1、湖湖南南省省长长沙沙市市长长郡郡中中学学 2 21 12 22 2 学学年年高高二二上上学学期期期期中中试试卷卷一一、现现代代文文阅阅读读（2 24 4 分分）（一一）现现代代文文阅阅读读（本本题题共共 5 5 小小题题，1 13 3 分分）阅阅读读下下面面的的文文字字，完完成成 1 1-5 5 题题。材材料料一一：红色经典之所以在当下受到追捧，是因为它提供了另外一种精神力量。这种精神力量是挫折面前的顽强不屈，是追求真理的视死如归，是集体主义的责任担当。以此为精神内涵，红色经典建立起了一种进取、阳刚、开阔的美学风格。而这种精神力量和美学风格，正是今天这个时代所需要和稀缺的。红色经典是“工农兵文
2、艺”，作为共和国前期，以描写人民革命斗争历史为主，并产生过重要影响的文艺作品，它们以几千年来一直被忽略、被蔑视的底层普通平民为主人公，把他们塑造成英雄。我们可以认为，它传导的也是一种地道的平民精神。它的平民精神不同于“五四”时的俯视平民、怜悯平民，而是平视加仰视。近距离的平视，使得平民特别是农民的日常生活以从未有过的细腻方式展现于读者面前。只有像柳青、梁斌、浩然这样真正熟悉农民、热爱乡村生活的作家，才能以那样的深情描绘出蛤蟆滩、千里堤、白洋淀、东山坞的自然景色，在渲染时代风云之时，也让读者感受到农民朴实的精神追求和世俗的喜怒哀乐。梁生宝、朱老忠、萧长春这些人物确实比实际生活中的农民更高大。但这
3、些人物形象不乏可信性，因为他们并非不食人间烟火。他们仍然让人感觉是活的人，而非提线木偶。红色经典突出集体主义精神。“五四”对“个人”的发现，其积极意义巨大，个体权利被尊重是现代性建设的最重要成果之一。但是，关注个人、尊重个人并不等于个人利益至上、不讲团队精神。集体主义精神在如今的语境中也可转译为团队精神。人既是个体的人，又是社会的人。个体价值被重视是前提，集体主义、团队精神则是对个体生命价值和意义的超越。红色经典以革命浪漫主义为主导，它传导出一种非常独特的魅力。红岩里的英雄超越普通人的地方，不是其非凡的武功或智谋，而是建立在信仰基础上的超强意志力。红色经典符合毛泽东关于文艺“高于生活”的美学思
4、想，它的超越精神不仅体现于主人公精神气质的方面，也表现在作品营造的艺术氛围、美学境界的超越性：读者即便知道了林道静不等于杨沫，或江华不同于马建民，知道了真实的威虎山并不像小说里写得那样险峻，琼海的“南府”有别于电影或舞剧里的境况，也还是喜欢陶醉于作品的艺术氛围之中，因为作品将大家导入了一种更美好的彼岸世界。（摘编自张江红色经典是精神的传导）材材料料二二：海涅说：“思想走在行动之前，就像闪电走在雷鸣之前一样。”从新文化运动到五四运动再到中国共产党的建立，是觉醒年代的叙事线索，而其内在核心则在于思想的力量、觉醒的过程。这也是该剧能脱颖而出的重要原因。一是思想的觉醒。主要体现在陈独秀、李大钊等人从引
5、领新文化运动、领导五四运动、探寻救亡之道，到最终选择了马克思主义。如果说十月革命的一声炮响给中国送来了马克思主义，那么马克思主义道路其实是中国先进知识分子经过艰辛探索、严肃思考之后的必然选择。思想启蒙犹如冲破重重黑暗的亮光，给古老的中国带来新生的希望。今天，对国家命运的严肃性思考，对知识分子应该承担的思想性责任，是我们这一代中国人的思考题和必答题。二是新人的觉醒。新文化运动主要目的在于启发民智，这一目的的实现首先体现在青年学生的觉醒与成长上。赵世炎、毛泽东、周恩来等青年学生在新文化运动和新青年的启蒙、感召下，认识到中国与世界的差距，感受到民族救亡的危机，并逐步走上了马克思主义道路。这种觉醒不是
6、一蹴而就的，而是经过反复的思考比较甚至是实验实践的。陈延年、陈乔年兄弟因信奉克鲁泡特金的互助理论，联合 13 人成立北京工读互助社实验小组，最终失败；毛泽东也曾倾向于无政府主义的温和改良，后来发现终是走不通，最终坚定了革命道路的选择。因为一代新人的觉醒，马克思主义的道路才成为了中国的道路。三是普罗大众的觉醒。五四运动过程中，李大钊和陈独秀意识到，“必须要让民众直接出来解决问题，光靠学生不行，必须要发动群众，让他们参与到改造整个社会的斗争中来，中国才有希望。”后来在工人罢工、商人罢市、学生罢课的压力下，北洋政府才没有命令中国代表团在巴黎和约上签字。由于李大钊等人的宣传启发，以长辛店工人为代表的普
7、通民众正在觉醒，这个觉醒是五四爱国运动的重要成果，必将在未来产生惊天动地的影响。觉醒年代还塑造了一群个性鲜明的人物，不仅正面呈现了陈独秀的革命先锋形象，更还原了他作为“父亲”“同事”的立体性与丰富性。这样的“人设”拉近了领袖型、名流型人物与普通观众的距离，也更为可信可亲。（摘编自曹巧兰火出圈的觉醒年代，为什么这么好看）1 1下下列列对对材材料料相相关关内内容容的的理理解解和和分分析析，不不正正确确的的一一项项是是（）（2 2 分分）A为时代和受众所欢迎的红色经典，拥有和当下许多文艺作品不同的精神力量，并由此形成了一种独特的美学风格。B 红色经典所倡导的集体主义和五四运动所倡导的个人主义并不矛盾
8、，前者在今天也能近似地理解为“团队精神”。C红色经典虽然在人物形象、环境等方面有所虚构，但是在革命浪漫主义的主导下，依然吸引着广大读者，魅力十足。D五四爱国运动最终推动了广大民众的觉醒，李大钊和陈独秀二人思想意识的逐步转变，就是这种觉醒的典型例子。2 2根根据据材材料料一一和和材材料料二二，下下列列说说法法不不正正确确的的一一项项是是（）（2 2 分分）A红色经典的平民精神，在作品中表现为描写平民时视角发生转变，在作家身上表现为对平民及其所在环境倾注真感情。B 红色经典中，有的农民形象经过作者的艺术加工虽然变得高大，但读来依然鲜活可信，是因为他们有坚定的革命信仰。C知识分子要有家国情怀，无论是
9、在五四时期还是在当代，对国家未来的关注和思考，都应当是先进知识分子的重要任务。D在思想觉醒的过程中，如果没有对不同革命道路的比较和实践，陈延年、陈乔年就不会最终坚定地选择马克思主义道路。3 3下下列列各各项项中中，最最符符合合“红红色色经经典典”特特征征的的一一项项是是（）（2 2 分分）A鲁迅 1918 年创作的第一部现代白话文小说狂人日记，通过被迫害者“狂人”的自述，揭示封建礼教的“吃人”本质。B叶圣陶 1924 年创作的小说潘先生在难中，讲述了小学校长潘先生因军阀混战而举家逃难时种种可笑又可鄙的行径。C1959 年柳青的创业史，以梁生宝互助组为线索，表现中国农业社会主义改造进程中的历史风
10、貌和农民思想情感的转变。D2009 年播出的电视剧潜伏，讲述 1945 年国民党情报人员余则成弃暗投明，成为潜伏在敌人军统机关的地下党的故事。4 4请请简简要要梳梳理理材材料料二二的的行行文文脉脉络络。（3 3 分分）_5 5有有人人认认为为，对对于于革革命命历历史史题题材材文文艺艺作作品品取取得得成成功功的的原原因因，材材料料一一和和材材料料二二的的理理解解完完全全相相同同。你你是是否否同同意意？请请结结合合材材料料谈谈谈谈你你的的看看法法。（4 4 分分）_（二二）现现代代文文阅阅读读（本本题题共共 3 3 小小题题，1 11 1 分分）阅阅读读下下面面的的文文字字，完完成成 6 6-8
11、8 题题。爱爱的的牺牺牲牲欧欧亨亨利利乔和德丽雅在一个画室里见了面，那儿有许多研究美术和音乐的人经常聚会。乔和德丽雅一见倾心，短期内就结了婚。夫妇租了一层公寓，那是一个寂静的地方，单调得像是钢琴键盘左端的 A 高半音。可是他们很幸福，因为他们有了各自的艺术，又有了对方。家庭只要幸福，房间小又何妨。乔在伟大的马杰斯脱那儿学画，德丽雅在罗森斯托克那儿学习钢琴。可是没多久，艺术动摇了，该付给马杰斯脱和罗森斯托克两位先生的学费也没着落了。当你爱好你的艺术时，就觉得没有什么牺牲是难以忍受的。于是，德丽雅说，她得教授音乐，以免断炊。她在外面奔走了两三天，兜揽学生。一天晚上，她兴高采烈地回家来。“乔，亲爱的
12、，”她快活地说，“我有一个学生啦。爱皮品克奈将军的小姐克蕾门蒂娜，住在第七十一街。她只有十八岁。我一星期教三次课。你想想看，乔！每课五块钱。等我再找到两三个学生，我又可以到罗森斯托克先生那儿去学习了。”“德丽雅，”乔说，“我能让你忙着挣钱，我自己却在艺术的领域里追逐吗？决不能够！我想我以卖卖报纸，搬石子铺马路，多少也挣一两块钱回来。”德丽雅走过来，勾住他的脖子。“乔，亲爱的，你真傻。你一定得坚持学习。我并不是放弃了音乐去干别的事情。我一面教授，一面也能学一些。我永远跟我的音乐在一起。何况我们一星期有十五块钱，可以过得像百万富翁那般快乐。你绝不要打算脱离马杰斯脱先生。”“好吧，”乔说，“可是我不
13、愿意让你去教课，那不是艺术。你这样牺牲真了不起，真叫人佩服。”“当你爱好你的艺术时，就觉得没有什么牺牲是难以忍受的。”德丽雅说。“我在公园里画的那张素描，马杰斯脱说上面的天空很好。”乔说，“可能卖掉一张。”“我相信一定卖得掉的，”德丽雅亲切地说，“现在让我们先来感谢品克奈将军和这烤羊肉吧。”周末，愉快自豪、可是疲惫不堪的德丽雅，得意扬扬地掏出三张五块钱的钞票，扔在那。她有些厌倦地说：“有时候，克蕾门蒂娜真叫我费劲。”接着，乔带着基督山伯爵的神气，掏出一张十元、一张五元、一张两元和一张一元的钞票全是合法的纸币。把它们放在德丽雅挣来的钱旁边。“那幅方尖碑的水彩画卖给了一个从庇奥利亚来的人。”他郑重
14、其事地宣布说，“他另外预定了一幅勒加黄那货运车站的油画，准备带回家去。我的画，加上你的音乐课！呵，我想艺术还是有前途的。”“你坚持下去，真使我高兴，”德丽雅热切地说，“你一定会成功的，亲爱的。”下一个星期六的晚上，乔先回家。他把他的十八块钱摊在客厅的桌子上，然后把手上许多似乎是黑色颜料的东西洗掉。半个钟头以后，德丽雅来了，她的右手用绷带包成一团，简直不像样了。“这是什么？”乔轻轻地握住那只手，扯扯绷带下面的几根白线，问道。“那是涂了油的软纱。”德丽雅说，“喔，乔，你又卖掉了一幅素描吗？”她看到了桌子上的钱。“可不是吗？”乔说，“只消问问那个从庇奥利亚来的人。你今天下午什么时候烫痛手的，德丽雅？
15、”“大概是五点钟，”德丽雅可怜巴巴地说，“熨斗，我是说奶酪，大概在那个时候烧好。你真该看到品克奈将军，乔，他”“先坐一会儿吧，德丽雅。”乔说，他把她拉到卧榻上，在她身边坐下，用胳臂围住了她的肩膀。“这两个星期来，你到底在干什么。德丽雅？”他问道。她带着充满了爱情和固执的眼色熬了一两分钟，终于垂下头，一边哭，一边说出实话来了。“我找不到学生，”她供认说，“我又不忍眼看你放弃你的课程，所以在第二十四街那家大洗衣作坊里找了一个烫衬衣的活儿。乔，你怎么会疑心我不在教克蕾门蒂娜的音乐课呢？”“到今晚为止，我始终没有起疑。”乔说，“本来今晚也不会起疑的，可是今天下午，我把机器间的油和废纱头送给楼上一个给熨
16、斗烫了手的姑娘。两星期来，我就在那家洗衣作坊的炉子房烧火。”他们两个都笑了，乔开口说：“当你爱好你的艺术时，就觉得没有什么牺牲是难以忍受的。”可是德丽雅用手掩住了他的嘴。“别说下去啦，”她说，“只需要说当你爱的时候。”（有删改）6 6下下列列对对这这篇篇小小说说思思想想内内容容和和艺艺术术特特色色的的分分析析和和鉴鉴赏赏，不不恰恰当当的的一一项项是是（）（2 2 分分）A小说讲述了一对热爱艺术的年轻人一见钟情，结为夫妻，因生活拮据，为成全对方追求艺术而撒谎去做工，偶然烫伤手的事故使真相大白，夫妻爱得更深的故事。B由于烫伤了手，在乔的追问下，德丽雅“终于垂下头，一边哭，一边说出实话来了”，可见德
17、丽雅在洗衣店里从事的工作非常辛苦，内心受到了很大的委屈。C小说通过塑造鲜明的人物形象来表现“爱的牺牲”，德丽雅甘心为爱付出，乔懂得体贴感激，他们之间善意的谎言，让爱显得素朴而真诚，令人读来感动。D作者运用轻松幽默的语言来讲述一个沉甸甸的故事，主要运用语言、动作等细节描写来展示人物风貌，推动故事情节发展，以达到“含泪的微笑”的效果。7 7小小说说在在刻刻画画德德丽丽雅雅这这个个形形象象时时，突突出出了了她她的的哪哪些些性性格格特特征征？请请简简要要分分析析。（4 4 分分）_8 8欧欧亨亨利利小小说说的的特特点点是是常常常常在在文文章章结结尾尾时时突突然然让让人人物物的的心心理理情情境境发发生生
18、出出人人意意料料的的变变化化，或或使使主主人人公公命命运运陡陡然然逆逆转转，出出现现意意想想不不到到的的结结果果，但但又又在在情情理理之之中中。我我们们称称之之为为“欧欧亨亨利利笔笔法法”爱爱的的牺牺牲牲也也用用到到了了这这一一笔笔法法，请请结结合合小小说说内内容容赏赏析析小小说说的的结结尾尾。（5 5 分分）_二二、古古代代诗诗文文阅阅读读（2 26 6 分分）（一一）文文言言文文阅阅读读（本本题题共共 5 5 小小题题，1 14 4 分分）阅阅读读下下面面的的文文言言文文，完完成成 9 9-1 13 3 题题。昔赵文王喜剑，历三年，赵国衰，诸侯谋之。太子悝患之，乃使人以千金奉庄子，庄子弗受
19、，与使者俱往，太子乃与见王。庄子入殿门不趋，见王不拜。王曰：“子欲何以教寡人？”曰：“臣闻大王喜剑，故以剑见王。”王曰：“子之剑何能禁制？”曰：“臣之剑，十步一人，千里不留行。”王大悦之，曰：“天下无敌矣！”庄子曰：“夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。愿得试之。”王乃校剑士七日，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子。王曰：“今日试使士敦剑。”庄子曰：“望之久矣。”王曰：“夫子所御杖，长短何如？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。”王曰：“愿闻三剑。”曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”王曰：“天子之剑何如？”曰：“天子之剑以燕谿石城为锋齐岱为锷包以四夷裹以四
20、时制以五行论以刑德上决浮云下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。”文王芒然自失，曰：“诸侯之剑何如？”曰：“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷；上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。此剑一用，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。”王曰：“庶人之剑何如？”曰：“庶人之剑，蓬头突鬓垂冠，瞋目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。”王乃牵而上殿。宰人上食，王三环之。庄子曰：“大王安坐定气，剑事已毕奏矣。”于是文王不出宫三月，剑士皆服毙自处也。（选自庄子说剑，有删改）9 9下下列列对对文文中中画画波波
21、浪浪线线部部分分的的断断句句，正正确确的的一一项项是是（）（2 2 分分）A 天子之剑/以燕谿石城为锋齐/岱为锷/包以四夷/裹以四时/制以五行论/以刑德/上决浮云/下绝地纪B 天子之剑以燕谿/石城为锋/齐岱为锷/包以四夷/裹以四时制/以五行论/以刑德/上决浮云/下绝地纪C 天子之剑/以燕谿石城为锋/齐岱为锷包/以四夷裹/以四时制/以五行论/以刑德/上决浮云/下绝地纪D 天子之剑/以燕谿石城为锋/齐岱为锷/包以四夷/裹以四时/制以五行/论以刑德/上决浮云/下绝地纪1 10 0下下列列对对文文中中加加点点词词语语的的相相关关内内容容的的解解说说，不不正正确确的的一一项项是是（）（2 2 分分）A文
22、王，谥号，古人死后依其生前行迹而为之所立的称号。帝王的谥号一般由礼官议上；臣下的谥号由朝廷赐予。谥号分为官谥和私谥。B太子，封建时代君主或诸侯立为继承者的嫡子。诗经卫风硕人以东宫指太子，后世沿用之。C庄子，姓庄，名周，春秋时期思想家、哲学家和文学家，庄学创立者，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。D天子，臣民对帝王的称谓。封建统治者为了巩固自己的地位和政权，称权力出于神授，自己是秉承天意治理天下，故称天子。1 11 1下下列列对对原原文文有有关关内内容容的的理理解解和和分分析析，不不正正确确的的一一项项是是（）（2 2 分分）A庄子智慧出众，赵文王喜好剑术，导致国家日衰，太子悝很忧虑，以千金
23、请庄子帮忙劝诫赵文王。B庄子擅长剑术，他对赵文王说自己能做到不出十步击杀一人，奔走千里锐不可当，因此赵文王称他为“天下无敌”。C庄子劝谏讲究方法，以天子剑、诸侯剑、庶人剑三种剑，直接地指出赵文王所好实际是庶人之剑，而不是天子之剑。D庄子劝说赵文王要在其位谋其政，要运用“天子之剑”来匡诸侯、服天下，这实际体现了庄子治天下的“清静无为”思想。1 12 2把把文文中中画画横横线线的的句句子子翻翻译译成成现现代代汉汉语语。（6 6 分分）（1 1）王王乃乃校校剑剑士士七七日日，得得五五六六人人，使使奉奉剑剑于于殿殿下下，乃乃召召庄庄子子。（3 3 分分）_（2 2）此此剑剑一一用用，四四封封之之内内，
24、无无不不宾宾服服而而听听从从君君命命者者矣矣。（3 3 分分）_1 13 3选选文文中中庄庄子子是是如如何何劝劝谏谏赵赵文文王王的的？（2 2 分分）_（二二）古古代代诗诗歌歌阅阅读读（本本题题共共 2 2 小小题题，6 6 分分）阅阅读读下下面面这这首首明明诗诗，完完成成 1 14 41 15 5 题题。夜夜过过邵邵伯伯湖湖李李东东阳阳苍苍雾连空，冉冉月堕水。飘飖双鬓风，恍惚无定止。轻帆不用楫，惊浪长在耳。江湖日浩荡，行役方未已。羁栖正愁绝，况乃中夜起。1 14 4下下列列对对这这首首诗诗的的理理解解和和赏赏析析，不不正正确确的的一一项项是是（）（2 2 分分）A第一句的“连”字，形象地写出
25、了邵伯湖夜晚水气蒸腾与天相接的特点。B三、四句“飘飖”与“恍惚”对仗工整，体现了近体诗格律谨严的特点。C“轻帆不用楫”与李白的“轻舟已过万重山”表达的乘舟体验大为不同。D诗歌由眼前景开篇，综合运用多种表达方式，写了夜行邵伯湖时的感受。1 15 5诗诗歌歌是是如如何何表表现现羁羁旅旅之之愁愁的的？请请结结合合全全诗诗简简要要分分析析。（4 4 分分）_（三三）名名篇篇名名句句默默写写（本本题题共共 1 1 小小题题，6 6 分分）1 16 6补补写写出出下下列列句句子子中中的的空空缺缺部部分分。（1）十二章中，孔子教诲子贡，人应该遵从自己的内心，自己不想承受的事情也不要让别人去承受的句子是“_，
26、_。”（2）大学之道中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是“_，_”。（3）老子第六十四章中以树为喻，指出强大的事物都是从微小开始萌发的两句是“_，_”。三三、语语言言文文字字运运用用（1 10 0 分分）（一一）语语言言文文字字运运用用（本本题题共共 3 3 小小题题，6 6 分分）阅阅读读下下面面的的文文字字，完完成成 1 17 7-1 19 9 题题。节日是一个民族最生动的文化表情。同春节、清明节、中秋节一样，端午节_。它是屈原心中“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的大情怀，也是苏轼眼里“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”的幸福观；是大人手中的粽子叶，也是孩
27、童腕间的五彩丝。中国文化向来讲究_，在历史长河的荡涤中获得更大张力。恰如清明节从慎终追远的情愫中走来，融入绿色祭扫、踏青远足等内容；银色浪潮中，重阳节被赋予更多敬老爱老内涵。至若端午节，丰富的现代化、信息化载体为其注入现代气质，可玩可嚼、可观可赏、可思可想，完美体现着_的民族文化传统与民族情感共鸣。文化传承是否久远，取决于来自人们的认同感与共鸣。节日并非板着面孔才能被记住，老祖宗的智慧告诉我们，跟得上时代步伐的节日更容易为人们所铭记。正是循着这些不断创新、植根传统的文化习俗，使思国怀远的情怀绵远流传。从少儿捧读离骚天问，到荆楚碧水龙舟竞速，再到“端午文化”走向国际舞台，你会发现，时光流转，_，
28、中华民族深层的精神追求、独特的精神标识从未变换。也正是循着优秀传统文化的基因，中国发展不断积蓄新的力量，将龙舟划出“中国速度”，用时代发展解“天问”之问。1 17 7依依次次填填入入文文中中横横线线上上的的词词语语，全全都都恰恰当当的的一一项项是是（）（2 2 分分）A源远流长博采众长一脉相通物是人非B源源不绝博采众长一脉相承物是人非C源源不绝兼容并蓄一脉相通物换星移D源远流长兼容并蓄一脉相承物换星移1 18 8文文中中画画横横线线的的句句子子有有语语病病，下下列列修修改改最最恰恰当当的的一一项项是是（）（2 2 分分）A正是循着这些不断创新植根传统的文化习俗，思国怀远的情怀绵远流传。B正是循
29、着这些植根传统、不断创新的文化习俗，思国怀远的情怀绵远流传。C正是循着这些植根传统、不断创新的文化习俗，使思国怀远的情怀绵远流传。D人们正是循着这些植根传统、不断创新的文化习俗，思国怀远的情怀得以绵远流传。1 19 9文文中中画画波波浪浪线线的的句句子子使使用用了了拟拟人人的的修修辞辞手手法法，请请简简要要分分析析其其构构成成和和表表达达效效果果。（2 2 分分）_（二二）语语言言文文字字运运用用（本本题题共共 2 2 小小题题，4 4 分分）阅阅读读下下面面的的文文字字，完完成成 2 20 0-2 21 1 题题。中秋前后是北平最美丽的时候。天气正好不冷不热，昼夜的长短也划分得平均。没有冬季
30、从蒙古吹来的黄风，也没有伏天里挟着冰雹的暴雨。天是那么高，那么蓝，那么亮，好像是含着笑告诉北平的人们：在这些天里，大自然是不会给你们什么威胁与损害的。街上的高摊与地摊，还有果店里，都陈列出只有北平人才能一一叫出名字来的水果。那些水果，无论是在店里或摊子上，果皮上的白霜一点儿也没蹭掉，而都被摆成放着香气的立体的图案画，使人感到那些果贩都是些艺术家，他们会使美的东西更美一些。在这些果摊中间，还有很多个兔儿爷摊子，一层层的摆起粉面彩身，身后插着旗伞的兔儿爷有大有小，都一样的漂亮工细，有的骑着老虎，有的坐着莲花，有的肩着剃头挑儿，有的背着鲜红的小木柜。同时，像春花一般骄傲与俊美的青年学生，从清华园，从
31、出产莲花白酒的海甸，从东南西北城，到北海去划船；，可是还有荷叶，它也能给小船上的男女身上染上一些清香。同时，那文化过熟的北平人，从一入八月就准备给亲友们送节礼了。街上的铺店用各式的酒瓶，各种馅子的月饼，把自己打扮得像鲜艳的新娘子；就是那不卖礼品的铺户也要凑个热闹，挂起秋节大减价的绸条，迎接北平之秋。北平之秋就是人间的天堂，也许比天堂更繁荣一点呢！2 20 0文文中中画画波波浪浪线线的的句句子子可可以以改改写写成成：“有有的的骑骑着着老老虎虎，有有的的肩肩膀膀上上担担着着剃剃头头挑挑儿儿，有有的的坐坐着着莲莲花花，有有的的背背着着鲜鲜红红的的小小木木柜柜。”从从语语义义上上看看二二者者基基本本相
32、相同同，但但原原文文表表达达效效果果更更好好，为为什什么么？（2 2 分分）_2 21 1请请在在文文中中画画横横线线处处补补写写恰恰当当的的语语句句，使使整整段段文文字字语语意意完完整整连连贯贯，内内容容贴贴切切，逻逻辑辑严严密密，每每处处不不超超过过 1 10 0 个个字字。（2 2 分分）_四四、写写作作（4 40 0 分分）2 22 2阅阅读读下下面面的的材材料料，根根据据要要求求写写作作，继“佛系”“丧”之后，“躺平”成为网络热词，越来越多的年轻人深感心累，只想躺平，不再鸡血沸腾。有人说，“躺平”意味着颓废、妥协和放弃；有人说，“躺平”其实不过是一种减少自己生活需求的“不消费主义”，
33、清心寡欲回归最基本的生活，无可厚非；有人说，“躺平”只是降低欲望，淡泊名利，放弃了外在的评价，不追求功利化上进，苟且中不见得彻底放弃诗和远方。曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”宋儒吕祖谦言：“天下之势不盛则衰，天下之治不进则退”“自安于弱，而终于弱矣；自安于愚，而终于愚矣”。河南大学程民生教授说：“可不敢一直躺平，躺得了初一，躺不到十五啊！”以上言论具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。湖湖南南省省长长沙沙市市长长郡郡中中学学
34、2 21 12 22 2 学学年年高高二二上上学学期期期期中中试试卷卷参参考考答答案案1 1D D（“广广大大民民众众的的觉觉醒醒”“就就是是这这种种觉觉醒醒的的典典型型例例子子”错错，材材料料二二第第四四段段有有阐阐述述。）2 2B B（“是是因因为为他他们们有有坚坚定定的的革革命命信信仰仰”错错。材材料料一一第第二二段段有有阐阐述述。）3 3C C（是是最最贴贴近近红红色色经经典典概概念念的的作作品品。）4 4材材料料二二采采用用总总分分的的结结构构，首首先先引引用用海海涅涅的的名名言言点点明明觉觉醒醒年年代代的的好好看看在在于于其其思思想想的的力力量量、觉觉醒醒的的过过程程；接接着着从从
35、思思想想、新新人人、普普罗罗大大众众的的觉觉醒醒三三个个方方面面分分别别阐阐述述觉觉醒醒年年代代好好看看的的重重要要原原因因；最最后后从从塑塑造造了了一一群群个个性性鲜鲜明明的的人人物物角角度度阐阐述述觉觉醒醒年年代代好好看看的的原原因因。（每每点点 1 1 分分）5 5同同意意。材材料料一一，材材料料二二都都认认为为成成功功的的原原因因在在于于作作品品的的精精神神、思思想想性性：红红色色经经典典有有平平民民意意识识、集集体体主主义义精精神神；觉觉醒醒年年代代关关注注思思想想的的力力量量，思思想想觉觉醒醒的的过过程程。材材料料一一，材材料料二二都都认认为为成成功功的的原原因因在在于于作作品品的
36、的人人物物形形象象塑塑造造：红红色色经经典典的的人人物物鲜鲜活活有有魅魅力力；觉觉醒醒年年代代人人物物塑塑造造真真实实立立体体，可可信信可可亲亲。不不同同意意。材材料料一一认认为为成成功功的的原原因因在在于于作作品品的的精精神神力力量量和和美美学学风风格格，包包括括工工农农兵兵立立场场、集集体体主主义义精精神神、革革命命浪浪漫漫主主义义；材材料料二二认认为为成成功功的的原原因因在在于于作作品品的的叙叙事事线线索索和和背背后后的的内内在在核核心心，包包括括从从思思想想觉觉醒醒到到新新人人觉觉醒醒再再到到大大众众觉觉醒醒的的过过程程。材材料料一一是是从从整整体体上上谈谈红红色色经经典典作作品品成成
37、功功的的原原因因，材材料料二二只只谈谈了了觉觉醒醒年年代代这这一一部部剧剧成成功功的的原原因因，所所以以二二者者并并不不相相同同。（表表态态 1 1 分分，分分析析部部分分，只只要要结结合合材材料料，看看法法明明确确，言言之之成成理理即即可可给给 3 3 分分）6 6B B（德德丽丽雅雅“内内心心受受到到了了很很大大的的委委屈屈”错错误误，由由下下文文“我我找找不不到到学学生生，她她供供认认说说，我我又又不不忍忍眼眼看看你你放放弃弃你你的的课课程程”可可知知文文中中并并没没有有交交代代德德丽丽雅雅因因辛辛苦苦而而委委屈屈这这一一点点，“供供认认”也也提提示示出出，德德丽丽雅雅感感到到自自己己不
38、不应应该该撒撒谎谎。）7 7朴朴实实善善良良。在在艰艰难难生生活活中中为为丈丈夫夫的的艺艺术术追追求求而而去去做做工工；尽尽管管被被烫烫伤伤却却因因骗骗丈丈夫夫而而哭哭泣泣。温温柔柔体体贴贴。对对丈丈夫夫说说话话亲亲切切，关关心心并并鼓鼓励励丈丈夫夫追追求求艺艺术术。坚坚强强乐乐观观。在在生生活活困困窘窘中中相相信信生生活活会会变变美美好好，对对美美好好生生活活和和艺艺术术的的追追求求保保持持着着积积极极态态度度，挣挣到到钱钱和和丈丈夫夫庆庆祝祝。（每每点点 2 2 分分，任任答答两两点点即即可可。要要有有文文本本依依据据）8 8小小说说的的结结尾尾，既既在在意意料料之之外外，又又在在情情理理
39、之之中中。（1 1 分分）结结局局出出乎乎意意料料：妻妻子子德德丽丽雅雅以以“教教授授音音乐乐”为为名名在在洗洗衣衣店店烫烫衬衬衣衣和和丈丈夫夫乔乔以以“到到公公园园画画画画出出售售”为为名名在在洗洗衣衣店店做做烧烧火火工工。（2 2 分分）结结尾尾合合乎乎情情理理：德德丽丽雅雅挣挣钱钱回回来来“疲疲惫惫不不堪堪”和和说说手手上上的的绷绷带带是是“涂涂了了油油的的软软纱纱”为为后后文文揭揭示示出出她她在在洗洗衣衣房房做做烫烫衣衣工工埋埋下下伏伏笔笔；文文中中又又写写乔乔说说不不能能让让德德丽丽雅雅忙忙着着挣挣钱钱，自自己己也也想想挣挣一一两两块块钱钱回回来来，以以及及在在一一个个星星期期六六晚
40、晚上上乔乔回回来来把把手手上上黑黑色色的的东东西西洗洗掉掉，都都为为下下文文揭揭示示出出他他在在洗洗衣衣房房做做烧烧火火工工埋埋下下伏伏笔笔。（2 2 分分）（答答题题一一定定要要结结合合小小说说的的内内容容）9 9D D（“以以燕燕豁豁石石城城为为锋锋”是是说说“拿拿燕燕溪溪的的石石城城山山做做剑剑尖尖”，“以以为为锋锋”中中间间不不能能断断开开排排除除 A A、B B 两两项项；“包包以以四四夷夷”“裹裹以以四四时时”“制制以以五五行行”“论论以以刑刑德德”四四句句句句式式一一致致，各各自自独独立立成成句句，排排除除C C 项项。所所以以正正确确选选项项为为 D D 项项。）1 10 0C
41、 C（“春春秋秋时时期期”错错。庄庄子子是是战战国国中中期期人人。）1 11 1B B（“因因此此赵赵文文王王称称之之为为天天下下无无敌敌”错错。根根据据原原文文“曰曰：臣臣之之剑剑，十十步步一一人人，千千里里不不留留行行。王王大大悦悦之之，曰曰：天天下下无无敌敌矣矣！”可可知知赵赵文文王王称称赞赞的的是是庄庄子子的的剑剑。且且庄庄子子并并非非真真的的拥拥有有如如此此高高超超的的剑剑术术，他他是是为为了了劝劝诫诫赵赵文文王王而而进进行行的的夸夸张张，以以引引起起赵赵文文王王的的谈谈话话兴兴趣趣。）1 12 2（1 1）赵赵文文王王于于是是让让剑剑士士们们较较量量七七天天，从从中中挑挑选选出出五
42、五六六个个人人，让让他他们们捧捧着着剑剑在在殿殿堂堂下下（等等候候），这这才才召召见见庄庄子子。（“乃乃”，于于是是，1 1 分分；“校校”，使使较较量量，1 1 分分；“奉奉”，拿拿，1 1 分分）（2 2）这这种种剑剑一一旦旦使使用用，四四境境之之内内，没没有有不不归归服服而而听听从从国国君君号号令令的的。（“一一”，一一旦旦，1 1 分分；“封封”，边边境境，1 1分分；“宾宾服服”，归归顺顺，服服从从，1 1 分分）1 13 3庄庄子子以以剑剑术术为为切切入入口口，采采用用比比喻喻、夸夸张张、对对比比等等方方法法迂迂回回巧巧妙妙地地劝劝谏谏赵赵文文王王。（言言之之有有理理即即可可给给2
43、 2 分分）1 14 4B B（“体体现现近近体体诗诗格格律律谨谨严严的的特特点点”错错。本本诗诗是是古古体体诗诗，不不是是近近体体诗诗。这这首首五五言言古古诗诗在在布布局局与与音音调调的的变变化化上上均均与与近近体体诗诗的的律律诗诗有有明明显显的的不不同同，可可从从押押韵韵上上看看出出不不是是律律诗诗。）1 15 5开开头头两两句句用用湖湖中中夜夜景景的的浩浩大大开开阔阔反反衬衬诗诗人人羁羁旅旅的的孤孤独独；中中间间四四句句以以描描写写行行程程的的艰艰险险烘烘托托羁羁旅旅之之愁愁；最最后后两两句句直直接接抒抒情情，表表达达对对羁羁旅旅生生活活的的无无限限厌厌倦倦愁愁绪绪。（答答对对三三点点给
44、给 4 4 分分，答答对对两两点点给给 2 2 分分，答答对对一一点点给给 1 1 分分，只只答答艺艺术术手手法法不不结结合合文文本本分分析析不不给给分分）1 16 6（1 1）己己所所不不欲欲勿勿施施于于人人（2 2）自自天天子子以以至至于于庶庶人人壹壹是是皆皆以以修修身身为为本本（3 3）合合抱抱之之木木生生于于毫毫末末1 17 7D D（源源远远流流长长：指指河河流流的的源源头头很很远远，流流程程很很长长。形形容容历历史史悠悠久久。源源源源不不绝绝：连连续续不不断断的的样样子子。形形容容接接连连不不断断。此此处处根根据据前前面面的的端端午午节节是是传传统统节节日日，有有很很久久远远的的历
45、历史史渊渊源源，应应用用“源源远远流流长长”。博博采采众众长长：广广泛泛地地采采纳纳各各家家的的长长处处。兼兼容容并并蓄蓄：把把内内容容不不同同、性性质质相相反反的的东东西西都都吸吸收收进进来来。此此处处强强调调中中国国文文化化的的包包容容性性，应应用用“兼兼容容并并蓄蓄”。一一脉脉相相通通：事事物物之之间间互互相相关关联联，犹犹如如一一条条脉脉络络贯贯穿穿下下来来可可以以互互通通。一一脉脉相相承承：由由同同一一血血统统、派派别别传传下下来来。泛泛指指思思想想、文文化化、学学术术等等的的继继承承关关系系。此此处处强强调调民民族族文文化化传传统统与与民民族族情情感感共共鸣鸣的的继继承承性性，应应
46、用用“一一脉脉相相承承”。物物是是人人非非：多多用用来来表表示示对对故故人人的的怀怀念念或或对对世世事事变变化化的的慨慨叹叹。物物换换星星移移：节节令令变变化化，时时间间推推移移。此此处处根根据据前前面面的的“时时光光流流转转”可可知知，应应用用“物物换换星星移移”。）1 18 8B B（画画横横线线的的句句子子存存在在两两处处语语病病：一一是是不不合合逻逻辑辑，文文化化习习俗俗应应该该先先“植植根根传传统统”，再再“不不断断创创新新”；二二是是成成分分残残缺缺，“使使思思国国怀怀远远的的情情怀怀绵绵远远流流传传”缺缺少少主主语语，应应将将“使使”去去掉掉。应应改改为为“正正是是循循着着这这些
47、些植植根根传传统统、不不断断创创新新的的文文化化习习俗俗，思思国国怀怀远远的的情情怀怀绵绵远远流流传传”。A A 项项，不不合合逻逻辑辑，文文化化习习俗俗应应该该先先“植植根根传传统统”，再再“不不断断创创新新”。C C 项项，成成分分残残缺缺，“使使思思国国怀怀远远的的情情怀怀绵绵远远流流传传”缺缺少少主主语语。D D 项项，暗暗换换主主语语，“正正是是循循着着这这些些植植根根传传统统、不不断断创创新新的的文文化化习习俗俗”的的主主语语不不是是“人人们们”。）1 19 9将将节节日日文文化化习习俗俗比比拟拟为为人人的的面面孔孔，（1 1 分分）生生动动形形象象地地阐阐述述了了节节日日文文化化
48、习习俗俗应应该该跟跟上上时时代代步步伐伐，让让人人感感到到生生动动有有趣趣的的道道理理。（1 1 分分）2 20 0原原文文语语序序更更合合适适，句句式式更更整整齐齐，更更有有节节奏奏美美感感；（1 1 分分）原原文文“有有的的肩肩着着”中中的的“肩肩”字字名名词词用用作作动动词词，使使用用巧巧妙妙，既既更更好好地地形形成成了了排排比比，又又给给人人一一种种画画面面感感。（l l 分分）（本本题题考考查查语语言言表表达达准准确确、鲜鲜明明、生生动动的的能能力力，解解答答此此题题，首首先先要要将将修修改改后后的的句句子子和和原原句句进进行行对对比比，寻寻找找不不同同之之处处，然然后后以以“原原文
49、文表表达达效效果果更更好好”为为观观点点进进行行分分析析。对对比比后后可可以以发发现现，句句子子顺顺序序进进行行了了调调整整，“有有的的肩肩着着”改改成成了了“有有的的肩肩膀膀上上担担着着”，那那么么就就可可以以从从语语序序和和用用词词角角度度去去分分析析原原文文的的好好处处。原原文文“有有的的肩肩着着”中中的的“肩肩”字字名名词词用用作作动动词词，使使用用巧巧妙妙，既既更更好好地地形形成成了了排排比比，又又给给人人一一种种画画面面感感。）2 21 1都都摆摆列列得得那那么么好好看看（1 1 分分）荷荷花花虽虽久久已已残残败败（l l 分分）第第一一处处前前文文提提到到“那那些些水水果果，无无
50、论论是是在在店店里里或或摊摊子子上上”，后后文文提提到到“而而都都被被摆摆成成放放着着香香气气的的立立体体的的图图案案画画，使使人人感感到到那那些些果果贩贩都都是是些些艺艺术术家家，他他们们会会使使美美的的东东西西更更美美一一些些”，横横线线处处应应填填写写水水果果摆摆放放的的相相关关句句子子，很很明明显显是是摆摆得得好好看看，所所以以第第一一处处可可填填“都都摆摆列列得得那那么么好好看看”之之类类的的句句子子。第第二二处处前前文文提提到到“到到北北海海去去划划船船”，横横线线中中应应填填划划船船时时所所见见，横横线线后后的的转转折折词词“可可是是”是是关关键键信信息息，可可是是还还有有荷荷叶
