12《祝福》ppt课件33张-统编版高中语文必修下册.pptx

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资源描述

1、祝 福统编版必修下册统编版必修下册鲁鲁 迅迅第六单元第六单元谁是凶手?统编版必修下册第六单元祝福统编版必修下册第六单元祝福1 1死者介绍死者介绍2 2嫌疑人情况嫌疑人情况3 3结案陈述结案陈述刑侦报告刑侦报告统编版必修下册第六单元祝福统编版必修下册第六单元祝福1 1死者介绍死者介绍统编版必修下册第六单元祝福统编版必修下册第六单元祝福1.1.祝福祝福-死者介绍死者介绍死亡时间死亡时间 “死了?死了?”我的心突然紧缩,几乎跳起来,脸上大约也变了色,我的心突然紧缩,几乎跳起来,脸上大约也变了色,但他始终没有抬头,所以全不觉。我也就镇定了自己,接着问:但他始终没有抬头,所以全不觉。我也就镇定了自己,接

2、着问:“什么时候死的?什么时候死的?”“什么时候?什么时候?昨天夜里,或者就是今天罢。昨天夜里,或者就是今天罢。我说不清我说不清。”“怎么死的?怎么死的?”“怎么死的?怎么死的?还不是穷死的还不是穷死的?”他淡然的回答,仍然没有抬他淡然的回答,仍然没有抬头向我看,出去了。头向我看,出去了。你认同短工对祥林嫂死亡时间和死亡原因的解说吗?你认同短工对祥林嫂死亡时间和死亡原因的解说吗?统编版必修下册第六单元统编版必修下册第六单元1.1.祝福祝福-死者介绍死者介绍统编版必修下册第六单元统编版必修下册第六单元生前活动轨迹生前活动轨迹卫家山卫家山鲁鲁 镇镇贺家墺贺家墺 作为童养媳,嫁给比她小十岁的卫祥林作

3、为童养媳,嫁给比她小十岁的卫祥林 春天没了丈夫,与婆婆和一个十多岁的小叔子一起生活春天没了丈夫,与婆婆和一个十多岁的小叔子一起生活卫家山卫家山鲁鲁 镇镇1.1.祝福祝福-死者介绍死者介绍统编版必修下册第六单元统编版必修下册第六单元基本信息基本信息丧偶丧偶卫祥林(第一任)、贺老六(第二任)卫祥林(第一任)、贺老六(第二任)无固定住所,在鲁镇流浪,曾住卫家山和贺家无固定住所,在鲁镇流浪,曾住卫家山和贺家p 姓名:姓名:p 性别:性别:p 年龄:年龄:p 籍贯:籍贯:p 住址:住址:p 职业:职业:p 婚姻状况:婚姻状况:p 配偶:配偶:p 子女:子女:p 其他亲属:其他亲属:真实姓名不知,人称真实

4、姓名不知,人称“祥林嫂祥林嫂”,大概姓卫,大概姓卫女女四十上下四十上下不是鲁镇人,可能是卫家山人不是鲁镇人,可能是卫家山人乞丐,无固定职业,曾为鲁家女工乞丐,无固定职业,曾为鲁家女工一子阿毛(与贺老六所生,已死)一子阿毛(与贺老六所生,已死)卫家婆婆、卫家小叔、贺家大伯卫家婆婆、卫家小叔、贺家大伯 到鲁镇以前到鲁镇以前 到鲁镇元年到鲁镇元年 到鲁镇二年到鲁镇二年 到鲁镇三年到鲁镇三年 到鲁镇五年到鲁镇五年 到鲁镇六年到鲁镇六年 到鲁镇七年到鲁镇七年 到鲁镇八年到鲁镇八年 到鲁镇十三年到鲁镇十三年在卫家山和比自己小十岁的丈夫结婚在卫家山和比自己小十岁的丈夫结婚,后来没了丈夫后来没了丈夫二十六七岁

5、,冬初逃到鲁镇做工,很勤劳,祝福时很忙二十六七岁,冬初逃到鲁镇做工,很勤劳,祝福时很忙春天改嫁,年底生阿毛春天改嫁,年底生阿毛卫老婆子说她交了好运。阿毛两岁卫老婆子说她交了好运。阿毛两岁秋天再次来到鲁镇。原因:第二个丈夫死去,儿子阿毛被秋天再次来到鲁镇。原因:第二个丈夫死去,儿子阿毛被狼衔去。年底祭祀时很闲。狼衔去。年底祭祀时很闲。祝福时柳妈建议她捐门槛。祝福时柳妈建议她捐门槛。秋天捐门槛。冬天祭祀,仍没有拿酒杯和筷子的资格。秋天捐门槛。冬天祭祀,仍没有拿酒杯和筷子的资格。后来被赶出鲁四老爷家,沦为乞丐。后来被赶出鲁四老爷家,沦为乞丐。问问“我我”三个问题。祝福前夕,死亡。三个问题。祝福前夕,

6、死亡。祥林嫂年事表祥林嫂年事表1.1.祝福祝福-死者介绍死者介绍统编版必修下册第六单元统编版必修下册第六单元外貌特征外貌特征脸色脸色两颊两颊眼睛眼睛头发衣着饰物头发衣着饰物精神状态精神状态初到初到鲁镇鲁镇青黄青黄红的红的顺着眼顺着眼白头绳、乌裙、白头绳、乌裙、蓝夹袄、月白背蓝夹袄、月白背心心虽贫困但还有虽贫困但还有活力,对生活活力,对生活抱有希望抱有希望再到再到鲁镇鲁镇青黄青黄消失了消失了血色血色顺着眼、有顺着眼、有泪痕、无精泪痕、无精神神白头绳、乌裙、白头绳、乌裙、蓝夹袄、月白背蓝夹袄、月白背心,圆篮心,圆篮走投无路,对走投无路,对生活失去希望生活失去希望临死临死前前瘦削不瘦削不堪,黄堪,黄

7、中带黑中带黑消尽了消尽了悲哀的悲哀的神色神色瞪着眼(瞪着眼(仿仿佛是木刻似佛是木刻似的的),只有),只有那眼珠间或那眼珠间或一轮一轮五年前花白的头五年前花白的头发已经全白,竹发已经全白,竹篮、空的破碗、篮、空的破碗、开了裂的竹竿开了裂的竹竿对生活已经绝对生活已经绝望望1.1.祝福祝福-死者介绍死者介绍统编版必修下册第六单元统编版必修下册第六单元性格特征(言行)性格特征(言行)行为行为语言语言劳作劳作淘米、扫尘,洗地,杀淘米、扫尘,洗地,杀鸡,宰鹅,彻夜的煮福礼鸡,宰鹅,彻夜的煮福礼实实在比勤快的男人还勤快在比勤快的男人还勤快反抗再嫁反抗再嫁逃、撞逃、撞怕被分身怕被分身捐门槛捐门槛怀疑灵魂怀疑灵

8、魂问问勤劳勤劳顽强顽强迷信迷信迷信迷信痛苦、自责痛苦、自责麻木、思念麻木、思念恐惧恐惧与我对话与我对话灵魂有无灵魂有无对四婶讲阿毛对四婶讲阿毛对鲁镇人讲阿毛对鲁镇人讲阿毛与柳妈的对话与柳妈的对话吃苦耐劳吃苦耐劳贤惠能干贤惠能干淳朴善良淳朴善良顽强反抗顽强反抗懦弱顺从懦弱顺从封建迷信封建迷信庸众的一员庸众的一员1.1.祝福祝福-死者介绍死者介绍统编版必修下册第六单元统编版必修下册第六单元死亡地点和死亡时间死亡地点和死亡时间具体位置:具体位置:具体时间:具体时间:不明不明最后出现在鲁镇东头河边最后出现在鲁镇东头河边农历十二月二十五日至二十七日之间的某一个夜晚农历十二月二十五日至二十七日之间的某一个

9、夜晚每逢旧历腊月除夕前夕,绍兴城乡差不多每家每户都要请每逢旧历腊月除夕前夕,绍兴城乡差不多每家每户都要请“祝福菩萨祝福菩萨”。时间为每年农历廿三夜送。时间为每年农历廿三夜送“灶司菩萨灶司菩萨”上上天后,到廿八夜之间。天后,到廿八夜之间。天气状况:天气状况:天色愈阴暗了,满天飞舞天色愈阴暗了,满天飞舞梅梅花那么大的雪花花那么大的雪花,烟霭弥漫,烟霭弥漫鲁镇状况:鲁镇状况:忙碌、热闹、乱糟糟忙碌、热闹、乱糟糟思考:为什么有人说祥林嫂死于春天?思考:为什么有人说祥林嫂死于春天?1.1.祝福祝福-死者介绍死者介绍统编版必修下册第六单元统编版必修下册第六单元春天春天没了丈夫;没了丈夫;开春开春时被迫改嫁

10、;时被迫改嫁;春天春天快完时,阿毛被狼吃了;快完时,阿毛被狼吃了;迎春迎春之际,死在祝福声里。之际,死在祝福声里。一个没有春天的女人一个没有春天的女人2 2嫌疑人情况嫌疑人情况统编版必修下册第六单元祝福统编版必修下册第六单元祝福统编版必修下册第六单元统编版必修下册第六单元2.2.祝福祝福-嫌疑人嫌疑人嫌疑人嫌疑人鲁四老爷鲁四老爷鲁四婶鲁四婶鲁镇的人们鲁镇的人们卫家婆婆卫家婆婆贺家大伯贺家大伯柳妈柳妈我我第一任丈夫祥林的母亲第一任丈夫祥林的母亲第二任丈夫贺老六的兄长第二任丈夫贺老六的兄长祥林嫂在鲁镇的雇主(男主人)祥林嫂在鲁镇的雇主(男主人)祥林嫂在鲁镇的雇主(女主人)祥林嫂在鲁镇的雇主(女主人

11、)祥林嫂雇主家的同事祥林嫂雇主家的同事雇主的亲戚,祥林嫂眼中有学问的人雇主的亲戚,祥林嫂眼中有学问的人统编版必修下册第六单元统编版必修下册第六单元2.2.祝福祝福-嫌疑人嫌疑人卫家婆婆卫家婆婆将祥林嫂绑回去,卖到贺家,将祥林嫂绑回去,卖到贺家,赚取高额彩礼,给小儿子娶媳妇赚取高额彩礼,给小儿子娶媳妇侵吞了祥林嫂的房子,将她赶走侵吞了祥林嫂的房子,将她赶走贺家大伯贺家大伯贫苦人家没有财力婚娶,因而产生贫苦人家没有财力婚娶,因而产生“童养媳童养媳”,所以童养媳就成为夫家的私有财产所以童养媳就成为夫家的私有财产封建社会女子没有继承权封建社会女子没有继承权自私虚伪,利用封建自私虚伪,利用封建家长制将祥

12、林嫂当作家长制将祥林嫂当作私有物品进行买卖,私有物品进行买卖,无视和践踏祥林嫂的无视和践踏祥林嫂的尊严尊严冷酷无情,无视祥林冷酷无情,无视祥林嫂的不行,利用封建嫂的不行,利用封建家长制侵吞祥林嫂的家长制侵吞祥林嫂的财产,让祥林嫂无家财产,让祥林嫂无家可归可归统编版必修下册第六单元统编版必修下册第六单元2.2.祝福祝福-嫌疑人嫌疑人疑问:在当时,节烈对女子是非常重要的,祥林嫂的婆婆为疑问:在当时,节烈对女子是非常重要的,祥林嫂的婆婆为什么反倒要逼她嫁人?什么反倒要逼她嫁人?从制度层面上看,不管是上古的礼制还是以后的法律,都不曾禁止过妇女再婚。从制度层面上看,不管是上古的礼制还是以后的法律,都不曾

13、禁止过妇女再婚。北宋理学家程颐:北宋理学家程颐:“饿死事小,失节事大。饿死事小,失节事大。”他大力提倡妇女的贞洁,坚决反对寡妇改嫁。但他自己的侄媳妇就改嫁了,他大力提倡妇女的贞洁,坚决反对寡妇改嫁。但他自己的侄媳妇就改嫁了,所以,当时节烈观的影响还很有限,所以,当时节烈观的影响还很有限,在元、明、清三个朝代,这种贞洁观念不但被一些读书人奉为准则,而在元、明、清三个朝代,这种贞洁观念不但被一些读书人奉为准则,而且影响广泛,也影响到法律制度。元朝以后的法律制度,也并不禁止妇女再且影响广泛,也影响到法律制度。元朝以后的法律制度,也并不禁止妇女再婚,不禁止寡妇改嫁。但发布法令,对于替男人守节妇女家庭给

14、予照顾,对婚,不禁止寡妇改嫁。但发布法令,对于替男人守节妇女家庭给予照顾,对于坚决守节表现突出的给予嘉奖,包括写入史书,让她们青史留名,以及为于坚决守节表现突出的给予嘉奖,包括写入史书,让她们青史留名,以及为她们建立贞洁牌坊等等。比如明朝法律规定:她们建立贞洁牌坊等等。比如明朝法律规定:“民间寡妇,三十以前夫亡守民间寡妇,三十以前夫亡守制,五十以后不改节者,旌表门闾,除免本家差役制,五十以后不改节者,旌表门闾,除免本家差役”。这样就形成了一种国。这样就形成了一种国家政策导向。家政策导向。由此可见,起关键作用的是由此可见,起关键作用的是名和利名和利。统编版必修下册第六单元统编版必修下册第六单元2

15、.2.祝福祝福-嫌疑人嫌疑人鲁四老爷鲁四老爷讲理学的老监生,大骂新党讲理学的老监生,大骂新党书房的陈列、书籍的堆放(书房的陈列、书籍的堆放(2 2)顽固守旧、尊崇理学、自私虚伪、冷顽固守旧、尊崇理学、自私虚伪、冷酷无情,剥夺了祥林嫂的生存权酷无情,剥夺了祥林嫂的生存权为祥林嫂的死而生气,骂她是个为祥林嫂的死而生气,骂她是个“谬种谬种”(2020)皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇(皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇(3434)“既是她的婆婆要她回去既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。那有什么话可说呢。”“可恶!然而可恶!然而”(41.4641.46)告诫四婶,不让祥林嫂在祝福时沾手(告诫四婶,不让祥林嫂在祝福

16、时沾手(7171)鲁四老爷是封建思想的坚决捍鲁四老爷是封建思想的坚决捍卫者,他反对社会的一切变革卫者,他反对社会的一切变革和破坏他所信奉的统治秩序的和破坏他所信奉的统治秩序的行为。他不能容忍女人再嫁,行为。他不能容忍女人再嫁,但在面对招工难的境况和祥林但在面对招工难的境况和祥林嫂的勤快,也能容忍第二次成嫂的勤快,也能容忍第二次成为寡妇的祥林嫂再次进入鲁家。为寡妇的祥林嫂再次进入鲁家。礼教在利益面前的再次妥协礼教在利益面前的再次妥协在祥林嫂手脚不伶俐后,最终让她离开鲁家在祥林嫂手脚不伶俐后,最终让她离开鲁家2.2.祝福祝福-嫌疑人嫌疑人统编版必修下册第六单元统编版必修下册第六单元“可恶可恶!然而

17、然而。”四叔说。(四叔说。(4646)“可恶可恶!”四叔说。四叔说。(4949)“然而然而。”四叔说。(四叔说。(5252)思考:鲁四老爷没说口的话是怎样的意思?思考:鲁四老爷没说口的话是怎样的意思?鲁四老爷厌恶寡妇,认为祥林嫂逃离夫家是不遵守礼教,收容鲁四老爷厌恶寡妇,认为祥林嫂逃离夫家是不遵守礼教,收容她有辱门面;认为卫家婆婆抓走儿媳是理所当然的事;只是没她有辱门面;认为卫家婆婆抓走儿媳是理所当然的事;只是没有提前打招呼,耽误了他们吃饭,又可惜家里失去了一个廉价有提前打招呼,耽误了他们吃饭,又可惜家里失去了一个廉价劳动力。劳动力。统编版必修下册第六单元统编版必修下册第六单元2.2.祝福祝福

18、-嫌疑人嫌疑人鲁四婶鲁四婶不管四叔的皱眉,将祥林嫂留下了。不管四叔的皱眉,将祥林嫂留下了。因祥林嫂简直抵得过一个男子,所以第三天就定局,因祥林嫂简直抵得过一个男子,所以第三天就定局,每月工钱五百文。每月工钱五百文。指责卫老婆子:指责卫老婆子:“你自己荐她来,又合伙劫她去,你自己荐她来,又合伙劫她去,闹得沸反盈天的,大家看了成个什么样子?你拿我闹得沸反盈天的,大家看了成个什么样子?你拿我们家里开玩笑么?们家里开玩笑么?”因为后来雇用的女工,大抵非懒即馋,或者馋而且因为后来雇用的女工,大抵非懒即馋,或者馋而且懒,左右不如意,所以也还提起祥林嫂。懒,左右不如意,所以也还提起祥林嫂。听说祥林嫂交好运后

19、就不再提祥林嫂了听说祥林嫂交好运后就不再提祥林嫂了表面同情祥林嫂,实质觉得表面同情祥林嫂,实质觉得祥林嫂被劫走的事让自家丢祥林嫂被劫走的事让自家丢了面子,怕给自己惹麻烦,了面子,怕给自己惹麻烦,又可惜失去了一个廉价劳动又可惜失去了一个廉价劳动力。当祥林嫂失去了利用价力。当祥林嫂失去了利用价值,便无情地将她赶出门,值,便无情地将她赶出门,残酷地剥夺了祥林嫂的生存残酷地剥夺了祥林嫂的生存权。权。自私伪善自私伪善在祥林嫂不伶俐后,常当面警告要不留在祥林嫂不伶俐后,常当面警告要不留她,最后让她出去了她,最后让她出去了统编版必修下册第六单元统编版必修下册第六单元2.2.祝福祝福-嫌疑人嫌疑人“祥林嫂,你

20、放着罢!我来摆。祥林嫂,你放着罢!我来摆。”四婶慌忙的说。四婶慌忙的说。她讪讪的缩了手,又去取烛台。她讪讪的缩了手,又去取烛台。“祥林嫂,你放着罢!我来拿。祥林嫂,你放着罢!我来拿。”四婶又慌忙的说。四婶又慌忙的说。她转了几个圆圈,终于没有事情做,只得疑惑的走开。她她转了几个圆圈,终于没有事情做,只得疑惑的走开。她在这一天可做的事是不过坐在灶下烧火。(在这一天可做的事是不过坐在灶下烧火。(73-7673-76)“你放着罢,祥林嫂!你放着罢,祥林嫂!”四婶慌忙大声说。四婶慌忙大声说。她像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑,也不再去取烛台,只是失神她像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑,也不再

21、去取烛台,只是失神的站着。的站着。第二天,不但眼睛窈陷下去,连精神也更不济了。而且很胆怯,不第二天,不但眼睛窈陷下去,连精神也更不济了。而且很胆怯,不独怕暗夜,怕黑影,即使看见人,虽是自己的主人,也总惴惴的,有如在白天出独怕暗夜,怕黑影,即使看见人,虽是自己的主人,也总惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠,否则呆坐着,直是一个木偶人。不半年,头发也花白起来了,记穴游行的小鼠,否则呆坐着,直是一个木偶人。不半年,头发也花白起来了,记性尤其坏,甚而至于常常忘却了去掏米。(性尤其坏,甚而至于常常忘却了去掏米。(108.109108.109)命令的意味更命令的意味更强烈,态度也强烈,态度也更严厉更严厉第一

22、次第一次祥林嫂感到疑惑,她并不明白自己的祥林嫂感到疑惑,她并不明白自己的“罪过罪过”;第二次第二次祥林嫂认为捐了门槛,自己已经祥林嫂认为捐了门槛,自己已经“赎罪赎罪”了,可以被了,可以被“宽恕宽恕”了。了。四婶的断喝让她明白自己永远不能被这个冷漠的社会四婶的断喝让她明白自己永远不能被这个冷漠的社会“接纳接纳”,这粉碎了她的,这粉碎了她的希望,让她精神崩溃。希望,让她精神崩溃。统编版必修下册第六单元统编版必修下册第六单元2.2.祝福祝福-嫌疑人嫌疑人鲁镇的人们鲁镇的人们祥林嫂再到鲁镇时,人们祥林嫂再到鲁镇时,人们“音调和先前很不同音调和先前很不同”,“笑容也冷笑容也冷冷的了冷的了”对于她的故事,

23、开始有些同情,但很快就感到对于她的故事,开始有些同情,但很快就感到厌烦厌烦,常打断她,常打断她的话,走开去,后来还故意用别的孩子去逗引她,的话,走开去,后来还故意用别的孩子去逗引她,戳她的痛处戳她的痛处,对她进行对她进行嘲弄嘲弄。祥林嫂死后,短工祥林嫂死后,短工“简捷地说简捷地说”“”“我说不清我说不清”“”“淡然地回答淡然地回答”,漠不关心。漠不关心。家中家中一律一律忙,都在准备着忙,都在准备着年年如此年年如此,家家如此家家如此的的“祝福祝福”大典大典两千多年的封建统治,使得鲁镇的人们在精神上受到极大的压抑和毒害,两千多年的封建统治,使得鲁镇的人们在精神上受到极大的压抑和毒害,造成了民众的愚

24、昧、冷漠。这些人并不是真心同情祥林嫂,而是把她作造成了民众的愚昧、冷漠。这些人并不是真心同情祥林嫂,而是把她作为无聊生活的一种调剂。他们让祥林嫂的生存环境更加恶劣。为无聊生活的一种调剂。他们让祥林嫂的生存环境更加恶劣。统编版必修下册第六单元统编版必修下册第六单元2.2.祝福祝福-嫌疑人嫌疑人勇者愤怒,抽刃向更强者,怯者愤怒,却抽刃向更弱者的意思:勇敢的勇者愤怒,抽刃向更强者,怯者愤怒,却抽刃向更弱者的意思:勇敢的人愤怒的时候,会向着比他更强的敌人抗争,而怯懦者愤怒的时候,往人愤怒的时候,会向着比他更强的敌人抗争,而怯懦者愤怒的时候,往往只能依靠伤害弱者来发泄。往只能依靠伤害弱者来发泄。鲁迅华盖

25、集鲁迅华盖集杂感杂感普通民众在两千多年封建统治的禁锢下,精神上也受到极大普通民众在两千多年封建统治的禁锢下,精神上也受到极大的毒害,往往成为冷漠、残忍的看客和无意识的凶手。可以的毒害,往往成为冷漠、残忍的看客和无意识的凶手。可以说祥林嫂身边的每个人,几乎都不自觉地参与到迫害与虐杀说祥林嫂身边的每个人,几乎都不自觉地参与到迫害与虐杀祥林嫂的行动中,组成祥林嫂的行动中,组成“无主名无意识的杀人团无主名无意识的杀人团”。统编版必修下册第六单元统编版必修下册第六单元2.2.祝福祝福-嫌疑人嫌疑人这故事倒颇有效,男人听到这里,往往敛起笑容,没趣的走了开去;女人们却不独这故事倒颇有效,男人听到这里,往往敛

26、起笑容,没趣的走了开去;女人们却不独宽恕宽恕了她似的,脸上立刻改换了鄙薄的神气,还要了她似的,脸上立刻改换了鄙薄的神气,还要陪出许多眼泪陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到来。有些老女人没有在街头听到她的话,便她的话,便特意寻来特意寻来,要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽,她们也就一齐流下那停,要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽,她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪,叹息一番,在眼角上的眼泪,叹息一番,满足满足的去了,一面还纷纷的评论着。的去了,一面还纷纷的评论着。(7979)她久已不和人们交口,因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的;但自从和柳妈谈了天,似她久已不和人们交口,因为阿毛的故

27、事是早被大家厌弃了的;但自从和柳妈谈了天,似乎又即传扬开去,许多人都发生了乎又即传扬开去,许多人都发生了新趣味新趣味,又来,又来逗逗她说话了。至于题目,那自然是换了一个她说话了。至于题目,那自然是换了一个新样,新样,专专在她额上的伤疤。(在她额上的伤疤。(103103)思考:听到阿毛被吃的故事和祥林嫂反抗的故事后,人们的反应思考:听到阿毛被吃的故事和祥林嫂反抗的故事后,人们的反应有什么不同?为什么?有什么不同?为什么?以礼教为信仰的人们站在道德的制高点,对以礼教为信仰的人们站在道德的制高点,对“不守节不守节”罪不可恕的祥林嫂罪不可恕的祥林嫂进行审判,即便有一点对一位失去孩子的母亲的怜悯,也在进

28、行审判,即便有一点对一位失去孩子的母亲的怜悯,也在“猎奇猎奇”的过的过程中消失殆尽。并且为了寻求新的刺激,尤其是弱者的苦痛,来满足自己程中消失殆尽。并且为了寻求新的刺激,尤其是弱者的苦痛,来满足自己的空虚。他们的空虚。他们虚伪、麻木,对祥林嫂进行精神的折磨虚伪、麻木,对祥林嫂进行精神的折磨。统编版必修下册第六单元统编版必修下册第六单元2.2.祝福祝福-嫌疑人嫌疑人柳妈柳妈善女人,吃素,不杀生的,只肯洗器皿(善女人,吃素,不杀生的,只肯洗器皿(8888)脸上已经打皱,眼睛已经干枯,可是还要脸上已经打皱,眼睛已经干枯,可是还要给地主去帮工(给地主去帮工(9898)对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取

29、奚对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度(落的态度(90-9690-96)把阴司的故事讲给祥林嫂听,建议祥林嫂把阴司的故事讲给祥林嫂听,建议祥林嫂去捐门槛赎罪(去捐门槛赎罪(99-10199-101)深受封建礼教和封建迷深受封建礼教和封建迷信的毒害,受压迫的劳信的毒害,受压迫的劳动妇女动妇女疑问:柳妈给祥林嫂出主意疑问:柳妈给祥林嫂出主意“捐门槛赎罪捐门槛赎罪”,是善意还是恶意?,是善意还是恶意?愚昧的善意,让祥林嫂陷入对死亡的恐惧中。愚昧的善意,让祥林嫂陷入对死亡的恐惧中。统编版必修下册第六单元统编版必修下册第六单元2.2.祝福祝福-嫌疑人嫌疑人祥林嫂临终祥林嫂临终“三问三问”“一个人

30、死了之后,究竟有没有魂灵的?一个人死了之后,究竟有没有魂灵的?”“也许有罢,也许有罢,我想。我想。”我于是吞吞吐吐的说。我于是吞吞吐吐的说。“那么,也就有地狱了?那么,也就有地狱了?”“啊!地狱?地狱?啊!地狱?地狱?论理,就该也有。论理,就该也有。然而也未必,然而也未必,谁来管这等事谁来管这等事。”“那么,死掉的一家的人,都能见面的?那么,死掉的一家的人,都能见面的?”“唉唉,见面不见面呢?唉唉,见面不见面呢?那是,那是,实在,我说不清实在,我说不清。其实,究竟有没有魂灵,。其实,究竟有没有魂灵,我也说不清。我也说不清。”思考:鲁镇人照例都相信有鬼,祥林嫂为什么却怀疑世上是否有魂灵?她思考:

31、鲁镇人照例都相信有鬼,祥林嫂为什么却怀疑世上是否有魂灵?她希望得到怎样的答案?希望得到怎样的答案?如果有鬼,虽能一家团圆,但却要被阎罗大王锯开身子;如果没有鬼,她如果有鬼,虽能一家团圆,但却要被阎罗大王锯开身子;如果没有鬼,她可以摆脱心理压力和恐惧,努力活下去,但这样一来死后就无法与儿子再可以摆脱心理压力和恐惧,努力活下去,但这样一来死后就无法与儿子再见面。见面。死亡已经成了祥林嫂死亡已经成了祥林嫂目前目前唯一的出路。但就算在死亡面前,她仍然无法挣唯一的出路。但就算在死亡面前,她仍然无法挣脱封建礼教的枷锁,被所谓鬼神吓得连死都不敢。脱封建礼教的枷锁,被所谓鬼神吓得连死都不敢。家家都在祝福,祥林

32、嫂却在这热闹声中撕裂挣扎,一边期盼死亡,一边又家家都在祝福,祥林嫂却在这热闹声中撕裂挣扎,一边期盼死亡,一边又是无尽的恐慌,可谓是悲惨到了极点。是无尽的恐慌,可谓是悲惨到了极点。统编版必修下册第六单元统编版必修下册第六单元2.2.祝福祝福-嫌疑人嫌疑人“我我”鲁四老爷的本家后辈(鲁四老爷的本家后辈(1 1)听说过祥林嫂的故事听说过祥林嫂的故事在祥林嫂死前,曾被她询问过关于在祥林嫂死前,曾被她询问过关于“灵魂灵魂”的问题的问题疑问:疑问:“我我”应该为祥林嫂的死负责吗?应该为祥林嫂的死负责吗?u面对祥林嫂的提问:面对祥林嫂的提问:u面对祥林嫂的追问:面对祥林嫂的追问:u听闻祥林嫂的死讯:听闻祥林

33、嫂的死讯:悚然、惶急、踌躇(悚然、惶急、踌躇(10)吃惊、胆怯、敷衍逃离后担心不安(吃惊、胆怯、敷衍逃离后担心不安(13-18)惊惶惊惶轻松轻松负疚负疚舒畅(舒畅(31.32)“我我”是一个具有进步思想的知识分子,有反封建的思想倾向,但是一个具有进步思想的知识分子,有反封建的思想倾向,但也也处于彷徨与迷惘之中处于彷徨与迷惘之中。“我我”虽然深刻同情祥林嫂,但却无力将她救出封建伦理困境,于虽然深刻同情祥林嫂,但却无力将她救出封建伦理困境,于是只能敷衍逃离,自我宽慰,这在一定意义上是只能敷衍逃离,自我宽慰,这在一定意义上加速了祥林嫂的死亡加速了祥林嫂的死亡。3 3结案陈述结案陈述统编版必修下册第六

34、单元祝福统编版必修下册第六单元祝福统编版必修下册第六单元统编版必修下册第六单元3.3.祝福祝福-结案陈述结案陈述嫌疑人嫌疑人鲁四老爷鲁四老爷鲁四婶鲁四婶鲁镇的人们鲁镇的人们卫家婆婆卫家婆婆贺家大伯贺家大伯柳妈柳妈我我剥夺人权剥夺人权精神折磨精神折磨死亡恐惧死亡恐惧剥夺生存权剥夺生存权无力拯救无力拯救统编版必修下册第六单元统编版必修下册第六单元aden patek niegu nie czuje si odpowiedzialny za lawin.No Snowflake in an avalanche ever feels responsible.波兰诗人斯坦尼斯洛的名句波兰诗人斯坦尼斯洛的

35、名句雪崩中,没有一片雪花觉得自己有责任。雪崩中,没有一片雪花觉得自己有责任。雪崩时,没有一片雪花是无辜的。雪崩时,没有一片雪花是无辜的。19271927年毛泽东在年毛泽东在湖南农民运动考察报告湖南农民运动考察报告:“中国的男子,普中国的男子,普遍要受三种有系统的权力的支配,即:政权、族权、神权。至于遍要受三种有系统的权力的支配,即:政权、族权、神权。至于女子,除受上述三种权力的支配以外,还受男子的支配女子,除受上述三种权力的支配以外,还受男子的支配(夫权夫权)。”3.3.祝福祝福-结案陈述结案陈述统编版必修下册第六单元统编版必修下册第六单元3.3.祝福祝福-结案陈述结案陈述鲁镇、卫家山和贺家这

36、鲁镇、卫家山和贺家这三个交杂着封建礼教、迷三个交杂着封建礼教、迷信鬼神、金钱利益和个人信鬼神、金钱利益和个人私欲的地方成了围困祥林私欲的地方成了围困祥林嫂一生的枷锁,这重重的嫂一生的枷锁,这重重的精神绳索将她裹胁致死精神绳索将她裹胁致死封建封建礼教礼教迷信迷信鬼神鬼神金金钱钱利益利益个人个人私欲私欲祥林嫂祥林嫂贺贺家墺家墺鲁镇鲁镇卫卫家山家山统编版必修下册第六单元统编版必修下册第六单元3.3.祝福祝福-结案陈述结案陈述五张账单五张账单福兴楼的清炖鱼翅:福兴楼的清炖鱼翅:一元一大盘一元一大盘 初到鲁家的工钱:初到鲁家的工钱:每月五百文每月五百文 婆婆从鲁家支走的工钱:婆婆从鲁家支走的工钱:一千七

37、百五十文一千七百五十文 卖祥林嫂的钱:卖祥林嫂的钱:八十千八十千;娶亲费用:;娶亲费用:五十千五十千;剩余:剩余:十多千十多千 捐门槛的价钱:捐门槛的价钱:十二千(十二元鹰洋)十二千(十二元鹰洋)统编版必修下册第六单元统编版必修下册第六单元3.3.祝福祝福-结案陈述结案陈述探究:鲁迅为什么写作这样一篇小说?探究:鲁迅为什么写作这样一篇小说?祝福祝福写于写于19241924年年,当时,当时鲁迅曾以极大的热情欢呼辛亥革命鲁迅曾以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发的爆发,可是不久就失望了。他发现帝制政权虽被推翻,但代之可是不久就失望了。他发现帝制政权虽被推翻,但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治,封建

38、社会的基础并没而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治,封建社会的基础并没有被彻底摧毁。宗法观念、封建礼教仍然压在人民头上。他不有被彻底摧毁。宗法观念、封建礼教仍然压在人民头上。他不免发生怀疑,感到失望,正如他在彷徨前面题辞:免发生怀疑,感到失望,正如他在彷徨前面题辞:“路漫路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。漫其修远兮,吾将上下而求索。”通过祥林嫂的不幸遭遇,批判了封建礼教的荒谬与虚伪,揭通过祥林嫂的不幸遭遇,批判了封建礼教的荒谬与虚伪,揭露了其露了其“吃人吃人”的本质。的本质。展现了当时知识分子的迷惘与彷徨,表达了对其的批判和劝展现了当时知识分子的迷惘与彷徨,表达了对其的批判和劝谕,也借以反思自省。谕,也借以反思自省。谢谢聆听统编版必修下册统编版必修下册第六单元第六单元

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