1、第第21篇富贵不能淫篇富贵不能淫女女 汝汝 你你 成年男子成年男子 使使扰乱扰乱 使使改变改变 使使屈服屈服 能，能够能，能够 实现实现 告诫告诫 留神，当心留神，当心 动词，居住动词，居住 名词，居所名词，居所 指战争的平息指战争的平息 古代男子到成年则举行加冠礼古代男子到成年则举行加冠礼 教导教导 去，到去，到 丈夫丈夫 顺从正理顺从正理 基本准则基本准则 实行实行 这里是固守、坚持的意思这里是固守、坚持的意思 原则，行为准则原则，行为准则 用在主谓之间，取消句子独立性用在主谓之间，取消句子独立性 代词，指代词，指“丈夫丈夫”代词，指代词，指“女子女子”结构助词，相当于结构助词，相当于“的
2、的”代词，指代词，指“大道大道”7句子翻译句子翻译(1)往之女家往之女家，必敬必戒必敬必戒，无违夫子！无违夫子！到了你丈夫家里到了你丈夫家里，一定要恭敬一定要恭敬，一定要谨慎一定要谨慎，不要违背你的丈夫！不要违背你的丈夫！(2)居天下之广居居天下之广居，立天下之正位立天下之正位，行天下之大道。行天下之大道。居住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，行走在天下最宽居住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，行走在天下最宽广的道路上。广的道路上。(3)富贵不能淫富贵不能淫，贫贱不能移贫贱不能移，威武不能屈。威武不能屈。富贵不能使我骄奢淫逸富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操贫贱
3、不能使我改移节操，武力不能使我屈服意志武力不能使我屈服意志。二、理解与探究二、理解与探究1“是焉得为大丈夫是焉得为大丈夫”和和“此之谓大丈夫此之谓大丈夫”句中的句中的“是是”和和“此此”各指各指代什么？代什么？是：一怒而诸侯惧是：一怒而诸侯惧，安居而天下熄。此：富贵不能淫安居而天下熄。此：富贵不能淫，贫贱不能移贫贱不能移，威威武不能屈武不能屈2请对比分析孟子所说的请对比分析孟子所说的“妾妇之道妾妇之道”和和“大丈夫之道大丈夫之道”的不同。的不同。“妾妇之道妾妇之道”表现为顺从表现为顺从，其本质是在权利面前无原则其本质是在权利面前无原则，如张仪之流如张仪之流，只只是顺从秦王的意思；是顺从秦王的意
4、思；“大丈夫之道大丈夫之道”表现为表现为“富贵不能淫富贵不能淫，贫贱不能移贫贱不能移，威威武不能屈武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。3孟子曰：孟子曰：“穷则独善其身穷则独善其身，达则兼善天下。达则兼善天下。”(孟子孟子尽心上尽心上)请结请结合上面有关句子合上面有关句子，谈谈你对大丈夫的理解。谈谈你对大丈夫的理解。心怀仁德心怀仁德，践行礼义。通达时践行礼义。通达时，施仁政施仁政，困窘时困窘时，独善其身。不因独善其身。不因外界因素外界因素(富贵、贫贱、强权富贵、贫贱、强权)改变自己的追求。改变自己的追求。阅读【甲】【文】两文阅读【甲】【文】两文，完成后
5、面问题。完成后面问题。【甲】富贵不能淫全文【甲】富贵不能淫全文【乙】苏武牧羊【乙】苏武牧羊律律知武知武终不可胁终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中置大窖中，绝不绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪饮食。天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神数日不死。匈奴以为神，乃徙武北乃徙武北海上无人处海上无人处，使牧羝使牧羝。羝乳乃得归。别其官属常惠等。羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海各置他所。武既至海上上，廪食不至廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持卧起操持，节旄尽落。节旄尽落。【注】【注
6、】律：指卫律律：指卫律，原是汉朝大臣原是汉朝大臣，投靠匈奴。投靠匈奴。武：苏武。武：苏武。羝：公羊羝：公羊。同同“汝汝”，你，你 已经已经 2把下面句子翻译成现代汉语。把下面句子翻译成现代汉语。(1)得志得志，与民由之；不得志与民由之；不得志，独行其道。独行其道。得志的时候得志的时候，便与百姓一同前进；不得志的时候便与百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚守自己的原便独自坚守自己的原则。则。(2)天雨雪。武卧啮雪天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之。与毡毛并咽之。天下雪天下雪，苏武躺着吃雪苏武躺着吃雪，(把雪把雪)和毡毛一起吞下肚子。和毡毛一起吞下肚子。3【甲甲】文中孟子否定公孙衍、张仪是大丈夫的理由
7、是什么？文中孟子否定公孙衍、张仪是大丈夫的理由是什么？孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则没有仁义道德的原则，因此因此，不过是小人、女人不过是小人、女人，奉行的是奉行的是“妾妇之道妾妇之道”，哪里谈得上是大丈夫呢？哪里谈得上是大丈夫呢？(或或“以顺为正者以顺为正者，妾妇之道也妾妇之道也”)4你认为你认为【乙乙】文中的苏武是大丈夫吗？请结合文中的苏武是大丈夫吗？请结合【甲甲】文谈谈你的看法文谈谈你的看法。我认为苏武是大丈夫。我认为苏武是大丈夫。【乙乙】文中苏武不因匈奴的胁迫而投降文中苏武不因匈奴的胁迫而投降，牧羊、睡牧羊、睡觉时都拿着觉时都拿着“汉节汉节”，这符合这符合【甲甲】文中文中“富贵不能淫富贵不能淫，贫贱不能移贫贱不能移，威武威武不能屈不能屈”的大丈夫的标准。的大丈夫的标准。
