1、统编版必修上册第七单元 “让历史铁一样地生着让历史铁一样地生着，以便不断，以便不断地去看它，不是不断地去看这些文字，地去看它，不是不断地去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与去向。能与去向。”作者解释自己的名字作者解释自己的名字史铁生史铁生 史铁生（史铁生（1951-20101951-2010），生于北京，），生于北京，文化大革命初文化大革命初期响应号召由北京赴陕西务农。期响应号召由北京赴陕西务农。2020岁时，因腿疾住进岁时，因腿疾住进了医院，那天是他的生日，从此他再没站起来。了医院，
2、那天是他的生日，从此他再没站起来。他在他在做了七年临时工之后，转向写作。做了七年临时工之后，转向写作。19831983年他发表了年他发表了我的遥远的清平湾我的遥远的清平湾，一举成名。现为专业作家。，一举成名。现为专业作家。作品以作品以关注人生关注人生的独特主题和风格引人注目。铁生截的独特主题和风格引人注目。铁生截瘫后，又患上了严重的肾病，身体里只留下了一个受瘫后，又患上了严重的肾病，身体里只留下了一个受损的左肾，每周要做两到三次的肾脏透析，用他的话损的左肾，每周要做两到三次的肾脏透析，用他的话说，发动机和轮子都坏了。说，发动机和轮子都坏了。代表作有代表作有我的遥远的清平湾我的遥远的清平湾插队的
3、故事插队的故事 务虚笔记务虚笔记 夏日的玫瑰夏日的玫瑰合欢树合欢树我与地坛我与地坛等。等。地坛地坛 地坛，又称方泽坛。建于明代嘉靖九年，是明清两代帝王祭地的场所，也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛。辛亥革命后祭祀活动废止。1925年开辟为公园，“文化大革命”期间因遭毁弃及疏于管理等原因，园址荒芜。1981年开始大面积修护，2006年成为国家级文物保护单位。“北京五坛北京五坛”：天坛天坛在故宫以南偏东，在故宫以南偏东，冬至冬至祭天；祭天；地坛地坛在故宫以北，在故宫以北，夏至夏至祭土地神；祭土地神；日坛日坛在故宫以东，在故宫以东，春分春分祭大明神；祭大明神；月坛月坛在故宫以西，在故宫以西，秋分秋分
4、祭月明神；祭月明神；先农坛先农坛在故宫以南偏西在故宫以南偏西，立春立春祭先农神。祭先农神。地坛秋韵有言为证：有言为证：古园荒，地坛弃，经风沐雨四世纪。古园荒，地坛弃，经风沐雨四世纪。默看春风与秋月，只为默看春风与秋月，只为铁生铁生著传奇。著传奇。1.1.速读课文初步感知文章内容，体悟作者感情，概括速读课文初步感知文章内容，体悟作者感情，概括前后前后两部分两部分要点。要点。第一部分，写第一部分，写地坛地坛风景、风景、我我的思绪。的思绪。第二部分，写第二部分，写我我对对母亲母亲的追思，母亲对我的影响。的追思，母亲对我的影响。整体感知研读第一部分：我与地坛(走进亲近感悟)（的）我的）我 与与 （的）
5、地坛的）地坛残废残废废弃废弃荒芜荒芜冷落冷落颓废颓废 迷惘迷惘失魂落魄失魂落魄荒芜并不衰败荒芜并不衰败残废但残废但并不颓废并不颓废 一座一座废弃废弃的古园，的古园，园子园子荒芜冷落荒芜冷落得如同一得如同一片野地，很少被人记起。片野地，很少被人记起。两条腿残废后的最初几年，两条腿残废后的最初几年，我我找不到找不到工作，工作，找不到找不到去路，去路，忽然间几乎什么都忽然间几乎什么都找不到找不到了。了。被人遗弃的古园被人遗弃的古园被社会遗弃的人被社会遗弃的人同病相怜同病相怜荒芜冷落荒芜冷落失魂落魄失魂落魄地坛地坛“我我”2 2.“我我”为什么要去地坛？为什么要去地坛？一是一是“我家离地坛很近我家离地
6、坛很近”，而且搬家是，而且搬家是“越搬离它越近越搬离它越近”二是二是 相似相似三是地坛沉静的环境让我思考关于生命和人生的问题三是地坛沉静的环境让我思考关于生命和人生的问题3.3.我在地坛里思考了什么问题？找到问题的答案了吗？我在地坛里思考了什么问题？找到问题的答案了吗？作者的追寻作者的追寻我该不该去死？我该不该去死？我为什么要出生？我为什么要出生？我应该怎么去活？我应该怎么去活？死，应该顺其自然死，应该顺其自然 无须思考无须思考 地坛的述说地坛的述说体体验：验：生和死都是自然规律，对死不必急于求成生和死都是自然规律，对死不必急于求成4.4.这些问题的答案是从哪里获得启示的？这些问题的答案是从哪
7、里获得启示的？5.荒芜并不衰败的地坛如何给作者启示？1.四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。2.“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地，摔开万道金光。”3.譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫
8、喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。四百多年里，它四百多年里，它剥蚀剥蚀了古殿檐头了古殿檐头浮夸的浮夸的琉璃琉璃，淡褪淡褪了门壁上了门壁上炫炫耀的朱红耀的朱红，坍圮坍圮了一段段了一段段高墙高墙，又，又散落散落了了玉
9、砌雕栏玉砌雕栏，祭坛四周的，祭坛四周的老柏树老柏树愈见愈见苍幽苍幽，到处的，到处的野草荒藤野草荒藤也都也都茂盛茂盛得自在坦荡。得自在坦荡。那时，那时，太阳太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。影。地坛里历经沧桑的建筑和亘古不变的夕阳，让地坛里历经沧桑的建筑和亘古不变的夕阳，让“我我”感到感到人在人在时间流逝过程中的渺小时间流逝过程中的渺小；在满园沉静中更能展开；在满园沉静中更能展开对自己生命价值对自己生命价值及去向的思考及去向的思
10、考。蜂儿蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕蝉蜕，寂寞，寂寞如一间空屋；如一间空屋；露水露水在草叶上滚动，聚集在草叶上滚动，聚集 ，压弯了草叶轰然坠地摔，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。满园子都是开万道金光。满园子都是草木草木竞相生长弄出的响动，竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片片刻不息。刻不息。这是真实的记录，园子荒
11、芜但并不衰败。这是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。地坛向我展示了一个地坛向我展示了一个鲜活灵动鲜活灵动的生命世界，让我意识到的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤不管怎样微弱纤细的生命都有自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣细的生命都有自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其，这是任何其他生命都无法替代的。人也不例外。他生命都无法替代的。人也不例外。“我我”从从“荒芜但不衰败荒芜但不衰败”的园中找到答案：的园中找到答案：虽然残疾，但不能一味虽然残疾，但不能一味消极地想到死。应豁达地面对死亡，以平静的心态看待死亡，从而获得顽消极地想到死。应豁达地面对死亡，以平静的心态看待死亡，从而
12、获得顽强活下去的信心。强活下去的信心。十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的譬如祭坛石门中的落日落日，寂静的光辉平铺的，寂静的光辉平铺的刻，地刻，地上的每一个坎坷都被映照得上的每一个坎坷都被映照得灿烂灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，；譬如在园中最为落寞的时间，群群雨燕雨燕便便出来出来高歌高歌，把天地都叫喊得，把天地都叫喊得苍凉苍凉；譬如冬天雪地上孩子的；譬如冬天雪地上孩子的脚印脚印，总让人猜想，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了；
13、譬如那些他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古苍黑的古柏柏，你忧郁的时候它们，你忧郁的时候它们镇静地站在镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在依然镇静地站在那儿，它们那儿，它们没日没夜地站没日没夜地站在那儿，在那儿，从你没有出生从你没有出生一直站一直站到这个世界上又没了到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶落叶或或
14、飘摇歌飘摇歌舞舞或或坦然安卧坦然安卧，满园中播散着，满园中播散着熨帖而微苦熨帖而微苦的味道。的味道。尽管十五年来地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一尽管十五年来地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来。个细微处渗透出来。地坛在不断地变化中又显现出永恒的一面，让地坛在不断地变化中又显现出永恒的一面，让“我我”感受到生命的感受到生命的力量和永恒。力量和永恒。地坛里这一切都地坛里这一切都见证了生命本身的律动的真实。见证了生命本身的律动的真实。这实际上在回答了怎样活的问题这实际上在回答了怎样活的问题外在的环境是不断变化的，甚至是恶劣的，但生命
15、是无法因遭到破坏而发生改变，只外在的环境是不断变化的，甚至是恶劣的，但生命是无法因遭到破坏而发生改变，只要按照自己的方式活着，顽强地活着，你就能坦然体会人生的味道。要按照自己的方式活着，顽强地活着，你就能坦然体会人生的味道。这三处这三处景物描写各有何特点？有何区别？景物描写各有何特点？有何区别？雕栏玉砌不复在雕栏玉砌不复在四壁朱颜改四壁朱颜改 残阳残阳 废园废园苍松翠苍松翠 柏树幽柏树幽野草荒藤乐悠悠野草荒藤乐悠悠正红正红 沉静沉静蜂飞蜂飞 蚁动蚁动 瓢虫升空瓢虫升空 金蝉脱壳金蝉脱壳 露珠滚动露珠滚动 满园草木竞相荣满园草木竞相荣衰败、荒芜衰败、荒芜陈旧陈旧宁静、生机勃勃宁静、生机勃勃荒芜但
16、并不衰败荒芜但并不衰败特点特点我与地坛洋溢着生命的律动洋溢着生命的律动落日的灿烂落日的灿烂雨燕高歌雨燕高歌孩子的脚印孩子的脚印苍黑的古柏苍黑的古柏草木泥土的气味草木泥土的气味落叶的味道落叶的味道景物描写的作用：景物描写的作用：第一，有第一，有衬托作者心境衬托作者心境的作用。的作用。第二，为作者的思考第二，为作者的思考提供了一个特定的提供了一个特定的“情绪背景情绪背景”，在那样一个安谧、，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的沉寂、荒芜的背景背景上，最容易展开对生命的思考。上，最容易展开对生命的思考。第三，第三，景物描写本身景物描写本身，实际上也，实际上也是对是对“生命生命”对对“世界世界”（世界本身也是
17、（世界本身也是生命）的解读生命）的解读。第四，第四，借景物描写，借景物描写，表达作者对母亲的思念表达作者对母亲的思念。如母亲虽已去世，但作者依。如母亲虽已去世，但作者依旧旧“在老柏树旁在老柏树旁”“”“在草地上在颓墙边在草地上在颓墙边”思念母亲，渲染了物是人非的沧思念母亲，渲染了物是人非的沧桑感，把作者思念母亲的痛苦写得深沉而悲凉。桑感，把作者思念母亲的痛苦写得深沉而悲凉。景物的特点：景物的特点：破败、荒芜、古旧、宁静，洋溢着生命的律动破败、荒芜、古旧、宁静，洋溢着生命的律动。用文中的用文中的话即为：话即为：荒芜但并不衰败荒芜但并不衰败。地坛令作者感受到不仅是地坛看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深的外
18、表下，地坛令作者感受到不仅是地坛看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深的外表下，更是外表之下那种更是外表之下那种醇厚博大的醇厚博大的历史沧桑历史沧桑和喧嚣不已、生生不息的和喧嚣不已、生生不息的生命意识生命意识。让让作者意识到作者意识到“死是必然降临的节日，活着是一种幸福死是必然降临的节日，活着是一种幸福”，思想感情经历了，思想感情经历了一个从一个从苦闷、绝望到充满希望苦闷、绝望到充满希望的过程。的过程。海德格尔说：海德格尔说：“人在现实中总是痛苦的，人在现实中总是痛苦的，他必须寻找自己的家园，当人们通过对时间、他必须寻找自己的家园，当人们通过对时间、历史、自然和生命的思索历史、自然和生命的思索明白了家之所
19、在明白了家之所在时，时，他便他便获得了自由获得了自由，变成，变成诗性的存在诗性的存在。”1 1、我曾经给母亲出了一个怎样的难题？、我曾经给母亲出了一个怎样的难题？她她知道知道我心里的苦闷，我心里的苦闷，知道知道不该阻止我出去走走，不该阻止我出去走走，知道知道我要是老我要是老待在家里结果会更糟，但她又待在家里结果会更糟，但她又担心担心我一个人在那荒僻的园子里都想些什我一个人在那荒僻的园子里都想些什么。么。知道知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。心里也没有答案。她她知道知道得给我一点儿独处的时间，得有这样一
20、段得给我一点儿独处的时间，得有这样一段过程。她只是过程。她只是不知道不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。研读第二部分：我与母亲 五个五个“知道知道”表明母亲对我的疼爱和理解，这与表明母亲对我的疼爱和理解，这与“担心担心”“”“不知道不知道”构成构成了难以解决的了难以解决的，是无法解决的，是无法解决的。结合下段看，母亲心中更有许多结合下段看，母亲心中更有许多“痛苦痛苦”和和“惊恐惊恐”。“我我”去地坛，母亲去地坛，母亲“送送”“我我”在地坛，母亲在地坛，母亲“忧忧”“我我”在地坛，母亲在地坛，母亲“找找”研读第二部分：我和母亲 生存的意义、生
21、存的价值，生存的意义、生存的价值，在逆境中更加坚强，走自已幸福的路在逆境中更加坚强，走自已幸福的路要坚强地承受苦难，要坚韧地活下去要坚强地承受苦难，要坚韧地活下去是一位既是一位既疼疼儿子又儿子又理解理解儿子的母亲儿子的母亲是一位是一位坚忍坚忍的母亲的母亲是一位是一位活得最苦活得最苦的母亲的母亲是一位是一位不幸不幸的母亲的母亲是一位是一位不张扬爱不张扬爱的母亲的母亲3 3、这是怎样的一位母亲？、这是怎样的一位母亲？研读第二部分：我和母亲 双腿瘫痪后，双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会望着望着天上北归的雁阵，我会突然突然把面前的玻把面前的玻璃璃砸砸碎
22、；听着听着李谷一甜美的歌声，我会碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地猛地把手边的东西把手边的东西摔摔向四周的墙壁。向四周的墙壁。母亲就悄悄地母亲就悄悄地躲躲出去出去，在我看不见的地方，在我看不见的地方偷偷地偷偷地听着我的动静。听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又当一切恢复沉寂，她又悄悄地悄悄地进来，眼边红红的，进来，眼边红红的，看着我。看着我。“听说北海的花儿都开了，我推着你去听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。走走。”她总是这么说她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我。母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪以后，她侍弄的那些花都死了。的腿瘫痪以后，她侍弄的那些花都死了。“不，不，我不去！我不去！”我我狠
23、命地狠命地捶捶打打这两条可恨的腿，这两条可恨的腿，喊着喊着，“我可活什么劲儿！我可活什么劲儿！”母亲母亲扑扑过来过来抓抓住我的手住我的手，忍住哭声说：忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活好好儿活”拓展延伸史铁生秋天的怀念史铁生秋天的怀念 医院已经明确表示，我的病情目前没办法医院已经明确表示，我的病情目前没办法治治。母亲的全副心思却母亲的全副心思却还还放在给我治病上放在给我治病上，到，到处找大夫，打听偏方，花很多钱。她倒总能找处找大夫，打听偏方，花很多钱。她倒总能找来些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是来些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷、熏
24、、灸。洗、敷、熏、灸。“别浪费时间啦！别浪费时间啦！根本没根本没用！用！”我说，我一心只想着写小说，仿佛那我说，我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残废人救出困境。东西能把残废人救出困境。“再试一回，不试再试一回，不试你怎么知道会没用？你怎么知道会没用？”她说，她说，每一回都虔诚地每一回都虔诚地抱着希望抱着希望。史铁生合欢树史铁生合欢树 然而对我的腿，然而对我的腿，有多少回希望就有多少回失望有多少回希望就有多少回失望，最后一回，我的胯上被熏成，最后一回，我的胯上被熏成烫伤。这差不多是要命的事。我倒没太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。母亲烫伤。这差不多是要命的事。我倒没太害怕，心想死了也好，死了倒
25、痛快。母亲惊惶了几个月，昼夜守着我，一换药就说：惊惶了几个月，昼夜守着我，一换药就说：“怎么会烫了呢？我还直留神呀！怎么会烫了呢？我还直留神呀！”幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。是一位既是一位既疼疼儿子又儿子又理解理解儿子的母亲儿子的母亲是一位是一位坚忍坚忍的母亲的母亲是一位是一位活得最苦活得最苦的母亲的母亲是一位是一位不幸不幸的母亲的母亲是一位是一位不张扬爱不张扬爱的母亲的母亲3 3、这是怎样的一位母亲？、这是怎样的一位母亲？研读第二部分：我和母亲 母亲是伟大的！母亲是伟大的！母亲不但要母亲不但要承受承受“我我”的痛苦的痛苦，还要承受，还要承受不能将这种痛
26、苦现不能将这种痛苦现于形色的痛苦于形色的痛苦。她不但要。她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗随时准备接受儿子自杀的噩耗，还要想，还要想儿子今后的人生道路该怎样走儿子今后的人生道路该怎样走。该不该去死？该不该去死？为什么要出生？为什么要出生？怎样活？怎样活？荒芜但不衰败荒芜但不衰败 地坛地坛 母亲母亲 以坚忍的意志面对苦难以坚忍的意志面对苦难追寻追寻解解答答思考：两个部分，一写思考：两个部分，一写地坛地坛，一写一写母亲母亲，二者究竟有什么关联？，二者究竟有什么关联？二者都对作者生活下去起了很大作用，都是二者都对作者生活下去起了很大作用，都是作者由自伤走向自强的精作者由自伤走向自强的精神源泉。神源泉
27、。地坛是史铁生获得生存的地方，也是他感受母爱最深的地方，地坛是史铁生获得生存的地方，也是他感受母爱最深的地方，地坛是地坛是我的地坛，也是我和母亲的地坛。我的地坛，也是我和母亲的地坛。精神家园自精神家园自然然精神支柱精神支柱亲情亲情 作者最为痛惜的是作者最为痛惜的是母亲早逝母亲早逝，仅仅活了四十九岁，仅仅活了四十九岁，再也再也看不到看不到儿子的出息。作者对文学成就的追求，为母亲也是一个动儿子的出息。作者对文学成就的追求，为母亲也是一个动机，母亲却机，母亲却没有看到没有看到儿子发表作品的一天，儿子发表作品的一天，没有看到没有看到儿子作品获儿子作品获奖的一天，奖的一天，未能分享未能分享儿子的快乐。作
28、者对母亲的悼念真是魂牵梦儿子的快乐。作者对母亲的悼念真是魂牵梦绕，痛切心肺。绕，痛切心肺。树树 欲欲 静静 而而 风风 不不 止，止，子子 欲欲 养养 而而 亲亲 不不 待。待。韩诗外传韩诗外传 本文通过写作者与地坛的本文通过写作者与地坛的关系，表达作者关系，表达作者对生命意义的对生命意义的思考和感悟思考和感悟；通过写母亲，抒；通过写母亲，抒发作者发作者对母亲的怀念及他所体对母亲的怀念及他所体悟到的母爱悟到的母爱。透过这些朴实、。透过这些朴实、纯净的文字，我们感受到史铁纯净的文字，我们感受到史铁生的生的精神魅力精神魅力，以及他，以及他澄净的澄净的思想思想和和深切的感悟深切的感悟。课堂小结 史铁
29、生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的同构在了一起，在自己的“写作之夜写作之夜”，他用残缺的身体，说出了最为健他用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他的他的病隙碎病隙碎笔笔作为作为20022002年度中国文学最为重要的收获，一如既往地思考着生与死、年度中国文学最为重要的收获，一
30、如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解答了残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解答了“我我”如何如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执著未明事物作斗争，这种勇气和执著，深深地唤
31、起了我们对自身所处境遇的深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。警醒和关怀。华语文学传媒大奖华语文学传媒大奖20022002年度杰出成就奖得主史铁生授奖词年度杰出成就奖得主史铁生授奖词讨论：通过本文的学习，你获得了哪些感悟？讨论：通过本文的学习，你获得了哪些感悟？明确：明确：1.要顽强地开辟一条走向自己幸福的路。要顽强地开辟一条走向自己幸福的路。2.要更加深切地感受母爱。要更加深切地感受母爱。3.珍爱生命，珍爱健康。珍爱生命，珍爱健康。4.要关心残疾人。要关心残疾人。5.奇迹多是在恶运中出现的。奇迹多是在恶运中出现的。6.笑对苦难笑对苦难假如生活欺骗了你假如生活欺骗了你【俄俄】普希金普希金
32、 假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！忧郁的日子里须要镇静：急！忧郁的日子里须要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临！心儿永相信吧，快乐的日子将会来临！心儿永远向往着未来；现在却常是忧郁一切都是瞬远向往着未来；现在却常是忧郁一切都是瞬息，一切都将会过去；而那过去了的，就会息，一切都将会过去；而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。成为亲切的怀恋。感悟提升 长跑家的故事，就是我与地坛当中史铁生讲的一个小故事。原长跑家的故事，就是我与地坛当中史铁生讲的一个小故事。原文如下：文如下：还有一个人，是我的朋友，他是个最有天赋的长跑家，但他被埋没了。还有一个人，是我的朋友，他是个
33、最有天赋的长跑家，但他被埋没了。他因为在他因为在“文革文革”中出言不慎而坐了几年牢，出来后好不容易找了个拉板车中出言不慎而坐了几年牢，出来后好不容易找了个拉板车的工作，样样待遇都不能与别人平等，苦闷极了便练习长跑。那时他总来这的工作，样样待遇都不能与别人平等，苦闷极了便练习长跑。那时他总来这园子里跑，我用手表为他计时。他每跑一圈向我招下手，我就记下一个时间。园子里跑，我用手表为他计时。他每跑一圈向我招下手，我就记下一个时间。每次他要环绕这园子跑每次他要环绕这园子跑20圈，大约两万米。他盼望以他的长跑成绩来获得政圈，大约两万米。他盼望以他的长跑成绩来获得政治上真正的解放，他以为记者的镜头和文字可
34、以帮他做到这一点。治上真正的解放，他以为记者的镜头和文字可以帮他做到这一点。第一年第一年他在春节环城赛上跑了他在春节环城赛上跑了第十五名第十五名，他看见，他看见前十名前十名的照片都挂在了的照片都挂在了长安街的新闻橱窗里，于是有了信心。长安街的新闻橱窗里，于是有了信心。第二年第二年他跑了他跑了第四名第四名，可是新闻橱窗里只挂了，可是新闻橱窗里只挂了前三名前三名的照片，他没灰心。的照片，他没灰心。第三年第三年他跑了他跑了第七名第七名，橱窗里挂，橱窗里挂前六名前六名的照片，他有点怨自己。的照片，他有点怨自己。第四年第四年他跑了他跑了第三名第三名，橱窗里却只挂了，橱窗里却只挂了第一名第一名的照片。的照
35、片。第五年第五年他跑了他跑了第一名第一名他几乎绝望了，橱窗里只有一幅他几乎绝望了，橱窗里只有一幅环城赛群众场环城赛群众场面面的照片。的照片。那些年我们俩常一起在这园子里呆到天黑，开怀痛骂，骂完沉默着回那些年我们俩常一起在这园子里呆到天黑，开怀痛骂，骂完沉默着回家，分手时再互相叮嘱：先别去死，再试着活一活看。现在他已经不跑了，家，分手时再互相叮嘱：先别去死，再试着活一活看。现在他已经不跑了，年岁太大了，跑不了那么快了。年岁太大了，跑不了那么快了。最后一次参加环城赛，他以最后一次参加环城赛，他以38岁之龄又得岁之龄又得了第一名并破了纪录，有一位专业队的教练对他说：了第一名并破了纪录，有一位专业队的
36、教练对他说：“我要是十年前发现我要是十年前发现你就好了。你就好了。”他苦笑一下什么也没说，只在傍晚又来这园中找到我，把这他苦笑一下什么也没说，只在傍晚又来这园中找到我，把这事平静地向我叙说一遍。事平静地向我叙说一遍。结合自身谈谈你对生命的苦难的看法。结合自身谈谈你对生命的苦难的看法。事例事例1：美国总统林肯：美国总统林肯2121岁岁时经商失败，时经商失败，2222岁岁参选州议员失败，参选州议员失败，2424岁岁经商有失败，经商有失败，2626岁岁丧妻，他伤心得几乎崩溃。到丧妻，他伤心得几乎崩溃。到 4949岁岁时，他先时，他先后经历了后经历了1010次竞选失败次竞选失败，但他并不气馁，到，但他
37、并不气馁，到5252岁岁时，终于当选美国总统。时，终于当选美国总统。战胜苦难战胜苦难 事例事例2：美国加州的一位模特在：美国加州的一位模特在19831983年年出了车祸，出了车祸，摔断了被她视为最大本钱的两条摔断了被她视为最大本钱的两条腿腿，她并没有绝望，而是，她并没有绝望，而是充满信心地来关心充满信心地来关心周围的事情周围的事情。当她以。当她以轮椅代步轮椅代步时，她发现自时，她发现自己使用的轮椅很不方便，就找了两位从事工己使用的轮椅很不方便，就找了两位从事工程技术的朋友改良其功能，将它变为很好用程技术的朋友改良其功能，将它变为很好用的轮椅，并推销给残疾者使用，不到两年，的轮椅，并推销给残疾者
38、使用，不到两年，她的公司已经成为加州业绩最好的公司之一。她的公司已经成为加州业绩最好的公司之一。利用苦难利用苦难事例事例3 3：命：命 运运 贝多芬，贝多芬，2828岁开始耳朵有病，听力逐渐衰退，到岁开始耳朵有病，听力逐渐衰退，到3232岁基本上已岁基本上已丧失听力。丧失听力。命运命运交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的，交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的，面对不幸，贝多芬面对不幸，贝多芬“扼住命运的喉咙扼住命运的喉咙”，谱下了音乐史上光辉的乐，谱下了音乐史上光辉的乐章，也奏响了生命的最强音。章，也奏响了生命的最强音。事例事例4：海伦海伦凯勒，美国著名作家，凯勒，美国著名作家，社会活动家
39、。一岁零七个月时，失社会活动家。一岁零七个月时，失去了视觉、听觉以及说话的能力。去了视觉、听觉以及说话的能力。罗罗斯斯福福，腿腿有有残残疾疾，连连任任四四届届美美国国总总统统，为为世世界界和和平平作作出出重重要要贡贡献献。霍霍 金金，因因 病病 被被 禁禁 锢锢在在 轮轮 椅椅 上上 达达 2 20 0年年 之之久久。却却 被被 誉誉 为为 继继 爱爱因因 斯斯 坦坦 之之 后后 最最 著著 名名的的 科科 学学 思思 想想 家家 和和 最最杰杰 出出 的的 理理 论论 物物 理理 学学家家。事例事例6 6：霍金：霍金事例事例5：罗斯福：罗斯福 在塔克拉玛干沙漠的腹地，有一片纯沙漠地带。所谓的
40、纯沙漠，就是年在塔克拉玛干沙漠的腹地，有一片纯沙漠地带。所谓的纯沙漠，就是年降雨量不足一百毫米，又没有水灌溉的地方。然而，就在这无雨无水，干旱，降雨量不足一百毫米，又没有水灌溉的地方。然而，就在这无雨无水，干旱，盐碱，人称盐碱，人称“死亡之海死亡之海”的沙漠里，却有着一种古老树种的沙漠里，却有着一种古老树种-胡杨树。无论胡杨树。无论是站着的胡杨还是身躯弯曲或者扑倒在地的胡杨，在它的脚下，均不见有一是站着的胡杨还是身躯弯曲或者扑倒在地的胡杨，在它的脚下，均不见有一棵小草在生长。干裂得张着大口的地面上，弧形的裂纹，一环套一环，直接棵小草在生长。干裂得张着大口的地面上，弧形的裂纹，一环套一环，直接苍
41、天。苍天。胡杨树，千年不死，死了千年不倒，倒了千年不朽胡杨树，千年不死，死了千年不倒，倒了千年不朽。面对不幸，面对。面对不幸，面对坎坷，它们竭尽全力抗争，显示出生命超乎异常的伟大。坎坷，它们竭尽全力抗争，显示出生命超乎异常的伟大。抗争苦难抗争苦难史铁生的生命观，以及他面对生命的坚强的意志，给了我们很大的启发，身残志坚是对他生命过程的最好总结。在我们的日常生活中，还有一些人，同样在面对生命的打击时，用他们顽强的态度，坚定的意志，永恒的决心，坚毅的行动，在告诉我们，生命无论在何种状态下，都能闪耀出绚丽的光芒。高考662分患“庞贝病”的王唯佳高考625分汶川地震中失去右手的李欣雨高考623分的脑瘫男孩姚俊鹏高考635分几乎失明的昂子喻 希望这些坚强人们的伟大精神，能够激励我们努力、认真地对待我们的生活，坚韧地面对我们遇到的挫折，努力学习和展现我们中华民族坚毅、深沉、顽强的民族精神，为祖国的日益强大奉献出我们每一份渺小的努力。
