1、2016 入则孝篇评分标准：评分标准：1.声亮22.内容精彩33.附加：有其它附加项每项2（如ppt）ko1ko2 与三字经百家姓与三字经百家姓幼学琼林等并列古代启蒙幼学琼林等并列古代启蒙教育最佳教材，被誉为教育最佳教材，被誉为“开蒙开蒙养正最上乘养正最上乘”之作。之作。最有效的少儿道德修养手册最适宜的少儿行为规范宝典ko3父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。注释：注释：呼：叫，唤。应：回应。勿：不要。缓：慢，迟延。命：命令指示。行：行动。懒：懒惰，不勤快。ko4 父母呼唤你的时候，回答不能迟缓。父母交代的事情，应该马上去做，不要偷懒。ko5 有一次有一次,年迈的母亲生了很重的病年迈的母亲生了很重
2、的病,好几天都没有吃东西。孟宗非常着急好几天都没有吃东西。孟宗非常着急,日夜守候在母亲的病床前日夜守候在母亲的病床前,照料母亲。照料母亲。这一天这一天,孟宗又问母亲想吃点什么孟宗又问母亲想吃点什么,母亲母亲叹了口气说叹了口气说:“:“要是能喝上一碗用新鲜要是能喝上一碗用新鲜的竹笋炖的汤的竹笋炖的汤,那该多好啊！那该多好啊！”孟宗听孟宗听到母亲终于想吃东西了到母亲终于想吃东西了,便兴冲冲地跑便兴冲冲地跑到了竹林里寻找竹笋。到了竹林里寻找竹笋。ko6 可是可是,那时已经是冬天了那时已经是冬天了,外面冰天雪地外面冰天雪地,怎么可能有新鲜的竹笋呢怎么可能有新鲜的竹笋呢?孟宗用手扒了半孟宗用手扒了半天天
3、,也没有找到一点儿竹笋的影子。他想到也没有找到一点儿竹笋的影子。他想到自己无法满是病榻上老母亲的心愿自己无法满是病榻上老母亲的心愿,便伤心便伤心地大哭起来。他的泪融化了地上的积雪地大哭起来。他的泪融化了地上的积雪,通通润了土地润了土地,突然突然,地上裂开了一条缝地上裂开了一条缝,钻出三钻出三操鲜嫩的竹笋来。孟宗欣喜若操鲜嫩的竹笋来。孟宗欣喜若 狂狂,赶紧将它赶紧将它们挖回家给母亲炖汤们挖回家给母亲炖汤 。母亲喝了汤。母亲喝了汤,不久就不久就痊愈了痊愈了 。ko7ko8 孝是中国人特有的一种文化表现，孝是中国人特有的一种文化表现，是构建于血缘关系上的一种特殊情感是构建于血缘关系上的一种特殊情感要
4、求。传统中国文化从某种意义上来要求。传统中国文化从某种意义上来说，可以称为说，可以称为“孝文化孝文化”。“孝孝”的的对象首先就是父母。也许你要问，孝对象首先就是父母。也许你要问，孝敬父母还用学习吗？其实很多人并不敬父母还用学习吗？其实很多人并不知道怎样做才算是孝，弟子规就知道怎样做才算是孝，弟子规就告诉我们应该怎样做才算是真正的孝告诉我们应该怎样做才算是真正的孝敬父母。敬父母。ko9 古人说古人说,“,“鸦有反哺之义鸦有反哺之义,羊知跪乳之羊知跪乳之恩恩”。乌鸦长大以后。乌鸦长大以后,会寻找食物反哺自己会寻找食物反哺自己的母亲的母亲;羊羔跪着吮吸乳汁羊羔跪着吮吸乳汁,是怀着感恩的心是怀着感恩的
5、心情。动物尚且知道孝敬父母情。动物尚且知道孝敬父母,更何况作为万更何况作为万物之灵的人类呢物之灵的人类呢!“!“孝孝”就是我们做人的根就是我们做人的根本之一。它不仅是最基本的道德标准本之一。它不仅是最基本的道德标准,而且而且,几千年来几千年来,一幕幕与一幕幕与“孝孝”有关的故事有关的故事,共共同演绎了中国文化特有的风景。同演绎了中国文化特有的风景。ko10 l 蓼莪（节选）诗经蓼莪（节选）诗经小雅小雅 x j 父兮生我，母兮鞠我。父兮生我，母兮鞠我。f x zhng拊我畜我，长我育我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。顾我复我，出入腹我。ho wng欲报之德。昊天罔极！欲报之德。昊天罔极！拓展拓展ko11赏析赏析 我们常听到我们常听到“树欲静而风不止，树欲静而风不止，子欲养而亲不待子欲养而亲不待”这句话。就像诗这句话。就像诗中说的，父母爱子，无微不至。等中说的，父母爱子，无微不至。等到子女想回报父母的恩情时，老天到子女想回报父母的恩情时，老天却降下了难测的灾祸！是啊，与其却降下了难测的灾祸！是啊，与其等到失去了方知可贵，何如拥有时等到失去了方知可贵，何如拥有时倍加珍惜？倍加珍惜？ko12明日预告明日预告父母教，须敬听；父母责，须顺承。ko13ko14
