1、“我”在地坛究竟思考了什么？一、一、“地坛地坛”之思之思我与地坛一、一、“地坛地坛”之思之思1.“要不要死”2.“为什么生”3.“怎样活”史铁生大事记 从小生长在北京城。16岁，从清华大学附中初中毕业。18岁时响应“上山下乡”的号召，主动去陕北农村插队落户。21岁，他时因积劳成疾回北京住进医院，那一天正是生日，从此以后再也没有站立起来。后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。一、一、“地坛地坛”之思之思1.“要不要死”2.“为什么生”3.“怎样活”死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上天交给他的一个事实在地坛的景色景色中
2、得到启示 地坛中的景物究竟带给史铁生什么样的启示？二、二、“地坛地坛”之景之景地坛之景地坛之景探究文本探究文本 第五自然段第五自然段：园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴凉.蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。第七自然段：第七自然段：譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群
3、雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉.譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。第三自然段：第三自然段：它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。第三自然段：四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡.那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥
4、漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。地坛之景地坛之景第五自然段：园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴凉.蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。地坛之景地坛之景第七自然段：十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉
5、平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉.譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。地坛之景地坛之景我与地坛之间的共同点是什么？我与地坛之间的共同点是什么？探究文本探究文本坛我被人遗弃的古园被命运捉弄的人参透生死荒芜但不衰败被肆意雕琢而历久弥坚残疾但并不消极身体残疾但精神铁一样生长三、我写三、我写“地坛地坛”我写我写“地坛地坛”探究文本探究文本（1）地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。（2）一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气
6、味；满园中播散着熨帖而微苦的味道。1、请思考：史铁生的“语言形式”有些什么特点？如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢？那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物对应四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串杨花；夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张
7、被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰；冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。2 2、“繁复繁复”与与“语言陌生化语言陌生化”效果的史铁生原文体现效果的史铁生原文体现探究文本探究文本以心绪对应四季呢？春天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴望；夏天，情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情；秋天是从外面买一棵盆花回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西；冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的信。还可以用艺术形式对应四季
8、，这样春天就是一幅画，夏天是一部长篇小说，秋天是一首短歌或诗，冬天是一群雕塑。以梦呢？以梦对应四季呢？春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上的一只孤零零的烟斗我写地坛我写地坛探究文本探究文本请你学习史铁生的文字特点，结合景物特点，用下面的开头，来续写史铁生当年独坐地坛的感受十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入地坛.作品示例探究文本十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入地坛.天空扯出几朵淡淡的云，落日向圣哲临终一般缓缓西下。风吹动树叶上的阳光发出金黄的声响。叶子轻舞着，泛着妩媚柔和的色泽，划出一圈一圈不倦的生命的线。祭坛上的鸽子从容地踱着小步，微弱的啼鸣，隐约却
9、清越。我的思绪在祥和的光芒中寂静地穿行。光阴掠过的声音在心中的某个角落细细索索地响起。在这条走得很慢，彼此隔得很远的路上，我的人生难道只是这样一种不断的反复？我因为身体的顿挫不适从而就万念俱灰？人这根脆弱的芦苇，我为什么不弹起它，使命若琴弦？“我们不能指望没有困境，可我们能够不让困境扭曲我们的智慧。”课堂小结：课堂小结：课外阅读推荐：史铁生记忆与印象邓晓芒史铁生的哲学演讲文字版第二部分：我与母亲1、母亲目送我去地坛作者主要回忆了母亲的几件事情？探究文本2、母亲在地坛寻找我第二部分：我与母亲母亲的目送探究文本 母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我
10、不会愿意她跟我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院。有一回我摇车出了小院；想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候，她说：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的提示，是恳求与嘱咐。第二部分：我与母亲母亲的寻找探究文本曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，
11、母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景，她视力不好，端着眼镜像在寻找海上的一条船。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。第二部分：我与母亲母亲的形象探究文本形象分析是一位既疼儿子又理解儿子的母亲是一位坚忍的母亲是一位活得最苦的母亲是一位不幸的母亲是一位不张扬爱的母亲第二部分：我与母亲母亲“苦难与伟大”探究文本“我”所承受的，是我自己的不幸；母亲不但要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。她不但
12、要随时准备接受儿子自杀的噩耗，还要想儿子今后的人生道路该怎样走。因此，作者说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”第二部分：我与母亲母亲“苦难与伟大”，我是从一开始就都知道并理解的吗？探究文本这以后她会怎样，当年我不曾想过。只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想。当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她。第二部分：我与母亲后来我为什么深刻地理解了“母
13、亲的苦难与伟大”？探究文本（1）地坛治愈了我的精神，让我能够更加平和地面对自己的不幸，并且更加敏锐地感知生活中的有情与美好。（2）写作上的成就重新建立起了我对生活的信心，也使得我能够从完全自我的状态中走出来，意识到母亲的付出与痛苦，也意识到自己对母亲的深重伤害。（3）母亲的离世让我意识到了她曾给予我怎样的关怀、理解和力量，而我已经永远失去这样一份无私而伟大的爱。第二部分：我与母亲母亲去世之后我又一次“摇着轮椅在园中慢慢走”看到了怎样的景象？探究文本又是雾罩的清晨，又是骄阳高悬的白昼，我只想着一件事：母亲已经不在了。在老柏树旁停下，在草地上在颓墙边停下，又是处处虫鸣的午后，又是鸟儿归巢的傍晚，我
14、心里只默念着一句话：可是母亲已经不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日没，坐起来，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光，心里才有点明白，母亲不能再来这园中找我了。第二部分：我与母亲我的顿悟探究文本这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。“车辙车辙”是作者在地坛里走过的路，是是作者在地坛里走过的路，是作者心灵求索的轨迹，作者心灵求索的轨迹，“脚印脚印”是母亲伴随、是母亲伴随、找寻作者走过的路，是关爱理解的体现。找寻作者走过的路，是关爱理解的体现。地坛与母亲给与我的力量探究文本古老苍凉而又生机勃勃，包容丰富而又沉静超然我的新生的力量不仅是地坛给予
15、的，也是母亲的理解、支持、坚忍、期盼所赋予的。地坛不仅让我感知并理解了生命，也让我感知并理解了母亲的爱。它不仅是我的生命的慰藉所，也是母爱的纪念园，饱含着我对母亲的怀念与愧悔。地坛母亲宽容、厚重、有一股强大的生命力地坛“我”母亲“我”荒芜理解 希望残疾自伤走出阴影生机追忆 怀念感悟 认识思考追寻得到解答文章结构我与地坛我与地坛我与母亲史铁生从腿开始思想，体察心灵，在地坛中找到了自己的精神家园，使躁动的心走向宁静；在一次一次地寻求中，终于体悟到母亲的苦难与伟大，自己的车辙与母亲的足迹在这个荒芜而又充满生机的园子中融为一体，成为永恒。文章总结 二者都对作者生活下去起了很大作用，一个让作者感悟生命应
16、该乐观、坚强、豁达，一个用自己的言行让作者感受到爱并鼓起生活的勇气。她们都是作者由自伤走向自强的精神源泉。地坛是史铁生获得生存的地方，也是他感受母爱最深的地方，地坛是“我”的地坛，也是“我”和“母亲”的地坛。整体感知我与地坛我与母亲史铁生对于自己名字的阐述作家语录人物评价史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，他用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他的病隙碎笔作为2002年度中国文学最为重要的收获，一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、
17、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执著，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。华语文学传媒大奖2002年度杰出成就奖得主史铁生授奖词 我与地坛（节选）中多处采用对比手法，有效地传达了作者的种种感悟与思考。如：写地坛荒芜但并不衰败且充满生机，与“我”的残疾自伤对比，“我”从中找到了生存的信心和勇气；“我”不顾母亲的感受常来地坛，与母亲承受痛苦且事事顺着“我”对比；“我”重来地坛想看到母亲的身影而母亲却已不在，与过去母亲常来地坛看“我”而“我”却不理对比，表达了“我”的自责、悔恨和对母亲的怀念。请你恰当地运用对比的写作手法，写一段300字左右的文字。表达自己对种花的感悟。作业布置
