1、九年级语文上册(部编版)怀疑与学问课件柏拉图柏拉图质疑老师质疑老师 课堂课堂上，哲学家苏格拉底拿出一个苹果，站在讲台前说上，哲学家苏格拉底拿出一个苹果，站在讲台前说“请请大家闻闻空气中的味道大家闻闻空气中的味道”。一位学生举手回答。一位学生举手回答:“:“我闻到了，是我闻到了，是苹果的香味苹果的香味”苏格拉底走下讲台苏格拉底走下讲台,举着苹果慢慢地从每个学生举着苹果慢慢地从每个学生面前走过，并叮嘱道面前走过，并叮嘱道:“:“大家再仔细的闻一闻大家再仔细的闻一闻,空气中有没有苹空气中有没有苹果的香味，果的香味，”这时这时已有半数学生举起了手。已有半数学生举起了手。苏格拉底苏格拉底回到了讲台上，又
2、重复了刚才的问题。这一次，回到了讲台上，又重复了刚才的问题。这一次，除除了了 一一名学生没有举手外，其他的全都举起了手。苏格拉底走名学生没有举手外，其他的全都举起了手。苏格拉底走到了这名学生面前问到了这名学生面前问:“:“难道你真的什么气味也没有闻到吗，难道你真的什么气味也没有闻到吗，”那个学生肯定的说那个学生肯定的说:“:“我真的什么也没有闻到我真的什么也没有闻到”。这时这时，苏格拉底向学生宣布，苏格拉底向学生宣布:“:“他是对的，因为这是一只假他是对的，因为这是一只假苹果。苹果。”这个学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。这个学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。哥白尼哥白尼发表日心说发表日心
3、说 天文学家天文学家哥白尼通过对行星的不断观察，分析计算哥白尼通过对行星的不断观察，分析计算,得出结论得出结论“太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳转。太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳转。”日心说的提出和以往科学家所接受的地心说相左，是日心说的提出和以往科学家所接受的地心说相左，是像常人那样接受地心说相左，是像常人那样接受地心像常人那样接受地心说相左，是像常人那样接受地心说，还是坚持自己，是相信权威说，还是坚持自己，是相信权威,还是忠于实践。还是忠于实践。又又经过数年计算，他终于肯定自己，在生命的最后经过数年计算，他终于肯定自己，在生命的最后一刻，他将真理公之于众，发了一场子让革命一刻，他将真理公之于
4、众，发了一场子让革命。达尔文达尔文物种起源论。物种起源论。达尔文达尔文这个被宗教界称为怪物的科学家，冒着生命这个被宗教界称为怪物的科学家，冒着生命危险，大胆质疑上帝造人说他认为地球上现存的物种危险，大胆质疑上帝造人说他认为地球上现存的物种都是由更古老的物种演变而来的。都是由更古老的物种演变而来的。达尔文达尔文经过多年的实地考察证明了自己的观点的正经过多年的实地考察证明了自己的观点的正确性，并勇敢地发表出来，终于使人们从教会的谎言确性，并勇敢地发表出来，终于使人们从教会的谎言中走了出来，为后世的生物学的发展作出了重大的贡中走了出来，为后世的生物学的发展作出了重大的贡献。他的发现被马克思称作献。他
5、的发现被马克思称作“十九世纪三大发现之一十九世纪三大发现之一。加俐略加俐略揭开了落体运动的秘密。年轻的伽利略根据自己的经揭开了落体运动的秘密。年轻的伽利略根据自己的经验推理验推理,大胆地对亚里士多德的学说提出了疑问。经过深思熟虑大胆地对亚里士多德的学说提出了疑问。经过深思熟虑,他决定亲自动手做一次实验他决定亲自动手做一次实验.他选择了比萨斜塔作实验场。他选择了比萨斜塔作实验场。这一天这一天,伽利略带了两个大小一样但重量不等的铁球伽利略带了两个大小一样但重量不等的铁球,一个重一个重100100磅磅,是实心的；另一个重是实心的；另一个重1 1磅磅,是空心的。伽利略站在比萨斜是空心的。伽利略站在比萨
6、斜塔上面塔上面,望着塔下望着塔下.塔下面站满了前来观看的人塔下面站满了前来观看的人,大家议论纷纷。大家议论纷纷。有人讽刺说：有人讽刺说：“这个小伙子的神经一定是有病了这个小伙子的神经一定是有病了!亚里士多德的亚里士多德的理论不会有错的理论不会有错的!”!”实验开始了实验开始了,伽利略两手各拿一个铁球伽利略两手各拿一个铁球,大声大声喊道：喊道：“下面的人们下面的人们,你们看清楚你们看清楚,铁球就要落下去了。铁球就要落下去了。”说完说完,他把两手同时张开。人们看到他把两手同时张开。人们看到,两个铁球平行下落两个铁球平行下落,几乎同时落几乎同时落到了地面上到了地面上.所有的人都目瞪口呆了。所有的人都
7、目瞪口呆了。伽伽伸利略的试验伸利略的试验,揭开了落体运动的秘密揭开了落体运动的秘密,推翻了亚里士多德推翻了亚里士多德的学说。这个实验在物理学的发展史上具有划时代的重要意义的学说。这个实验在物理学的发展史上具有划时代的重要意义。顾颉顾颉jiji刚刚：(1893189319801980)，原原名诵坤，字铭坚，江苏苏州人。中名诵坤，字铭坚，江苏苏州人。中国历史学家、民间文艺研究家，国历史学家、民间文艺研究家，古古史辨学派创始人，现代历史地理学史辨学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人和民俗学的开拓者、奠基人。主持。主持资治通鉴资治通鉴和和二十四史二十四史的标的标点工作。主要作品点工作。主
8、要作品古史辨古史辨汉汉代学术史略代学术史略等。等。我国我国当代有一位著名的史学家叫顾颉刚，他幼年当代有一位著名的史学家叫顾颉刚，他幼年读的书多，并且读书时就不肯盲从前人之说，敢于提读的书多，并且读书时就不肯盲从前人之说，敢于提出疑问。有一次，他看见一个饭碗，上面画着许多小出疑问。有一次，他看见一个饭碗，上面画着许多小孩，有的放纸鸢，有的舞龙灯，有的点爆竹，题为孩，有的放纸鸢，有的舞龙灯，有的点爆竹，题为百子图百子图。他知道文王有。他知道文王有100100个儿子，以为这一幅图个儿子，以为这一幅图画的是文王的家庭，就想考证一下文王的儿子。他从画的是文王的家庭，就想考证一下文王的儿子。他从常见的书中
9、只得到武王、周公等几个人。他很奇怪，常见的书中只得到武王、周公等几个人。他很奇怪，为什么这样一个名人儿子竟如此难考证。后来才知道为什么这样一个名人儿子竟如此难考证。后来才知道文王百子说是从文王百子说是从诗经诗经中来，只是一种谀颂之词，中来，只是一种谀颂之词，并非实事。这就是做学问并非实事。这就是做学问。（）姓谢姓谢（）解题解题（）押解押解（）便宜便宜（）便装便装顾顾颉颉刚刚（）程程颐颐（）譬譬如如（）腐草为腐草为萤萤（）虚虚妄妄（）盲盲从从（）停停滞滞（）步步骤骤（）懒惰懒惰（）启启迪迪（）塾塾师师（）大大儒儒（）jijiyyppynyn wnwn mnmnzhzhzhuzhuln ln du
10、duddshshrr多音字多音字折折便便解解binbinpinpinxixijiji（）折叠折叠（）折腾折腾（）折本折本jijizhzhzhzhshsh给给下列标红的字注音下列标红的字注音【不攻自破】【不攻自破】不用攻击，自己就溃败了，多形容观点、不用攻击，自己就溃败了，多形容观点、情情 节节等站不住脚，经不起反驳或责问。等站不住脚，经不起反驳或责问。【停滞】【停滞】因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。【启迪】【启迪】开导；启发。开导；启发。【盲从】【盲从】不问是非地附和别人；盲目随从。不问是非地附和别人；盲目随从。【墨守】【墨守】战国时墨子善于守城，后来用
11、战国时墨子善于守城，后来用“墨守成规墨守成规”形容形容 因循守旧因循守旧，不肯改进。，不肯改进。【辨伪去妄】【辨伪去妄】辨别虚伪的，清除去掉不合理的。辨别虚伪的，清除去掉不合理的。词语词语辨析辨析盲从盲从 追随追随 两词都有两词都有“跟随、随从跟随、随从”的意思。的意思。“盲从盲从”是指是指盲目地附和随从，含有贬义；盲目地附和随从，含有贬义；“追随追随”是指积极地是指积极地效仿前人的事迹，含有褒义。效仿前人的事迹，含有褒义。运用：（运用：（1 1）为了全民族的解放，并不是锋芒毕露）为了全民族的解放，并不是锋芒毕露的他凭借着一腔热血毅然抛弃了一切去的他凭借着一腔热血毅然抛弃了一切去_自己的自己的
12、信仰，宁肯马革裹尸也不愿回头。（信仰，宁肯马革裹尸也不愿回头。（2 2）读书不是为）读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和_，而是为，而是为了思考和权衡。了思考和权衡。答案：答案：（1 1）追随（）追随（2 2）盲从）盲从课文朗读课文朗读 1 1.利用工具书，对照文下注释，联系语利用工具书，对照文下注释，联系语境，扫清阅读障碍。境，扫清阅读障碍。2.2.圈画文中的关键语句，思考：（圈画文中的关键语句，思考：（1 1）题目揭示了本文的什么？（题目揭示了本文的什么？（2 2）找出本文）找出本文的中心论点和分论点，（的中心论点和分论点，（3 3）找出文章中）找出文章中
13、在内容上起承上启下作用的句子。（在内容上起承上启下作用的句子。（4 4）简要说出文章的论证思路（结构层次）。简要说出文章的论证思路（结构层次）。提示：提示：中心论点一般在文章的中心论点一般在文章的开头开头或结尾或结尾，个别的在文章，个别的在文章中间中间，有时文章的有时文章的题目题目就是中心论点就是中心论点整体感知整体感知本文的中心论点是什么？本文的中心论点是什么？做学问必须有怀疑精神。做学问必须有怀疑精神。(学则须疑）学则须疑）本文的两个分论点是什么？本文的两个分论点是什么？文中哪句话揭示了这两个分论点？文中哪句话揭示了这两个分论点？怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面怀疑不仅是
14、消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。建设新学说、启迪新发明的基本条件。这句话在文中有何作用？这句话在文中有何作用？A.A.怀疑是怀疑是消极消极方面辨伪去妄的必须步骤。方面辨伪去妄的必须步骤。B.B.怀疑是怀疑是积极积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。内容上：提出两个分论点，从两个方面论证中心论点。内容上：提出两个分论点，从两个方面论证中心论点。结构上：结构上：起承上启下的作用。起承上启下的作用。熟读课文，归纳文章层次结构熟读课文，归纳文章层次结构第一部分第一部分(第第1 12 2段段)：引用名言，提出治学必须有引
15、用名言，提出治学必须有“怀疑精神怀疑精神”(”(或或“学者先要会疑学者先要会疑”，或，或“学则须学则须疑疑”)”)的中心论点。的中心论点。第二部分第二部分(第第3 35 5段段)：论证怀疑是消极方面辨伪去妄论证怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。的必须步骤。第三部分第三部分(第第6 6段段)：论证怀疑是积极方面建设新学说、论证怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。启迪新发明的基本条件。中心论点和分论点的关系：中心论点和分论点的关系：中心中心论点是全文的统帅、核心，分论点是论点是全文的统帅、核心，分论点是为中心论点服务的，是中心论点的几个方面，为中心论点服务的，是中心论点的几个方面，就实
16、质而言它是中心论点的支撑就实质而言它是中心论点的支撑，是对中心论是对中心论点起补充和证明的作用。点起补充和证明的作用。“在可疑而不疑者，不曾学；在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。学则须疑。”张载张载“学者先要会疑。学者先要会疑。”程颐程颐 阅读阅读第第一部分一部分，说说文章的论点是什么，引用，说说文章的论点是什么，引用两则名言有两则名言有何作用。何作用。文章的论点：文章的论点：“学者先要会疑学者先要会疑”，或者是，或者是“学则须疑学则须疑”。“研研究学问必须有怀疑精神究学问必须有怀疑精神”作用：作用：提出提出了中心论点：治学必须有怀疑精神。了中心论点：治学必须有怀疑精神。引用学者引用学者的名言
17、本身也是一个证明论点的名言本身也是一个证明论点的论据，的论据，这就增强了论点这就增强了论点的的说服力。说服力。阅读阅读第第一部分，说说文章的论点是什么一部分，说说文章的论点是什么，引用，引用两则名言有两则名言有何作用。何作用。引用论证的作用引用论证的作用引用引用的话的话论证了论证了的的观点观点从而使论点更有说服力。从而使论点更有说服力。引名言开门见山提出论点引名言开门见山提出论点:看引用材料是否代表作者观点，如能体现可看引用材料是否代表作者观点，如能体现可代做论点代做论点;看引用材料是否可以作为理论论据起证明论看引用材料是否可以作为理论论据起证明论点作用，如是也可同做论据。开头的两句名言点作用
18、，如是也可同做论据。开头的两句名言既可充当论点充当了论据的作用。既可充当论点充当了论据的作用。1 1、找出第找出第3 3、4 4段段列举了哪三个事例？有什么作用？列举了哪三个事例？有什么作用？阅读第二部分（阅读第二部分（3535），思考下列问题。），思考下列问题。举例论证的作用举例论证的作用通过列举通过列举的事例的事例论证了论证了的观的观点点从而使作者的观点更具体、更真实、更有说服力。从而使作者的观点更具体、更真实、更有说服力。列举列举“在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息”的传说的传说，论证论证“传说不一定可靠，不能随便相信传说不一定可靠，不能
19、随便相信”的观点的观点 列举列举“三皇三皇”“”“五帝五帝”的传说的传说和和“腐草为萤腐草为萤”的传说的传说，论证，论证“对对于传说要于传说要有有怀疑怀疑精神精神”的的观点。观点。使作者的观点使作者的观点(学则须疑学则须疑)更具体、更真实、更有说服力。更具体、更真实、更有说服力。内容上：内容上：结构上：结构上：指出了学问的基础是事实和指出了学问的基础是事实和证据证据举例论证了举例论证了“别人的传说，不一定可靠这一别人的传说，不一定可靠这一观点观点”指出证据有时不能见到，只能靠别人的传说。指出证据有时不能见到，只能靠别人的传说。铺垫、引出下文。这段讲了做学问的一个必不铺垫、引出下文。这段讲了做学
20、问的一个必不可少的依据是可少的依据是“靠别人的传说靠别人的传说”，下文紧接着，下文紧接着就谈论如何对待这就谈论如何对待这“传说传说”。阅读第二部分（阅读第二部分（3535），思考下列问题。），思考下列问题。2 2、说说第三段有何作用。、说说第三段有何作用。3 3、第四段可分为哪几层？分别讲了什么？第四段可分为哪几层？分别讲了什么？我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它当随随便便就信了。我们信它，因为它“是是”;不信它，因为它不信它，因为它“非非”。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑
21、的精神。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神。这是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便这是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问要问问:这是谁说的话这是谁说的话?最先见于何书最先见于何书?所见的书是何时何人著的所见的书是何时何人著的?著者著者何以知道何以知道?我们又听说我们又听说“腐草为萤腐草为萤”，也要问问，也要问问:死了的植物如何会死了的植物如何会变成飞动的甲虫变成飞动的甲虫?有什么科学根据有什么科学根据?我们若能这样追问，一切虚妄的我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。学说便不攻自破了。事前的思索和不随便轻信的怀疑精事前的思索
22、和不随便轻信的怀疑精神乃是神乃是“做一切学问的基本条件做一切学问的基本条件”。举二举二例具体例具体说明如何以怀疑的精神对待说明如何以怀疑的精神对待传说。传说。指出怀疑的精神对做学问的重要意义指出怀疑的精神对做学问的重要意义阅读第二部分（阅读第二部分（3535），思考下列问题。），思考下列问题。阅读第二部分（阅读第二部分（3535），思考下列问题。），思考下列问题。4 4、第第5 5段段“怀疑、思索、辨别怀疑、思索、辨别”三步的顺序能否调换？为三步的顺序能否调换？为什么？什么？不能。因为人只有先怀疑才可能思索，只有思索不能。因为人只有先怀疑才可能思索，只有思索才可能辨别是非，三个步骤是按人对事物
23、进行怀疑时才可能辨别是非，三个步骤是按人对事物进行怀疑时的先后顺序排列的，进行调换后就不符合人的认知规的先后顺序排列的，进行调换后就不符合人的认知规律了。律了。阅读第二部分（阅读第二部分（3535），思考下列问题。），思考下列问题。6 6、课文第课文第5 5段用了哪几种论证方法？段用了哪几种论证方法？都有什么作用？都有什么作用？对比论证的作用对比论证的作用通过将通过将与与进行对比进行对比从正反两从正反两面论述了面论述了的观点的观点从而使作者的观点更深刻、更从而使作者的观点更深刻、更全面全面、更有说服力。更有说服力。将有无怀疑精神对于学问的不同意义进行将有无怀疑精神对于学问的不同意义进行对比对比
24、从正反两面论证了从正反两面论证了“我们不论对于哪一本书，哪一种学我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑问，都要经过自己的怀疑”这一这一观点观点从而使作者的观点更深刻、更全面、更有说服力。从而使作者的观点更深刻、更全面、更有说服力。阅读第二部分（阅读第二部分（3535），思考下列问题。），思考下列问题。6 6、课文第课文第5 5段用了哪几种论证方法？段用了哪几种论证方法？都有什么作用？都有什么作用？引用孟子的话引用孟子的话“尽信书不如无书尽信书不如无书”论证了论证了“我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑过自己的怀疑”这一这一观
25、点观点 从而使作者的观点更有说服力。从而使作者的观点更有说服力。引用论证的作用引用论证的作用引用引用的话的话论证了论证了的观的观点点从而使论点更有说服力。从而使论点更有说服力。对对“书本、学问书本、学问”要提出疑问，也不要随便盲从或迷信，要提出疑问，也不要随便盲从或迷信，要变成自己的书、自己的学问；要变成自己的书、自己的学问；（3 3层）层）首先首先从正面说：经过从正面说：经过“怀疑怀疑”、“思索思索”、“辨别辨别”三步以后，这学问才是自己的学问（获取学问的步骤）；三步以后，这学问才是自己的学问（获取学问的步骤）；再从反面说：如果不是这样，就是盲从，就是迷信；再从反面说：如果不是这样，就是盲从
26、，就是迷信；最最 后：引用孟子名言，使论证有力。后：引用孟子名言，使论证有力。（对比论证法、引证法）（对比论证法、引证法）第五段的论证思路第五段的论证思路阅读第三部分（阅读第三部分（6 6），思考下列问题。），思考下列问题。1 1、课文第课文第6 6段的第一句在结构和内容上起的作用是什么。段的第一句在结构和内容上起的作用是什么。结构上：承上启下。前一分句承上，是上文论述的总结，结构上：承上启下。前一分句承上，是上文论述的总结，后一分句启下，提出后文要论述的论点。后一分句启下，提出后文要论述的论点。内容上：内容上：“怀疑怀疑”是是“辨伪去妄的必须步骤辨伪去妄的必须步骤”归结上归结上一部分所论述的
27、论点一部分所论述的论点，“怀疑怀疑”是是“建设新学说、启迪建设新学说、启迪新发明的基本条件新发明的基本条件”提出本段的论点。提出本段的论点。自读第六段，回答下列问题：自读第六段，回答下列问题：本段论点是什么？本段论点是什么？采用哪些类型的论据？采用哪些类型的论据？运用哪些论证方法？写出本段的论证过程。运用哪些论证方法？写出本段的论证过程。本段论点：本段论点：怀疑是建设新学说，启迪新发明的基本条件。怀疑是建设新学说，启迪新发明的基本条件。论证过程论证过程：（分（分4 4层）层）首先首先提出本段分论点：怀疑是建设新学说，启迪新发明的基本条件提出本段分论点：怀疑是建设新学说，启迪新发明的基本条件。其
28、次其次，运用道理论据：对别人的话不假思索，那是思想上的懒惰，运用道理论据：对别人的话不假思索，那是思想上的懒惰，是不能治学的；只有常常怀疑常常发问，一切学问才会起来。是不能治学的；只有常常怀疑常常发问，一切学问才会起来。（“反面反面”“正面正面”）。（对比论证法）。（对比论证法）再次再次运用事实论据：用运用事实论据：用“戴震事例戴震事例”证明发问求解的重要性。证明发问求解的重要性。（例证法）（例证法）最后最后归纳作结，照应论点：从正面阐述一切学问家做学问都要抱归纳作结，照应论点：从正面阐述一切学问家做学问都要抱怀疑的态度，指出怀疑的态度，指出“创建新学说创建新学说”的步骤是：怀疑的步骤是：怀疑
29、辩论辩论评判评判修正；又从反面阐述修正；又从反面阐述“墨守前人旧说墨守前人旧说”的恶果。这样，有力的论述的恶果。这样，有力的论述分论点。分论点。从积极方面从积极方面从道理上从道理上 1.1.反面反面:被动被动 不治学不治学2.2.正面正面:发问发问 求解学问起来求解学问起来 1.1.举戴震例子加以论述举戴震例子加以论述 2.2.得出结论得出结论 一切学问家以一切学问家以 怀疑精神做学问怀疑精神做学问,会在会在 文化史上起到重大作用文化史上起到重大作用.(反面反面)揭示揭示 “墨守墨守”的害处的害处 反面反面 揭示墨守前人旧说害处揭示墨守前人旧说害处 停滞停滞 不进步不进步 建设新学说建设新学说
30、 启迪新发明启迪新发明(正面正面 )论述论述怀疑好处怀疑好处从事实上从事实上正面正面 得出结论得出结论阅读第三部分（阅读第三部分（6 6），思考下列问题。），思考下列问题。2 2、这一段中列举戴震幼时读书的事例有何作用？、这一段中列举戴震幼时读书的事例有何作用？举例论证的作用举例论证的作用通过列举通过列举的事理的事理论证了论证了的观的观点点从而使作者的观点更具体、更真实、更有说服力。从而使作者的观点更具体、更真实、更有说服力。通过列举戴震幼时读书的通过列举戴震幼时读书的事例事例论证了论证了“许多大学问家是从怀疑中锻炼出来的许多大学问家是从怀疑中锻炼出来的”这一这一观点观点从而使作者的观点更具体
31、、更真实、更有说服力。从而使作者的观点更具体、更真实、更有说服力。阅读第三部分（阅读第三部分（6 6），思考下列问题。），思考下列问题。2 2、句中的、句中的“一切一切”和四个和四个“常常常常”能删去吗？为什么？能删去吗？为什么？一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。要这样才能有更新更善的学说产生。品析词语品析词语解释词语意思解释词语意思
32、用在句中表示用在句中表示体现了作体现了作者者的情感（或态度）的情感（或态度）“一切一切”从范围上进行限制，意思是从范围上进行限制，意思是“所有所有”；“常常常常”是频率是频率副词，意思是副词，意思是“经常经常”这两个词语用在句中强调所有的学问家都这两个词语用在句中强调所有的学问家都善于怀疑、辩论、评判、修成过去学者的学说。善于怀疑、辩论、评判、修成过去学者的学说。通过这句话，作通过这句话，作者概括了者概括了“怀疑怀疑”的精神，提出了这是建设新学说的基本条件。的精神，提出了这是建设新学说的基本条件。本文本文运用了哪两个分论点紧扣中心论点进行论证的？两个分论点运用了哪两个分论点紧扣中心论点进行论证
33、的？两个分论点之间是并联关系还是递进关系？从什么地方可以看出来？之间是并联关系还是递进关系？从什么地方可以看出来？分论点一：怀疑是分论点一：怀疑是消极方面辨伪去妄的必需消极方面辨伪去妄的必需步骤。步骤。分论点一：怀疑是分论点一：怀疑是积极方面建设新学说、启迪积极方面建设新学说、启迪新新 发明的基本发明的基本条件。条件。中心论点：中心论点：治学必须有怀疑精神治学必须有怀疑精神递进关系：不仅递进关系：不仅也也（6 6）怀疑与学问怀疑与学问中心论点中心论点治学治学必须有怀疑必须有怀疑精神精神 （“学则须疑学则须疑”）分论点分论点怀疑是辨伪去妄的怀疑是辨伪去妄的必要步骤必要步骤怀疑是建设新学说、启怀疑
34、是建设新学说、启迪新发明的基本条件迪新发明的基本条件做学问要做学问要有怀疑精有怀疑精神神 本文作者以名言提出本文作者以名言提出中心论点中心论点：运：运用引用、举例、对比等论证方法，论证用引用、举例、对比等论证方法，论证了治学了治学必须有怀疑精神，才能辨伪去妄，必须有怀疑精神，才能辨伪去妄，才能建设新学说，启迪新才能建设新学说，启迪新发明的观点。发明的观点。下列关于怀疑的材料，你认为它们可用来作为事实论据还是道下列关于怀疑的材料，你认为它们可用来作为事实论据还是道理论据理论据 1.1.毛泽东说：毛泽东说：“多想出智慧。多想出智慧。”2.2.怀疑并不是缺点，总是疑，而并不下断语，这才是缺点。（鲁怀
35、疑并不是缺点，总是疑，而并不下断语，这才是缺点。（鲁迅）迅）3.3.牛顿看见苹果落地，产生疑问，发明了万有引力。牛顿看见苹果落地，产生疑问，发明了万有引力。4.4.李时珍发现古医药书籍中的谬误，发愤编写出当时最完备的医李时珍发现古医药书籍中的谬误，发愤编写出当时最完备的医药宝典药宝典本草纲目本草纲目。5.5.俗话说：眼见为实，耳听为虚。俗话说：眼见为实，耳听为虚。（道理论据）（道理论据）（道理论据）（道理论据）（事实论据）（事实论据）（事实论据）（事实论据）（道理论据）（道理论据）一、通读课文，同学之间讨论：作者所说的怀疑精一、通读课文，同学之间讨论：作者所说的怀疑精神有什么样的内涵？它对做学
36、问有什么重要意义？神有什么样的内涵？它对做学问有什么重要意义？事前的思索，不随便轻信的态度，便是事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑精神。怀疑精神。（4 4）意义：意义：对于学问，只有经过自己的怀疑：因怀疑而对于学问，只有经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑怀疑”“”“思思索索”“”“辨别辨别”三步，学问才是自己的学问（三步，学问才是自己的学问（5 5）只只有常常有常常怀疑、常常发问，怀疑、常常发问，才才有问题，才想求解答有问题，才想求解答，在在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。（不断的发问和求解中，一切学问才会起来。（6 6）二、本文结
37、构完整，论证严密。细读课文，画出承二、本文结构完整，论证严密。细读课文，画出承上启下的关键语句，梳理文章的论证结构，完成下上启下的关键语句，梳理文章的论证结构，完成下面的表格。面的表格。核心论点核心论点分论点一分论点一分论点二分论点二怀疑是辨伪去妄的必须怀疑是辨伪去妄的必须步骤步骤治学必须有怀疑精神治学必须有怀疑精神 怀疑是建设新学说、启怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件迪新发明的基本条件三、本文逻辑严密，语言准确。结合上下文，揣三、本文逻辑严密，语言准确。结合上下文，揣摩下面这段文字，回答后面的问题。摩下面这段文字，回答后面的问题。一切一切学问家，不但对于流俗传说，就是对学问家，不但对于
38、流俗传说，就是对于过去学者的学说也于过去学者的学说也常常常常要抱怀疑的态度，要抱怀疑的态度，常常常常和书中的学说辩论，和书中的学说辩论，常常常常评判书中的学评判书中的学说，说，常常常常修正书中的学说：要这样才能有更修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。新更善的学说产生。三、本文逻辑严密，语言准确。结合上下文，揣三、本文逻辑严密，语言准确。结合上下文，揣摩下面这段文字，回答后面的问题。摩下面这段文字，回答后面的问题。1.1.开头的开头的“一切一切”是否太绝对了？对此，你怎么看？是否太绝对了？对此，你怎么看？我认为我认为“一切一切”并不绝对。因为学问的并不绝对。因为学问的基础是事实和证据
39、，而事实和证据最可靠最基础是事实和证据，而事实和证据最可靠最要紧的材料是自己亲见的和经过怀疑、思索、要紧的材料是自己亲见的和经过怀疑、思索、辨别的他人的学问。学问家如果不具备这种辨别的他人的学问。学问家如果不具备这种基本的怀疑精神，那他就不可能成为一个合基本的怀疑精神，那他就不可能成为一个合格的学问家。格的学问家。三、本文逻辑严密，语言准确。结合上下文，揣三、本文逻辑严密，语言准确。结合上下文，揣摩下面这段文字，回答后面的问题。摩下面这段文字，回答后面的问题。2.2.这段文字中有四个以这段文字中有四个以“常常常常”开头的短句，它们的顺序开头的短句，它们的顺序是否可以任意调整？为什么？是否可以任意调整？为什么？它们它们的顺序不能调换。因为的顺序不能调换。因为“怀疑怀疑”“辩辩论论”“”“评判评判”“”“修正修正”这四个词的顺序是人们对过这四个词的顺序是人们对过去学说进行怀疑的思维过程，如果调换顺序就与人去学说进行怀疑的思维过程，如果调换顺序就与人们对事物的认识过程不相符合。们对事物的认识过程不相符合。
