12《祝福》ppt课件30张 -统编版高中语文必修下册.pptx

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1、鲁迅经典语句鲁迅经典语句1.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅鲁迅自嘲自嘲)2.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。(鲁迅鲁迅自题小像自题小像)3.心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅鲁迅无题无题)4.血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅鲁迅无题无题)5.忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。(鲁迅鲁迅惯于长夜过春惯于长夜过春时时)6.无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?(鲁迅鲁迅答客诮答客诮)7.度尽劫波兄弟在

2、,相逢一笑泯恩仇。度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。(鲁迅鲁迅题三义塔题三义塔)8.岂有豪情似旧时,花开花落两由之。岂有豪情似旧时,花开花落两由之。(鲁迅鲁迅悼杨铨悼杨铨)祝福鲁鲁迅迅1.把握主要人物的形象,探究造成人物悲剧的根源。把握主要人物的形象,探究造成人物悲剧的根源。2.探究文章的现实意义,理解和阐释文章的主题思想探究文章的现实意义,理解和阐释文章的主题思想3.深入认识封建思想和封建礼教的吃人本质。深入认识封建思想和封建礼教的吃人本质。4.学习文中精妙的语言运用,探究言外之意。学习文中精妙的语言运用,探究言外之意。教学目标教学目标1.1.作者作者鲁迅鲁迅(18811936),原名周樟寿,

3、后改,原名周樟寿,后改名名周树人周树人,字豫山,后改字豫才,浙江绍,字豫山,后改字豫才,浙江绍兴人。兴人。成就成就:著名著名文学家、思想家、革命家、文学家、思想家、革命家、民主战士,新文化运动的重要参与者,中民主战士,新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人之一。国现代文学的奠基人之一。作品:小说集作品:小说集呐喊彷徨故呐喊彷徨故事新编事新编;散文诗集;散文诗集野草野草;散文集;散文集朝花夕拾朝花夕拾;杂文集;杂文集热风华盖集热风华盖集华盖集续编坟华盖集续编坟等。等。一、背景介绍一、背景介绍2.2.写作背景写作背景祝福祝福写于写于1924年年2月月7日。日。20世纪世纪20年代,年代,正是

4、中国新文化运动的发展时期。鲁迅以极大的正是中国新文化运动的发展时期。鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发,可是残酷的现实不久热情欢呼辛亥革命的爆发,可是残酷的现实不久就让他失望了。他看到帝制政权虽被推翻,但代就让他失望了。他看到帝制政权虽被推翻,但代之而起的却是地主阶级军阀官僚的统治,封建社之而起的却是地主阶级军阀官僚的统治,封建社会的基础并没有被彻底推翻,中国的广大人民,会的基础并没有被彻底推翻,中国的广大人民,尤其是农民日益贫困尤其是农民日益贫困,宗法观念、封建礼教仍然宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。妇女是中国封建思是压在人民头上的精神枷锁。妇女是中国封建思想最大的受害者。封

5、建的想最大的受害者。封建的“政权、族权、神权、政权、族权、神权、夫权夫权”严重束缚着她们的身心严重束缚着她们的身心,妇女解放问题成妇女解放问题成为鲁迅这一时期探索的主要问题。因此鲁迅选取为鲁迅这一时期探索的主要问题。因此鲁迅选取了妇女题材,写了祝福这篇小说。了妇女题材,写了祝福这篇小说。1.1.读准字音读准字音瓦楞瓦楞(ln)踌蹰踌蹰(chu)(ch)尘芥尘芥(ji)形骸形骸(hi)窥探窥探(ku)山墺山墺(o)谬种谬种(mi)俨然俨然(yn)忌讳忌讳(hu)唾弃唾弃(tu)蹒跚蹒跚(pn)(shn)2.2.识记成语识记成语走投无路走投无路:无路可走无路可走,无处投奔无处投奔,比喻找不到解决问

6、题的办法比喻找不到解决问题的办法,形容处境极端形容处境极端困难。困难。天有不测风云天有不测风云:天气变化很难预测天气变化很难预测,比喻有些事情很难预料。多指灾祸的发比喻有些事情很难预料。多指灾祸的发生无法预料。生无法预料。二、预习二、预习3.3.选词填空选词填空(1)某软件提供了卓越的用户体验某软件提供了卓越的用户体验,帮助用户更好更帮助用户更好更简捷简捷地处理日常生活中地处理日常生活中的事务。的事务。(简洁简洁简捷简捷)(2)现实就是这样残酷现实就是这样残酷,一个看似不经意的一个看似不经意的偶然偶然事件事件,会像多米诺骨牌一样会像多米诺骨牌一样,产产生一系列连锁效应生一系列连锁效应,一着不慎

7、一着不慎,满盘皆输。满盘皆输。(偶尔偶尔偶然偶然)4.4.判断正误判断正误(1)在暴发在暴发“手足口病手足口病”的非常时期的非常时期,小孩子整日躲在家里看电视、玩游戏小孩子整日躲在家里看电视、玩游戏,真是走投无路。真是走投无路。(“走投无路走投无路”比喻找不到解决问题的办法比喻找不到解决问题的办法,形容处境极形容处境极端困难。小孩子看电视、玩游戏端困难。小孩子看电视、玩游戏,并非处境极端困难并非处境极端困难,不合语境。不合语境。)(2)哪知天有不测风云哪知天有不测风云,还没等铆足干劲的开发商施展开拳脚还没等铆足干劲的开发商施展开拳脚,楼市新政策就楼市新政策就来了。来了。(“天有不测风云天有不测

8、风云”多指灾祸的发生无法预料。句中是指国家政策多指灾祸的发生无法预料。句中是指国家政策,并非并非“灾难灾难”。)1.1.由故事情节可以看出本文采用了什么结构方式?这样安排有何作用?由故事情节可以看出本文采用了什么结构方式?这样安排有何作用?倒叙。倒叙。这样安排有利于吸引读者,抓住读者的心,对读者的心灵造成了强大的震这样安排有利于吸引读者,抓住读者的心,对读者的心灵造成了强大的震撼撼,促使读者去思考,便于取得读者的认同,可以帮助读者根据情节去认识封促使读者去思考,便于取得读者的认同,可以帮助读者根据情节去认识封建礼教吃人的本质。建礼教吃人的本质。三、初读三、初读2.2.根据结构图提示,在空白处填

9、写恰当的内容。根据结构图提示,在空白处填写恰当的内容。寂然死去再到鲁镇寂然死去再到鲁镇1.1.小说描写了几次鲁镇祝福的情景?作者将环境置于小说描写了几次鲁镇祝福的情景?作者将环境置于“祝福祝福”的特定背景的特定背景下,有什么作用?下,有什么作用?(1 1)共有)共有3 3次:次:第一次是开头两段通过描写渲染了鲁镇年终祝福的热闹气氛;第一次是开头两段通过描写渲染了鲁镇年终祝福的热闹气氛;第二次是对鲁四老爷家祝福的描写;第二次是对鲁四老爷家祝福的描写;第三次是结尾通过第三次是结尾通过“我我”的感受来描写祝福的景象。的感受来描写祝福的景象。(2 2)作用:)作用:揭示祥林嫂悲剧的社会根源,预示祥林嫂

10、悲剧的必然性;揭示祥林嫂悲剧的社会根源,预示祥林嫂悲剧的必然性;推动故事情节的发展,增强人物形象的真实性和感染力;推动故事情节的发展,增强人物形象的真实性和感染力;首尾呼应,深化主题。首尾呼应,深化主题。四、再读四、再读2.2.在小说的开头,作者详尽地描写在小说的开头,作者详尽地描写“四叔四叔”的书房有什么用意的书房有什么用意?对联对联“事理通达心气和平事理通达心气和平”与与“大骂其新党大骂其新党”自相矛盾,案头的几部旧自相矛盾,案头的几部旧书说明鲁四老爷思想的陈腐。书房的特点是沉闷压抑,符合鲁四老爷作为书说明鲁四老爷思想的陈腐。书房的特点是沉闷压抑,符合鲁四老爷作为一个老监生的身份,暗示了封

11、建风俗习惯和迷信思想在他身上是根深蒂固一个老监生的身份,暗示了封建风俗习惯和迷信思想在他身上是根深蒂固的,表现了鲁四老爷的保守、虚伪、反动。的,表现了鲁四老爷的保守、虚伪、反动。3.3.鲁迅说鲁迅说:“:“要极省俭的画出一个人的特点要极省俭的画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。最好是画他的眼睛。”文章多文章多处描写祥林嫂的眼睛处描写祥林嫂的眼睛,分别表现了人物怎样的特点分别表现了人物怎样的特点?画眼睛画眼睛论特点论特点初到鲁镇初到鲁镇:顺着眼顺着眼安分耐劳安分耐劳再到鲁镇再到鲁镇:顺着眼顺着眼,眼角上带些泪痕眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精眼光也没有先前那样精神了神了受打击受打击,内心痛苦

12、内心痛苦讲阿毛的故事讲阿毛的故事:直着眼睛直着眼睛精神有些麻木精神有些麻木捐门槛后捐门槛后:眼光分外有神眼光分外有神又有希望又有希望不让不让“祝福祝福”:”:眼睛窈陷下去眼睛窈陷下去再受打击再受打击行乞行乞:眼珠间或一轮眼珠间或一轮精神麻木精神麻木问有无魂灵问有无魂灵:眼睛忽然发光眼睛忽然发光一线希望一线希望4.4.在祥林嫂不幸的人生中,她周围的人是怎样表现的呢?作者描写这些人在祥林嫂不幸的人生中,她周围的人是怎样表现的呢?作者描写这些人的目的是什么?的目的是什么?(1 1)周围人的表现:)周围人的表现:祥林嫂再嫁。祥林嫂再嫁。婆婆为了小儿子的婚事,心安理得地把祥林嫂卖掉。祥林婆婆为了小儿子的

13、婚事,心安理得地把祥林嫂卖掉。祥林嫂被婆家绑架捆走,四叔、四婶首先想到的是怕给自己家惹麻烦。小叔子为嫂被婆家绑架捆走,四叔、四婶首先想到的是怕给自己家惹麻烦。小叔子为了自己的婚事,和别的男人一起强按着嫂子的头拜堂。了自己的婚事,和别的男人一起强按着嫂子的头拜堂。儿子被狼吃了。儿子被狼吃了。鲁镇的男人毫无同情心,听了这悲惨的事,鲁镇的男人毫无同情心,听了这悲惨的事,“没趣的走没趣的走了开去了开去”。女人们倒是。女人们倒是“陪出许多眼泪来陪出许多眼泪来”,同情心也算有些,同情心也算有些,“有些老女有些老女人没有在街头听到她的话,便特意寻来人没有在街头听到她的话,便特意寻来”“”“叹息一番,满足的去

14、了叹息一番,满足的去了”,这是,这是什么样的心理呢?分明是拿祥林嫂的伤心事当她们无聊生活中的调味剂罢了。什么样的心理呢?分明是拿祥林嫂的伤心事当她们无聊生活中的调味剂罢了。当阿毛的故事不再新鲜时当阿毛的故事不再新鲜时,她们就她们就“烦厌得头痛烦厌得头痛”了。了。祥林嫂头上的疤。祥林嫂头上的疤。当镇里人对阿毛的故事味同嚼蜡时,柳妈又传出新的当镇里人对阿毛的故事味同嚼蜡时,柳妈又传出新的故事来。于是鲁镇的人们故事来。于是鲁镇的人们“发生了新趣味发生了新趣味”,祥林嫂头上的疤又成了他们生,祥林嫂头上的疤又成了他们生活的调味剂。祥林嫂诉说阿毛的故事时,还寄希望于鲁镇人的善良,现在她活的调味剂。祥林嫂诉

15、说阿毛的故事时,还寄希望于鲁镇人的善良,现在她已经绝望了,已经绝望了,“所以总是瞪着眼睛,不说一句话,后来连头也不回了所以总是瞪着眼睛,不说一句话,后来连头也不回了”。祥林嫂的死。祥林嫂的死。鲁四老爷:鲁四老爷:“不早不迟,偏偏要在这时候,不早不迟,偏偏要在这时候,这就可见这就可见是一个谬种是一个谬种!”对死人也不宽容。家里的短工:很对死人也不宽容。家里的短工:很“淡然淡然”“”“还不是穷死的还不是穷死的”,认为认为“穷死穷死”的没有什么好惊奇的。的没有什么好惊奇的。“我我”:开始有些:开始有些“惊惶惊惶”,“随着就随着就觉得要来的事,已经过去觉得要来的事,已经过去”“”“心地已经渐渐轻松心地

16、已经渐渐轻松”。众人。众人“活得有趣活得有趣的的”“”“恐怕要怪讶她何以还要存在,现在总算被无常打扫得干干净净了恐怕要怪讶她何以还要存在,现在总算被无常打扫得干干净净了”,大家欢欢喜喜地过年。大家欢欢喜喜地过年。(2 2)写作目的:)写作目的:通过祥林嫂周围人的表现,揭示祥林嫂悲剧的根源。封建的政权、族权、通过祥林嫂周围人的表现,揭示祥林嫂悲剧的根源。封建的政权、族权、神权、夫权四大绳索编织成严密的网,将祥林嫂困于其中,直至她窒息而死。神权、夫权四大绳索编织成严密的网,将祥林嫂困于其中,直至她窒息而死。作品把批判的矛头指向了封建思想和封建伦理道德,贯串着作品把批判的矛头指向了封建思想和封建伦理

17、道德,贯串着“改造国民性改造国民性”的主题。尾声再次描写祝福的欢乐情景和的主题。尾声再次描写祝福的欢乐情景和“我我”的感受,对表现小说的主题的感受,对表现小说的主题起着深化作用。起着深化作用。5.5.如果给祥林嫂画肖像,不同时期的祥林嫂应该是什么样的呢?请抓住重如果给祥林嫂画肖像,不同时期的祥林嫂应该是什么样的呢?请抓住重点描述一下。点描述一下。时期时期样貌样貌初到初到鲁镇鲁镇头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊却还是红的青黄,但两颊却还是红的模样还周正,手脚都壮大,又只是顺着眼。模样还周正,手

18、脚都壮大,又只是顺着眼。再到再到鲁镇鲁镇仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样颊上已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。精神了。去世去世之前之前五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物

19、。她一手提着竹篮,内中一个眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。乎是一个乞丐了。2.2.祥林嫂之死,涉及多个关键人物,如果让你侦破祥林嫂死亡案件,你会祥林嫂之死,涉及多个关键人物,如果让你侦破祥林嫂死亡案件,你会从哪些角度来确定嫌疑人?从哪些角度来确定嫌疑人?人物人物身份身份性格性格行为行为鲁四老鲁四老爷爷地主阶级知识分地主阶级知识分子子迂腐、保守、顽固、迂腐、保守、顽固、自私、伪善、冷酷自私、伪善、冷酷无情无情讨厌祥林嫂是一个寡

20、妇觉得祥林讨厌祥林嫂是一个寡妇觉得祥林嫂婆家的做法理所当然祭祀时不嫂婆家的做法理所当然祭祀时不让祥林嫂沾手祭祀用品将祥林嫂让祥林嫂沾手祭祀用品将祥林嫂赶出了家门骂祥林嫂是个赶出了家门骂祥林嫂是个“谬种谬种”柳妈柳妈吃斋念佛的女人吃斋念佛的女人受封建迷信思想毒受封建迷信思想毒害很深害很深同情但又奚落祥林嫂给祥林嫂寻同情但又奚落祥林嫂给祥林嫂寻求解脱的药方,结果反而给祥林求解脱的药方,结果反而给祥林嫂造成重压嫂造成重压“我我”小资产阶级知识小资产阶级知识分子分子软弱无能软弱无能同情祥林嫂,见证祥林嫂死亡的同情祥林嫂,见证祥林嫂死亡的过程过程3.3.请根据课文内容,给祥林嫂拟写一个大事年表,来梳理祥

21、林嫂悲苦的一请根据课文内容,给祥林嫂拟写一个大事年表,来梳理祥林嫂悲苦的一生。生。时间时间事件事件二十六岁之前二十六岁之前与祥林结婚与祥林结婚二十六七岁二十六七岁 春季死了丈夫,冬初逃出来经卫老婆子介绍,到鲁镇做工春季死了丈夫,冬初逃出来经卫老婆子介绍,到鲁镇做工二十七八岁二十七八岁 被婆婆抓回去,改嫁被婆婆抓回去,改嫁二十八九岁二十八九岁 得到消息,改嫁,年底生小孩,孩子叫阿毛得到消息,改嫁,年底生小孩,孩子叫阿毛三十、三十一三十、三十一岁岁家里出现重大变故,先是丈夫患了风寒而死,然后是自己的孩子家里出现重大变故,先是丈夫患了风寒而死,然后是自己的孩子被狼给叼走了。两个家庭悲剧的发生不到半年

22、的时间。然后重新被狼给叼走了。两个家庭悲剧的发生不到半年的时间。然后重新回到鲁镇做短工回到鲁镇做短工三十、三十一三十、三十一岁、三十二三岁、三十二三岁岁在鲁镇做工。经常说起孩子被狼叼走的情景。捐门槛。祭祖事件在鲁镇做工。经常说起孩子被狼叼走的情景。捐门槛。祭祖事件三十七八岁三十七八岁 最后来到鲁镇,死于鲁镇的大街上最后来到鲁镇,死于鲁镇的大街上4.4.请归纳祥林嫂形象及其意义。请归纳祥林嫂形象及其意义。祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型,她勤劳善良,朴实顽强,但在封建礼教祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型,她勤劳善良,朴实顽强,但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会,她被践踏、被迫害、被摧残,以致为旧社

23、和封建思想占统治地位的旧社会,她被践踏、被迫害、被摧残,以致为旧社会所吞噬。会所吞噬。作品中,封建礼教作品中,封建礼教(鲁四老爷为代表鲁四老爷为代表)、家庭、家庭(婆婆、大伯婆婆、大伯)、社会、社会(鲁镇的人鲁镇的人们们),无不一步步把祥林嫂推向绝境。社会迫使她不能守节,又不能不守节,无不一步步把祥林嫂推向绝境。社会迫使她不能守节,又不能不守节,“要做奴隶而不得要做奴隶而不得”,正是封建礼教和封建思想造成了祥林嫂的悲剧。面对,正是封建礼教和封建思想造成了祥林嫂的悲剧。面对封建礼教对她的种种迫害,她曾不断地挣扎与反抗,最后还是被社会压垮了。封建礼教对她的种种迫害,她曾不断地挣扎与反抗,最后还是被

24、社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害,控诉了祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害,控诉了封建礼教吃人的本质。封建礼教吃人的本质。1.1.小说中有三次关于小说中有三次关于“祝福祝福”的环境描写,如的环境描写,如果给这三幅画面配上恰当的画外音,应该怎么写?果给这三幅画面配上恰当的画外音,应该怎么写?第一次:第一次:描写镇上各家准备描写镇上各家准备“祝福祝福”的情景。的情景。画外音:画外音:“祝福祝福”是是“鲁镇年终的大典鲁镇年终的大典”,富,富人们要在这一天人们要在这一天“迎接福神,拜求来年一年中的迎接福神,拜求来年一年中的好运气好运气”,以

25、便继续他们贪得无厌的,以便继续他们贪得无厌的“幸福生幸福生活活”;而制作而制作“福礼福礼”却需要像祥林嫂一样的女人却需要像祥林嫂一样的女人“臂膊都在水里浸得通红臂膊都在水里浸得通红”,没日没夜地付出自,没日没夜地付出自己的艰辛,可见富人们所祈求的幸福,是建立在己的艰辛,可见富人们所祈求的幸福,是建立在榨取这些廉价劳动力的血汗之上的。这段描写揭榨取这些廉价劳动力的血汗之上的。这段描写揭露了人与人之间的矛盾冲突,预示了祥林嫂悲剧露了人与人之间的矛盾冲突,预示了祥林嫂悲剧的社会性,也预示了祥林嫂悲剧的必然性。的社会性,也预示了祥林嫂悲剧的必然性。四、探究四、探究 第二次:第二次:对鲁四老爷家对鲁四老

26、爷家“祝福祝福”的描写。的描写。画外音:画外音:“祝福祝福”本身就是旧社会富有特色的封建本身就是旧社会富有特色的封建迷信活动,在鲁四老爷不准迷信活动,在鲁四老爷不准“败坏风俗败坏风俗”的祥林嫂沾的祥林嫂沾手的告诫下,祥林嫂失去了在手的告诫下,祥林嫂失去了在“祝福祝福”时工作的权利,时工作的权利,也粉碎了她生前免于侮辱,死后免于痛苦的愿望,她也粉碎了她生前免于侮辱,死后免于痛苦的愿望,她的一切挣扎的希望都在这一句喝令中破灭了。就这样,的一切挣扎的希望都在这一句喝令中破灭了。就这样,鲁四老爷在祝福的时刻凭着封建宗法思想和封建礼教,鲁四老爷在祝福的时刻凭着封建宗法思想和封建礼教,把祥林嫂一步步逼上了

27、死亡的道路。把祥林嫂一步步逼上了死亡的道路。第三次:第三次:结尾通过结尾通过“我我”的感受对的感受对“祝福祝福”景象的景象的描写。描写。画外音:画外音:祥林嫂的惨死和天地圣众祥林嫂的惨死和天地圣众“豫备给鲁镇的豫备给鲁镇的人们以无限的幸福人们以无限的幸福”的气氛,形成鲜明的对照。的气氛,形成鲜明的对照。2.2.这篇小说是由这篇小说是由“我我”来讲述故事的,试着换一个讲述人,看看会有什么来讲述故事的,试着换一个讲述人,看看会有什么差别。差别。鲁四老爷:鲁四老爷:杀害祥林嫂的罪魁祸首,是祥林嫂的对立面,他来叙述,肯杀害祥林嫂的罪魁祸首,是祥林嫂的对立面,他来叙述,肯定会千方百计为自己洗脱罪名,带着

28、狡辩的情绪,也就是说叙述者的立场是定会千方百计为自己洗脱罪名,带着狡辩的情绪,也就是说叙述者的立场是不客观不公正的。不客观不公正的。卫老婆子:卫老婆子:卫老婆子对祥林嫂的帮助是表象,背后是金钱驱动。祥林嫂卫老婆子对祥林嫂的帮助是表象,背后是金钱驱动。祥林嫂被四婶赶出家门,卫老婆子就再也没有帮她介绍打工的人家了,因为她认为被四婶赶出家门,卫老婆子就再也没有帮她介绍打工的人家了,因为她认为祥林嫂再也没有能力充当她赚钱的工具。卫老婆子和祥林嫂之间纯粹是一种祥林嫂再也没有能力充当她赚钱的工具。卫老婆子和祥林嫂之间纯粹是一种金钱关系。这种不管别人死活,赚了东家的,还要赚西家的,鲁迅也是不屑金钱关系。这种

29、不管别人死活,赚了东家的,还要赚西家的,鲁迅也是不屑的。从对她的称呼的。从对她的称呼“老婆子老婆子”(令人讨厌的老太婆令人讨厌的老太婆)可见一斑。对于卫老婆子,可见一斑。对于卫老婆子,鲁迅同样持不信任态度,自然也不能把叙述的任务交给她。鲁迅同样持不信任态度,自然也不能把叙述的任务交给她。“我我”:虽然虽然“我我”急于逃避责任,但其实背负着沉重的精神十字架,急于逃避责任,但其实背负着沉重的精神十字架,对自我的道德良心进行了严厉的拷问,进而正视自己、批判自己以及重建自对自我的道德良心进行了严厉的拷问,进而正视自己、批判自己以及重建自我。也就是说我。也就是说“我我”不仅仅是叙述者、见证人,同时也是小

30、说中不可或缺的不仅仅是叙述者、见证人,同时也是小说中不可或缺的一个人物,是反思祥林嫂的悲剧与鲁镇文化的媒介。所以由一个人物,是反思祥林嫂的悲剧与鲁镇文化的媒介。所以由“我我”来讲述故来讲述故事最合适。事最合适。3.3.这篇小说叙述的是祥林嫂的悲剧故事,请和同学们讨论一下,为什么不这篇小说叙述的是祥林嫂的悲剧故事,请和同学们讨论一下,为什么不以以“祥林嫂祥林嫂”为题,却取名为为题,却取名为“祝福祝福”呢?呢?小说从鲁镇的人们忙于准备小说从鲁镇的人们忙于准备“祝福祝福”的背景开始,又以鲁镇上的背景开始,又以鲁镇上“祝福祝福”的爆竹声惊醒了正在回忆中的的爆竹声惊醒了正在回忆中的“我我”结束。结束。“

31、祝福祝福”是这个悲惨故事的情节是这个悲惨故事的情节线索,故事情节的发展、人物的悲剧命运与线索,故事情节的发展、人物的悲剧命运与“祝福祝福”有着密切的关系。有着密切的关系。“祝福祝福”的场景为人物活动、事件发生提供了一个特殊的社会背景,的场景为人物活动、事件发生提供了一个特殊的社会背景,在这在这“祝福祝福”的风情画里,笼罩着封建礼教的浓重阴影,这是造成人物悲剧的风情画里,笼罩着封建礼教的浓重阴影,这是造成人物悲剧命运的社会根源。命运的社会根源。一般情况下,提到一般情况下,提到“祝福祝福”,往往使人们感觉到的是浓浓的情谊,往往使人们感觉到的是浓浓的情谊亲亲情、友情以及祥和喜庆的气氛。而在这篇小说中

32、,作者巧妙地把祥林嫂悲剧情、友情以及祥和喜庆的气氛。而在这篇小说中,作者巧妙地把祥林嫂悲剧命运中的几次重大变化,都集中在鲁镇命运中的几次重大变化,都集中在鲁镇“祝福祝福”这一特定环境里,祥林嫂死这一特定环境里,祥林嫂死在在“天地圣众天地圣众”“”“豫备给鲁镇的人们以无限的幸福豫备给鲁镇的人们以无限的幸福”的祝福声中。的祝福声中。以以“祝福祝福”为标题,就把为标题,就把“凶人的愚妄的欢呼凶人的愚妄的欢呼”和和“悲惨的弱者的呼号悲惨的弱者的呼号”鲜明地摆到了鲜明地摆到了读者面前,形成强烈的对比,这就更能增强祥林嫂遭遇的悲剧性,更能突出读者面前,形成强烈的对比,这就更能增强祥林嫂遭遇的悲剧性,更能突

33、出主题,也包含了作者反讽的深意。而以主题,也包含了作者反讽的深意。而以“祥林嫂祥林嫂”为题,则没有这样的艺术为题,则没有这样的艺术效果。效果。4.4.祥林嫂身上究竟有没有反抗精神?请阐明自己的看法。祥林嫂身上究竟有没有反抗精神?请阐明自己的看法。观点一:祥林嫂没有明显的反抗性格。作者对她的态度是观点一:祥林嫂没有明显的反抗性格。作者对她的态度是“哀其不幸,怒哀其不幸,怒其不争其不争”。根据有三:根据有三:(1)她从婆家逃出来做工,是要用自己的劳动去换碗饭吃以求生存,看不出她从婆家逃出来做工,是要用自己的劳动去换碗饭吃以求生存,看不出有什么反抗精神。有什么反抗精神。(2)她被卖改嫁时,她被卖改嫁

34、时,“一路只是嚎,骂一路只是嚎,骂”,“出格出格”地吵闹,以至地吵闹,以至“两个男两个男人和她的小叔子使劲的擒住她也还拜不成天地人和她的小叔子使劲的擒住她也还拜不成天地”,也并非出于对旧社会的反,也并非出于对旧社会的反抗。作品中明确交代过,她之所以如此,是抗。作品中明确交代过,她之所以如此,是“因为在念书人家做过事,所以因为在念书人家做过事,所以与众不同与众不同”,也就是说祥林嫂在鲁四老爷家受到了封建礼教的毒害,思想被,也就是说祥林嫂在鲁四老爷家受到了封建礼教的毒害,思想被禁锢。使她誓死不肯改嫁的是封建伦理思想,所以也不能算是对旧社会的反禁锢。使她誓死不肯改嫁的是封建伦理思想,所以也不能算是对

35、旧社会的反抗。抗。(3)至于她对魂灵有无问题的疑惑,根本谈不上对鬼神的否定,也不具有反至于她对魂灵有无问题的疑惑,根本谈不上对鬼神的否定,也不具有反抗性。抗性。观点二:祥林嫂的反抗具有反封建礼教的战斗色彩。观点二:祥林嫂的反抗具有反封建礼教的战斗色彩。其依据是:其依据是:(1)祥林嫂在鲁镇准备祥林嫂在鲁镇准备“祝福祝福”大典之际,向大典之际,向“我我”提了三个问题,然后在提了三个问题,然后在当天晚上突然死去。她所提出的三个问题预示着祥林嫂将以自己的生命和忍当天晚上突然死去。她所提出的三个问题预示着祥林嫂将以自己的生命和忍受地狱酷刑的决心,来换取和已死的丈夫与爱子见最后一面的机会。祥林嫂受地狱酷

36、刑的决心,来换取和已死的丈夫与爱子见最后一面的机会。祥林嫂无视统治中国人民几千年的封建礼教,无视神权世界的最后审判,这是祥林无视统治中国人民几千年的封建礼教,无视神权世界的最后审判,这是祥林嫂在她所处的时代嫂在她所处的时代“出格出格”的反抗。的反抗。(2)祥林嫂不早不迟偏偏要死在祥林嫂不早不迟偏偏要死在“祝福祝福”这个时候,给鲁镇的这个时候,给鲁镇的“祝福祝福”笼罩笼罩了不祥的暗影,给鲁镇封建礼教的代表人物鲁四老爷带来了极大的恼怒和不了不祥的暗影,给鲁镇封建礼教的代表人物鲁四老爷带来了极大的恼怒和不安,这也是反抗。安,这也是反抗。总之,祥林嫂的死本身就包含着热烈的追求与不屈的反抗。总之,祥林嫂

37、的死本身就包含着热烈的追求与不屈的反抗。1.1.下列词语中加点字的注音全部正确的一项是下列词语中加点字的注音全部正确的一项是()A.诡秘诡秘(u)瘦削瘦削(xu)驯熟驯熟(xn)草窠草窠(k)B.间或间或(jin)简捷简捷(ji)诧异诧异(ch)笼罩笼罩(ln)C.蹙缩蹙缩(ch)徘徊徘徊(pi)烟霭烟霭(i)乌裙乌裙(qn)D.负疚负疚(ji)模样模样(m)收敛收敛(lin)鄙薄鄙薄(b)【答案】【答案】A A【解析】【解析】B项,项,“间间”应读应读jin;C项,项,“蹙蹙”应读应读c;D项,项,“模模”应读应读m。五、达标训练五、达标训练 2.2.下列各句中加点成语的使用,有误的一项是下

38、列各句中加点成语的使用,有误的一项是()A.看到这样的场面,围观的人群渐渐汇集到广场,一时间议论声、责问声看到这样的场面,围观的人群渐渐汇集到广场,一时间议论声、责问声不绝于耳,偌大的广场里面沸反盈天。不绝于耳,偌大的广场里面沸反盈天。B.闲聊时谈到全球疫情方面的问题,话不投机。章某因不满对方所言,抄闲聊时谈到全球疫情方面的问题,话不投机。章某因不满对方所言,抄起屁股下面的木制小马扎就向老孟打去。起屁股下面的木制小马扎就向老孟打去。C.一名女乘客推着一辆轮椅车,车上坐着一名老年乘客,要求上一名女乘客推着一辆轮椅车,车上坐着一名老年乘客,要求上K42路路191号公交车,众人七手八脚上来帮忙。号公

39、交车,众人七手八脚上来帮忙。D.他是我国历史上著名的学者,但相关史书并没有留下有关他的详细记载,他是我国历史上著名的学者,但相关史书并没有留下有关他的详细记载,人们只能从前人的闲言碎语中了解他。人们只能从前人的闲言碎语中了解他。【答案】【答案】D D【解析】【解析】A项,沸反盈天:形容喧哗吵闹,乱成一团。项,沸反盈天:形容喧哗吵闹,乱成一团。B项,话不投机:话项,话不投机:话说不到一起。说不到一起。C项,七手八脚:形容人多手杂,动作纷乱。项,七手八脚:形容人多手杂,动作纷乱。D项,闲言碎语:项,闲言碎语:指没有根据的话,和正事无关的话,贬义词,用在句中感情色彩错,应为指没有根据的话,和正事无关

40、的话,贬义词,用在句中感情色彩错,应为“只言片语只言片语”。3.3.下列各句中,没有语病的一句是下列各句中,没有语病的一句是()A.小说祝福一拉开帷幕,鲁迅就给读者展示了一幅沉重而巨大的民俗小说祝福一拉开帷幕,鲁迅就给读者展示了一幅沉重而巨大的民俗风景画风景画农历新年时祝福的景象。农历新年时祝福的景象。B.过年是中国的一个特殊节日,无论城市或乡村,无论南方或北方,无论过年是中国的一个特殊节日,无论城市或乡村,无论南方或北方,无论海内或海外,只要是汉民族,都要过年。海内或海外,只要是汉民族,都要过年。C.送灶神是在农历十二月二十三或二十四日,据说这天是灶神升天之日,送灶神是在农历十二月二十三或二

41、十四日,据说这天是灶神升天之日,这天晚饭之后,人们便举行这天晚饭之后,人们便举行“送灶送灶”的祭祀仪式。的祭祀仪式。D.人类是一个命运共同体,战胜关乎各国人民安危的疫情,团结合作是最人类是一个命运共同体,战胜关乎各国人民安危的疫情,团结合作是最有力的工具。有力的工具。【答案】【答案】D D【解析】【解析】A项,偷换主语,可将第一个分句改为项,偷换主语,可将第一个分句改为“在小说祝福一拉开在小说祝福一拉开帷慕时帷慕时”,或删去,或删去“鲁迅鲁迅”二字。二字。B项,搭配不当,项,搭配不当,“过年过年”不是不是“节目节目”,应改为应改为“新年是中国的一个特殊节日新年是中国的一个特殊节日”或或“过年是

42、中国的一个特殊活动过年是中国的一个特殊活动”。C项,项,“这天这天”指代不明。指代不明。4.4.下列各句中,表达得体的一句是下列各句中,表达得体的一句是()A.刚刚喜迁新居,欢迎各位亲朋好友登门拜访。刚刚喜迁新居,欢迎各位亲朋好友登门拜访。B.我从不参加那些无谓的应酬,即使有人请也从不赏脸。我从不参加那些无谓的应酬,即使有人请也从不赏脸。C.这件事电话里说不方便,我明日当面奉告。这件事电话里说不方便,我明日当面奉告。D.为了便于日后请教,我想惠存您的电话号码。为了便于日后请教,我想惠存您的电话号码。【答案】【答案】C C【解析】【解析】A项,项,“拜访拜访”,敬辞,此处不能用于表示别人对自己的

43、行为。,敬辞,此处不能用于表示别人对自己的行为。B项,项,“赏脸赏脸”,敬辞,不能用于表示自己对别人的行为。,敬辞,不能用于表示自己对别人的行为。D项,项,“惠存惠存”,敬辞,不能用于表示自己对别人的行为。敬辞,不能用于表示自己对别人的行为。5.5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过容贴切,逻辑严密。每处不超过1515个字。个字。祥祥林嫂当然极其不幸,尤其是林嫂当然极其不幸,尤其是_,命运,命运出现了最大的危机。贺老六死去后,无奈中她又投奔了鲁四老爷家。鲁四老出现了最大的危机。

44、贺老六死去后,无奈中她又投奔了鲁四老爷家。鲁四老爷和鲁家太太也还勉强能容纳她,只是忌讳她爷和鲁家太太也还勉强能容纳她,只是忌讳她“不祥不祥”,_;他们最后解雇祥林嫂,主要是因为她变得神经质地唠叨,他们他们最后解雇祥林嫂,主要是因为她变得神经质地唠叨,他们觉得那是一个人完全不中用了的症状,觉得那是一个人完全不中用了的症状,_,并在寒冬里,以并在寒冬里,以“天问天问”式的自言自语,倒毙荒街野巷。式的自言自语,倒毙荒街野巷。【答案】她和贺老六的爱子被狼衔去后不让她参与年关的祭祀罢了【答案】她和贺老六的爱子被狼衔去后不让她参与年关的祭祀罢了祥林嫂最终沦为乞丐祥林嫂最终沦为乞丐【解析】处要结合下文【解析

45、】处要结合下文“贺老六死去后贺老六死去后”回答回答;处处“忌讳她忌讳她不祥不祥”是原因,应填入结果是原因,应填入结果(或做法或做法);处结合小说的故事和祥林嫂见到处结合小说的故事和祥林嫂见到“我我”的情的情景可知,景可知,“祥林嫂最终沦为乞丐祥林嫂最终沦为乞丐”。6.6.下图是鲁迅小说祝福中的插图。下图是鲁迅小说祝福中的插图。请你为这幅图拟写一则解说词。要求:请你为这幅图拟写一则解说词。要求:突出某一细节,至少运用一种修辞手法,突出某一细节,至少运用一种修辞手法,不超过不超过200200字。字。示例:示例:那木刻般凄然的面孔,像是被那木刻般凄然的面孔,像是被死神重重地击了一掌;那微微下垂的嘴死神重重地击了一掌;那微微下垂的嘴角,流露出的是无边的苦痛和对生命的角,流露出的是无边的苦痛和对生命的无奈;那空洞的双眼,像是一潭死水,无奈;那空洞的双眼,像是一潭死水,再也激不起生命的微澜,只有间或转动再也激不起生命的微澜,只有间或转动一轮,才能让人感知到,她还活着;那一轮,才能让人感知到,她还活着;那破破烂烂的衣衫,挂在她那似竹片的身破破烂烂的衣衫,挂在她那似竹片的身体上,在风雪弥漫的世界里飘荡;那僵体上,在风雪弥漫的世界里飘荡;那僵硬的手指,战战巍巍的拿着开裂的竹竿,硬的手指,战战巍巍的拿着开裂的竹竿,漫无目的地前行着。漫无目的地前行着。

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