1、部编人教版九上册知识要点梳理第一单元知识要点梳理一、课文内容梳理沁园春雪这首词，作者上阙写北国雪景，纵横千万里，大气磅礴，旷达豪迈；下阙抒情议论，气雄万古，风流豪壮。抒发了作者的豪情壮志以及坚信心胜的信心。全词将写景、议论、抒情有机结合，浑然一体，意境壮美雄浑、气势磅礴，感情奔放，胸怀豪迈。颇能代表毛泽东诗词的豪放风格，是中国词坛咏雪抒怀的杰作。我爱这土地写于抗日战争开始后的1938年，诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨，写下了这首慷慨激昂的诗。表达了对祖国无比的爱。乡愁以一个游子的感触，通过一系列形象的比喻，把抽象的乡愁具体化，表达了诗人强烈的思乡爱国之情，表达
2、了华夏儿女盼望祖国统一的强烈愿望。你是人间的四月天是林徽因的代表作之一，关于该诗的创作意图，有两种说法：一是为悼念徐志摩而作，一是为儿子的出生而作。表达了对儿子的希望和儿子出生带来的的喜悦，是一位母亲对新生命的“爱的颂歌”。我看用生动的词汇，描绘了美丽的自然画面。表达了人的爱，是大自然的赐予，最终人的爱又将回归于大自然之中去的主题。二、单元字词汇总1.字音莽莽(mng)分外(fn)妖娆(ro) 稍逊(xn) 风骚(so) 成吉思汗(hn)今朝(zho) 数风流人物(sh) 汹涌(yng) 刮着(gu) &nb
3、sp;腐烂(f) 娉婷(pn) 鲜妍(yn) 冠冕(un)(min) 浮动(f) 呢喃(n) 丰润(rn) 红晕(yn) 忧戚(q) 枉然(wn) 谐奏(zu) 飘逸(y) 坦荡(tn) 摇曳(y) 翅翼(y)2.字形s(嘶)哑 hu(喉)咙 悲fn(愤) l(黎)明 邮pio(票) 坟m(墓) 海xi(峡) 云y
4、n(烟) 轻ln(灵) 庄yn(严) 柔nn(嫩) (鹅)黄 lin(梁)间 nn(凝)望 mn(漫)游 吹x(熄) 沉zu(醉)3.解词莽莽：形容原野辽阔，无边无际。须晴日：等到。妖娆：娇艳美好。折腰：弯腰行礼，这里是倾倒的意思。略输文采：这里是“差、失”的意思。天骄：天之骄子。俱往矣：都。风流人物：这里指能建功立业的英雄人物。嘶哑：声音沙哑。汹涌：（水）猛烈地向上涌或向前翻滚。激怒：停止、停息。温柔：温和柔顺。腐烂：有机体由于微生物的滋生而破坏。娉婷：形容女子的姿态美。鲜妍：鲜
5、艳。呢喃：本课形容燕子的叫声。忧戚：忧伤烦恼。戚，悲伤。枉然：白白地。飘逸：漂浮，飘散。流盼：转动目光观看。盼，看视。摇曳：摇荡，晃动。三、文学常识1.宋词：词初名曲、曲子、曲子词，简称“词”，词，又称长短句、乐府、近体乐府、诗余”。 词，萌发于隋唐之际，形成于唐代，盛行于宋代 。 最初的词都可以配合音乐来唱。“词”按字数一般分为小令(58字以内)、中调(59到90字)和长调(91字以上)三种。一首词词可以没有题目，但不可以没有词牌。词牌是词谱的名称。词谱的数目繁多，到清代康熙时期，总数应在一千以上，如如梦令、西江月、蝶恋花、念奴娇等。词的单位量词称为“片”或“阕”。“片”即“遍”
6、，指乐曲奏过一遍。“阕”原是乐终的意思。一首词的两段分别称上、下片或上、下阕。宋词主要有两种主要艺术风格婉约与豪放。 “豪放派”以“苏轼”“辛弃疾”为代表。“婉约派”以“李清照”“柳永”“秦观”为代表。2.现代诗歌：现代诗歌是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。中国近现代诗歌的主体新诗，诞生于“五四”新文化运动。它是适应时代的要求，以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命内容，以打破旧体诗 格律形式束缚为主要标志的新体诗。“现代诗”名称，开始使用于1953年纪弦创立“现代诗社”时确立。现代诗歌特点有：（1）形式自由。（2）内涵开放。（3）意象经营重于修辞。（4）有高度的概
7、括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。3.作者作品1沁园春雪的作者是毛泽东，是我国伟大的革命家、军事家、思想家、文学家、书法家、新中国的缔造者，他的诗文大气、开阔、雄浑、磅礴而又洒脱。2“风骚”原指诗经里的国风和楚辞里的离骚。3.我爱这土地选自艾青诗选，作者艾青，原名蒋正涵。我爱这土地选自艾青诗选，作者艾青，原名蒋正涵。代表作大堰河我的保姆这首诗奠定了他诗歌的基本艺术特征和他在现代文学史上的重要地位，他被认为是中国现代诗的代表诗人之一。4乡愁的作者是余光中，他是我国当代著名的诗人和诗评家。这首诗抒发了诗人强烈的思乡爱国之情，表达了华夏儿女盼望祖国统一的强烈愿望。5(
8、1)你是人间的四月天的作者是林徽因，是我国当代著名的建筑师、诗人、作家，新月派诗人之一。6穆旦，原名查良铮，曾用笔名梁真，现代主义诗人、翻译家，是“九叶诗派”的代表性诗人。代表作有探险队穆旦诗集旗穆旦诗选穆旦诗文集等。四、文章主题思想1.沁园春雪这首词咏雪言志，抒发了词人对壮丽山河的热爱之情，表达了伟大的抱负。充分表现了当代无产阶级英雄和革命人民的豪情壮志。2.我爱这土地诗人借土地抒发自己对处于日本铁蹄蹂躏下祖国深沉的爱和为国献身的热情。表达了诗人在国土沦丧、民族存亡的关头,为祖国献身的思想和对祖国的无限挚爱之情。3.乡愁这首诗抒发了诗人强烈的思乡爱国之情，表达了华夏儿女盼望祖国统一的强烈愿望
9、。第二单元要点梳理一、课文内容梳理1.敬业与乐业是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。这篇讲演针对听者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了“敬业与乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业与乐业”，并殷切地希望大家发扬“敬业、乐业”的精神，去过人类理想的生活。2.就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信以生动形象的语言和饱含深厚人道主义的精神，热情赞美了圆明园的美丽和艺术价值，强烈谴责了侵略者焚毁文明的罪行，表现出作者不畏强权，仗义执言的伟大气魄。3.论教养文章从什么是教养，到剖析教养的重要表现优雅风度，最后点出教养的本质
10、是尊重。作者先列举了“无教养”的表现，再列举“有教养”的表现，再由“教养”转到“风度”，最后联系自己的人生体验，思考教养的真谛，呼吁大家做一个有教养的人。4.精神的三间小屋是一篇集议论、描写、抒情于一体的说理性散文，作者由身体活动的空间引出对人心灵活动的空间的思考，独辟蹊径，通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。二、单元字词汇总1.字音字形 心无旁骛 (w) 亵渎（xi d） 骈pin进 倘tng 若 厌恶(w)
11、 驰骋（chng） 禅(chn)师 佝偻( lu) 咽(yn)气 骈(pin)进 哭丧(sng)着脸 佛(f)门 强聒(gu)不舍 解剖（pu ）chu（绸）缎 晨x（曦） 箱qi（ 箧 ）瞥见 （pi） 赃物（zng） &nbs
12、p; 缀满（zhu）涵养(hn) 尴尬(g) 恪守(k) 汲取(j) 遵循(xn) 箴言(zhn) 汤匙(ch） 不懈(xi) 矫揉造作（jio ru） 疲惫不堪（p bi b kn）
13、 慎重(shn) 忸怩ni n作态 大发雷霆tng宽宥（yu) 游弋 （y) 窗棂（lng ) 坍（tn)塌 嘟囔（ d nang ) 轻觑（q） 麾（hu）下 广袤 （mo） 赘（zhu）余 要诀（ju） 困厄（） 襟（jn）怀 灼（zhu）晃 自惭形秽(hu) 憎恶（zng &
14、nbsp; w ）俯拾即（j）是 2.重点词语敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。安居乐业：安定地生活，愉快地工作。断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一句或一段。断：截取。章：篇章。不二法门：最好的或独一无二的方法。言不及义：说不到正经事上。亵渎：轻慢，不敬。强聒不舍：唠叨，没完没了。赃物：贪污、受贿、盗窃等非法获取的财物 。箱箧：指大小箱子。制裁：将不法分子施以处分。用强力管束或处罚有不法行为的人，使其不得胡作非为。荡然无存：荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。空荡荡的什么东西也不存在了。强聒不舍:唠唠叨
15、叨说个没完。相得益彰:指互相帮助,互相补充,更能显出各自的长处。眼花缭乱：看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。贸然：轻率地，不加考虑地。疲惫不堪：形容非常疲乏，过度劳累。彬彬有礼：形容文雅、有礼貌的样子。彬彬，原意为文质兼备的样子，后形容文雅。大发雷霆：比喻大发脾气，大声斥责。漠不关心：态度冷淡,毫不关心。漠，冷淡。随心所欲：随着自己的意思,想要干什么就干什么。一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。贤达：有才能、德行和声望的人。恪守：严格遵守。自持：控制自己的欲望或情绪。矫揉造作：形容过分做作，极不自然。矫，把弯的弄直。揉，把直的弄弯。扭捏作态：具有矫
16、揉造作或夸张的性格；也指不是天然或自然的。絮絮叨叨：形容说话啰唆，唠叨。随机应变：指随着情况的变化灵活机动地应付。自惭形秽：“惭”，惭愧；“形秽”，容貌丑，形象不好。原指因自己容貌举止不如别人而感到羞愧。后泛指因不如别人而感到惭愧。不知所措：措，安置，处理。不知道怎么办才好，形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。林林总总：林林，众多的样子；总总，众多而杂乱的样子。形容杂乱众多。俯拾即是：俯，低头，弯腰；即，就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。鸠占鹊巢：斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者欺凌弱者，获得现成的东西。李代桃僵：李树代替桃树僵死。比喻兄弟相爱相助，患难与共。后用以指互相顶替或代人受过。
17、 襟怀：胸襟、胸怀；心胸。 广袤：土地的面积。东西的宽度为广，南北的长度为袤。 驰骋：骑马奔跑，奔驰。自由地或随意地到处走动，漫游。坍塌：崩塌。 形销骨立：形容身体非常消瘦。间不容发：两物中间容不下一根头发，形容 事物之间距离极小。也形容与灾难相距极近， 情势极其危急。富丽堂皇:形容房屋宏伟豪华。也形容诗文辞藻华丽。丰功伟绩:对社会做出突出贡献,创造过巨大业绩。附庸风雅:指为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。三、文体常识。1.议论文知识：(1)议论文的概念：议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理，直接表达自己
18、的观点和主张的常用文体。议论文是以理服人。（2）议论文三要素：论点：作者所持的见解(需要证明什么)论据：用于证明论点的材料（用什么证明）论证：运用论据证明论点的过程（怎样证明）（3）议论文的一般结构：提出问题-分析问题-解决问题 (即引论-本沦-结论)。（4）议论文的语言特点：准确严密、概括性强。 2. 演讲的基本知识：演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动，同时还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段。演讲时应注意以下几个方面：认清对象，确立主旨；思维清晰，节奏明快；感情充沛，例证动人；语言准确，形象生动。3. 书信有关常识：书信
19、的格式一般包括称呼、问候语、正文、祝愿语、署名、日期六部分。 (一)称呼：称呼是书信的开头，要顶格写。称呼后面要加冒号。 (二)问候语： 问候语在称呼下另起一行，空两格写。 (三)正文：正文可以紧接问候语写，也可以另起一行空两格写。 这是书信的主要部分，要直截了当地把要告诉对方的内容条理清楚地写下来，要写出真情实感。如果要说的事情不止一件，应每件事写一段。书信不要使用华丽的词语，更不能言不由衷。
20、 （四）祝愿语：正文写完后，通常要向对方表示致敬或祝福。另起一行，空两格写“此致”或“祝你”，再另起一行顶格写“敬礼”或“健康”等祝福的话。 （五）署名：在信纸的右下方。（六）日期：写在署名的正下方。（署名在上，日期在下）四、作者作品1.梁启超(18731929年)，字卓如，号任公，别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等，广东新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。曾和康有为一起领导维新变法（戊戌变法），所著作品名称为饮冰室合集。2.雨果：1802-1885，法国作家，法国浪漫主义文学的重要代表，代表作有小说巴黎圣母院悲
21、惨世界九三年等。本文是1861年11月25日，圆明园被焚毁后一年后，雨果就英法联军远征中国给巴特勒上尉的回信。3.利哈乔夫(19061999)，苏 联学者、作家。其地位相当于托尔斯泰和陀思妥 耶夫斯基，是具有国际影响的文化大师，被誉为 “俄罗斯知识分子的良心”。著作有善与美书简、俄罗斯思考等。4.精神的三间小屋选自毕淑敏散文。毕淑敏，当代作家、心理学家。著有毕淑敏文集十二卷，长篇小说红处方血玲珑拯救乳房女心理师鲜花手术等畅销书。五、文章主旨1.敬业与乐业这篇讲演针对听者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了“敬业与乐业”的重要性，以及怎样才能做
22、到“敬业与乐业”，并殷切地希望大家发扬“敬业、乐业”的精神，去过人类理想的生活。2.就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信中，雨果立场坚定，态度鲜明地谴责英法联军的强盗行为，谴责英法联军毁灭世界奇迹圆明园的罪行，表达了他对中国人民的同情和敬重，对人类文化成果的无比珍惜。 3.论教养章文通过列举众多“有教养”及“无教养”的现象，深入浅出地探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，启发我们思考教养的真谛，自觉做一个有教养的人。4.精神的三间小屋文章集议论、描写、抒情于一体，通过对精神的三间小屋的描写、表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。六、经典词句积累。1.（1）安其居，乐其业
23、。（2）饱食终日，无所用心，难矣哉。（3）群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。（4）主一无适便是敬。（5）虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。（6）用志不分，乃凝于神。（7）素其位而行，不愿乎其外。（8）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（9）其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。2. 毕淑敏语录 （1）人生的重大决定，是由心规划的，像一道预先计算好的框架，等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运，请首先改变心的轨迹。（2）教养必须要有酵母，在潜移默化和条件反射的共同烘烤下，假以足够的时日，才能自然而然地散发出香气。（3）疲倦是一种淡淡的腐蚀剂，当它无
24、色无嗅地积聚着，潜移默化地浸泡着我们的神经，意志的酥软就发生了。（4）我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。（5）人活着是为什么？自己快乐同时使别人快乐。第三单元知识点梳理岳阳楼记文学常识岳阳楼记选自范文正公集，作者是范仲淹，字希文，北宋初期著名的政治家、文学家，死后谥号文正，世称“范文正公”，有范文正公集传世。岳阳楼与武汉的黄鹤楼、南昌的滕王阁并称为“江南三大名楼”。一词多义明：（1）（到了第二年，就是庆历五年）越明年（2）(明媚) 至若春和景明以：（1） (来） 属予作文以记之（2）（ 因为 )不以物喜，不以己悲夫：（1)(那) 予观夫巴陵胜状（2）(表句尾感叹) 嗟夫观：（1）
25、（ 看） 予观夫巴陵胜状（2）（ 景象） 此则岳阳楼之大观也极：（1）（直到） 北通巫峡，南极潇湘（2）（穷尽，尽头） 此乐何极（3）（表示程度深） 感极而悲者矣或：（1）(或许 )或异二者之为（2）( 有时) 而或长烟一空空：(1）( 天空) 浊浪排空（2）( 消散) 长烟一空通：(1） (顺利) 政通人和(2）(通向) 北通巫峡和：(1）(和乐) 政通人和(2）(和煦) 春和景明则：(1）那么 ：然则何时而乐（2）就是：此则岳阳楼之大观也（3）就：居庙堂之高则忧其民。归（1）归依：微斯人，吾谁与归（2）聚拢：云归而岩穴暝备(1)前人之述备矣：译尽（2）：备齐词类活用百废具兴（动词作名词，荒
26、废了的事业）2.先天下之忧而忧（名词作状语，在之前）3.后天下之乐而乐（名词作状语，在之后）滕子京谪守巴陵郡（封建王朝官吏降职或远调）忧谗畏讥（名词作动词，别人说坏话）刻唐贤今人诗赋于其上（形容词作名词，贤明之人）而或长烟一空（形容词作动词，消散）北通巫峡，南极潇湘（名词活用作状语，向北；向南）或异二者之为（动词活用作名词，这里指心理活动）古今异义气象万千【古义：景色和事物； 今义：天气变化；气象万千形容景色和事物多种多样、非常壮观。】微斯人【 古义：（如果）没有；今义：微小】此则岳阳楼之大观也【古：景象；今：看】横无际涯【古：广远；今：与“竖”相对】浊浪排空【古：冲向天空；今：全部去除掉】予
27、观夫巴陵胜状【古：指示代词，表远指，相当于“那”；今：丈夫，夫人】前人之述备矣【古：详尽 今：准备】增其旧制【古：规模 今：制度】作文【古：写文章 今：作文】至若春和景明【古：日光；今：景色、景物】11则有去国怀乡【古：国都；今：国家】则有去国怀乡【古：离开；今：前往】予尝求古仁人之心【古：曾经；今：品尝】越明年 【古：及，到；今：越过】宠辱偕忘【古：荣耀；今：恩宠】沙鸥翔集【古：群鸟停息在树上；今：集体，集中】进亦忧【古：在朝廷做官；今：前进】退亦忧【古：不在朝廷做官；今：后退】通假字属予作文以记之（通“嘱”，嘱托）百废具兴（通“俱”，全，皆，都）句式分析倒装句例：微斯人，吾谁与归？（疑问代
28、词“谁”作宾语，宾语前置。语序应为“吾与谁归”。）判断句 例：此则岳阳楼之大观也。（“也”表判断语气。）省略句 例：属（zh）予（y）作文以记之。（省略主语“滕子京”。）状语后置 例：刻唐贤今人诗赋于其上。迁客骚人，多会于此。定语后置 例：居庙堂之高处江湖之远6.宾语前置句 例：吾谁与归？(4)重点词语1、滕子京谪守巴陵郡 谪：封建官员降职或远调 2、越明年 越：到了 明年：第二年 3、百废具兴具：通“俱”，全、都 4、增其旧制 制：规模。5、属予作文以记之
29、 属：通“嘱”，嘱托。 作文：写文章 以：来 之：代指重修岳阳楼这件事。6、予观夫巴陵胜状 夫：那 胜状：胜景，好景色。 7、朝晖夕阴 晖：日光8、浩浩汤汤：水势浩大的样子 9、横无际涯 横：广远 际涯：边。10、此则岳阳楼之大观也 大观：雄伟景象 11、前人之述备也 备：详尽12、然则北通巫峡，南极潇湘 然则：虽然这样，那么 极：尽13、迁客骚人 迁客：降职远调的人 骚人：诗人 &nbs
30、p; 14、连月不开 开：天气放晴15、若夫淫雨霏霏 若夫：像那 淫雨：连绵的雨 霏霏：雨雪繁密的样子16、浊浪排空 排：冲向 17、日星隐曜 山岳潜行 曜：光辉 潜：隐没18、薄暮冥冥 薄：迫近 19、去国怀乡 去：离开 国：国都20、忧谗畏讥 谗：谗言，说坏话讥：批评指责
31、 21、感极而悲者也极：到了极点22、春和景明 景：日光。 23、波澜不惊 ：平静24、锦鳞游泳 鳞：鱼儿 25、郁郁青青 郁郁：形容香气很浓。青青：茂盛的样子26、而或长烟一空 或：有时 一：全 27、此乐何极 极： 穷尽。28、宠辱偕忘 宠：荣耀。偕：一起。 28、把酒临风 把：持、执 临：对着29、予尝求古仁人之心尝：曾经
32、求：探求 仁人：品德高尚的人仁人30、或异二者之为 或： “或许”“也许”的意思。 为：(以上)两种心情。31、不以物喜，不以己悲 以：因为 32、居庙堂之高则忧其民 庙堂：朝廷33、是进亦忧，退亦忧 是：这，这样 进：在朝廷做官 退：不在朝廷做官34、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 先：在之前 后：在之后35、微斯人，吾谁与归
33、;微：没有 归：归依三、常见重点问题简答1、出自本文的成语。百废俱兴 政通人和 气象万千 心旷神怡 浩浩汤汤 先忧后乐 气象万千 波澜不惊 春和景明 皓月千里2、用课文语句填空写滕子京重修岳阳楼的原因句子是：政通人和，百废具兴。作者写本文的原
34、因是：属予作文以记之。表现洞庭湖“胜状”或“岳阳楼大观”的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。前人之述备矣中“前人之述”指的是：唐贤今人诗赋。“迁客骚人”览物之情有哪两种？：悲 和 喜；作者认为览物之情应该是：不以物喜，不以己悲。登斯楼也中的“斯楼”是指“岳阳楼”。在句子“或异二者之为”中的“二者”是指：一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者； 二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者。在句子“是进亦忧，退亦忧”中，“进”是指：居庙堂之高；“退”是指：处江湖之远。在句子“是进亦忧，退亦忧”中，“进亦忧”是指：居庙堂之高则忧
35、其民；“退亦忧”是指：处江湖之远则忧其君。本文中能表现作者阔大胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。本文中能表现作者政治抱负的句子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。句子“微斯人，吾谁与归”中“斯人”是指：古仁人。写洞庭湖全景的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。岳阳楼记中最能表达作者政治见解的句子是：先天下之忧，后天下之乐而乐。“迁客骚人”抒发“览物之情”的句子有：一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲；二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者也。3.作者写“政通人和，百废具兴”的目的是什么？说明滕子京虽然被贬谪，却依然积极进取，有“不以己悲“的旷达胸襟。4.腾子
36、京“谪守巴陵郡”，却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么？ 说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟。5.“衔远山，吞长江”用“衔”和“吞”写出了洞庭湖的什么特点？生动表现了远山、长江和洞庭湖的关系，写出了洞庭湖的浩淼和气势。6.第二段表明“岳阳楼之大观”的句子是什么？景物特点怎样？“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。”表现了洞庭湖景象开阔而多变化的特点，渲染了洞庭湖浩瀚的气势。7.作者写岳阳楼及其周围景色的目的是什么？景色特点与作者本人特点有联系吗？写岳阳楼及其周围景色的目的是引出迁客骚人的览物之情。景色特点与作者
37、本人特点吻合：洞庭湖景色开阔，极有气势，这与作者的开阔胸襟和宏伟气度吻合。8.三、四两段写出哪两种不同的景色及迁客骚人的不同览物之情？景色一：天气阴冷（阴）； 相关览物之情：去国怀乡，忧谗畏讥。（悲）景色二：春光明媚（晴）； 相关览物之情：心旷神怡，宠辱偕忘。（喜）9.迁客骚人的两种览物之情的实质是什么？ 他们的悲喜之情都是“以物”“以己”而生。（以物喜，以己悲。）10.作者写迁客骚人的览物之情的目的是什么？ 与古仁人“不以物喜，不以己悲”作对比，突出古仁人之心。11.古仁人之心的内涵是什么？
38、不以物喜，不以己悲（胸襟阔大）；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君（以天下为己任）。12.迁客骚人的思想感情与古仁人的思想感情有什么不同？迁客骚人： 以物喜，以己悲。（思想感情受外物好坏和自己的得失所左右。）古仁人： 不以物喜，不以己悲。（思想感情不受外物好坏和自己的得失所左右，有开阔的胸襟，以天下为己任。）14.“居庙堂之高”和“处江湖之远”分别指什么？“进”和“退”分别照应什么？“居庙堂之高”指在朝廷做官，“处江湖之远”指不在朝廷做官。“进”照应 “居庙堂之高”， “退”照应 “处江湖之远”。14.用原文语句回答怎样才能做到“不以物喜，不以己悲”？
39、 居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。15.范仲淹借此文委婉地表达了对滕子京的劝勉，结尾发出“微斯人，吾谁与归”的感慨。就全文来看，这句有何言外之意？一方面 希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面 也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。16.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界？忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前、享受在后的品德。17.本文以作“记”为名，借题发挥，表达了作者怎样的思想感情？ 表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟，和“先
40、天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，及忧国忧民的思想感情。18.“其喜洋洋者矣”是一种乐”, “后天下之乐而乐”也是一种乐两种“乐”有何不同？答：前者是个人因“物”因“己”而乐后者是因天下百姓的“乐”而乐。19.第二段中，“览物之情，得无异乎？”这句在全文结构上起什么作用？ 答：承上启下（引出下文的抒情）20.（1）第三四段作者用虚笔设想了一明一暗两个场景，为什么会产生一悲一喜的结果？ 自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的情绪，天气恶劣才会“感极而悲”，天气好才会“心旷神怡”（2）第三、四段与文章主旨有什么关系？（写这两段的目的是什么？）答
41、：推导出“古仁人之心”与“二者之异”，表现古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。（3）作者用两段文字来写“迁客骚人”的“览物之情”，其用意是什么？意在与“古仁人之心”作对比，突出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的豁达胸怀和高尚情操。（4）迁客骚人的览物之情是什么？ 答：以物喜，以已悲。20、第五段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么？这句话在文中有什么作用？作者对“二者之为”持什么态度？ 答：迁客骚人的两种览物之情。引出古仁人之心的内涵。 否定。21、作者赞美古仁人的实际目的是什么？ 否定迁
42、客骚人的悲喜观，勉励友人。22、“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里？答：悲喜观不同；迁客骚人“以物喜，以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”23、第五段的议论作用是什么？答：揭示了古仁人之心的内涵；抒发了作者的政治抱负；勉励友人。点明中心。24、第段中，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话抒发了作者怎样的情怀？抒发了作者忧国忧民、以天下为己任的济世情怀。（范仲淹是北宋名臣，关心民生疾苦，一心为国，心忧天下苍生。此句表现他把国家的忧患放在首位，把个人的欢乐放在最后，表现了为国担忧、为民着想的美好品质。）25下面一则链接材料与“先天下之忧而忧，后天下之
43、乐而乐”有什么联系？表现出作者怎样的思想境界？【链接】乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。（孟子梁惠王下）范仲淹：表达出作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大抱负，强调为人要有宽阔的胸襟和崇高的人格，以天下为己任，吃苦在前，享乐在后，激励古往今来无数仁人志士忧国忧民，无私奉献。孟子：强调君王应该重视百姓，关心百姓的生活疾苦，以百姓为先为本，和百姓同甘共苦，即民本思想。26、“古仁人之心”指的是什么？结合现实生活评价一下“古仁人之心”。“不以物喜，不以己悲” 评价：古代的仁人，有坚定的意志，不
44、为外界条件的变化动摇，这是做人的最高境界。在人生的路上，有宠有辱，有喜有悲，我们也应该有古仁人的心态：悲则泰然，喜则淡然。27范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想曾激励了一代代的仁人志士，回望中华民族几千年灿烂的历史，这样的人物数不胜数。你能从我们学过的古诗文中找出这样的例子吗？ 答：明代顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”。28、岳阳楼风景管理处拟在门票上印制“岳阳楼简介”，请你根据文章内容代写一段说明性文字。岳阳楼位于湖南岳阳，是我国著名的风景名胜之一。登上此楼，可以观赏洞庭湖的壮美景色。历代文人墨客登临抒怀，留下了许多名篇佳作。宋代文学家范仲淹写下了千古绝
45、唱岳阳楼记，岳阳楼因此闻名天下。（位置、自然景观特点、人文价值等方面来写）29、请你简单评价一下作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。“先忧后乐”的思想是作者对待仕途进退和报效国家的道德准则，在封建社会具有深远的影响，客观上有利于人民。从本质上讲，他的“忧天下”的主张是忧君思想，带有时代和阶级的局限性，但他所提倡的“吃苦在前，享受在后”的精神，在今天仍有借鉴和教育意义。 四、翻 译：庆历四年的春天，滕子京被贬谪为巴陵太守。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它原来的规模，把唐代名人和今人的诗赋刻在上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事。
46、 我观赏那巴陵郡的美好景色，都在洞庭一湖。它连接着远处的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，无边无际；早晴晚阴，气象万千。这就是岳阳楼的雄伟的景象。前人的记述已经很详尽了。然而北面通向巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物所触发的感情，大概会有不同吧？ 像那阴雨连绵，连续几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星辰隐藏起了光辉，山岳也潜伏起形体；商人和旅客不能前行，桅杆倒下、船桨折断；傍晚时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心诽谤、害怕讥讽的情怀，会觉
47、得满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。 到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，万里碧绿；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇。美丽的鱼儿在水中畅游。岸边的香草，小洲上的兰花，茂盛并且青绿。有时大片的烟雾完全消散了，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金色，月影映入水底，像沉潜的玉璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉悦；荣辱全忘，端着酒杯，吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊。 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于（以上）这两种表现，为什么？不因为外物（好坏）和自己（得失）
48、而或喜或悲。处在高高的庙堂上，则为百姓担忧；不处在荒远的江湖中，则替君主担忧。这样（他们）进入朝廷做官也担忧，推举江湖也担忧。既然这样，那么什么时候才快乐呢？他一定会说：“在天下人忧虑之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。唉！（如果）没有这种人，那么我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 醉翁亭记 “而”用法：1.蔚然而深秀者：表并列2.渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间：表承接3.而年又最高：表递进4.得之心而寓之酒也：表递进5.若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑：表承接6.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴：表承接7.水落而石出者：表承接8.朝而往，暮而归：表修饰9.四时之景不同，而乐亦无穷也：表因果10.往来
49、而不绝者：表修饰11.临溪而渔：【有争议】.当“临”为动词时，表顺接 .当“临”为介词时，表修饰12.溪深而鱼肥：表并列13.泉香而酒洌：表并列14.杂然而前陈者：表修饰15.起坐而喧哗者：表并列16.太守归而宾客从也：表承接17.而不知人之乐：表转折“之”用法：1.望之蔚然而深秀者：主谓之间，取消句子独立性，不译2.泻出于两峰之间者：助词，的3.名之者谁：代词，指醉翁亭4.醉翁之意不在酒：助词，的5.山水之乐：助词，的6.得之心而寓之酒也：代词，指代“山水之乐”7.山间之朝暮也：助词，的8.宴酣之乐：助词，的9.而不知太守之乐其乐也：主谓之间，取消句子独立性，不译词类活用1. 山行六七里 山
50、：沿着山谷，名词作状语2. 有亭翼然临于泉上者 翼然：像鸟儿的翅膀张开一样，名词作状语。3. 名之者谁 名：命名，取名，名词用作动词。4. 自号曰醉翁也 号：取名，名词用作动词。5. 而不知太守之乐其乐也 （前）乐：以为乐，意动用法；（后）乐：乐趣，名词。6. 至于负者歌于途 歌：歌曲，名词用作动词，唱歌。7. 杂然而前陈者 前：在前面，名词作状语。8. 太守宴也 宴：设宴，名词作动词古今异义词非丝非竹【竹：古义：管乐器；今义：竹子】四时之景不同【时：古义：季节；今义：时间】野芳发而幽香【发：古义：开放；今义：散发】醉翁之意不在酒【意：古义：情趣；今义：愿望，心愿】林霏开【开：古义：消散；今义
51、：打开】颓然乎其间者【颓然：古义：醉醺醺的样子；今义：颓废的样子】一词多义1.归：太守归而宾客从：回去 云归而岩穴暝：聚拢 暮而归：回来2.谓：太守谓谁：为，是 太守自谓也：命名3.临：有亭翼然临于泉上者：居高向下 临溪而渔：靠近4.秀望之蔚然而深秀者：秀丽 佳木秀而繁阴：草木茂盛的样子5.乐山水之乐：乐趣 人知从太守游而乐：欢乐 而不知太守之乐其乐也：对.感到快乐特殊句式1.倒装句：至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。（正常语序应为“于途歌”“于树休”。状语后置句）醒能述
52、以文者，太守也。（述以文：述之以文，以文述之，即是省略句，又是倒装句，属状语后置句。）2.判断句：环滁皆山也。（“也”表示判断语气。）望之蔚然而深秀者，琅琊也。 （“者，也”，判断句式的标志。）有亭翼然临于泉上，醉翁亭也。（“也”表示判断语气。）晦明变化者，山间之朝暮也。 （“者，也”，判断句式的标志。）水落石出者，山间之四时也。 （“者，也”，判断句式的标志。）往来而不绝者，滁人游也。 （“者，也”，判断句式的标志。）杂然而前陈者，太守宴也。（“者，也”，判断句式的标志。）起坐而喧哗者，众宾欢也。（“者，也”，判断句式的标志。）颓然乎其间者，太守醉也。（“者，也”，判断句式的标志。）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。（“者，也”，判断句式的标志。）庐陵欧阳修也。（“也”表示判断语气。）3.省略句:得之心而寓之酒也。（“心
