1、守守株株待待兔兔 0释释放耕耕牛宋宋国冀冀北snggngshj守守 株株 待待 宋宋 耕耕触触 颈颈 释释 其其守不要写成一提。“守”上面的宝盖头表示房子，下面是个“寸”。看着这小房子，守着这方寸之地就是“守”。shu株zh易写错易写错耕gng释 其shq这是一点，别写成一捺识字方法识字方法加一加：角角+虫虫=触触 木木+朱朱=株株换偏旁：珠珠株株 付付守守耒：古代用来耕田的一种农具。古代用来耕田的一种农具。耕表示与表示与耕作耕作有关。本义是犁田。有关。本义是犁田。读书有法读书有法你是怎样有条理地读书的你是怎样有条理地读书的？时间地点人物起因结果经过0宋人有耕者。宋人有耕者。这是一个宋国人农民
2、句意：宋国有个耕地的农民。宋国有个耕地的农民。田中有株。兔走触株，折颈而死。田中有株。兔走触株，折颈而死。兔跑得快撞到树上所以死了跑脖子折断了 句意：田里有一个树桩，一只兔子跑过，撞到田里有一个树桩，一只兔子跑过，撞到树桩上，折断脖子死掉了。树桩上，折断脖子死掉了。撞撞树折颈而死因释其耒而守株，冀复得兔。因释其耒而守株，冀复得兔。于是放下农具希望 句意：于是这个人就放下农具，守在树桩旁，于是这个人就放下农具，守在树桩旁，希望再得到兔子。希望再得到兔子。做做：放下农具，守在树旁。想想：希望能再得到兔子。兔子，兔子，快来吧。我等着你呢！兔不可复得，而身为宋国笑。兔不可复得，而身为宋国笑。这个人没有
3、再得到兔子被宋国人嘲笑自己又句意：他没能再得到兔子，自己却被宋国人嘲笑。他没能再得到兔子，自己却被宋国人嘲笑。读出韵味和感情读出韵味和感情 怎么能把课文读好？怎么能把课文读好？读准字音读准字音读出停顿读出停顿寓言朗读寓言朗读0宋人宋人/有耕者。田中有耕者。田中/有株。有株。兔走兔走/触株，折颈触株，折颈/而死。而死。因因/释其耒释其耒/而守株，冀而守株，冀/复得兔。复得兔。兔兔/不可不可/复复得，而得，而/身为身为/宋国笑宋国笑。寓言朗读寓言朗读0 提示：注意种田人的神态和心理的变提示：注意种田人的神态和心理的变化，以及那个种田人的邻居是如何劝说种化，以及那个种田人的邻居是如何劝说种田人的。田
4、人的。演一演演一演 让我们把刚才邻居对那个种田人说的话改让我们把刚才邻居对那个种田人说的话改成文言句式。成文言句式。文言：兔走触株，折颈而死，乃偶然也。汝文言：兔走触株，折颈而死，乃偶然也。汝存侥幸，非然也。存侥幸，非然也。野兔跑来撞在树桩上，折断脖子死了，那是野兔跑来撞在树桩上，折断脖子死了，那是偶然的现象，你总存有侥幸心理是不对的。偶然的现象，你总存有侥幸心理是不对的。文言：兔走触株，折颈而死，乃意外也。汝文言：兔走触株，折颈而死，乃意外也。汝存侥幸，非然也。存侥幸，非然也。韩非韩非（约公元前（约公元前280280前前233233年），年），战国时期战国时期韩国都城新郑韩国都城新郑（今河南
5、新郑）人（今河南新郑）人。杰出的思。杰出的思想家、哲学家和散文家。想家、哲学家和散文家。第一课时 韩非子韩非子五蠹五蠹是战国末期是战国末期法法家学派家学派代表人物代表人物韩非韩非创作的一篇散文。创作的一篇散文。五蠹全文近四千七百字，是先秦五蠹全文近四千七百字，是先秦说理文进一步发展的作品。作者说理文进一步发展的作品。作者举出举出了大量的事实了大量的事实，于对比中指出，于对比中指出古今社古今社会的巨大差异会的巨大差异，论据充分，词锋锐利，论据充分，词锋锐利，推理事实切中肯綮。推理事实切中肯綮。寓言故事寓言故事0知识拓展知识拓展南辕北辙南辕北辙 告诉我们，无论做什么事，都要首先告诉我们，无论做什么事，都要首先看准方向，才能充分发挥有利条件；如果看准方向，才能充分发挥有利条件；如果方向错了，那么有利条件只会起到相反的方向错了，那么有利条件只会起到相反的作用。作用。0 寓言是生活中的一面镜子，告诉我寓言是生活中的一面镜子，告诉我们很多的道理，让我们一起牢记寓言，们很多的道理，让我们一起牢记寓言，时刻用这面镜子警醒自己吧！时刻用这面镜子警醒自己吧！00
