1、谏太宗十思疏谏太宗十思疏 魏征魏征李世民李世民“三镜观三镜观”：以铜为镜，可以正衣冠；以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。以人为镜，可以知得失。同学们：我们能看出来李世民和魏征是什么样的人？同学们：我们能看出来李世民和魏征是什么样的人？今魏徵已死，吾亡一镜矣。今魏徵已死，吾亡一镜矣。唐太宗：虚心纳谏魏征：忠心直谏积累文言基础知识，背诵课文。积累文言基础知识，背诵课文。学习本文的论证思路和论证方法。学习本文的论证思路和论证方法。学习目标学习目标解题解题谏谏：劝谏劝谏太宗太宗：李世民，唐朝第二个皇帝，是我国历史上最有成就的开明君李世民，唐朝第二个
2、皇帝，是我国历史上最有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称主之一，在他统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观贞观之治之治”；十思十思：本文内容，即十条值得深思的情况本文内容，即十条值得深思的情况 疏疏：疏通事理，分条陈述疏通事理，分条陈述。作为一种文体，属古文体的奏议类，专。作为一种文体，属古文体的奏议类，专指指臣下向国君陈述意见的奏疏臣下向国君陈述意见的奏疏。谏太宗十思疏 字玄成，唐代政治家、文学家、史学字玄成，唐代政治家、文学家、史学家。曾任谏议大夫，封郑国公，世称魏家。曾任谏议大夫，封郑国公，世称魏郑公，谥文贞。以郑公，谥文贞。以直言敢谏直言敢谏著称，
3、史称著称，史称“诤臣诤臣”。太宗登基之初励精图治，太宗登基之初励精图治，出现了出现了“贞观之治贞观之治”的局面。后来唐太宗逐渐的局面。后来唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处游玩，劳民伤财。针对此现象，魏四处游玩，劳民伤财。针对此现象，魏征及时进谏，纠正太宗的偏差。征及时进谏，纠正太宗的偏差。诵读文本 整体把握居安思危居安思危 戒奢以俭戒奢以俭1.1.提出问题提出问题以以“固本思源固本思源”为喻为喻载舟覆舟载舟覆舟 所宜深慎所宜深慎2.2.分析问题分析问题总结历史教训总结历史教训 提出提出“十思十思”鸣琴垂拱鸣琴垂拱 不言而化不言而化3.3.解决问
4、题解决问题提出具体做法，展望前景提出具体做法，展望前景第一自然段学习 臣闻求木臣闻求木之之长者，必长者，必固固其根本；欲流之其根本；欲流之远远者，必者，必浚浚其泉其泉源；源；思国之安者，必积其德义。思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽安，臣虽下愚下愚，知其不可，而况于，知其不可，而况于明哲明哲乎！乎！固：固：形容词的使动形容词的使动，使牢固。远：远：形作动形作动，流得长远，达到远方。浚浚(jn)(jn)：疏通水道。下愚：下愚：最愚笨无知的人。明哲明哲:,:,明智,贤能的人，形作名形作名。人君人君当当
5、神器之神器之重重，居域中之，居域中之大大，将崇极天之峻，永，将崇极天之峻，永保无疆之保无疆之休休。不念居。不念居安安思思危危，戒奢以俭，德不处其厚，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也长者也。当当:主持,掌管。重重：形作名形作名，重权。大大：形作名形作名，重要的地位。休：休：喜庆，福禄。安安、危危：形作名形作名，安定/危险的环境。求木之长者，必固其根本求木之长者，必固其根本欲流之远者，必浚其泉源欲流之远者，必浚其泉源思国之安者，必积其德义思国之安者，必积其德义中心论点：居安思危，戒奢以俭中心论点：居安思危，戒奢以俭比喻比兴
6、排比比喻比兴排比第一段第一段比喻排比比喻排比德不厚而思国之安德不厚而思国之安源不深而望流之远源不深而望流之远根不固而求木之长根不固而求木之长正正反反对比对比第二自然段学习凡百元首，承天凡百元首，承天景命景命，莫不，莫不殷忧殷忧而道著，功成而德衰。而道著，功成而德衰。有善有善始者实繁，能克终者盖寡始者实繁，能克终者盖寡，岂岂取之易而守之难取之易而守之难乎乎？昔取之而昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，志则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物傲物则骨肉为行路。则骨肉为行路。景命景命：重大使命
7、。殷忧殷忧：深深忧虑。克克：能够。终终:坚持到底形作动形作动岂岂乎乎：难道是吗？傲物傲物：看不起别人。虽虽董董之以严刑，之以严刑，振振之以威怒之以威怒，终苟免而不怀仁，终苟免而不怀仁，貌貌恭而不恭而不心心服。怨不在大，可畏惟人；服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，奔车朽索，其其可忽可忽乎乎？董董：督察。振振：通“震”，威吓。貌、心貌、心：名作状名作状，表面上、内心里。人：百姓。深慎深慎：深切警惕。其其乎乎：怎么呢？取江山守江山在殷忧 必竭诚竭诚以待人 既得志 则纵情以傲物傲物胡越为一体骨肉为行路载舟覆舟载舟覆舟所宜深慎所宜深慎对比论证对比论证比喻论证比喻论
8、证善始者实繁,克终者盖寡第第二二段段第三自然段学习君君人者，人者，诚诚能见可欲则思知足以自戒；能见可欲则思知足以自戒；将有作则思知止以将有作则思知止以安安人；人；念高危则思念高危则思谦冲谦冲而自牧；而自牧；惧惧满溢满溢则思江海而则思江海而下下百川；百川；乐乐盘游则思三驱以为度；盘游则思三驱以为度；忧懈怠则思慎始而敬终；忧懈怠则思慎始而敬终；虑壅蔽则思虚心以纳下；虑壅蔽则思虚心以纳下；想谗想谗邪邪则思则思正正身以黜身以黜恶恶；恩所加则思无因喜以谬赏；恩所加则思无因喜以谬赏；罚所及则思无因怒而滥刑。罚所及则思无因怒而滥刑。君君：名作动名作动，统治。诚：诚：如果。安：安：使安定。使动用法使动用法谦冲
9、：谦虚谦冲：谦虚牧：牧：养，约束。满溢满溢：骄傲自满。下：下：名作动名作动，居于之下。乐盘游乐盘游：意动，意动，以游乐为乐。邪、恶：邪恶之人；奸恶之人。形容词作名词。正：形容词做动词，端正。解决问题诚能十思诚能十思 垂拱而治垂拱而治念高危念高危惧满溢惧满溢乐盘游乐盘游忧懈怠忧懈怠虑雍蔽虑雍蔽想谗邪想谗邪恩所加恩所加罚所及罚所及 见可欲见可欲将有作将有作思知止以安人思知止以安人思谦冲以自牧思谦冲以自牧思江海下百川思江海下百川思慎始而敬终思慎始而敬终思虚心以纳下思虚心以纳下思正身以黜恶思正身以黜恶思无因喜以谬赏思无因喜以谬赏思无因怒而滥刑思无因怒而滥刑思知足以自戒思知足以自戒思三驱以为度思三驱以为
10、度戒奢侈扰民戒奢侈扰民 戒骄傲自满戒骄傲自满戒纵欲过度戒纵欲过度戒轻信人言戒轻信人言戒赏罚不公戒赏罚不公治国治国平天平天下下正己正己安人安人正心正心修身修身十思内容十思内容简能：简能：选拔有能力的人。善：善：形作名形作名，好的建议。总此十思，弘兹总此十思，弘兹九德九德。简能简能而任之，择而任之，择善善而从之。则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者而从之。则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽文武争驰，在君无事，可以尽豫游豫游之乐，可之乐，可以养松乔之寿，鸣琴以养松乔之寿，鸣琴垂拱垂拱，不言而化。何必劳，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之
11、耳目，亏无为之神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！大道哉！豫游：出游，游乐。豫游：出游，游乐。垂拱：垂拱：垂衣拱手，指不亲自处理政务。写作特色：语言特点：骈散结合，华美流畅比喻排比，生动有力论证方法：1正反对比论证 2比喻论证二人关系如何？鹞死怀中：一唐太宗的故事一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子，他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去，赏玩得高兴时，魏征进来了。太宗怕魏征提意见，回避不及，赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到，他禀报公事时故意喋喋不休，拖延时间。太宗不敢拿出鹞子，结果鹞子被憋死在怀里。讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。多少忠臣义士，尽忠讲谏，结果呢？有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原的故事，千古流传。但是，唐代著名谏官魏征进谏唐太宗，却大多被采纳，不但没有招来杀身之祸，还经常得到唐太宗的表扬。魏征写了谏太宗十思疏上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕 谢谢使用！
