1、这是一个神话故事这是一个神话故事,表现出了古代人民表现出了古代人民丰富的想象力。你知道吗？现在我们丰富的想象力。你知道吗？现在我们常常看见的天边五彩的云霞常常看见的天边五彩的云霞,传说那就传说那就是女娲补天的地方。是女娲补天的地方。1、背景资料 女娲女娲是中国古代神话传说中的一位女神女娲是中国古代神话传说中的一位女神,与伏羲为兄妹与伏羲为兄妹,人首蛇身。相传女娲曾炼五色人首蛇身。相传女娲曾炼五色石以补天石以补天,并抟并抟()土造人土造人,制嫁娶之制嫁娶之礼礼,延续人类生命延续人类生命,造化世上生灵万物。女娲造化世上生灵万物。女娲是中华民族伟大的母亲是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们她慈祥
2、地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。又勇敢地照顾我们免受天灾。神话故事神话故事是原始人类社会意识的最初记神话故事是原始人类社会意识的最初记录录,有着极高的艺术价值有着极高的艺术价值,它的英雄主义、乐它的英雄主义、乐观主义观主义,强烈要求改变现状强烈要求改变现状,追求美好生活的追求美好生活的愿望愿望,以及神奇奔放的幻想、生动曲折的情以及神奇奔放的幻想、生动曲折的情节、新奇夸张的手法节、新奇夸张的手法,都对后世文学产生了都对后世文学产生了积极的影响。积极的影响。字义字义做,制作。组词组词造(造句)(制造)(创造)(造就)辨字辨字告(报告)(告状)(告诉)(告知)运用运用劳动人民创造了很多财富。
3、造造(1)(1)生难字生难字2、字词整合字义字义引火点着,燃烧。组词组词燃(燃烧)(燃料)(点燃)(燃眉之急)辨字辨字然(自然)(果然)(必然)(然后)运用运用敌人点燃了那支藏有情报的蜡烛。燃燃字义字义熔炼金属；形容女子装饰艳丽。组词组词冶(冶炼)(冶金)(陶冶)(妖冶)辨字辨字治(治病)(治疗)(统治)(治水)运用运用古井陶冶着乡亲们的品格。冶冶字义字义(液体、气体、粉末等)受力而射出。组词组词喷(喷气)(喷射)(喷泉)/喷()香辨字辨字愤(愤怒)(气愤)(发愤)(激愤)运用运用大象伸长鼻子,对着大车喷起了水。喷喷喷辨读：喷辨读：(喷气喷气)(喷香喷香)运用：运用：绕过一座圆形的喷绕过一座圆
4、形的喷()()泉泉,呈现在我们眼前的是一大片呈现在我们眼前的是一大片喷喷()()香扑鼻的花海。香扑鼻的花海。(2)(2)多音字多音字近义词：到处近义词：到处处处处处 急忙急忙连忙连忙 寻找寻找寻求寻求 缺少缺少缺乏缺乏反义词：创造反义词：创造毁灭毁灭 快乐快乐悲伤悲伤 燃烧燃烧熄灭熄灭 危险危险安全安全 (3 3)近反义词近反义词创造创造：想出新方法：想出新方法,建立新理论建立新理论,做出新的成绩或东西。做出新的成绩或东西。危险危险：有遭到损害或失败的可能。：有遭到损害或失败的可能。挣扎挣扎：用力支撑。：用力支撑。熄灭熄灭：停止燃烧。：停止燃烧。围困围困：包围使困在里面不能出来。：包围使困在里
5、面不能出来。(4 4)词语解释词语解释学一学学一学燃烧燃烧：可燃物和空气中的氧气所发生的一种发热发光的剧烈的氧：可燃物和空气中的氧气所发生的一种发热发光的剧烈的氧化反应。化反应。冶炼冶炼:用焙烧、熔炼、电解、化学等方法用焙烧、熔炼、电解、化学等方法,从矿石或其他原料中取得从矿石或其他原料中取得所需要的金属。所需要的金属。金光四射金光四射：光芒四射：光芒四射,十分耀眼。十分耀眼。喷射喷射：液体、气体或成颗粒状的固体受到压力而喷出。：液体、气体或成颗粒状的固体受到压力而喷出。欢歌笑语欢歌笑语：欢乐的歌声、愉快的笑声：欢乐的歌声、愉快的笑声,形容气氛祥和、愉悦。形容气氛祥和、愉悦。(4 4)词语解释
6、词语解释学一学学一学自从女娲（自从女娲（）了人类，大地上到处都是（）了人类，大地上到处都是（），人们一），人们一直过着快乐幸福的生活。一天夜里，远处的天空塌下了一大块，山冈直过着快乐幸福的生活。一天夜里，远处的天空塌下了一大块，山冈上（上（）着熊熊烈火，许多人被火（）着熊熊烈火，许多人被火（）在山顶上。女娲去求）在山顶上。女娲去求雨神（雨神（）大火，有造好船，去救（）大火，有造好船，去救（）在洪水中的人们。天）在洪水中的人们。天火熄灭了，可是，天上的大窟窿还在（火熄灭了，可是，天上的大窟窿还在（）火焰。女娲决定冒着）火焰。女娲决定冒着生命（生命（），把天补上。女娲找齐了五彩石，就在地上挖了一个
7、），把天补上。女娲找齐了五彩石，就在地上挖了一个圆坑，把五彩石放在里面，用神火（圆坑，把五彩石放在里面，用神火（）。等到五彩石化成了很）。等到五彩石化成了很稠的液体，女娲把它装在一个大盆里，对准那个大窟窿一泼，只见稠的液体，女娲把它装在一个大盆里，对准那个大窟窿一泼，只见（），大窟窿立刻被补好了。），大窟窿立刻被补好了。创造创造危险危险挣扎挣扎熄灭熄灭围困围困燃烧燃烧冶炼冶炼金光四射金光四射喷射喷射欢歌笑语欢歌笑语3、整体感知(1 1)读课文，试着填一填。读课文，试着填一填。女娲补天是一个千古流传的女娲补天是一个千古流传的()。文章。文章讲述了古时候女娲为了拯救处于水深火热中的人讲述了古时候女
8、娲为了拯救处于水深火热中的人们们,()的故事的故事,赞扬了女娲赞扬了女娲()的高贵品质和的高贵品质和()的的()精神。精神。神话故事神话故事冒着生命危险补天冒着生命危险补天不怕牺牲不怕牺牲大无畏大无畏急人类所急急人类所急找一找，文中都有哪些描写女娲”急人类所急”的句子？（1 1）她她立刻立刻去找雨神去找雨神,求求他下一场雨他下一场雨,把天火熄灭。她把天火熄灭。她又又造好造好了船了船,去去救救挣扎在洪水中的人们。挣扎在洪水中的人们。（2 2）女娲决定）女娲决定冒着冒着生命危险生命危险,把天补上。把天补上。（3 3）她）她忙忙了几天几夜了几天几夜,找到了红、黄、蓝、白四种颜色的石头找到了红、黄、蓝
9、、白四种颜色的石头,还缺少一种纯青石。于是还缺少一种纯青石。于是,她又找哇找哇她又找哇找哇,终于终于在一眼清清的泉在一眼清清的泉水中找到了。水中找到了。(2 2)特殊语句特殊语句读一读课文，可以这样划分段落：读一读课文，可以这样划分段落：一、女娲补天的原因。一、女娲补天的原因。()二、女娲造船救人。二、女娲造船救人。()三、女娲补天的经过。三、女娲补天的经过。()四、人们怀念女娲。四、人们怀念女娲。()(3)(3)段落大意段落大意(4)(4)结构图示结构图示女娲补天女娲补天为人类造福为人类造福人们被困：天塌、地裂、大火、洪水人们被困：天塌、地裂、大火、洪水女娲救人：求雨、造船女娲救人：求雨、造
10、船女娲补天：找五彩石、冶炼、补天女娲补天：找五彩石、冶炼、补天1 1、面对这样的灾难、面对这样的灾难,女娲会有怎样的感受？她又是怎女娲会有怎样的感受？她又是怎样做的？样做的？女娲是人类之母女娲是人类之母,看到天塌地裂看到天塌地裂,看到自己亲手创造出看到自己亲手创造出来的人类处于水深火热之中来的人类处于水深火热之中,女娲的心中又难过又焦急。女娲的心中又难过又焦急。所以她立刻去请求雨神降雨灭火所以她立刻去请求雨神降雨灭火,又亲自造船去拯救挣又亲自造船去拯救挣扎在洪水中的人们。扎在洪水中的人们。读课文，思考问题。读课文，思考问题。2 2、女娲补天的过程中遇到了什么困难？她又是怎样克服的？、女娲补天的
11、过程中遇到了什么困难？她又是怎样克服的？女娲补天的过程中遇到了很多困难：女娲补天的过程中遇到了很多困难：首先首先,天上的窟窿那么大天上的窟窿那么大,又在喷火又在喷火,补天是要冒生命危险的补天是要冒生命危险的,但女娲为了人们能重新过上快乐幸福的生活但女娲为了人们能重新过上快乐幸福的生活,不惜冒这样的危不惜冒这样的危险；险；其次其次,补天的五彩石很难找到补天的五彩石很难找到,女娲忙了几天几夜女娲忙了几天几夜,一路跋山涉一路跋山涉水水,终于找齐了五种颜色的石头；终于找齐了五种颜色的石头；再次再次,冶炼五彩石需要耗费巨大的心血冶炼五彩石需要耗费巨大的心血,女娲不辞劳苦女娲不辞劳苦,炼了五炼了五天五夜天
12、五夜,炼出五彩液后对准天上的大窟窿用力一泼炼出五彩液后对准天上的大窟窿用力一泼,终于把天终于把天补好了。补好了。3 3、人们为什么说天边五彩的云霞就是女娲补天的地方？、人们为什么说天边五彩的云霞就是女娲补天的地方？其一是因为女娲是用五彩石来补天的；其二是因为五彩的其一是因为女娲是用五彩石来补天的；其二是因为五彩的云霞是天空中最美丽、最耀眼的地方云霞是天空中最美丽、最耀眼的地方,它象征着女娲仁爱、它象征着女娲仁爱、勇敢、无私的品质在人们心中熠熠生辉。勇敢、无私的品质在人们心中熠熠生辉。读课文，思考问题。读课文，思考问题。4 4、请对第段第三句话进行赏析？、请对第段第三句话进行赏析？第三句话只有寥
13、寥数语，从看似轻松第三句话只有寥寥数语，从看似轻松的动作的动作“装装”“”“端端”“”“对准对准”“”“泼泼”，凸显女娲的神力，使故事在浅显易懂凸显女娲的神力，使故事在浅显易懂的同时也更具有了神奇的色彩。的同时也更具有了神奇的色彩。本文的写作手法是什么？课文中是如何体现的？（1 1）想象丰富）想象丰富,寓意深刻。寓意深刻。本文是一篇神话传说本文是一篇神话传说,讲述了女娲从天塌地陷到救人讲述了女娲从天塌地陷到救人,再到再到炼石补天的过程炼石补天的过程,每一处情节都充满着神奇的想象每一处情节都充满着神奇的想象,并且也并且也给读者很多的想象空间。给读者很多的想象空间。（2 2）故事的每一个细节都可以
14、讲一个生动的故事）故事的每一个细节都可以讲一个生动的故事,从中从中表现出女娲的无私博爱。表现出女娲的无私博爱。“自从女娲创造了人类自从女娲创造了人类,大地上到处是欢歌笑语大地上到处是欢歌笑语,人们一人们一直过着快乐幸福的生活。直过着快乐幸福的生活。”中女娲创造了人类，不禁让中女娲创造了人类，不禁让人去想象是如何创造的人类。人去想象是如何创造的人类。“她立刻去找雨神她立刻去找雨神,求他下一场雨求他下一场雨,把天火熄灭。她又造把天火熄灭。她又造好了船好了船,去救挣扎在洪水中的人们。去救挣扎在洪水中的人们。”女娲是如何去求女娲是如何去求得雨神，又是如何造的船。得雨神，又是如何造的船。“女娲决定冒着生
15、命危险女娲决定冒着生命危险,把天补上。把天补上。”不禁让人去思考，在寻找五彩石的路程是多么艰险，多么困难。不禁让人去思考，在寻找五彩石的路程是多么艰险，多么困难。“五彩石找齐了五彩石找齐了,女娲在地上挖个圆坑女娲在地上挖个圆坑,把五彩石放在里面把五彩石放在里面,用用神火冶炼。神火冶炼。”女娲的神力是如何冶炼五彩石的，不仅给人神奇的感觉，也添女娲的神力是如何冶炼五彩石的，不仅给人神奇的感觉，也添加了一丝魔幻的色彩。加了一丝魔幻的色彩。（3 3）文章最后一句话）文章最后一句话“现在现在,人们常常人们常常看见天边五彩的云霞看见天边五彩的云霞,传说那就是女娲传说那就是女娲补天的地方。补天的地方。”更是
16、在朴实的语言中更是在朴实的语言中,表现了人们对女娲的歌颂表现了人们对女娲的歌颂,寄托了人们寄托了人们对美好生活的向往。对美好生活的向往。读完课文，想一想，本文说明了什么样的道理？读完课文，想一想，本文说明了什么样的道理？这是一个流传千古的神话故事。文章讲述了古时候女娲为这是一个流传千古的神话故事。文章讲述了古时候女娲为了拯救处于水深火热中的人们了拯救处于水深火热中的人们,冒着生命危险补天的故事冒着生命危险补天的故事,赞扬了女娲急人类所急的高贵品质和不怕牺牲的大无畏精赞扬了女娲急人类所急的高贵品质和不怕牺牲的大无畏精神。神。课文原句：课文原句：大火熄灭了，洪水中的人们大火熄灭了，洪水中的人们被被
17、女娲救上来了。女娲救上来了。大火熄灭了，女娲大火熄灭了，女娲把把洪水中的人们救上来了。洪水中的人们救上来了。你能按照例子改写句子吗？你能按照例子改写句子吗？点拨：考察的是被字句改成把字句。点拨：考察的是被字句改成把字句。示例：大窟窿立刻被女娲补好了。示例：大窟窿立刻被女娲补好了。女娲立刻把大窟窿补好了。女娲立刻把大窟窿补好了。课外：课外：AABBAABB式的词语：式的词语：抽抽搭搭抽抽搭搭 跌跌撞撞跌跌撞撞 吵吵闹闹吵吵闹闹 挑挑拣拣挑挑拣拣熙熙攘攘熙熙攘攘 纷纷扬扬纷纷扬扬 飘飘洒洒飘飘洒洒 林林总总林林总总有关女娲的诗句：有关女娲的诗句：女娲炼石补天处女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。石破天
18、惊逗秋雨。李贺李凭箜篌引李贺李凭箜篌引女娲戏黄土女娲戏黄土,团作愚下人。团作愚下人。散在六合间散在六合间,濛濛若沙尘。濛濛若沙尘。李李白上云乐白上云乐课内：课内：创造创造 燃烧燃烧 难过难过 熄灭熄灭挣扎挣扎 危险危险 冶炼冶炼 轰隆隆轰隆隆 欢歌笑语欢歌笑语熊熊大火熊熊大火 零零星星零零星星 金光四射金光四射一、根据读音一、根据读音,给下面的多音字组词。给下面的多音字组词。露露 ()()()()难难 ()()()()喷喷 ()()()()二、比一比二、比一比,再组词。再组词。烧烧()()喷喷()()冶冶()()炼炼()()绕绕()()愤愤()()治治()()练练()()露水露水露面露面难过难
19、过灾难灾难喷泉喷泉喷香喷香燃烧燃烧喷火喷火冶炼冶炼锻炼锻炼围绕围绕愤怒愤怒治疗治疗练习练习三、选词填空。三、选词填空。希望希望 期望期望1.1.老师用老师用()()的目光注视着我。的目光注视着我。2.2.爸爸对我说：爸爸对我说：“()()你长大了做一个有用的人。你长大了做一个有用的人。”严肃严肃 严格严格3.3.妈妈的脸变得妈妈的脸变得()()起来。起来。4.4.爸爸对我的要求很爸爸对我的要求很()()。期望期望希望希望严肃严肃严格严格女娲补天 完美课件女娲补天 完美课件四、读一读四、读一读,比一比下面句子的不同。比一比下面句子的不同。地被震裂了地被震裂了,出现了一道深沟。出现了一道深沟。地被
20、震裂了地被震裂了,出现了一道道深沟。出现了一道道深沟。我觉得第我觉得第 句好句好,因为因为 。于是于是,她又找她又找,最后在一眼清清的泉水中找到了。最后在一眼清清的泉水中找到了。于是于是,她又找哇找哇她又找哇找哇,终于在一眼清清的泉水中找到了。终于在一眼清清的泉水中找到了。我觉得第我觉得第 句好句好,因为因为 。二二“一道道一道道”比比“一道一道”程度更深程度更深,写出了地上出现的深沟之多写出了地上出现的深沟之多二二“找哇找哇找哇找哇”“”“终于终于”表现了女娲寻找纯青石遇到的艰辛表现了女娲寻找纯青石遇到的艰辛女娲补天 完美课件女娲补天 完美课件女娲补天 完美课件女娲补天 完美课件1.真善美是
21、人类判断是非的底线。巴尔扎克说他写作的最高使命是：用笔深刻把握时代的脉搏和民众的呼声，反映大众的疾苦和不幸，替他们呐喊；揭示社会的美与丑，唤醒正义感和良知。我想，这是每个文化工作者都应该时刻牢记的。2.“文学应该预见未来，用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面，就像它是在拖着生活向前迈进似的。”然而，在“过度商业化”的潮流中，文学逐渐迷失方向，主动弃置精神属性。一些写作者为迎合低级趣味，不断制造各种刺激感官的垃圾文字作品。3.数学作为人类文化组成部分的另一个特点，是它不断追求最简单的、最深层次的、超出人类感官所及的宇宙之根本。所有这些研究都是在极抽象的形式下进行的。这是一种化繁为简以求统一的过
22、程。4.就真正意义上的法律而言，不管在哪个国家，没有法律就没有真正的自由；因此可以说，一个国家制定法律的目的不是废除和限制人民的自由，而是为了保护和扩大人民的自由。5.西方文化将“物性”表现得非常极致，他们的物质文化可以非常发达，而物质文化的手段科技，也相应的可以非常发达。西方设计的许多制度特征也是“物性”的，尽量排除人的情感因素。西方所说的“自由”是指人身及其行为的自由，而中国人的自由更多是“心性”的自由。不过，“德”既有跨越时空的通达一面，往往又是与时俱进、随地而异的。能历久不衰而长传的道德典范不多，因“立德”而青史留名的例子也很少。加以中国历代皇帝都想要作之君作之师，所以士人自然也多朝立
23、功立言的方向努力。大体上，真能两者兼具的读书人，重立功仍胜于立言。6强调强调“道道”和和“人人”之间不可分割、相互联系的重要涵义之一，是肯定道所具有的各种意义唯有通过人自身的知和行、认识世界和改变世界的过程，才能呈现出来。正如深山中的花自开自落，并无美或不美的问题，只有在人的审美活动中，它的审美意义才得到呈现。之间不可分割、相互联系的重要涵义之一，是肯定道所具有的各种意义唯有通过人自身的知和行、认识世界和改变世界的过程，才能呈现出来。正如深山中的花自开自落，并无美或不美的问题，只有在人的审美活动中，它的审美意义才得到呈现。7.中国文化家们所说的中国文化家们所说的“中中”，更多体现为实践过程中处
24、理、协调各种关系的一种原则。在天道的层面，道首先表现为多样的统一。从多样的统一这一视域看，更多体现为实践过程中处理、协调各种关系的一种原则。在天道的层面，道首先表现为多样的统一。从多样的统一这一视域看，“中中”就在于使统一体中的各个方面彼此协调。千差万别的事物同处于一个系统，如何恰当地定位它们，使之各得其所，这就是就在于使统一体中的各个方面彼此协调。千差万别的事物同处于一个系统，如何恰当地定位它们，使之各得其所，这就是“中中”所涉及的重要方面所涉及的重要方面。8.从人的实践活动看，从人的实践活动看，“万物并育而不相害万物并育而不相害”则涉及不同的个体、团体、民族、国家之间的共处、交往问题，它以承认不同个体的差异、不同社会领域的分化为前提。个体的差异、不同社会领域的分化是一种历史演化过程中无法否认的事实，如何使分化过程中形成的不同个体、存在形态以非冲突的方式共处于世则涉及不同的个体、团体、民族、国家之间的共处、交往问题，它以承认不同个体的差异、不同社会领域的分化为前提。个体的差异、不同社会领域的分化是一种历史演化过程中无法否认的事实，如何使分化过程中形成的不同个体、存在形态以非冲突的方式共处于世界之中，便成为界之中，便成为“万物并育而不相害万物并育而不相害”所指向的实质问题所指向的实质问题.女娲补天 完美课件女娲补天 完美课件
