的摧残和压迫暴露无遗，小说残和压迫暴露无遗，小说促织促织的这种喜剧结的这种喜剧结局更能局更能反衬出作品的悲剧色彩。反衬出作品的悲剧色彩。蒲松龄生活蒲松龄生活在在清朝康乾
13、时代，他为什么会讲这样一个故事？作者清朝康乾时代，他为什么会讲这样一个故事？作者清朝人却写一个明宣德间的故事，对此该如何理解？清朝人却写一个明宣德间的故事，对此该如何理解？请同学们看到文章最后一段。请同学们看到文章最后一段。第一层：第一层：“故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。”第二层：成名一贫一富，贫富变化说明是第二层：成名一贫一富，贫富变化说明是“天将以酬长厚者天将以酬长厚者”，反映了善恶有，反映了善恶有报，寄托了天意的悲悯之情。报，寄托了天意的悲悯之情。第三层：证实了第三层：证实了“一人飞升，仙及鸡犬一人飞升，仙及鸡犬”的说法。的说法。嘲讽之意，愤懑之情。
14、嘲讽之意，愤懑之情。“异史氏曰异史氏曰”句句是肺腑之言。句句是肺腑之言。任务四：任务四：知经历知经历，探意图，探意图任务四：任务四：知经历知经历，探意图，探意图 蒲松龄自幼蒲松龄自幼饱读诗书、才高八斗、少年即颇有饱读诗书、才高八斗、少年即颇有文名，文名，1919岁岁“初应童子试，即以县、府、道三第初应童子试，即以县、府、道三第一，补博士弟子员一，补博士弟子员”，但其后却，但其后却屡试不第，一直屡试不第，一直考到考到5151岁岁，为为生计所迫去当生计所迫去当“塾师塾师”。封建封建科举制度表面上是选拔人才，但实际上科举制度表面上是选拔人才，但实际上是选拔是选拔“奴才奴才”，真正有学识的正直之士得不
15、到，真正有学识的正直之士得不到重用，处处受压制重用，处处受压制，蒲松龄，蒲松龄正是对正是对科举弊端与丑科举弊端与丑恶黑暗恶黑暗看看得得一清二楚一清二楚，才揭得深刻、讽得辛辣、，才揭得深刻、讽得辛辣、批得尖锐。批得尖锐。刻苦读书无用，刻苦读书无用，科举误人终生科举误人终生。闻之：一人飞升，闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！仙及鸡犬。信夫！蒲松龄生活蒲松龄生活在在清朝康乾时代，他为什么会讲这样一个故事？作者清清朝康乾时代，他为什么会讲这样一个故事？作者清朝人却写一个明宣德间的故事，对此该如何理解？朝人却写一个明宣德间的故事，对此该如何理解？历史学家福柯说：“重要的不是话语讲述的年代，而是讲述话语的年
16、代。”蟋蟀盆清代以康熙，乾隆时制作者最精。康熙，乾隆宫中当亦尚促织之戏。蟋蟀盆清代以康熙，乾隆时制作者最精。康熙，乾隆宫中当亦尚促织之戏。（叶百丰宫中尚促织之戏上师大学报（叶百丰宫中尚促织之戏上师大学报19791979年第年第3 3期）期）蒲松龄生康熙年间，目睹其扰民为害之烈。由于不能明言，乃假蒲松龄生康熙年间，目睹其扰民为害之烈。由于不能明言，乃假托宣德间，基于史料创作了这则一家因蟋蟀的悲欢故事托宣德间，基于史料创作了这则一家因蟋蟀的悲欢故事借古讽今。借古讽今。蒲松龄生活蒲松龄生活在在清朝康乾时代，他为什么会讲这样一个故事？作者清清朝康乾时代，他为什么会讲这样一个故事？作者清朝人却写一个明宣
17、德间的故事，对此该如何理解？朝人却写一个明宣德间的故事，对此该如何理解？历史学家福柯说：“重要的不是话语讲述的年代，而是讲述话语的年代。”蟋蟀盆清代以康熙，乾隆时制作者最精。康熙，乾隆宫中当亦尚促织之戏。蟋蟀盆清代以康熙，乾隆时制作者最精。康熙，乾隆宫中当亦尚促织之戏。（叶百丰宫中尚促织之戏上师大学报（叶百丰宫中尚促织之戏上师大学报19791979年第年第3 3期）期）蒲松龄生康熙年间，目睹其扰民为害之烈。由于不能明言，乃假蒲松龄生康熙年间，目睹其扰民为害之烈。由于不能明言，乃假托宣德间，基于史料创作了这则一家因蟋蟀的悲欢故事托宣德间，基于史料创作了这则一家因蟋蟀的悲欢故事借古讽今。借古讽今。
18、作者借记述一个看似荒诞不经、有违作者借记述一个看似荒诞不经、有违常理的所谓前朝故事，来反映常理的所谓前朝故事，来反映“苛政猛于苛政猛于虎虎”的黑暗现实，寄寓对受尽欺凌和迫害的黑暗现实，寄寓对受尽欺凌和迫害的下层民众的同情。小说末尾更通过异史的下层民众的同情。小说末尾更通过异史氏之言氏之言“故天子一跬步，皆关民命，不可故天子一跬步，皆关民命，不可忽也忽也”点明了点明了借古讽今借古讽今的目的，即规劝当的目的，即规劝当时的最高统治者注意时的最高统治者注意休养生息，爱惜民力，休养生息，爱惜民力，施行仁政。施行仁政。任务四：任务四：知经历知经历，探意图，探意图 情节曲折，构思严谨。情节曲折，构思严谨。故
19、事情节曲折，却构思严谨。纵观全文，起承转合，前呼后应，故事情节曲折，却构思严谨。纵观全文，起承转合，前呼后应，结构完整。结构完整。情节的跌宕起伏，充实、丰满了故事，深化了思想内容。情节的跌宕起伏，充实、丰满了故事，深化了思想内容。巧妙运用伏笔和暗示。巧妙运用伏笔和暗示。文章多处运用伏笔和暗示，使故事于情于理都让人觉得真实可文章多处运用伏笔和暗示，使故事于情于理都让人觉得真实可信，在情节上前后呼应。信，在情节上前后呼应。任务五：任务五：细品味细品味，明特色，明特色多种手法刻画，生动形象。多种手法刻画，生动形象。作者非常善于运用白描手法进行勾勒，又巧妙地借用衬托，惟妙作者非常善于运用白描手法进行勾勒，又巧妙地借用衬托，惟妙刻画心理描写，刻画心理描写，细致的动作描写。细致的动作描写。运用现实与幻想交融的艺术手法。运用现实与幻想交融的艺术手法。现实与幻想交融现实与幻想交融产生了极具产生了极具讽刺讽刺的艺术效果。的艺术效果。任务五：任务五：细品味细品味，明特色，明特色作 业 如果让你来改写，你会给促织安排一个什么样的结如果让你来改写，你会给促织安排一个什么样的结局呢？请同学们发挥你们的想象力。局呢？请同学们发挥你们的想象力。教学结束下节再见！
