(部编版)《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》参考教学设计.pdf

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1、 庆祝奥林匹克运动复兴庆祝奥林匹克运动复兴 2525 周年周年 教材分析教材分析 1919 年,为纪念宣布奥林匹克运动复兴 25 周年,顾拜旦在洛桑发表了下文的演说。在演讲中,顾拜旦严格划清了奥林匹克运动与一般体育运动之间的界限。此时全球政治格局剧变,尤其是俄国十月革命的爆发,最终促使顾拜旦在国际奥委会全体委员大会上宣称,奥林匹克运动必须面向所有国家的人民大众。学习这篇演讲词,主要设计以下任务:从最近发生的冬奥会比赛新闻中探讨平和与自信的奥林匹克精神。阅读梳理演讲稿的层次,在小组演讲的练习中感悟精神。教学目标教学目标 1掌握文章主要内容,了解演讲的特点。2 感知演讲词言简意赅,慷慨激昂的语言特

2、色。3用演讲本文的方式加深理解,体验感受演讲的说服力和感染力,掌握演讲的技巧 4感知奥林匹克精神,激励自己奋发向上的精神。教学重难点教学重难点 用演讲本文的方式加深理解,体验感受演讲的说服力和感染力,掌握演讲的技巧。课前准备课前准备 查找资料,了解我国在奥林匹克运动会中取得的成绩和冬奥即将举办等信息,激励自己奋发向上的精神。课时安排课时安排 一课时 教学过程教学过程 一、导入一、导入 新闻事件导入,直接进行对体育精神的讨论。观察以下图片,你发现了什么?展示平昌冬奥会中国健儿新闻图片。新闻特写:在平昌冬奥会短道速滑女子 1500 米决赛中,李靳宇以 2 分 25 秒 703 的成绩获得亚军。“没

3、感觉。”这是李靳宇说得最多的一句话。“我真的没什么感觉,从头到尾不紧张,也不兴奋。”李靳宇说。即便拿到冬奥会女子 1500 米银牌,站在聚光灯下接受媒体的轮番“轰炸”,她依然淡定如斯,“没什么感觉。”赛场之上,这种淡定坦然的心境,让她赢得更放松、更干净。国际奥委会委员、前冬奥会冠军杨扬说,李靳宇很出色,滑得很干净,要想当一个优秀运动员就得保持这种“纯粹”。反观某些国家的运动员则充满功利性,短道速滑世锦赛女子 1000 米半决赛,某国运动员沈石溪和崔敏静同组,最后时刻,英国的克里斯蒂领先,沈石溪和崔敏静并驾齐驱,竞争第二名。关键时刻,沈石溪直接将崔敏静推出了赛道,后者摔倒在广告板上。引入话题“平

4、和与自信”。这里的讨论将为“奥林匹克主义包括但又远远超越了一般体育运动”埋下伏笔。二、介绍演讲背景二、介绍演讲背景 这是顾拜旦于 1919 年 4 月在瑞士洛桑举行的庆祝奥林匹克运动复兴 25 周年纪念会上的演说。在这之前奥林匹克运动自身存在很多弊端(选手项目冲突、兴奋剂欺骗行为等),也受到国际政治局势的严重影响。这些都违背了他所提倡的奥林匹克精神。第 6 届奥运会即 1916 年柏林奥运会。原定于 1916 年在德国首都柏林举行,因 1914 年7 月爆发的第一次世界大战被迫停办。长达 4 年之久的第一次世界大战,不仅酿成了人类历史上空前的灾难,同时也给奥林匹克运动造成了巨大损失:国际奥委会

5、总部被迫迁到瑞士小城洛桑;32 名奥运会选手战死疆场,其中包括 16 名曾获奥运会奖牌的优秀选手。补充:奥林匹克运动会起源于古希腊的奥林匹亚竞技,每四年举行一次,若因故不能举行,届数仍按顺序计算。奥林匹克运动会曾因两次世界大战中断过三届(1916 年、1940 年、1944 年)。三、介绍作者三、介绍作者 皮埃尔德顾拜旦生于 1863 年 1 月 1 日,逝于 1937 年 9 月 2 日,法国巴黎人,现代奥林匹克运动会的创始人。1896 年至 1925 年任国际奥林匹克委员会主席,奥林匹克会徽、奥林匹克会旗设计者。他终生倡导奥林匹克精神,被誉为“现代奥林匹克之父”。顾拜旦不仅是国际体育活动家

6、,同时也是卓有成就的教育学家和历史学家。代表作有体育颂 运动心理学试论等。四、自读课文,理清思路 第一层(第 1 段):简要回顾奥林匹克主义五年的发展历史。第二层(第 2-5 段):阐释奥林匹克精神的特点和复兴奥运会的宗旨。第三层(第 6-8 段):展示奥林匹克的发展理念和精神内涵。第四层(第 9、10 段):对奥林匹克运动美好未来的坚定信念。板书设计:五、演讲练习,思考探究五、演讲练习,思考探究 请学生分小组演讲相关段落并讨论问题。问题一:奥林匹克精神与纯粹的竞技精神有什么不同?顾拜旦认为“奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神”。纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感,奥林匹克精神

7、带给人们的将是美感、荣誉感。顾拜旦进一步表明他决心“把盎格鲁撒克逊人的运动功利主义同古希腊留传下来的高尚、强烈的观念结合起来,开辟奥林匹克新时代”。问题二:顾拜旦认为奥林匹克精神的内涵究竟是什么?顾拜旦认为,奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一。主要体现在:虽“不足以确保社会和平”,仍可促进和平;虽“不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权利”,但仍可促进公平;虽“不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会”,但仍可促进教育。总之,和平,具有公平性和教育性并为大众所享受,就是完整、民主的奥林匹克精神。问题三:作者倡导的奥林匹克精神的根本出发点是什么?他是如何阐述奥林匹克的教育

8、作用的?根本出发点是通过体育竞赛来教育青年。顾拜旦是一位教育家,教育思想是他体育思想的核心。在演说中,他阐释了“敲响重开奥林匹克时代钟声的原因”,基于改革教育的愿望。他不满“青少年往往为陈旧、复杂的教学方法,愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡”的现状。希望通过复兴奥运会来改变传统教育方法与内容,从而促进青少年全面、均衡、协调地发展。奥林匹克精神 回顾五年历史 恢复奥运的原因 重振奥运的途径 阐 述 奥 运 精 神展望未来 六、赏析语言六、赏析语言 课文最后一段说:“目前的时势依然很严峻。即将破晓的黎明是暴风雨过后的那种黎明。但待到日近中天时,阳光会普照大地。黄褐色的玉米又

9、将沉甸甸地压在收获者的双臂上。”这段话到底应如何理解?(1)时势依然严峻。奥林匹克运动只是贵族的活动,大众被排除在外;人们渴望进步但往往被引入歧途;青少年因落后的教育失去平衡。这些都与奥林匹克精神相违背。(2)即将破晓的黎明。奥林匹克精神已逐渐被青年所崇尚,它必将以现代化产业发展所赋予的各种形式为地位最低下的公民所享受。(3)“黄褐色的玉米”,比喻沉甸甸的收获,作者相信通过努力一定会有光明的前景。小结:语言庄重,通俗易懂,意义深远,情感真挚,真实细腻。七、小结七、小结 本文是一篇旨在表达见解的演讲。顾拜旦认为奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一,这种力量体现在:虽“不足以确保社会和平”,但仍可促进和平;虽“不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权利”,但仍可促进公平;虽“不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会”,但仍可促进教育。和平、公平性、教育性,在他看来就是完整、民主的奥林匹克精神。八、作业八、作业 朗读你喜欢的段落,加深对奥林匹克主义的理解。

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