1、劝 学2 学习目标l1学习文言字词，中、就、疾、假、绝、輮、有、暴、知、生等。l2正确、有感情地朗读课文。l3理解文章内容，找出文中所举事例。l4了解文章结构和设喻论证。l5学习本文的现实意义。走近作者 荀子，名荀子，名况况，战国末期赵国人。我国古代的，战国末期赵国人。我国古代的思想家、教育家思想家、教育家，是先秦，是先秦儒家儒家的最后代表。的最后代表。具具有朴素的唯物主义思想。有朴素的唯物主义思想。韩非和李斯都是他的韩非和李斯都是他的学生。学生。提出提出“性恶论性恶论”，进而更加强调教育和，进而更加强调教育和“礼治礼治”的作用，的作用，强调后天教育的重要性强调后天教育的重要性。荀子的散文说理
2、透彻，气势浑厚，语言质荀子的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，多用排比和比喻。朴，多用排比和比喻。劝：劝告，劝说，劝阻劝：劝告，劝说，劝阻今义今义解题：劝学解题：劝学“劝劝”为何意？为何意？劝，勉励劝，勉励。这个字统领全篇，。这个字统领全篇，告诉我们这是一篇告诉我们这是一篇勉励人们要不勉励人们要不停止地努力学习停止地努力学习的文章。的文章。君子曰学不可以已青取之于蓝而青于蓝君子曰学不可以已青取之于蓝而青于蓝冰水为之而寒于水木直中冰水为之而寒于水木直中zhng绳輮绳輮(ru煣煣)以为轮其曲中以为轮其曲中zhng规虽有规虽有(yu又）又）槁槁go暴暴p不复挺者輮使之然也故木受绳则不复挺者輮使之然也
3、故木受绳则直金就砺直金就砺l则利君子博学而日参省则利君子博学而日参省xng乎乎己则知（己则知（zh智）智）明而行无过矣明而行无过矣 吾尝终日而思矣不如须臾吾尝终日而思矣不如须臾y之所学也吾之所学也吾尝跂而望矣不如登高之博见也登高而招尝跂而望矣不如登高之博见也登高而招臂非加长也而见者远顺风而呼声非加疾臂非加长也而见者远顺风而呼声非加疾也而闻者彰也而闻者彰zhng假假ji舆舆y马者非利足也马者非利足也而致千里假舟楫者非能水也而绝江河君而致千里假舟楫者非能水也而绝江河君子生（子生（xng性）性）非异也善假于物也非异也善假于物也 积土成山风雨兴焉积水成渊蛟积土成山风雨兴焉积水成渊蛟jio龙生龙生焉积善
4、成德而神明自得圣心备焉故不积焉积善成德而神明自得圣心备焉故不积跬跬ku步无以步无以至至千里不积小流无以成江千里不积小流无以成江海骐海骐q骥骥j一一跃不能十步驽跃不能十步驽n马十驾功马十驾功在不舍锲在不舍锲qi而舍之朽而舍之朽xi木不折锲而不木不折锲而不舍金石可镂舍金石可镂lu蚓无爪蚓无爪zho牙之利筋骨牙之利筋骨之强上食埃之强上食埃i土下饮黄泉用心一也蟹土下饮黄泉用心一也蟹xi六跪六跪gu而二螯而二螯o非蛇鳝非蛇鳝shn之穴无可寄之穴无可寄托者用心躁也托者用心躁也 作者简介作者简介平罗预习检测预习检测l 君子曰：君子曰：“学不可以已。学不可以已。”l 青，取之青，取之于于蓝，而青蓝，而青于于蓝
5、；冰，水为蓝；冰，水为之，而寒之，而寒于于水。木直水。木直中中 绳，绳，輮輮以为轮，其以为轮，其曲曲中中规。虽规。虽有有槁暴槁暴，不复，不复挺挺者，者，輮輮使之使之然也。故木受绳则直，然也。故木受绳则直，金金就砺则利，就砺则利，君子博学而日君子博学而日参省参省乎己，则乎己，则知明而行无过矣。知明而行无过矣。（从）（从）（比）（比）（通（通“又又”）君子广泛地学习而且君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错智慧明达，行动不犯错误了。误了。中心论点中心论点l青 l冰 l木 轮 l木 直l金通过学习改变思想，改变行为，然后改变结果，最终取得成功。君子博学而日参省
6、乎己，则知明而行无过矣。学习的重要性吾尝终日而思矣，不如须臾吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；之所学也；吾尝吾尝跂跂而望而望 矣，不如登高之博见也。矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加风而呼，声非加疾疾 也，而闻者也，而闻者彰彰。须臾：片刻须臾：片刻跂：提起脚后跟跂：提起脚后跟疾：强，这里指声音宏大疾：强，这里指声音宏大彰：明显，显著彰：明显，显著假假舆马者，非利足舆马者，非利足 也，而致也，而致 千里；假舟楫千里；假舟楫者，非能水者，非能水 也，而也，而绝绝 江河。江河。君子生君子生 非异也，非异也，善假于物也善假于物也假：
7、借助，利用假：借助，利用 利足：脚步快利足：脚步快致：达到致：达到水：指游泳水：指游泳绝：渡绝：渡生：通生：通“性性”，资质，禀赋，资质，禀赋句子：君子的本性并没有特异之处，只是句子：君子的本性并没有特异之处，只是善于借助外物罢了。善于借助外物罢了。终日思终日思 顺风呼顺风呼 跂而望跂而望 假舆马假舆马 登高招登高招 假舟楫假舟楫学习与生活中利用与借学习与生活中利用与借助外界条件的作用。助外界条件的作用。通过后天学习能弥补通过后天学习能弥补自身的不足自身的不足取得质的飞跃取得质的飞跃君子生非异也，善君子生非异也，善假于物也假于物也积土成山，风雨积土成山，风雨兴兴焉焉；积水成渊；积水成渊，蛟，蛟
8、龙生焉；积善成德龙生焉；积善成德，而神明自得，而神明自得，圣，圣心备焉。心备焉。兴：起兴：起渊：深水渊：深水德：品德德：品德得：获得得：获得故不积故不积跬跬步，无以至千里；不积小流，步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥无以成江海。骐骥 一跃，不能十步；驽一跃，不能十步；驽马十驾马十驾，功功在不舍。在不舍。跬：古代的半步。古代称跨出一脚为跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬跬”跨两脚为跨两脚为“步步”骐骥：骏马骐骥：骏马十驾：马拉车一天走的路叫十驾：马拉车一天走的路叫“一驾一驾”功：成功功：成功锲锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨
9、之强，上食埃土，下饮黄泉，蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪用心一也。蟹六跪 而二螯而二螯，非蛇蟮之穴无可寄，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心托者，用心躁躁也。也。锲：刻锲：刻 镂：雕刻镂：雕刻跪：蟹的脚跪：蟹的脚螯：蟹钳螯：蟹钳躁：浮躁，不专心躁：浮躁，不专心学习学习方法方法和态和态度度积累积累坚持坚持专心专心积土成山，风雨兴焉积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉积水成渊，蛟龙生焉正面正面设喻设喻不积跬步，无以至千里不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海不积小流，无以成江海反面反面设喻设喻学习学习要积累要积累（对比）（对比）骐骥一跃，不能十步骐骥一跃，不能十步驽马十驾，
10、功在不舍驽马十驾，功在不舍锲而舍之，朽木不折锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利用心一也用心一也蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯用心躁也用心躁也学习学习要恒心要恒心（对比）（对比）学习学习要专一要专一（对比）（对比）小结：荀子是怎么劝学的？小结：荀子是怎么劝学的？人人要要不不断断地地学学习习(1)(1)学习的意义学习的意义(2)(2)学习的作用学习的作用(3)(3)态度和方法态度和方法(4)(4)提高自己、改变自己提高自己、改变自己弥补不足、提高能力弥补不足、提高能力 积累积累 坚持坚持 专心专心特点：论证结构严谨、善用比喻说理特点：论证结构严谨、善用比喻说理
11、提提出出论论点点 1.运用大量生活中常见的比喻运用大量生活中常见的比喻 2.比喻方式灵活多样：比喻方式灵活多样：正面设喻正面设喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动、把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。深入浅出。青出于蓝、冰寒于水，楺木为青出于蓝、冰寒于水，楺木为轮，轮，“金就砺则利金就砺则利”等，从正等，从正面阐明学习的重要性。面阐明学习的重要性。l正反对比设喻正反对比设喻 反复设喻反复设喻，如蚓和蟹，骐骥和驽马，如蚓和蟹，骐骥和驽马，“锲而舍之锲而舍之”和和“锲而不舍锲而不舍”等。等。如如“跂而望跂而望”、“登高而招登高而招”、“顺风而顺风而呼呼”、“假舆马假舆马”、“假舟楫假舟楫”
12、。连用多。连用多个不同的比喻，说明一个共同的道理，阐个不同的比喻，说明一个共同的道理，阐明学习的重要作用。明学习的重要作用。生动形象，增强了表达效果，使论证生动形象，增强了表达效果，使论证更有力。更有力。学知识、学做人学知识、学做人接下来我们怎样做？现实意义道德缺失l著名学者易中天认为，底线比境界更重要。一个人没有境界，顶多差劲一点，但是没有底线就会出大问题。他这样表白自己：“我确实没有什么境界，但是我有底线，我是一个底线主义者”。l具体到社会生活中，都必须坚守一条底线：大家都别有损害他人的心思。做食品的，不掺害人的东西；卖药的，知道自己生产的是救人性命的东西；行政的，态度好赖且不论，决不能欺
13、蒙百姓；执法的，效率速度先不讲，别与邪恶搅在一起，更不能助纣为虐；做了对不起人的事的，不说要有羞耻感，起码要有内疚和不安。l“民以食为天”，食品安全问题比天还大，时下食品安全已被媒体推到了风口浪尖上，造成国民“谈虎色变”的恐慌心态。政府在指责厂商不良行为，违法经营；媒体在指责职能部门严重失职，监管不力；厂商在指责政府税负过重，营运成本过高，不采取非正常措施，生存艰难；监管部门在指责媒体推波助澜，报道失实；民众在指责政府对社会管理失控，不作为、乱作为；好一个乱象丛生。其实，我们都忽略了一个最基本的问题，多年来，我们丢掉和放弃了中华民族最传统的仁义道德、礼义诚心教育，导致全民诚心缺失道德滑坡。国家
14、总理温家宝在和网民交流时也说：“我想对房地产商说句话：你们的身上也应该流着道德的血液”，一个国家总理喊出“应该流着道德的血液”，可见全民的道德底线已全面失守，从当前官德、医德、师德社会顶层的道德水准可见整体的道德现状有多么可怕。l造假已经严重到了无事不假、无物不假、无处不假的地步。国民从食品中饮食了多少有害食品无从考证，从大米里的石蜡、火腿里的敌敌畏、咸鸭蛋辣椒酱里的苏丹红、火锅里的福尔马林、银耳蜜饯里的硫磺、木耳里的硫酸铜、奶粉里的三聚氰胺、猪肉里的瘦肉精等等。民间戏说：国民在饮食中已练就了“百毒不浸”之身，如现在提供环保无公害的食品，可能我们成年人的身体反而会不适应。最可怕的是，我们还在不断地创举着造假先河，如辽宁沈阳市发现5万多瓶假葡萄酒，是用水、色素和香精为主要原料，然后再用八种化学添加剂勾兑而成，没有一点葡萄汁，也没有一滴酒精，八种添加剂中有六种是严禁使用的，没有葡萄都能造出葡萄酒，登峰造极的造假创举开创了人类历史的先河。中华民族站在了悬崖的边缘，需要的是自我救赎，找回失去的传统，找回走失的道德。
