14.2《变形记》ppt课件53张 -统编版高中语文必修下册.pptx

上传人(卖家):Q123 文档编号:3485471 上传时间:2022-09-06 格式:PPTX 页数:53 大小:1.17MB
下载 相关 举报
14.2《变形记》ppt课件53张 -统编版高中语文必修下册.pptx_第1页
第1页 / 共53页
14.2《变形记》ppt课件53张 -统编版高中语文必修下册.pptx_第2页
第2页 / 共53页
14.2《变形记》ppt课件53张 -统编版高中语文必修下册.pptx_第3页
第3页 / 共53页
14.2《变形记》ppt课件53张 -统编版高中语文必修下册.pptx_第4页
第4页 / 共53页
14.2《变形记》ppt课件53张 -统编版高中语文必修下册.pptx_第5页
第5页 / 共53页
点击查看更多>>
资源描述

1、人变成虫之后人变成虫之后有两个问题有两个问题?“这个人(虫)这个人(虫)”还有用吗?还有用吗?有!有!无!无!有无之间有无之间有无之外有无之外“这个世界这个世界”怎么样了?怎么样了?更好?更好?更糟?更糟?更真实?更真实?更荒诞?更荒诞?我们的选择我们的选择 我们的思考我们的思考思考思考重点:变形的意义重点:变形的意义学习重点:变形的意义学习重点:变形的意义 设想:如果没有变形设想:如果没有变形 可见:变形的意义!可见:变形的意义!如果没有变形如果没有变形 容量:只有一半容量:只有一半 结局:全家悲结局:全家悲 效果:以悲写悲效果:以悲写悲促织促织 变形后变形后 容量:增添一半容量:增添一半

2、结局:皆大欢喜结局:皆大欢喜 效果:悲喜交集,乐中见哀效果:悲喜交集,乐中见哀成子作为人:无用成子作为人:无用成子成为虫:有用成子成为虫:有用人不如虫人不如虫正揭正揭反讽反讽变形记变形记 变形了变形了 容量:有了这个故事容量:有了这个故事 结局:家人没他也生活结局:家人没他也生活 效果:作为虫,死去效果:作为虫,死去 重新感受这个世界(包括重新感受这个世界(包括自己自己)如果没有变形如果没有变形 容量:没有容量:没有“这个这个”故事故事 结局:家人靠他生活结局:家人靠他生活 效果:作为人,活着效果:作为人,活着 人虫皆无用人虫皆无用变形的作用:虫眼看人世变形的作用:虫眼看人世我们从新的角度理解

3、我们从新的角度理解 人人的价值的价值 世界世界的面目的面目变形的意义变形的意义见所不能见见所不能见 增加叙事空间增加叙事空间 增强表现力度增强表现力度(等待(等待“你你”的补充)的补充)见教材提示见教材提示对变形的认识对变形的认识 最古老的就是最现代的最古老的就是最现代的 历史悠久。历史悠久。中外文学自古就有,只是,不中外文学自古就有,只是,不同时代的变形有不同的内涵。可参考教材同时代的变形有不同的内涵。可参考教材同类篇目,如奥维德变形记,进一步同类篇目,如奥维德变形记,进一步了解卡夫卡变形的现代意义。了解卡夫卡变形的现代意义。独特魅力。独特魅力。在表现力度,刻画深度,观察在表现力度,刻画深度

4、,观察角度、理解厚度等方面都有角度、理解厚度等方面都有“常形常形”表现表现所不能及的好处。也可结合其他艺术作品所不能及的好处。也可结合其他艺术作品来理解。来理解。来看几幅画来看几幅画?记忆的永恒 Persistence of Memory 1931达利记忆的永恒达利记忆的永恒“时间是在空间中流动的,时间的本质是时间是在空间中流动的,时间的本质是它的实体柔韧化和时空的不可分割性。它的实体柔韧化和时空的不可分割性。”达利检验人们观察时间的速度,它不仅仅达利检验人们观察时间的速度,它不仅仅是用于科学精确度上的,而是取决于人们是用于科学精确度上的,而是取决于人们观察它时的感受。观察它时的感受。达利达利

5、消失的影像消失的影像1938达利第一次游历荷兰时,达利第一次游历荷兰时,17世纪荷兰古典大师维梅尔的世纪荷兰古典大师维梅尔的作品给他强烈的震撼。这张作品给他强烈的震撼。这张消失的影像,正是他模消失的影像,正是他模仿维梅尔的画而作的。女子仿维梅尔的画而作的。女子侧身站立,手中拿着信,正侧身站立,手中拿着信,正低头阅读,墙上挂着地图,低头阅读,墙上挂着地图,地面黑白相间的地砖,都与地面黑白相间的地砖,都与维梅尔一模一样。但我们透维梅尔一模一样。但我们透过去看,女子的头成为一颗过去看,女子的头成为一颗眼睛,左边肩膀手臂变成鼻眼睛,左边肩膀手臂变成鼻梁梁。维梅尔消失了。维梅尔消失了,浮现浮现一个男人的

6、侧面,原来这幅一个男人的侧面,原来这幅画还隐藏着委拉斯盖兹的肖画还隐藏着委拉斯盖兹的肖像;荷兰古典大师与西班牙像;荷兰古典大师与西班牙的古典大师在达利的画中重的古典大师在达利的画中重叠融合了。叠融合了。达利达利看不见的人看不见的人 the invisible man 1929达利达利女人头女人头 Head of a Woman 1927达利婴孩脸中的世界地图达利婴孩脸中的世界地图 Baby Map of the World 1939 达利达利 睡眠睡眠 Sleep 1937毕加索自己曾解释此画图像的象征含义,称公牛象征强暴,受伤的马象征受难毕加索自己曾解释此画图像的象征含义,称公牛象征强暴,受

7、伤的马象征受难的西班牙,闪亮的灯火象征光明与希望的西班牙,闪亮的灯火象征光明与希望。当然,画中也有许多现实情景的。当然,画中也有许多现实情景的描绘。画的右边,一个妇女怀抱死去的婴儿仰天哭号,她的下方是一个手握鲜描绘。画的右边,一个妇女怀抱死去的婴儿仰天哭号,她的下方是一个手握鲜花与断剑张臂倒地的士兵。画的左边,一个惊慌失措的男人高举双手仰天尖叫,花与断剑张臂倒地的士兵。画的左边,一个惊慌失措的男人高举双手仰天尖叫,离他不远处,那个俯身奔逃的女子是那样地仓惶,以致她的后腿似乎跟不上而离他不远处,那个俯身奔逃的女子是那样地仓惶,以致她的后腿似乎跟不上而远远落在了身后。这一切,都是可怕的空炸中受难者

8、的真实写照。远远落在了身后。这一切,都是可怕的空炸中受难者的真实写照。毕加索格尔尼卡毕加索格尔尼卡19371937年年这些变形这些变形?再来看看:这两个人再来看看:这两个人蒲松龄蒲松龄卡夫卡卡夫卡蒲松龄(16401715)可浏览:http:/ 字留仙,一字剑臣,别号柳泉先生,淄川字留仙,一字剑臣,别号柳泉先生,淄川(近属山东淄博)人。(近属山东淄博)人。其高、曾、祖、父多为儒生,但均不显贵。其高、曾、祖、父多为儒生,但均不显贵。至其父家道中,遂弃儒经商。至其父家道中,遂弃儒经商。自幼由父亲教读,功名心切。自幼由父亲教读,功名心切。十九岁应童子试,受到当时主持山东学政十九岁应童子试,受到当时主持

9、山东学政的赏识,但此后却屡试不第。的赏识,但此后却屡试不第。三十一岁时应同乡友人之请作幕僚,次年三十一岁时应同乡友人之请作幕僚,次年辞幕回乡。此后主要在辞幕回乡。此后主要在“缙绅先生家缙绅先生家”设设帐教学,直到七十一岁帐教学,直到七十一岁“撤帐归来撤帐归来”。这四十年间,一面教书,一面应考,过着这四十年间,一面教书,一面应考,过着“数卷残书,半窗寒烛,冷落荒斋里数卷残书,半窗寒烛,冷落荒斋里”的的生活,归来当年援例补为贡生,四年后病生活,归来当年援例补为贡生,四年后病逝。逝。一生著作丰富,除聊斋志异外,还著一生著作丰富,除聊斋志异外,还著有诗、词、文、曲和赋一些实用性的杂著。有诗、词、文、曲

10、和赋一些实用性的杂著。聊斋志异版本很多,聊斋志异版本很多,现存作者手稿本现存作者手稿本仅有上半部,四卷二百三十七篇仅有上半部,四卷二百三十七篇,在作者,在作者生前就以抄本流传。生前就以抄本流传。康熙(康熙(1713年)九月,蒲松龄第四年)九月,蒲松龄第四子蒲筠请江南画家到蒲家庄面对子蒲筠请江南画家到蒲家庄面对74岁的蒲松龄绘制。岁的蒲松龄绘制。亲笔题跋二则:亲笔题跋二则:“尔貌则寝,尔躯尔貌则寝,尔躯则修。则修。行年七十有四,此两万五千行年七十有四,此两万五千余日,所成何事,而忽已白头?余日,所成何事,而忽已白头?奕奕世对尔孙子,亦孔之羞。康熙癸巳世对尔孙子,亦孔之羞。康熙癸巳自题。自题。”“

11、”“癸巳九月,筠嘱江南朱癸巳九月,筠嘱江南朱湘鳞为余肖此像,湘鳞为余肖此像,作世俗装,实非作世俗装,实非本意,恐为百世后所怪笑也。本意,恐为百世后所怪笑也。松龄松龄又志。又志。”国家一级文物。国家一级文物。今山东省淄博市淄川区今山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄洪山镇蒲家庄一直由其后人居住,至一直由其后人居住,至其十世孙蒲文魁其十世孙蒲文魁 柳泉位于蒲家庄村东沟底,原名满井。泉边茅亭下柳泉位于蒲家庄村东沟底,原名满井。泉边茅亭下设茶摆烟,借以搜集创作素材。设茶摆烟,借以搜集创作素材。自号自号“柳泉居士柳泉居士”,篆刻一枚柳泉肖形图章。赞此,篆刻一枚柳泉肖形图章。赞此泉泉“水清以冽,味甘以芳,酿增酒

12、旨,瀹增茗香水清以冽,味甘以芳,酿增酒旨,瀹增茗香”,并称并称“予蓬莱不易也予蓬莱不易也”。弗兰茨弗兰茨卡夫卡卡夫卡(Franz Kafka,18831924),),参考教材参考教材P190191 思考题三思考题三一、身份一、身份 论民族与血统,是犹太人;论民族与血统,是犹太人;论出生地,是捷克人;论出生地,是捷克人;论文化传统、语言与写作,是德意志人;论文化传统、语言与写作,是德意志人;论国籍,是奥地利人。一般公认他是奥地论国籍,是奥地利人。一般公认他是奥地利人。利人。二、生活二、生活 专横的父亲、专横的父亲、忧郁的母亲、忧郁的母亲、多病敏感的自己多病敏感的自己 三次订婚而未婚三次订婚而未婚

13、父亲父亲母亲母亲菲利斯菲利斯卡夫卡与之两卡夫卡与之两次订婚又两次解除婚约次订婚又两次解除婚约(19岁订婚)岁订婚)密伦娜密伦娜致父亲的一封信(36岁写)我有您这样的人做朋友、做上司、做我有您这样的人做朋友、做上司、做叔父,甚至做岳父,我会感到很幸运的。叔父,甚至做岳父,我会感到很幸运的。可是您偏偏是父亲,而就我而言,可是您偏偏是父亲,而就我而言,您做父您做父亲太坚强有力了亲太坚强有力了。特别是我的兄弟们幼年。特别是我的兄弟们幼年夭折,妹妹们又是多年以后才出世,于是夭折,妹妹们又是多年以后才出世,于是我一个人就首当其冲。而我一个人就首当其冲。而我又太虚弱,大我又太虚弱,大有不堪消受之感。有不堪消

14、受之感。我的父亲,那最高的权威,他几乎毫我的父亲,那最高的权威,他几乎毫无道理地走来,半夜三更将我从床上揪起无道理地走来,半夜三更将我从床上揪起来,挟到阳台上,他视我如草芥。在那以来,挟到阳台上,他视我如草芥。在那以后好几年,我一想到这,内心就受着痛苦后好几年,我一想到这,内心就受着痛苦的折磨。的折磨。再譬如在三十六岁时,我宣布了我的最再譬如在三十六岁时,我宣布了我的最近一次结婚计划之后,您这样对我说:近一次结婚计划之后,您这样对我说:“”您拿话羞辱我,没有比这更厉害您拿话羞辱我,没有比这更厉害的了。的了。德国文艺批评家龚特尔德国文艺批评家龚特尔安德尔这样评价卡夫卡:安德尔这样评价卡夫卡:“作

15、为犹太人,他在基督徒中不是自己人。作为作为犹太人,他在基督徒中不是自己人。作为不入帮会的犹太人,他在犹太人中不是自己人。不入帮会的犹太人,他在犹太人中不是自己人。作为说德语的人,他不完全属于奥地利人。作为作为说德语的人,他不完全属于奥地利人。作为劳动保险公司的职员,他不完全属于资产者。作劳动保险公司的职员,他不完全属于资产者。作为资产者的儿子,他又不完全属于劳动者,因为为资产者的儿子,他又不完全属于劳动者,因为他把精力花在家庭方面。而他把精力花在家庭方面。而在自己的家庭里,在自己的家庭里,我比陌生人还要陌生我比陌生人还要陌生”安德尔十分准确而形象地概括了卡夫卡没有社会安德尔十分准确而形象地概括

16、了卡夫卡没有社会地位、没有人生归宿、没有生存空间的生活环境,地位、没有人生归宿、没有生存空间的生活环境,同时也是对形成卡夫卡内向、孤独、忧郁与不幸同时也是对形成卡夫卡内向、孤独、忧郁与不幸人生的较为完整公允的阐述。人生的较为完整公允的阐述。三、创作三、创作 荒诞派?荒诞派?虚无主义?虚无主义?超现实主义?超现实主义?象征主义?象征主义?存在主义?存在主义?表现主义?一般认为他是表现主义。表现主义?一般认为他是表现主义。什么是表现主义什么是表现主义?表现主义具有鲜明的理论主张和美学特征。首先,提表现主义具有鲜明的理论主张和美学特征。首先,提出艺术出艺术“不是现实,而是精神不是现实,而是精神”、“

17、是表现,不是再是表现,不是再现现”的口号。的口号。表现主义注重的是通过文字的媒介讲述出来的某种内表现主义注重的是通过文字的媒介讲述出来的某种内心真实,作品内容愈来愈与客观对象脱离而作为情感心真实,作品内容愈来愈与客观对象脱离而作为情感心绪的宣泄。卡夫卡的变形记以人变成虫,寓意心绪的宣泄。卡夫卡的变形记以人变成虫,寓意性地表现出了现代人对异化社会的内心孤独、恐惧的性地表现出了现代人对异化社会的内心孤独、恐惧的心里感受。心里感受。卡夫卡的变形记,是现代社会人性异化的最典型卡夫卡的变形记,是现代社会人性异化的最典型的写照。的写照。其次,表现主义大量通过主观幻觉、梦境和错觉,其次,表现主义大量通过主观

18、幻觉、梦境和错觉,以及扭曲变形等手法来表现生活。以及扭曲变形等手法来表现生活。表现主义艺术家大多经历了表现主义艺术家大多经历了19世纪末世纪末20世纪初世纪初西方现代社会的巨大变化和深刻危机,到处弥漫西方现代社会的巨大变化和深刻危机,到处弥漫的社会异化和堕落,使得他们时时感到精神的压的社会异化和堕落,使得他们时时感到精神的压抑和内心的恐慌,犹如生活在梦魇之中,充满了抑和内心的恐慌,犹如生活在梦魇之中,充满了忧郁和孤独。他们常常沉迷于无聊的幻想,在幻忧郁和孤独。他们常常沉迷于无聊的幻想,在幻觉和梦境中寻找对人生和生活的安慰。与此同时,觉和梦境中寻找对人生和生活的安慰。与此同时,表现主义提倡的主观

19、感觉和内心真实,那种现代表现主义提倡的主观感觉和内心真实,那种现代人潜意识中的莫名恐惧感和灾难感,自然而然会人潜意识中的莫名恐惧感和灾难感,自然而然会变为幻觉和梦境。变为幻觉和梦境。勃罗德勃罗德卡夫卡的朋友卡夫卡的朋友大学同学、知己大学同学、知己主编卡夫卡全集主编卡夫卡全集六卷本六卷本第一位卡夫卡研究家第一位卡夫卡研究家四、思想四、思想 同情社会主义,对列宁、高尔基感兴趣同情社会主义,对列宁、高尔基感兴趣 最根本地接受了丹麦哲学家克尔凯郭尔德最根本地接受了丹麦哲学家克尔凯郭尔德的存在主义学说的存在主义学说主要认为人生是荒谬主要认为人生是荒谬的、绝望的,个人是孤独的。的、绝望的,个人是孤独的。也

20、受中国老庄思想影响。读过德译本的也受中国老庄思想影响。读过德译本的论语、中庸、老子、列论语、中庸、老子、列子、庄子。子、庄子。与庄子天然亲近而对老子格外敬畏与庄子天然亲近而对老子格外敬畏 “老子的格言是坚硬的核桃,我被它们陶醉老子的格言是坚硬的核桃,我被它们陶醉了,但是它们的核心对我却依然紧锁着。我反复了,但是它们的核心对我却依然紧锁着。我反复读了好多遍。然后我却发现,就像小孩玩彩色玻读了好多遍。然后我却发现,就像小孩玩彩色玻璃球游戏那样,我让这些格言从一个思想角落滑璃球游戏那样,我让这些格言从一个思想角落滑到另一个思想角落,而丝毫没有前进。到另一个思想角落,而丝毫没有前进。通过这些通过这些格

21、言玻璃球,我其实只发现了我的思想槽非常浅,格言玻璃球,我其实只发现了我的思想槽非常浅,无法包容老子的玻璃球。无法包容老子的玻璃球。这是令人沮丧的发现,这是令人沮丧的发现,于是我就停止了玻璃球游戏。于是我就停止了玻璃球游戏。”4岁6岁中学毕业取得法学博士28岁 生活上要求生活上要求于我的东西,我于我的东西,我什么也没有带来,什么也没有带来,跟我与生俱来的跟我与生俱来的仅仅是人类普遍仅仅是人类普遍的弱点。的弱点。在巴尔扎克手杖上镌刻着在巴尔扎克手杖上镌刻着我在粉碎一切东西我在粉碎一切东西在我的手杖上镌刻着在我的手杖上镌刻着一切障碍都在粉碎我一切障碍都在粉碎我共同的是共同的是“一切一切”结结 束束

22、语语 我之所以这样强烈地坚持卡夫卡的遗我之所以这样强烈地坚持卡夫卡的遗产,产,并非因为我认为去模仿不可模仿并非因为我认为去模仿不可模仿的东西有什么教益,而是因为的东西有什么教益,而是因为 他的小说是他的小说是小说彻底自主性的上佳典范(即作为诗的小说彻底自主性的上佳典范(即作为诗的小说)。通过小说的彻底自主性,就我们小说)。通过小说的彻底自主性,就我们人类的境遇说出了任何社会学或者政治学人类的境遇说出了任何社会学或者政治学的思考都的思考都无法向我们说出的东西无法向我们说出的东西。米兰米兰昆德拉小说的艺术昆德拉小说的艺术无法说出的东西无法说出的东西 根据你的阅读感受,结合思考题三,进根据你的阅读感受,结合思考题三,进一步理解:一步理解:关于小说的艺术关于小说的艺术变形的意义变形的意义 关于对世界的认识关于对世界的认识变形的原因变形的原因小结小结一、学习要点:一、学习要点:作者生平作者生平 两篇作品的比较感受两篇作品的比较感受两只虫的比较两只虫的比较二、学习难点:二、学习难点:变形手法的运用变形手法的运用请课外阅读变形记全文请课外阅读变形记全文

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索
资源标签

当前位置:首页 > 高中 > 语文 > 部编版 > 必修 下册
版权提示 | 免责声明

1,本文(14.2《变形记》ppt课件53张 -统编版高中语文必修下册.pptx)为本站会员(Q123)主动上传,163文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。
2,用户下载本文档,所消耗的文币(积分)将全额增加到上传者的账号。
3, 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(发送邮件至3464097650@qq.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!


侵权处理QQ:3464097650--上传资料QQ:3464097650

【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。


163文库-Www.163Wenku.Com |网站地图|