1、1荀子荀子唐代大书法家颜真卿写的唐代大书法家颜真卿写的 劝学劝学 三更灯火五更鸡，三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。正是男儿读书时。黑发不知勤学早，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。白首方悔读书迟。古乐府诗古乐府诗长歌行长歌行：百川东到海，百川东到海，何时复西归？何时复西归？少壮不努力，少壮不努力，老大徒伤悲。老大徒伤悲。介绍作者及作品1 1.荀子荀子：（约前约前313-313-前前238238）名况，字卿，战国）名况，字卿，战国后期赵国人，后期赵国人，当时人们尊重他，称他荀卿，当时人们尊重他，称他荀卿，他是我国古代的思想家、教育家、先秦儒家他是我国古代的思想家、教育家、先秦儒家最后的代表，朴素唯
2、物主义思想做大成者最后的代表，朴素唯物主义思想做大成者。他认为人类天生有欲求，有欲求必有争夺，他认为人类天生有欲求，有欲求必有争夺，任其天性发展，必做恶事，因此他提出任其天性发展，必做恶事，因此他提出“性性恶论恶论”，强调发挥教育和礼法的作用，认为，强调发挥教育和礼法的作用，认为“今之人性恶，必将待师法然后正，得礼义今之人性恶，必将待师法然后正，得礼义然后治然后治”。认为人和物都可以改变，能改造。认为人和物都可以改变，能改造好，能好，能“知明而行无过知明而行无过”。作品2.荀子二十卷。荀子荀子 由论语、孟子由论语、孟子的语录体，发展为有标题的论文，的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文
3、的进一步成熟标志着古代说理文的进一步成熟。解题 劝学“劝”起着统领全篇的作用。“劝”是什么意思？明确：劝勉。“劝学”即“劝勉学习”。作者以劝学为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。9、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。2022-12-22022-12-2Friday,December 02,202210、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。2022-12-22022-12-22022-12-212/2/2022 10:57:19 PM11、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自
4、由支配的时间，他才能顺利地学习（这）是教育过程的逻辑。2022-12-22022-12-22022-12-2Dec-222-Dec-2212、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。2022-12-22022-12-22022-12-2Friday,December 02,2022 13、He who seize the right moment,is the right man.谁把握机遇，谁就心想事成。2022-12-22022-12-22022-12-22022-12-212/2/202214、谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。
5、2022年12月2日星期五2022-12-22022-12-22022-12-215、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。2022年12月2022-12-22022-12-22022-12-212/2/202216、教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。2022-12-22022-12-22 December 202217、儿童是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。2022-12-22022-12-22022-12-22022-12-2 You have to believe in yourself.That
6、s the secret of success.You have to believe in yourself.Thats the secret of success.人必须相信自己，这是成功的秘诀。槁槁 go 砺砺l 臾臾y 跂跂q 舆舆y 蛟蛟jio 跬跬ku 骐骐q 骥骥j 驽驽n 锲锲qi 镂镂lu 鳝鳝shn正音：君子曰：学不可以君子曰：学不可以已已 。中心论点：，取之取之 蓝，蓝，蓝；冰，水为之，而寒于水。蓝；冰，水为之，而寒于水。木直木直绳，绳，以为轮，以为轮，曲中曲中。虽虽槁槁 ，不复，不复 者，輮使之然也。者，輮使之然也。故木受绳则直，金故木受绳则直，金 则则 ，君子君子学而
7、日学而日 己，己，则则明而行无过矣。明而行无过矣。靛（名）靛（名）从从却却显得更青（形）显得更青（形）比比合乎合乎通通“煣煣”使动用法，使动用法，用火烧，使弯曲用火烧，使弯曲代木料代木料圆规圆规通通“又又”通通“曝曝”，晒晒挺直挺直接近、靠近接近、靠近磨刀石磨刀石 锋利锋利广广检验检验 省察省察相当于相当于“于于”，对对 通通“智智”吾尝终日而思矣，不如吾尝终日而思矣，不如之之也；也；吾尝吾尝而望矣，不如登高之博见也。登高而望矣，不如登高之博见也。登高而而，臂非加长也，而，臂非加长也，而；顺风而呼，；顺风而呼，声非加声非加也，而闻者也，而闻者。马者，马者，非非足也，而足也，而千里；假舟千里；假
8、舟者，者，非能非能也，而也，而江河。君子江河。君子非异也，非异也，假假 也。也。片刻片刻名词性名词性“所所”字词组，字词组，“学习得到的收获学习得到的收获”踮起脚后跟踮起脚后跟招手招手人在远处也能看见人在远处也能看见声音宏大声音宏大明显、清楚明显、清楚借助利用借助利用车车快快到达到达船桨船桨游水游水横渡横渡通通“性性”，资质、禀赋，资质、禀赋擅长擅长引入动词引入动词“假假”涉及的对象，不译涉及的对象，不译 外物，指各种客观条件外物，指各种客观条件 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不
9、积跬步，无以至千里；不积小流，无以故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。朽木不折；锲而不舍，金石可镂。兼词，于此兼词，于此深水深水好的行为好的行为境界很高境界很高 获得获得思想思想古代的半步古代的半步没有用来没有用来的（办法）的（办法）骏马骏马劣马劣马马拉车一天所走的路程叫马拉车一天所走的路程叫“一驾一驾”雕刻雕刻雕刻雕刻蚓无蚓无之之之之，食食埃土，埃土，饮黄泉，用心一也。蟹六饮黄泉，用心一也。蟹六而二而二，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心非蛇鳝之穴无可寄
10、托者，用心也。也。，三、重点与难点提示（1）、重点）、重点实词释义实词释义劝劝学学木直木直中中绳绳善善假假于物于物风雨风雨兴兴焉焉不积不积跬跬步步功功在不舍在不舍解析：解析：劝：勉励劝：勉励中：符合中：符合假：借助假：借助兴：起兴：起跬：半步跬：半步功：成功功：成功木直木直中中绳：符合。绳：符合。不复不复挺挺者：直。者：直。就就：靠近。：靠近。博博见：广泛。见：广泛。而而绝绝江河：横渡。江河：横渡。焉焉：兼词，：兼词，“于于此此”。积积善善成德：善行，好的行为。成德：善行，好的行为。神明神明：人的精神和智慧。黄帝内经：人的精神和智慧。黄帝内经：“心者君主之官，神明出焉。心者君主之官，神明出焉。
11、”驽驽：劣马。：劣马。1.积善成德，而神明自得，圣心备焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。翻译下列句子：善：善行成：养成神明：情操高尚翻译：积累善行养成美德，人就能获得高尚情操，也就具备了圣人的思想品质。焉：语气助词。常用于句末，不译。2.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下下饮黄泉，用心一也。饮黄泉，用心一也。上，下：向上，向下（名词用为状语）。句式：定语后置翻译：蚯蚓并无锋利的爪牙和强壮的筋骨，却能上吃地面的尘土，下饮地底的泉水，（这是）因它用心专一的结果。学习的学习的意意义义提高自己提高自己改变自己改变自己青青 出出 于于 蓝蓝冰冰 寒寒 于于 水水輮輮
12、 以以 为为 轮轮木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利君子博学君子博学而日参省而日参省乎己，则乎己，则知明而行知明而行无过矣无过矣学习的学习的作作用用弥弥 补补不不 足足跂跂 而而 望望不如登高不如登高登高登高而招而招顺风顺风而呼而呼假假 舆舆 马马假假 舟舟 楫楫见者远见者远闻者彰闻者彰致致千里千里绝绝江河江河善善假假于于物物（积累）（积累）（坚持坚持）（专心专心）一一.学习的意义：提高自己，改变自己学习的意义：提高自己，改变自己二二.学习的作用：弥补不足（善假于物）学习的作用：弥补不足（善假于物）三三.学习方法和态度：学习方法和态度：用心用心积累积累坚持坚持学不可以已学不可以已归纳归纳
13、:专一专一1、本文的中心论点是什么？明确：学不可以已。2、学习的意义是什么？作者用了哪些比喻？A、提高自己：青出于蓝（比喻）冰寒于水知明行无过（比喻）B、改变自己：輮以为轮3、学习的作用是什么？明确：弥补自己：登高博见顺风而呼善假于物也假舆马（反复设喻）假舟楫4、学习应该采取什么方法？应该持什么态度？明确：要积累：积土成山，积水成渊要积累：积土成山，积水成渊 不积跬步，不积水流不积跬步，不积水流 正反正反 要坚持：要坚持：骐骥一跃，驽马十驾对照骐骥一跃，驽马十驾对照 朽木不折，金石可镂反复朽木不折，金石可镂反复 要专一：要专一：蚓用心一也设喻蚓用心一也设喻 蟹用心躁也蟹用心躁也本文写作最大特点
14、：本文写作最大特点：大量运用比喻大量运用比喻 这些比喻从各个方面对中心论点这些比喻从各个方面对中心论点加以解释，因而使这一论点既明确加以解释，因而使这一论点既明确又生动。又生动。1 1、正反设喻，如、正反设喻，如“蚓蚓”和和“蟹蟹”、“骐骥骐骥”和和“驽马驽马”、“锲而舍之锲而舍之”和和“锲而不舍锲而不舍”，通过正反对照把所，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。要说明的道理说得更具体明白。2 2、反复设喻，如、反复设喻，如“跂而望跂而望”、“登高而登高而招招”“”“顺风而呼顺风而呼”、“假舆马假舆马”、“假舟假舟楫楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深，连用几个不同的比喻，使读者加深对道
15、理的理解。对道理的理解。先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出五个比喻，后引出“善假于物也善假于物也”的道理的道理。先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段第一层，作者先用步论证，如第三段第一层，作者先用“积土积土成山成山”“”“积水成渊积水成渊”设喻，引出设喻，引出“积善成德积善成德”的道理，再用的道理，再用“不积跬步不积跬步”、“不积水流不积水流”两个比喻从反面进一步论证。两个比喻从反面进一步论证。正面设喻，如正面设喻，如“青出于蓝青出于蓝”、“冰寒于水冰寒于水”、“輮木为轮輮木为
16、轮”、“金就砺则利金就砺则利”等从正面阐明等从正面阐明学习的重要性。学习的重要性。于青青，取之，取之蓝，而青蓝，而青蓝蓝 ：君子生非异也，善假君子生非异也，善假物也：物也：已所不欲，勿施已所不欲，勿施人：人：从；从；比比不译不译给给一、解释下列各句中带横线一、解释下列各句中带横线词的用法：词的用法：连词连词,表并列关系表并列关系,不译不译连词连词,表转折关系表转折关系,相当于相当于“但是、却但是、却”连词连词,表修饰与被修表修饰与被修饰关系饰关系,可译作可译作“地地”而知明知明行无过矣行无过矣:假舆马者，非利足假舆马者，非利足:也，也，致千里致千里吾尝终日吾尝终日思矣思矣:3.之之青，取青，取
17、之之蓝，而青蓝，而青蓝蓝輮使輮使之之然也然也不如登高不如登高之之博见也博见也蚓无爪牙蚓无爪牙之之利，筋骨利，筋骨之之强强（助词，无义）（助词，无义）（代词，代木）（代词，代木）（放在主谓之间（放在主谓之间取消句子独立性）取消句子独立性）（助词，的）（助词，的）4.焉积土成山，风雨兴积土成山，风雨兴焉焉而神明自得，圣心备而神明自得，圣心备焉焉（兼词，于此（兼词，于此（助词，不译）（助词，不译）二、指出下列句中的通假字二、指出下列句中的通假字虽有槁暴，不复挺者虽有槁暴，不复挺者 则知明而行无过矣则知明而行无过矣君子生非异也君子生非异也輮以为轮，輮以为轮，假舟楫者，非能假舟楫者，非能也也以为轮以为轮
18、参省乎己参省乎己食埃土，食埃土，饮黄泉饮黄泉古今异义词古今异义词声非加疾也（疾：强，宏亮。今常用义为：声非加疾也（疾：强，宏亮。今常用义为：疾病，或快）疾病，或快）假舆马者（假：凭借，借助。今常用假舆马者（假：凭借，借助。今常用 义为与义为与“真真”相对）相对）蟹六跪而二螯（跪：脚或腿。今指动词蟹六跪而二螯（跪：脚或腿。今指动词“跪跪下下”的的“跪跪”）金就砺则利（金：金属制品。今指黄金）金就砺则利（金：金属制品。今指黄金）用心一也（用心：思想意识活动。今指读书用心一也（用心：思想意识活动。今指读书用功或对事情肯动脑筋）用功或对事情肯动脑筋）词类活用一、名词作状语名词作状语1、君子博学而日参省
19、乎己、君子博学而日参省乎己 日：表时间的名词，放在动词日：表时间的名词，放在动词“参省参省”前，作状语，前，作状语，当每日讲。当每日讲。2、上食埃土，下饮黄泉、上食埃土，下饮黄泉 上、下：方位名词分别用在动词上、下：方位名词分别用在动词“食食”、“饮饮”前，前，作状语，向上，（指在地面上），向下，（指在地下）作状语，向上，（指在地面上），向下，（指在地下）讲。讲。二、名词作动词二、名词作动词 假舟楫者，非能水也假舟楫者，非能水也 水：作游水讲。能愿动词应与动词搭配，水：作游水讲。能愿动词应与动词搭配，水是名词，活用作动词水是名词，活用作动词。返回上页文言句式“青，取之于蓝青，取之于蓝则知明而则
20、知明而行无过矣。行无过矣。”这一段运用了那这一段运用了那种论证手法。（种论证手法。（）A：对比论证对比论证B：道理论证道理论证C：比喻论证比喻论证D：举例论证举例论证C荀子是荀子是（）时期时期（）的代表人物？的代表人物？（）A：战国战国 儒家儒家 B：春秋春秋 道家道家C：战国战国 诸子百家诸子百家D：五代十国五代十国 墨家墨家 A“而而”这个虚词的五种用法这个虚词的五种用法（答案缺一答案缺一 不可，错一个都没有分）。不可，错一个都没有分）。1：并列：并列 2：递进：递进 3：承接：承接 4：转折：转折 5：修饰：修饰 6、假设、假设 7、因果、因果“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也虽有槁暴，不
21、复挺者，輮使之然也”属于什属于什么句式？（么句式？（）A：介词结构后置介词结构后置B：定语后置定语后置C：判断句式判断句式D：定语前置定语前置C下列字运用了名词作动词的是（下列字运用了名词作动词的是（）A:輮輮以为轮以为轮B:君子博学而君子博学而日日参省乎己参省乎己C:假舟楫者假舟楫者,非自己非自己水水也也D:上上食埃土食埃土C荀子提出什么思想荀子提出什么思想?()A:性善论性善论B:性恶论性恶论C:民贵君轻民贵君轻D:礼治礼治B下列说法不符合原文意思的一项是下列说法不符合原文意思的一项是()A:学习过程是逐渐积累的过程学习过程是逐渐积累的过程,只有不断地积累只有不断地积累,才能获取渊博的知识
22、才能获取渊博的知识,达到达到“神明自得神明自得”的地步的地步B:“骐骥骐骥”,“驽马驽马”两个比喻暗示主观条件的好两个比喻暗示主观条件的好坏不是学习好坏的决定的因素坏不是学习好坏的决定的因素,坚持不懈才是学好坚持不懈才是学好的关键的关键C:在学习上尽管主在学习上尽管主,客观条件有不同客观条件有不同,但要学习成功但要学习成功就必须专一而不能浮躁就必须专一而不能浮躁D:本文运用比喻论证方法本文运用比喻论证方法,从正面证明应有的态度从正面证明应有的态度和方法和方法.D对下列句中加点词运用及词意判断正确的一项是对下列句中加点词运用及词意判断正确的一项是()1:取之于蓝取之于蓝 2:寒于水寒于水 3:君
23、子博学而日参省乎君子博学而日参省乎已已 4:取之于蓝取之于蓝,而青于蓝而青于蓝A:1,2相同相同 3,4不同不同B:1,2不同不同 3,4相同相同C:1,2不同不同 3,4不同不同D:1,2相同相同 3,4相同相同C下列各句全含有通假字的一项是下列各句全含有通假字的一项是()1:金就砺则利金就砺则利 2:虽有槁暴虽有槁暴 3:则知明而则知明而行无过矣行无过矣 4:假舟楫者假舟楫者A:1,4 B:3,4C:2,3D:1,2C下列词语注释正确的下列词语注释正确的 一组是一组是()A:輮輮以为轮以为轮(弯曲弯曲)其曲其曲中中规规(合乎合乎)B:声非加声非加疾疾(快快)劝劝学学(勉励勉励,鼓励鼓励)C
24、:驽马驽马(劣马劣马)跬跬步步(古代的半步古代的半步)D:圣心圣心备备焉焉(完备完备)渊渊(深水深水)C下列句式中不同类的一项是（下列句式中不同类的一项是（）A：陈涉者，阳城人也陈涉者，阳城人也B：此则岳阳楼之大观也此则岳阳楼之大观也C：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋D：蚓无爪牙之利，筋骨之强蚓无爪牙之利，筋骨之强D下列句子翻译正确的一项是（）虽有槁暴槁暴，不复挺者，輮使之然也，不复挺者，輮使之然也A：虽然有枯干了，不再挺直，这是火的熏烤使它变成了这样B：即使又枯干了，也不再重新挺直，着是使它弯曲成了这个样子C：虽然有的枯干了，不再挺直，着是使它弯曲成这样的缘故D：即使又枯干了，也不再重新挺直，这是火的熏烤使它变成了这样D
