1、写作系列讲堂 第一讲 议论文写作横向展开议论有广度,【目标定位】 1.明确横向展开议论的内涵与基本形式。 2.掌握横向展开议论时拟定层次的角度。,【范文感知】 一、重要概念阐释,二、典型例文印证 谈 意 气 如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打,那么那搏击长空的意气就是它犀利的双眼;如果说骏马奔驰旷野要经历千万里奔跑的锤炼,那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄;人,欲傲立于世,成为一代雄主,立一世伟业,那舍我其谁、勇战万方的意气就是其成功的基石。,舍我其谁的意气,使人奋起,是人们腾飞的起点。 看惯了凡夫的庸庸碌碌,听厌了庸人的自怨自艾, 诗句“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”使我
2、们心 中重燃建功立业的激情;听厌了对命运的感伤,想破了 身世的无济,那句“王侯将相宁有种乎”的振臂一呼, 使我们重生改变命运的豪气。舍我其谁,使我们重新 审视自己,重新找到自己身上的闪光点,重新树立起一,个全新的自我形象。舍我其谁的意气,使我们充分认识到自己的价值与能力,使我们为了自己身上所担负的重任而勇猛作战。,献身理想的意气,使人勇敢,是人们成功的精神动 力。 凡人欲成大事者,皆须受尽千磨万 砺。也许上天就是喜欢捉弄那矢志于 成功的人们,他总是要为孜孜于辉煌的 人们设置障碍。那障碍,可能是罗马宗 教裁判所前的熊熊烈火,可能是哥伦布,远航中的连天风雷,也可能是红军长征中的雪山草地。然而,幸运
3、的人们啊,他们还有理想,在献身理想的意气的指引下,他们如布鲁诺一般投身于火海,为捍卫真理而在烈火中永生;在献身理想的意气的指引下,他们如哥伦布一般义无反顾,踏上征途为探寻未知世界而披肝沥胆;在献身理想的意气的指引下,他们如红军战士一般豪气顿生,征服千山万水为拯救民族而抗争。,勇于探索的意气,是人们发挥潜能的金钥匙,是人们成功的基石。,科学,充满了未知的美。好奇的人类站在自然与社会圣殿的门口,不时地窥探其中的奥妙,而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝设置的禁区,徜徉于科学的无尽美妙之境。于是我们看见杨振宁、李政道勇于质疑前人,看见吴健雄勤于实验破解谜团,看见一代大师王淦昌在极其恶劣的科研条件下为物
4、理学发展献计献策。,望尽人类千载悠悠的历史,凡成大事者,皆为意气风发、慷慨激昂之人。让我们以舍我其谁的意气为帆,以献身理想的意气为指引,以勇于探索、勇于挑战的意气为桨,驾起人生的巨轮,向着成功的彼岸远航!,【写法导引】 一、明确横向展开议论的内涵与基本形式,【典例悟一悟】 阅读下面的文段,思考右栏的问题。 中华民族优秀传统美德流传千年,指导着千万代的炎黄子孙找到人生中的航标,成就大业。其中,谦让一词,占据的重量犹如泰山。谦让是一种美德,是具有良好道德修养的人所必备的,无论何时,谦让不可弃。,谦让不可弃,它是一种人格美。孔融让梨的故事流传至今,成为了小孩启蒙时期的必读名篇。孔融在吃梨子时,将大的
5、好的让给兄长和父母,把最小的留给自己。孔融的谦让,也许有人认为他吃亏了,不过这只有人格低下的人才这么认为。我们从中看到的,是一种孝道、尊敬之道,是一种道德高尚的人格美。,谦让不可弃,它是一种宽广和崇高。在中国古代的 帝制中,世袭制之前是禅让制。尧帝作为君王时,爱民 如子,待民至亲至善,天下事如同自己的事,国家治理得 一片祥和太平。但是岁月不饶人,人终会老去。尧帝也 到了有心无力的时候,必须有人继承他的位置。有人认 为尧的儿子可以担当,但尧知道自己的儿子无能为力, 于是把目光瞄准了有才能的舜,于是把位置禅让给舜。,舜果然不负众望,用心于国,人民更加安居乐业。尧帝是谦让的,他没有从家人的利益出发,
6、让位给儿子,而是以天下人为念,让位于舜。尧帝的谦让,体现了他的心胸宽广和崇高品德。,谦让不可弃,它是人生中不可缺少的重要航标。刘备临终托孤,握着诸葛亮的手,希望诸葛亮能代替自己,征战天下,自立称王。的确,以诸葛亮的才能,帝位大可取而代之。为了自己心中的航标,他拒绝了,他要以臣子的身份终生为幼主效力。到了诸葛亮死的那一刻,仍然为国家贡献着力量。,谦让不可弃,它是安定与和谐的统一。来到韩国的街头,车水马龙,却丝毫没有混乱。车道有人,车主会谦让,让人先走。车与车相会,也会互相谦让,秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢?答案就是谦让。,【思考？】 1.给出的作文片段的中心论点是什么? 提示:
7、谦让是一种美德,是具有良好道德修养的人所必 备的,无论何时,谦让不可弃。,2.给出的作文片段是如何横向展开论述的? 提示:给出的作文片段先提出中心论点,然后围绕中心 论点,设置了四个并列的分论点进行论述:“谦让不可 弃,它是一种人格美”“谦让不可弃,它是一种宽广和 崇高”“谦让不可弃,它是人生中不可缺少的重要航 标”“谦让不可弃,它是安定与和谐的统一”。,【技法学一学】 掌握横向展开论述的两种基本形式 1.分论点并列的形式,如围绕“好奇心”这一话题,可以设置“好奇心让我们不停地追寻真理,领悟科学的真谛”“好奇心让我们不停地探索世界,推动历史的前进”“好奇心让我们不停地思考生命,收获人生的硕果”
8、三个并列的分论点展开论述。,2.论据并列的形式,如围绕“学会放弃”这一话题,可以选择庄子、屈原、鲁迅、于敏等名人事例进行分析论证。,【对点练一练】 阅读下面文段,然后横向展开论述,写一段不少于200字的议论性文字。 人,活在世上,不仅仅为了每天的三餐饭,也不仅仅为了铜臭,而是为了灵魂的永存。,皑皑白雪,你是否已迷失了方向?浓密的森林,你是否已看不清灿烂的天空?忘记自己的细微,忘掉自己的渺小,在雪地中奔跑,拨开森林的迷雾,你的身影将会变得高大,你的人生也定会精彩。 答:_ _,答案(示例):11年来,约12万元经由一个名为“爱心”的账户汇往十多个需要帮助的人手中。“爱心”账户的主人是樊城朝虹社区
9、52岁的退伍老兵胡江涛。如今,随着银行实名制的执行,“爱心”账户已不能正常使用,但胡江涛的爱心仍将继续下去。,在绍兴市区上大路296号旁就有这样一个免费茶摊,摊主是一位已经82岁高龄的老人,名叫龚伯庆,20多年如一日,老人坚持摆茶摊送凉茶。为了满足不同行人的需要,老人还特意准备了冷茶和热茶,摊上还备用万金油、百草丹等消暑药。一杯茶水,一份爱心。喝下去的不仅是解渴的舒心,更能让人感受到浓浓的爱心。一位82岁的老人,爱心茶摊一摆就是20多年,这是怎样的一种坚持!,二、掌握横向展开议论时常见的拟定层次的角度 方法一:由果溯因展开横向论述,【典例悟一悟】 阅读下面的文段,思考右栏的问题。 问是开启智慧
10、之门的钥匙,更是通向真理大殿的捷径。在人生路上,边走边问,才会无悔今生。,因为一个爱问的人一定是一个对自己负责的人。人生苦短,我们能做的事其实并不多,如何让有限的生命绽放出最美的花朵,是每一个有识之士不断探求的问题。如果这时身边有一位饱尝人生磨难的长者,听他一席对人生的独到见解,相信定会对我们的人生起到难以估量的影响。,因为一个爱问的人一定是一个善良的、热心肠的 人。回想一下,你是否有过这样的经历:来到一个人生 地不熟的地方,面对熙熙攘攘的人群,很想开口询问某 个地方怎么走,可因为难以开口,结果却打出租车到了 那个近在咫尺的地方。正是因为少了“问”,你才会觉 得人与人之间的距离越来越遥远。如果
11、你能微笑着去 向一个看起来很凶的陌生人问路,那时,你一定会感到 原来这个世界是这样的美好,而那个陌生人也很可爱。,因为一个爱问的人一定是一个正直的充满社会责任感的人。当你问一个曾吸毒的人是否痛改前非,实际上是给他送去关爱,关心他的命运;当你问一个社会下层的修鞋匠工作得怎样,实际上是给他送去温暖,关心他的生活。这一次次的发问,正是你宽容无私、胸怀广阔的表现,因为你能够包容他人的罪过,不轻视每一个平凡的心灵。,“问”会让生命闪耀光芒。在人生路上,边走边问,才会无悔今生。 (边走边问),【思考？】 1.作文片段论述的中心论点是什么? 提示:问是开启智慧之门的钥匙,更是通向真理大殿的 捷径。在人生路上
12、,边走边问,才会无悔今生。,2.作文片段是如何围绕中心论点展开横向论述的? 提示:文段在提出中心论点后,进一步由果溯因,即以中 心论点为“果”,以设置的三个并列的分论点分别为因, 进行了层次清晰的论述。,【技法学一学】 以中心论点为果,深入分析,揭示提出这一中心论点的原因。,因果联系是客观存在的普遍关系,没有无果之因,也没有无因之果。因此,我们在提出一个中心论点后,就要以之为果,深入分析研究,弄清来龙去脉,推敲立论的多层次的原因,就很容易横向展开论述,进而使论述更有层次,更有广度和深度。,方法二:分析方法条件展开横向论述 【典例悟一悟】 阅读下面的文段,思考右栏的问题。 人生如一本厚厚的大书,
13、等待着人们亲手去书写,也等待着人们细细去阅读、去品味。 ,品读人生,要先学会品读他人。人生中的每一位朋友、师长,甚至是每一位过客,能给我们有益的启迪。孔子曰:三人行,则必有我师。每个人身上都有不同的优点,值得我们学习,于是,孔子从师于不同的学者,如郯子、苌弘等,甚至从两小儿辩日的小事中了解到看问题角度不同所得的答案也不同的道理只要善于品读,品读他人,就是一种沟通,一种学习。,品读人生,要学会品读失败和痛苦。爱迪生品读那一千多次失败,最终成功地发明电灯;诺贝尔品读着发明炸药过程中的一次又一次失败,虽九死一生,但屡挫屡进,终于戴上成功的桂冠失败与痛苦是一种磨砺,一种考验。品读失败与痛苦,不仅是品读
14、失败的教训,更是一种敢于面对的勇气。品读失败与痛苦,是一种面对,是一种感悟。,品读人生,还要学会品读成功与喜悦。居里夫人发现放射性元素钋后,在获得诺贝尔奖后,既珍惜这一成就,又不肯停步不前,而是继续探索,发现了更为珍贵的镭,二度获得诺贝尔奖。她品读了成功,并正确认识了成功,才有了更大的成就。 (品读人生),【思考？】 1.作文片段论述的中心论点是什么? 提示:人生如一本厚厚的大书,等待着人们细细去 阅读、去品味。,2.作文片段是如何围绕中心论点展开横向论述的? 提示:文段在提出中心论点后,进一步从“学会品读他 人”“学会品读失败和痛苦”“学会品读成功与喜 悦”三个方面展开横向论述,分析了“品读
15、人生”的方 法与意义,使分析论证思维清晰,层次分明。,【技法学一学】 1.着眼“怎样做”,提出解决问题的方法和条件。 议论文重点论述了“为什么”,让读者明白道理接受观点,但是文章往往不能告诉读者行动的方向。因此我们可以考虑要实现观点必须具备什么条件、什么品质、什么工具、什么方法、什么措施等。这样展开的好处是,不仅能交代清楚“为什么”,更能告诉读者“怎样做”,能够给读者更深刻的启示。,2.揭示意义作用,增强观点的说服力。 在提出解决问题的方法和条件,并深入分析时,一 般可以结合“这样做”的意义和作用充分阐述,使观点 更有说服力。如围绕“好奇心”这一话题,可以横向展 开论述:“掌握扎实的理论基础,
16、让好奇心绽放,进而领 悟科学的真谛”“让坚持不懈为好奇心提供强大动力, 收获更多人生的硕果”“让责任心为好奇心指明方向,推动社会事业向光明的方向发展”。,方法三:典型论据并列展开横向论述 【典例悟一悟】 阅读下面的文段,思考右栏的问题。 赴德留学的杨振宁,深信导师的话,整日将自己关 在实验室,但因手拙且对实验把握不够,常被周围的同 学嘲讽。正当他深陷学业低谷的时候,帕尔斯的出现, 带他走出深山。转攻理论物理的他以其敏捷的思维不,断创新,最终为我国拿下首个诺贝尔奖思方行圆,方圆相济,成就了杨振宁辉煌的人生。,英雄如曹操对酒当歌、舳舻千里、山不厌高、求贤若渴,乱世之中尽显英雄本色,当属入世之典范。
17、然而视孟德一生,豪情虽多,闲情很少。而又有一些人之一世,虽名闲适,却少激越,但也有透彻的高人游刃于方圆之间,以出世之心,做入世之事,功成之时急流勇退。汉初三杰之一的张子房,运筹帷幄之中,决胜于千里之外,官封留侯却于功成名就之时退隐山林,一入一出,思方行圆,方圆相济,尽显风度。,然而有一类人,偏偏反其道而行之,违背历史与人民的选择,最终只会自取灭亡、遗臭万年。 郅都不懂爱民如子的善心,一味迎合汉武帝,严刑酷法,杀人如麻,终被写入酷吏列传,受人诟病。他的确“方”,方得刚正古直令人敬畏;而缺了这“圆”, “方”只会被打得棱角尽失,难以为善。,西子湖畔,雷峰塔下压着的传说,法海之所以被人们诟骂,或许正
18、是因为他过于方正,不肯行圆。最终拆散了白娘子和许仙,可惜他终日对着门前的西湖之水,竟没有懂得这人性如水,思方行圆之道。 (思方行圆,方圆相济),【思考？】 1.文段提出的中心论点是什么?请用自己的话简要概 括。 提示:现实生活中,我们要学会并做到“思方行圆,方圆 相济”。,2.文段中用了哪些典型论据?是如何提出中心论点的? 提示:杨振宁、曹操、张子房、郅都、法海等。是通过 典型论据提出中心论点的。 3.文段是怎样展开横向论述的? 提示:作者将正反两方面的典型论据并列摆开,通过正 反对比展开了横向论述。,【技法学一学】 1.材料要典型,运用论据并列的形式展开论述。 在分析论证时,要选择那些富有文
19、化内涵或富有时代气息的典型事例,用散文化的语言并列排开,既为读者提供了感性的材料,又增强了文章的文化底蕴和时代感,进而达到增强说服力的写作目的。,2.合理有序,恰当安排论述层次。 横向展开论述,需在文章层次的展开上下功夫,安排好先后顺序,且不能为勉强凑足层次而出现交叉或反复现象。,【对点练一练】 请以“拒绝浮躁”为观点,至少运用以上所讲的两种角度构思文章层次。 答:_ _ _ _,答案:示例一:人的本性是浮躁之气产生的根源。 社会风气是浮躁之风产生的土壤。制度缺漏是浮躁之念产生的缝隙。 示例二:拒绝浮躁,才能创造物质文明。拒绝浮躁,才能创造精神文明。拒绝浮躁,才能构建和谐社会。,【过关训练】
20、阅读下面的文字,根据要求作文。 世纪金榜导学号 中国从孔子时代起就强调子女要“孝顺”父母,在父母面前永远保持发自内心的和颜悦色。中国子女成年自立后往往和原生家庭依然有着密切的联系,父母往往也习惯于为子女的人生做出规划,子女与父母之间的关系一般比较亲近。,西方自雅典城邦时代起,他们的伦理和文化就是以个人为本位的,父母与子女之间没有孝顺的概念,只有“友爱”的说法。子女成年之后即离开父母建立自己的生活体系,父母也从不对子女的将来做过多的干涉或过分的帮助,子女与父母之间的关系比较松散和平等。,作为一名即将成年的高三学子,你有什么体验和思考?结合上述材料,写一篇文章。 注意:角度自选,立意自定,题目自拟
21、。明确文体,不得写成诗歌。800字左右。不得抄袭、套作。,【写作提示】本题考查学生新材料作文写作能力。作 文题目牵涉的概念和关系比较多,学生把握起来有一定 难度。但如果对所给材料进行分层归纳概括,我们就可 以把握住材料的整体意义和核心。材料共分两大层 次。第一层次谈中国家庭的亲子关系。第一句谈子女 对父母的态度,关键词是孝顺,第二句中前两个单句谈 父母对子女的关系,关键词是规划,最后一个单句总结,这种关系的特点是亲近。第二层次谈西方家庭的亲子 关系。第一句讲子女对父母的关系即友爱、独立,第二 句的第二个单句讲父母对子女的态度是不过多干涉,最 后一个单句总结这种关系的特点是松散而平等。通过 对上
22、述材料的概括分析,结合写作要求“作为一名即将 成年的高三学子,你有什么体验和思考”可知,本文写 作的对象是中西方家庭亲子关系的差异与优劣,以及新,时代下要建立一种什么样的亲子关系。一切立意必须紧扣这个核心话题展开,反之,就是偏题或跑题。,【参考例文】 在亲密中学会独立 中西方的文化历来有很多差异,就子女与父母的关系来说,传统的中国式家庭两代之间往往比较亲密,而西方家庭一般则是比较平等疏远。而在我看来,若能将两种模式巧妙结合起来,方能成为一种相对完美的相处模式。,古代中国提倡“愚忠”“愚孝”,子女在指出父母 错误时要“怡吾色,柔吾声”,在承受父母责骂时要 “号泣随,挞无怨”。近代以来,这种毫无原
23、则的尊敬 和服从已经少了很多,然而父母对子女的影响力仍不容 小觑。许多父母倚仗着自己阅历丰富,有一种“我吃过 的盐比你吃过的饭都多”的自信,对子女的人生指手画 脚,并坚信自己的选择是正确的。诚然,这种行为的出,发点自然是好的,是为了避免子女走错路,但有时,这样也未必能使孩子有一个好的结局。同时,社会上越来越多的“巨婴”“妈宝”的出现也说明了这种模式的弊端。,但中国式的家庭关系却能给孩子一个温暖的港湾,使其心灵有一个依靠,让他们知道无论如何总有一个会永远接纳他们的地方,并且“孝”是中华民族的传统美德,弘扬“孝”也有助于构建一个人情温暖的社会。,相比之下,西方的家庭关系则显得冷漠许多,子女的过早独
24、立使代际之间缺乏亲情的维系。或许这会不利于孩子心智的发展,但父母及时的“放手”也有利于孩子激发自己的潜能,发挥创造力,孩子的一举一动皆由自己做主,后果也由自己承担,这也有利于他们及时独立,早日融入竞争激烈的社会。同时,对父母也是一种解脱,所以,西方的老人往往不如中国的老人那样劳心劳力。,我们正处于中西方文化交融碰撞的时代,作为即将成年的高中生,也已经有了基本的判断能力。在我看来,中国的家庭模式亲密温馨,但子女缺乏自立能力;西方的家庭模式子女独立自主,却较为冷淡疏离。当今时代,我们正处于两种文化的交汇点中,应当博采众长,并将其融合为一种新的、更好的东西。,因此,在传统的中国式家庭模式中,我们应当加入一些新的东西。鲁迅先生曾说:“任何思想不禁锢的父亲,都希望孩子能超越自己。”所以,我们的确没有必要一切都按照父母的意思来,而应该有自己的思考和独立自主的意识。只有这样,我们的家庭和人生才会臻于完满。,【点评】文章紧扣材料从中西方文化差异谈起,把焦点定格在子女与父母的关系上,首先确保主题鲜明。在论述过程中,作者进行了横向比较,先谈中国子女与父母的关系,再谈西方国家子女与父母的关系。然后分析两种关系的利弊,也是一种横向的比较。对比鲜明,优劣立现。在此基础上作者提出了“博采众长,并将其融合为一种新的、更好的东西”的提倡、呐喊。全文思路清晰、简洁,论证有力。,
