1、高考语文情境默写练习班级 考号 姓名 总分 1.劝学 荀子(1)荀子劝学中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“”，踮起脚极目远望，也“”。(2)荀子劝学中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“，”的观点。(3)荀子劝学指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“，”，是用心专一的缘故。(4)荀子劝学以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：“，。”(5)韩愈师说中的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子劝学中的“，”观点相同。(6)荀子的劝学中，写君子需要通过广泛学习来提升自己的句子是“，”。(7)劝学中强调空想不如学习的
2、句子是“，”。(8)荀子劝学中的“，”两句以行路为喻，说明了学习重在积累的道理。(9)荀子在劝学中通过对“见者远”“闻者彰”“致千里”“绝江河”的原因的分析得出的结论是“，”。(10)荀子在劝学中用劣马的事例强调人生贵在坚持的两句是“ ， ”。(11)荀子劝学中为了强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：，；，。(12)荀子在劝学中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，可以改变原来的状态的语句是：，。(13)荀子劝学中以站在高处招手为喻，阐明学习能借助外物提升自己道理的名句是“，”。(14)荀子劝学中，“，”两句通过“木”与
3、“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。(15)荀子劝学中的“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为“”，说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。(16)荀子劝学中“，”三句运用类比手法，从反面强调学习必须专一。(17)荀子劝学中以借助舆马可“致千里”为例，论证了君子“善假于物”的道理，同篇中与之相似的例证是“，”。2.屈原列传(节选) 司马迁(1)在屈原列传(节选)中，作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是：，。(2)在屈原列传(节选)中，司马迁认为屈原离骚的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“，”，一
4、针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。(3)在屈原列传(节选)中，司马迁认为屈原作离骚的另外一个原因可能是“怨生”，也就是心中有怨气，而导致屈原有怨气的直接原因是屈原“，”。(4)在屈原列传(节选)中，作者司马迁连用了“，”这两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实，为下文写屈原心生怨气并作离骚作铺垫。(5)一个人在辛苦困倦到极点的时候，往往会仰头长叹：“天啊！”这种情况在司马迁的屈原列传(节选)中有形象的描述“，”。(6)在屈原列传(节选)中，司马迁为了论证“父母，是人类的根本”这一观点，举了“，”这一例子进行了论证。(7)在屈原列传(节选)中，司马
5、迁对诗经里的国风和小雅进行了评价的句子是“，”。(8)在屈原列传(节选)中，司马迁对屈原的离骚评价极高，其中认为其文字简练、用辞精到的两句是“，”。(9)在屈原列传(节选)中，司马迁认为屈原离骚文章的内容虽然细小但含义却极弘大，所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是“，”。(10)我们读屈原的离骚，发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻，关于这一点，司马迁在屈原列传(节选)中作出了自己的解释：“，。”(11)在屈原列传(节选)中，司马迁对屈原的为人作出了高度的评价，其中认为他志向远大，即使与日月对照，光辉也毫不逊色的句子是“，”。3.谏太宗十思疏 魏征(1)在谏太宗十思疏中魏征的中心观点是“，
6、”。(2)魏征在谏太宗十思疏中肯定人民力量的句子是“，；，”。(3)魏征在谏太宗十思疏中概括历代君王能创业不能守业的普遍规律是“，”。(4)谏太宗十思疏提出“，”。意思是说，要做合格的领导人必须先从自身做起，必须努力加强自己的思想觉悟和道德素养。(5)在谏太宗十思疏中魏征期望达到的理想政治境界是，。(6)在谏太宗十思疏用“，”说明了人们开始都能做得很好，但很少能够坚持到最后。(7)在谏太宗十思疏中魏征指出如果君王按照“十思”去做，人们便会人尽其才的句子是“，”。(8)在谏太宗十思疏中用对比手法来说明竭诚待人和轻视他人会带来不同的结果的句子是“，”。4.论语十二章 孔子1.在十二章中，孔子用反问
7、语气强调人要有仁爱之心，否则遵守礼仪也没什么用的句子是：_，_。2.在十二章中，孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，否则奏乐也不管用的句子是：_，_。3.在十二章中，_，_这两句最能体现孔子的道德价值观：懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫它，甚至不惜牺牲自己的生命。4.在十二章中，反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是：_，_。5.在十二章中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是_，_。6.在十二章中，孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是_，_。7.在十二章中，_，_这两句很好地阐释了“文”和“质”的关系：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴
8、就会虚浮。8.在十二章中，曾子认为读书人（有志之士）不可以不弘大刚强而有毅力的原因是：_。9.在十二章中，曾子认为读书人（有志之士）任重道远，具体表现“_”和“_”。10.在十二章中，孔子用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，其中功亏一篑是因为“_”，而能够持之以恒也是因为“_”。11.在十二章中，孔子认为君子之道主要有三个方面，这三方面分别_，_，_。12.在十二章中，孔子谦虚地认为君子之道的三个方面自己一个都做不到，但他的学生子贡说的“_”这句话却认为孔子已经达到“君子”的境界了。13.在十二章中，孔子回答弟子子贡所问的可以终身践行的一个字的话是“_”。14.在十二章中，孔
9、子认为做人要将心比心、推己及人，自己都不想做的，就不要希望别人也能做到的句子是：_，_。15.在十二章中，孔子教育学生要多读诗经、多学诗，因为学诗可以激发热情，可以提高观察力，还“_，_”，意思是还可以团结群众，抒发不满。16.在十二章中，孔子强调诗的重要性，认为诗可以“兴观群怨”，还可以“_，_，_。”17.在十二章中，孔子对有道德、有修养的君子在吃饭和居住方面提出了要求的句子的：_，_。18.在十二章中，孔子对君子在做事和说话方面提出了要求：_，他认为君子做事要敏捷、迅速，但说话要谨慎。19.在十二章中，孔子对君子在吃饭、居住、做事和说话等方面提出了要求以后，还要求君子“_”，认为只有这样
10、才是好学的表现。20.在十二章中，孔子认为仁就是要克制自己，按照礼的要求去做的句子是：“_”。21.在十二章中，孔子认为一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人的句子是：_，_。22.在十二章中，孔子认为实行仁德，在于自己，不在于别人的句子是：_，_。5.短歌行 曹操(1)短歌行中，借用管子形解中的句子，以高山、大海比喻自己广纳天下贤才的壮志和胸襟的名句是“，”。(2)短歌行中，化用史记中周公一饭三吐哺的典故表现作者求贤若渴的名句是“，”。(3)诗经中有两句写姑娘思念情人的诗，曹操在短歌行中借它来表达自己对人才的渴望。这两句是“，”。(4)短歌行中，用“朝露”来做比喻，抒发对
11、人生短暂的感叹的句子是“，”。6.归园田居(其一) 陶渊明(1)归园田居(其一)中，“，”两句运用对偶和比喻表达了作者身在宦海却心系田园的心情。(2)陶渊明归园田居(其一)表现诗人归隐田园后宁静、闲适的生活状态的句子是“，”。(3)在归园田居(其一)中，“，”两句阐明了作者厌恶官场生活，一心想要回归自然的原因。(4)在归园田居(其一)中，表现作者摆脱官场生活、回归大自然后的喜悦心情的句子是“，”。(5)归园田居(其一)中表现炊烟轻柔而缓慢地向上飘升、山村安静祥和的句子是“，”。7.梦游天姥吟留别 李白(1)梦游天姥吟留别中最能表现作者性格(或主旨)的句子是“，？”(2)古代诗词常以“月”烘托意
12、境，比如李白的梦游天姥吟留别中的“，”两句。(3)李白的梦游天姥吟留别中表现诗人蔑视权贵的句子是“，？”(4)浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在梦游天姥吟留别中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“”和“”令人叹为观止。(5)李白的梦游天姥吟留别中由现实转入梦境的过渡句是“，”。(6)对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的归园田居(其一)中的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，李白的梦游天姥吟留别中的“，？”(7)李白的梦游天姥吟留别中描写了著名诗人谢灵运住过的地方溪水荡漾，猿啼凄清的句子是：“，。”(8)李白的梦游天姥吟留别中“，”两句写登天姥仙山的所见所闻，只见东方的海中涌出
13、一轮红日，四周是苍翠的群山，耳际是山顶的天鸡的叫声。(9)梦游天姥吟留别中直接描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是“，”。8.登高 杜甫(1)杜甫在登高中发出“，”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。(2)登高中由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是“，”。(3)杜甫漂泊流浪，登高望远，见秋风落叶、大江东去，吟出应景诗句“，”，可见诗人内心是多么凄凉。(4)登高中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是“，”。(5)杜甫登高中，以落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是：，。9.琵琶行 白居易(1)白居易的琵琶行中“，
14、”两句写昔日的琵琶女身价很高，引来了众多纨绔子弟的追捧。(2)古人送别，常在渡口码头。比如白居易琵琶行：“主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。，。”(3)严格地说，浔阳并非绝对没有音乐，只是声音单调繁杂，实在难以入耳。白居易琵琶行中“，”两句表达了这样的意思。(4)白居易琵琶行中“，”两句，写的是演奏正式开始之前的准备过程。(5)琵琶行中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句是“，”。(6)琵琶行中第一次写到琵琶女演奏音乐的诗句是“，”。(7)琵琶行中表现了乐声粗重特点的句子是“”，表现了乐声轻细特点的句子是“”，表现了乐声流畅特点的句子是“”。(8)琵琶行中运用侧面烘托的方法描写琵琶
15、女技艺高超、美丽出众的诗句是“，”。(9)李商隐的诗句“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”表达了身不能共处，心却能相通的意思。白居易琵琶行中与之意思相近的两句是“，”。(10)琵琶行中描写诗人被贬之后的居住环境的诗句是“，”。(11)琵琶行中描写琵琶女犹豫不决地出场的诗句是“，”。(12)琵琶行中借“月”烘托琵琶女独守空船的凄凉心情的诗句是“，”。(13)古诗文中常常有以“酒”为媒介抒发情感的名句，如白居易琵琶行中的“，”，表达出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷之情。(14)杜鹃，是我国古诗词中最常见的意象之一，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之情或思念之意。琵琶行中的“？”两句就表达了一种凄凉之
16、情。(15)琵琶行中的“，”两句，作者由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。(16)琵琶行中，描写琵琶女初次出场时的情态的诗句是：，。(17)“，”是琵琶行全诗的主旨，更是诗人与琵琶女情感的共鸣。(18)白居易在琵琶行中用“，”两句描写邻船寂静、冷月无声，以此来反衬音乐带给人们强大的感染力。(19)琵琶行中“，”两句运用联想，描摹了琵琶女演奏的乐音陡然高昂，如瓶水四溅，跃马拼杀。(20)琵琶行中既交代秋天的背景又蕴含离别之意的句子是：，。(21)古代文人擅长借“梦”寄托情思，如白居易琵琶行中的“，”。(22)白居易琵琶行中写琵琶女的演奏已经结束，而听者还沉浸在音乐的境界里的诗句是“，”。附：参考
17、答案1.劝学(1)不如须臾之所学也不如登高之博见也(2)积善成德而神明自得圣心备焉(3)上食埃土下饮黄泉(4)蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也(5)青取之于蓝而青于蓝(6)君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣(7)吾尝终日而思矣不如须臾之所学也(8)故不积跬步无以至千里(9)君子生非异也善假于物也(10)驽马十驾功在不舍(11)骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍(12)虽有槁暴不复挺者使之然也(13)登高而招臂非加长也而见者远(14)故木受绳则直金就砺则利(15)君子生非异也善假于物也(16)蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也(17)假舟楫者非能水也而绝江河2屈原列传(节选)(1)
18、“离骚”者犹离忧也(2)邪曲之害公也方正之不容也(3)信而见疑忠而被谤(4)信而见疑忠而被谤(5)故劳苦倦极未尝不呼天也(6)疾痛惨怛未尝不呼父母也(7)国风好色而不淫小雅怨诽而不乱(8)其文约其辞微(9)其称文小而其指极大举类迩而见义远(10)其志洁故其称物芳(11)推此志也虽与日月争光可也3谏太宗十思疏(1) 思国之安者必积其德义(2)怨不在大可畏惟人载舟覆舟所宜深慎(3)有善始者实繁能克终者盖寡(4)思国之安者必积其德义(5)鸣琴垂拱，不言而化(6)有善始者实繁能克终者盖寡(7)智者尽其谋勇者竭其力仁者播其惠信者效其忠(8)竭诚则吴越为一体傲物则骨肉为行路4.论语十二章1人而不仁，如礼何
19、？2人而不仁，如乐何？3朝闻道，夕死可矣。4君子喻于义，小人喻于利。5见贤思齐焉，见不贤而内自省也6文质彬彬，然后君子。7质胜文则野，文胜质则史。8任重而道远9仁以为己任。死而后已10吾止也。吾往也11知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。12夫子自道也13其恕乎14己所不欲，勿施于人。15可以群，可以怨16迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。17君子食无求饱，居无求安18敏于事而慎于言19就有道而正焉20克己复礼为仁21一日克己复礼，天下归仁焉。22为仁由己，而由人乎哉？5.短歌行(1)短歌行中，借用管子形解中的句子，以高山、大海比喻自己广纳天下贤才的壮志和胸襟的名句是：山不厌高海不厌深。(2)
20、短歌行中，化用史记中周公一饭三吐哺的典故表现作者求贤若渴的名句是：周公吐哺天下归心(3)诗经中有两句写姑娘思念情人的诗，曹操在短歌行中借它来表达自己对人才的渴望。这两句是“青青子衿，悠悠我心。(4)短歌行中，用“朝露”来做比喻，抒发对人生短暂的感叹的句子是：譬如朝露去日苦多6.归园田居(其一)(1)归园田居(其一)中，“羁鸟恋旧林池鱼思故渊”两句运用对偶和比喻表达了作者身在宦海却心系田园的心情。(2)陶渊明归园田居(其一)表现诗人归隐田园后宁静、闲适的生活状态的句子是“户庭无尘杂虚室有余闲”。(3)在归园田居(其一)中，“少无适俗韵性本爱丘山”两句阐明了作者厌恶官场生活，一心想要回归自然的原因
21、。(4)在归园田居(其一)中，表现作者摆脱官场生活、回归大自然后的喜悦心情的句子是“久在樊笼里复得返自然”。(5)归园田居(其一)中表现炊烟轻柔而缓慢地向上飘升、山村安静祥和的句子是“暧暧远人村依依墟里烟”。7.梦游天姥吟留别(1)梦游天姥吟留别中最能表现作者性格(或主旨)的句子是“安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜？”(2)古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的梦游天姥吟留别中的“湖月照我影送我至剡溪”两句。(3)李白的梦游天姥吟留别中表现诗人蔑视权贵的句子是“安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜？”(4)浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在梦游天姥吟留别中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具
22、的诗句“霓为衣兮风为马”和“虎鼓瑟兮鸾回车”令人叹为观止。(5)李白的梦游天姥吟留别中由现实转入梦境的过渡句是“我欲因之梦吴越一夜飞度镜湖月”。(6)对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的归园田居(其一)中的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，李白的梦游天姥吟留别中的“安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜？”(7)李白的梦游天姥吟留别中描写了著名诗人谢灵运住过的地方溪水荡漾，猿啼凄清的句子是：“谢公宿处今尚在渌水荡漾清猿啼。”(8)李白的梦游天姥吟留别中“半壁见海日空中闻天鸡”两句写登天姥仙山的所见所闻，只见东方的海中涌出一轮红日，四周是苍翠的群山，耳际是山顶的天鸡的叫声。(9)梦游天姥吟留别中
23、直接描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是“天姥连天向天横势拔五岳掩赤城”。8.登高(1)杜甫在登高中发出“万里悲秋常作客百年多病独登台”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。(2)登高中由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是“风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回”。(3)杜甫漂泊流浪，登高望远，见秋风落叶、大江东去，吟出应景诗句“无边落木萧萧下不尽长江滚滚来”，可见诗人内心是多么凄凉。(4)登高中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是“艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯”。(5)杜甫登高中，以落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是
24、：无边落木萧萧下不尽长江滚滚来。9.琵琶行(1)(2018全国卷)白居易的琵琶行中“五陵年少争缠头一曲红绡不知数”两句写昔日的琵琶女身价很高，引来了众多纨绔子弟的追捧。(2)(2018北京高考)古人送别，常在渡口码头。比如白居易琵琶行：“主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别别时茫茫江浸月。”(3)(2016全国卷)严格地说，浔阳并非绝对没有音乐，只是声音单调繁杂，实在难以入耳。白居易琵琶行中“岂无山歌与村笛呕哑嘲哳难为听”两句表达了这样的意思。(4)(2015全国卷)白居易琵琶行中“转轴拨弦三两声未成曲调先有情”两句，写的是演奏正式开始之前的准备过程。(5)琵琶行中点明诗人秋夜送别友
25、人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句是“浔阳江头夜送客枫叶荻花秋瑟瑟”。(6)琵琶行中第一次写到琵琶女演奏音乐的诗句是“忽闻水上琵琶声主人忘归客不发”。(7)琵琶行中表现了乐声粗重特点的句子是“大弦嘈嘈如急雨”，表现了乐声轻细特点的句子是“小弦切切如私语”，表现了乐声流畅特点的句子是“间关莺语花底滑”。(8)琵琶行中运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是“曲罢曾教善才服妆成每被秋娘妒”。(9)李商隐的诗句“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”表达了身不能共处，心却能相通的意思。白居易琵琶行中与之意思相近的两句是“同是天涯沦落人相逢何必曾相识”。(10)琵琶行中描写诗人被贬之后的居住环境
26、的诗句是“住近湓江地低湿黄芦苦竹绕宅生(11)琵琶行中描写琵琶女犹豫不决地出场的诗句是“千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面”。(12)琵琶行中借“月”烘托琵琶女独守空船的凄凉心情的诗句是“去来江口守空船绕船月明江水寒”。(13)古诗文中常常有以“酒”为媒介抒发情感的名句，如白居易琵琶行中的“春江花朝秋月夜往往取酒还独倾”，表达出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷之情。(14)杜鹃，是我国古诗词中最常见的意象之一，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之情或思念之意。琵琶行中的“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣”两句就表达了一种凄凉之情。(15)琵琶行中的“嘈嘈切切错杂弹大珠小珠落玉盘”两句，作者由琴声想到珠玉声
27、，是声音的类比联想。(16)琵琶行中，描写琵琶女初次出场时的情态的诗句是：千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面。(17)“同是天涯沦落人相逢何必曾相识”是琵琶行全诗的主旨，更是诗人与琵琶女情感的共鸣。(18)白居易在琵琶行中用“东船西舫悄无言唯见江心秋月白”两句描写邻船寂静、冷月无声，以此来反衬音乐带给人们强大的感染力。(19)琵琶行中“银瓶乍破水浆迸铁骑突出刀枪鸣”两句运用联想，描摹了琵琶女演奏的乐音陡然高昂，如瓶水四溅，跃马拼杀。(20)琵琶行中既交代秋天的背景又蕴含离别之意的句子是：浔阳江头夜送客枫叶荻花秋瑟瑟。(21)古代文人擅长借“梦”寄托情思，如白居易琵琶行中的“夜深忽梦少年事梦啼妆泪红阑干”。(22)白居易琵琶行中写琵琶女的演奏已经结束，而听者还沉浸在音乐的境界里的诗句是“东船西舫悄无言唯见江心秋月白”。8
