语文部编版八年级下册文言文知识专题06 《大道之行也》(实战训练)(原卷版).docx

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1、大道之行也大道之行也实战训练实战训练 一、(一、(2012019 9 年年贵州中考真题贵州中考真题) 阅读下面文言文,完成小题 (曱)大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所 终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也, 不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓 大同。 (大道之行也) (乙)晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树, 芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光

2、。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步, 豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作, 男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自 云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论 魏晋。此人为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云: “不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志, 遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,

3、欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 (桃花源记) 1解释下列句中加点的词。 (1)选贤与 能(_) (2)不独子 其子(_) (3)屋舍俨然 (_) (4)寻 病终(_) 2翻译下面的句子。 (1)货恶其弃于地也,不必藏于己。 _ (2)乃不知有汉,无论魏晋。 _ 3(甲)文构想的大同社会理想包含哪些方面?请用自己的话简要概述。 4渔人“一一为具言所闻”,桃源人听了之后为什么“皆叹惋”? 5(乙)文的“世外桃源”与(甲)文的“大同”社会有什么关联之处?两文各自侧重于哪种表达方式? 二、(二、(20182018 年年贵州省(黔东南,黔南,黔西南)中考真题贵州省(黔东南,黔南,黔西南)中考真题

4、) 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用, 幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不 出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 (节选自礼记礼运) 11. 解释加线的词 选贤与能 女有归 12. 请将文中与下面意思相近的语句写出来 黄发垂髫并怡然自乐。 路不拾遗。 13. 本文描述大同社会的人才选拔制度与福利保障体系是怎样的? 人才选拔: 福利保障: 14. 现代汉语中还保有许多古代语言的含义。请从下列字中,选三字写出三个成语来。 皆、恶、兴、作、谓、

5、藏、闭,信、弃 三、(三、(20182018 年湖北省襄阳市中考题年湖北省襄阳市中考题) 文言文比较阅读(10 分) 【甲】大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所 终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也, 不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是 谓大同。 节选自礼记礼运 【乙】令既具,未布,恐民之不信,乃立三丈之木於国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪 之,莫敢徒。复曰“能徒者子五十金”。有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。 於时太子犯法。卫鞅曰

6、:“法之不行,自上犯之。”将法太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅 公子虔,黥其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。 节选自卷六十八商君列传第八 【注释】布:颁布,公布。於:同“于”。卒:终于。嗣:继承。刑:处罚。傅:老师。 黥:即墨刑。用刀在面额上刺字,再涂以墨。 12解释下列句中加线词的意思。(2 分) 秦民大说 说: 有一人徙之 之: 13下面句子朗读节奏划分不正确的一项是( )(2 分) A故人/不独亲其亲,不独子其子 B.故外户而不闭 C令既具,末布,恐民之不信 D刑其傅公子虔,黥其师公孙费 14用现代汉语翻译下面的句子。(2 分) 募民有能

7、徒置北门者予十金。 15 乙文卫鞅 (商鞅) 在实施新法令之前, 作了 “立木南门, 徙者奖励” 这件事。 他这样做的目的是 , 甲文中的“ ”二字也能体现这一点。(2 分) 16有同学读完乙文后得出“秦国己进入甲文所说的大同社会”的结论,你同意这种观点吗?为什么? (2 分) 四四、( (20192019 年年安徽省中考模拟安徽省中考模拟试试题题) (甲)虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知 困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。兑命曰“学学半”,其此之 谓乎! (礼记虽有佳肴) (乙)大道之行也,天下为公。选贤与能,讲

8、信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终, 壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于 己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。 (礼记大道之行也) 4解释下列加点词在文中的意思。 (1)不知其旨 (2)学 学半 (3)讲信修 睦 (4)不独亲 其亲 5翻译下列句子。 (1)是故学然后知不足,教然后知困。 (2)力恶其不出于身也,不必为己。 6用原文中的词句填空。 (1)虽有佳肴的中心论点是:_ (2)大道之行也所表述的儒家大同社会的核心是:_ 7请根据甲乙两文中的画线句简要概括两篇短文句式

9、的共同特点。 五五、(2012019 9 年年北京北京初二期末试初二期末试题题) 阅读大道之行也与桃花源记,完成下列小题。 大道之行也 大道之行也,天下为公。 选贤与能,讲信修睦。 故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用, 幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其 不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。 桃花源记 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美, 落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船

10、,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然 开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着, 悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,成来问讯。自云先 世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人 一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道 也。 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷, 不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规

11、往。未果,寻病终。后遂无问津者。 8下列选项中加点词语的意思都相同的一项是( ) A不独子其子 妻子 邑人 B天下为 公 不足为 外人道也 C盗窃乱贼而不作 其中往来种作 D大道之 行 渔人甚异之 9用现代汉语翻译下面的语句。 阡陌交通,鸡犬相闻。 10 大道之行也 阐明了儒家理想中的 “大同” 社会特征, 桃花源记 则写出作者心目中的 “世外桃源” 。 用自己的话说说桃花源记所描绘的哪些社会生活场景,分别再现了大道之行也中“大同”社会怎样 的特征。 11大道之行也善用对偶句,造成铺排的效果,增强说理的气势;桃花源记采用虚实结合的手法,增 加故事的真实性,增强作品的感染力。请任选一篇,结合文章

12、内容,对其写作特点作简要赏析。 六、(六、(2012019 9 年年河南省河南省初二期初二期末末试试题题) 阅读下面两个文段,完成后面小题 (甲)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终, 壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于 己;力恶其不出于身也,不必为已。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 大道之行也 (乙)卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口 中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高

13、,市南门 外泥中歇。 翩胡两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回率叱牛牵向北。一车发,千余斤,宫使驱将 惜不得。半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。 卖炭翁 15解释下列句子中加点的词语。 (1)讲信修 睦_ (2)不独子 其子_ 16翻译下列句子。(2 分 (1)故外户而不闭,是谓大同。 17(甲)文写了_社会,(乙)文则写了_社会。 18分析一下(乙)文中的卖炭翁的命运同(甲)文中“大同社会”的基本特征有哪些差距? 七、(七、(2012018 8 年年山东山东中考模拟中考模拟题题) 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮 有所用,幼有所长,

14、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏 于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 礼记 15下面与例句中加点词语用法相同的一项是( ) 例句:不独子 其子 A一狼洞 其中 B失期,法 皆斩 C渔人甚异 之 D亲贤臣,远 小人 16翻译下面句子。 选贤与能,讲信修睦。 17选文构想了理想社会的哪些特点? 八八、(2012018 8 年年湖北中考模拟湖北中考模拟) 阅读下面两篇文言文,完成下列小题。 (甲)大道之行 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所 用,幼有所长

15、,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力 恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 (乙)唐太宗论止盗 上与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身, 故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪!”自是 数年之后海内升平路不拾遗外户不闭商旅野宿焉。 12解释句中划线的字。 选贤与能 与(_) 上与群臣论止盗 上(_) 13下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是 ( ) A空乏其身,行拂乱其所为 B入则无法家拂士,出则无敌国外患

16、 C由是则可以辟患而有不为也 D公输盘为我为云梯,必取宋 14翻译下列句子 朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏 15乙文中,对“盗”的问题,“群臣”和“上”的看法有什么不同?由此可见“上”是怎样的人?(2 分) 16“上”的做法使得“海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿”,甲文中意义相近的句子是(用甲文 原句回答) 九、九、(2012018 8 年年安徽省初二期末试题安徽省初二期末试题) 阅读短文,回答问题: (甲)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所 终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也, 不必藏于己

17、;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是 谓大同。 (乙)齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者食之。有饿者蒙袂辑履,贸贸然而来。黔敖左奉食,右 执饮,曰:“嗟,来食!”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终 不食而死。 12解释下列句子中加点的词语。 (1)选贤与 能。 (2)故人不独亲 其亲 (3)男有分,女有归 (4)黔敖左奉食,右执 饮 (5)从而谢 焉,终不食而死。 13翻译下面的句子 (1)力恶其不出于身也,不必为己。 (2)予唯不食嗟来之食,以至于斯也! 14对于(乙)文中的“饿者”,(甲)文中的建议是_。由(乙)文生发出来

18、 的一个成语是_ 15你从(甲)、(乙)两文中获得了哪些做人做事的道理? 十、十、(2012019 9 年年山东山东省省初二期末初二期末试试题题) 阅读下面的文字,完成小题。 北冥有鱼 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也; 怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。谐 之言曰:“,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远 而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 大道之行也 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所 用,

19、幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。 马说 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不 足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真 无马邪?其真不知马也。 7对下列句中加点词的解释,不正确的一项是( ) A怒 而飞,其翼若垂天之云 怒:生气,发怒 B男有分,女有归 归:女子出嫁 C食马者不知其能千里而食 也 食:同“饲”,喂 D执策而临 之 临:面对 8下列句中,“以”的意义和用法与例句相同的一项是( ) 例句:生物之以息相吹也

20、 A以 其境过清,不可久居 (小石潭记) B虽乘奔御风,不以 疾也 (三峡) C能以 径寸之木 (核舟记) D卷石底以 出 (小石潭记) 9下列句中的加点字,与“使老有所终”中的“老”用法相同的一项是( ) A志 怪者也 (北冥有鱼) B故人不独亲 其亲 (大道之行也) C策 之不以其道 (马说) D选贤 与能 (大道之行也) 10下列各句,与“马之千里者”句式相同的一项是( ) A子固非鱼也 (庄子与惠子游于濠梁) B天下为公 (大道之行也) C其此之谓乎 (虽有佳肴) D鸣之而不能通其意 (马说) 11将下面的句子翻译成现代汉语。 (1)天之苍苍,其正色邪? (2)策之不以其道,食之不能尽其材。

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