1、应有格物致知精神 教材分析应有格物致知精神是部编版八年级下册第四单元的第二篇课文。本文选自瞭望1991年第44期，有改动。受传统教育的影响，我国基础教育过于注重基础知识和基本技能的训练，而忽视对学生创新精神和实践能力的培养，致使学生大多“高分低能”。这已不适应社会、时代发展的需要，鉴于此，著名科学家丁肇中根据现代学术的发展和个人经验，并联系传统的文化背景和我国的现状，向我们提出了忠告：应有格物致知精神。 教学目标1.把握文章的思想内容，理清文章的论证思路。2.归纳课文的中心论点，学习摆事实、讲道理的论证方法。3.感受科学实验精神的重要性，树立格物致知精神及乐于动手实验的科学品质。教学重难点【教
2、学重点】1.把握文章的思想内容，理清文章的论证思路。2.归纳课文的中心论点，学习摆事实、讲道理的论证方法。【教学难点】感受科学实验精神的重要性，树立格物致知精神及乐于动手实验的科学品质。课前准备教师：1.多媒体课件；2.学生熟读课文，会生字，能准确注音，排除字词障碍。学生：课前查阅相关资料，搜集有关资料。教学过程一、导入新课有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”，缺乏创新精神和实践动手能力。问题出在哪里呢？相信丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。二、走进作者丁肇中，1936年出生，祖籍山东日照，美籍华裔物理学家。1976年获得诺贝尔物理学奖，中国科技大学名誉教授，中国科学院高能物理研究
3、所学术委员会专家，他的研究方向是高能实验粒子物理学。三、背景链接本文选自瞭望1991年第44期，有改动。受传统教育的影响，我国基础教育过于注重基础知识和基本技能的训练，而忽视对学生创新精神和实践能力的培养，致使学生大多“高分低能”。这已不适应社会、时代发展的需要，鉴于此，著名科学家丁肇中根据现代学术的发展和个人经验，并联系传统的文化背景和我国的现状，向我们提出了忠告：应有格物致知精神。 四、字词学习丁肇中( ) 瞭望（ ） 缅怀（ ） 朱熹( ) 格物致知( ) 诺贝尔（ ） 儒家（ ） 袖手旁观( ) 测量（ ） 埋没（ ） 不知所措（ ） 彷徨( )Zho lio min x zh nu
4、r xi lin m cu pn hun 五、词语解释格物：推究事物的道理。格，探究、穷尽。致知：致，推及；知，认识。就是使心中已知之“理”，推开拓展，使认识达到无所不知的极限。彷徨：走来走去，犹豫不决，不知该往何处去。修身：旧时指努力提高自己的品德修养。清谈：本指魏晋间一些大夫不务实际，空谈哲理。后世泛指一般不切实际的谈论。正心：即心要端正。齐家：即把自己的家族整顿好。袖手旁观：比喻置于事外或不协助别人。一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。格物致知：推究事物的原理，获得知识。不知所措：不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。六、整体感知1.什么叫“格物”和“致知”？课文中作了解释，请找出来。
5、从探察物体而得到知识。格：探察、探究。物：物体、事物。致：达到、得到。2.本文的论点是什么？应有格物致知精神。（课题即是论点）3.本文的结论是什么？希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。4.自由地朗读课文，整理出文章脉络。第一部分（1）提出问题 中国学生应该怎样学习自然科学。第二部分（212）分析问题 用中国学生存在的问题和自己的亲身经验，从正反两方面分析了实验精神在科学上的重要性。第三部分（13）解决问题 强调培养实验精神的意义，并对中国年青一代提出希望。七、课文解读（一）默读第二部分第一层，思考下列问题： 1.作者说：在中国传统教育里，最重要的
6、书是“四书”。“四书”是什么书？朱熹抽取礼记中的大学中庸两篇，和论语孟子编在一起，称为“四书”，是儒家主要经典。2.“格物”和“致知”出自何处？出自大学。大学中提出格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目，成为南宋以后理学家的基本纲领的一部分。3.大学里“格物致知”的含义是什么？作者所说的真正的格物致知的意义是什么？ 大学里“格物致知”的含义是：从探察物体而得到知识。 “格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。4. 作者说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知，他怎么证明的？举明代大理论家王
7、阳明“格竹子”的事例证明。因为“他的思想可以代表传统儒家对实验的态度”有代表性。5.作者认为王阳明 “格”竹子为什么失败？这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。王阳明传习录在叙述“格竹子”后说：“方知天下之物本无可格者；其格物之功，只在身心上做。”（二）默读第二部分第二层，思考下列问题：1.从现代观念看，真正的“格物致知”是什么呢？科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。2.怎样进行实验？实验有什么特点？实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。实验不是毫无选择的地测量，它需要有细致具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个
8、探索过程的向导。3.一个成功的实验者应该具备怎样的素质？它们之间有何联系？一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。（选择正确的目标 开展实验 坚持完成实验）4.作者列举了什么例子从反面论证实验精神在科学上的重要性？因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，
9、不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的唯一办法以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。读第二部分第三层，思考下列问题：1.格物致知真正的意义是什么？【明确】第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。2.为什么说当今社会需要真正的格物致知的精神？【明确】真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境中也是不可少的。第一，传统的中国教育培养出来的学生缺乏实践能力和创新精神。第二，科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。第三，这是应付今天的世界环境必不可少的。4.作
10、者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致知精神？在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。5.再读第三部分，说说作者在结尾表达了什么希望？希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。第一层（2）第二层（35）第三层（612）从正反两方面分析实验精神在科学上的重要性。从正面解释“格物致知”的真正含义。从反面论证传统的中国教育并不重视真正的“格物”和“致知”。6.总结第二部分的论证思路。引论（提出论点）：应有格物致知精神本论（阐明道理）结论
11、（解决问题）：论证“格物致知”的真正意义，提出希望应有格物致知精神结构梳理解释“格物致知”的含义举例说明在古代并未重视“格物致知”现代“格物致知”的重要性培养实验精神重塑中华文化7.全文内容小结八、主旨概括本文由古代文化典籍引出观点，以王阳明和自己的实例为论据，针对传统教育下的中国学生，论证了格物致知的真正含义，号召中国学生应有真正的格物致知精神。九、拓展迁移丁肇中逸事 1972年夏，丁肇中实验小组利用美国布鲁克海文国家实验室的质子加速器寻找质量在1.5109eV5.5109eV之间的长寿命中性粒子。1974年，他们发现了一个质量约为质子质量3倍(能量为3.1109eV)的长寿命中性粒子。在公开发表这个发现时，丁肇中把这个新粒子取名为J粒子，“J”和汉字“丁”字形相近，寓意是中国人发现的粒子。与此同时，美国人里希特也发现了这种粒子，并取名为粒子。后来人们就把这种粒子称为J/粒子。J/粒子具有奇特的性质，其寿命值比预料值大5000倍。这表明它有新的内部结构，不能用当时已知的3种味夸克来解释，而需要引进第四种夸克即粲夸克来解释。J/粒子的发现大大推动了粒子物理学的发展。教学反思：
