1、李李白白出生地出生地去世原因去世原因碎叶城四川青莲掬月溺亡当涂病故他因他因“梦长庚星而诞梦长庚星而诞”,又因又因“乘酒捉月，遂沉水中乘酒捉月，遂沉水中”而死。而死。他喝起酒来他喝起酒来“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。他作起文章来他作起文章来“曾令龙巾拭吐曾令龙巾拭吐,御史调羹御史调羹,贵妃捧砚贵妃捧砚,力士脱靴力士脱靴”。他他五岳寻仙五岳寻仙,浪迹山水浪迹山水。他有他有”的远大抱负，但的远大抱负，但政治上却屡政治上却屡屡受挫屡受挫。台湾著名诗人台湾著名诗人余光中余光中曾这样评价他：曾这样评价他：“酒入愁肠，七分化作月光，余下三分啸成剑气，酒入愁肠，七分化作月光
2、，余下三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐绣口一吐，就是半个盛唐”学习目标1.1.了解古诗文体了解古诗文体“吟吟”。2.2.领悟诗中所体现出来的领悟诗中所体现出来的不与权贵不与权贵妥协的反抗精神妥协的反抗精神和伤感情绪。和伤感情绪。3.3.了解文中所用了解文中所用夸张与想象夸张与想象，体味，体味李白积极的李白积极的浪漫主义风格浪漫主义风格。字字号称号朝代诗派爱好诗风太白太白青莲居士青莲居士诗仙诗仙唐代唐代浪漫主义诗人浪漫主义诗人饮酒、赏月、作诗、漫游饮酒、赏月、作诗、漫游豪迈飘逸、雄奇壮丽豪迈飘逸、雄奇壮丽李白（701年762年）：浪漫诗仙1414岁岁 立志立志“安社稷安社稷”“”“济苍生济苍
3、生”2525岁岁 仗剑远游，求仕无果仗剑远游，求仕无果4242岁岁 奉诏入京，供奉翰林奉诏入京，供奉翰林4444岁岁 权贵排挤，赐金放还权贵排挤，赐金放还5454岁岁 安史之乱，从军报国安史之乱，从军报国5656岁岁 兵败流放，中途遇赦兵败流放，中途遇赦6161岁岁 再请从军，因病折回再请从军，因病折回6262岁岁 病逝当涂病逝当涂“梦游”：“天姥”：梦游的对象，山名，在今浙江新昌东，传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此而得名。“吟”：“留别”：出行的人借诗文向留下的人告别。题目的意思是写了这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友，所以也题作梦游天姥山别东鲁诸公。“歌”有纵情歌唱的
4、意思，如敕勒歌茅屋为秋风所破歌;“行”是在歌唱中铺叙记事，通常是一种可以歌唱的叙事诗，如短歌行兵车行;“吟”“引”重在吟咏情性，多含悲愁慨叹之意，如游子吟梦游天姥吟留别李凭箜篌引歌、行、吟、引 天宝元年，李白经友人推荐，被唐玄宗召入长安，天宝元年，李白经友人推荐，被唐玄宗召入长安，已经已经4040多岁的李白多岁的李白，他的，他的确曾有过短暂的得意，然而不久他就发现唐玄宗仅把他确曾有过短暂的得意，然而不久他就发现唐玄宗仅把他当作当作。同时，李白一身傲骨，不肯与权贵同流合污，得罪同时，李白一身傲骨，不肯与权贵同流合污，得罪了权贵，招致他们的排挤，甚至连唐玄宗也开始对他不了权贵，招致他们的排挤，甚至
5、连唐玄宗也开始对他不满，因而他在长安仅住了一年多，就被唐玄宗以满，因而他在长安仅住了一年多，就被唐玄宗以为名，逐出京城。为名，逐出京城。四、朗诵正音四、朗诵正音诗人被赐金放还，离开长安后，先到洛阳与诗人被赐金放还，离开长安后，先到洛阳与杜甫杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时地，这时高适高适也赶来相会，三人一同往山东也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他临行前写的。下吴、越故地。这首诗就是他临行前写的。这已是离开长安后的第二年。这已是离开长安后的第二年。在京城一
6、年多时间里，李白目睹了统治集团内部的昏庸腐败和宫廷生活的残酷斗争。李白借离开东鲁，南游吴越之际，写下这首“留别”诗，诚挚地向朋友表明自己蔑视权贵、傲岸不屈、与宫廷生活决裂的态度。朗诵诗歌，读准字音朗诵诗歌，读准字音 天姥山 m 瀛洲 yng 天台山ti 剡溪 shn 渌水l 脚著zhu 殷岩泉yn 栗深林l 澹澹dn 霹雳p l 訇然hng 悸j 恍hung惊起 再读诗歌，概括章节内容再读诗歌，概括章节内容第一节：入梦缘由第一节：入梦缘由第二节：梦游天姥第二节：梦游天姥第三节：梦醒长叹第三节：梦醒长叹第一节：入梦缘由第一节：入梦缘由海客谈瀛洲，烟涛微茫海客谈瀛洲，烟涛微茫信信难求；难求；越人越
7、人语语天姥，云霞明灭天姥，云霞明灭或或可睹。可睹。天姥连天向天天姥连天向天横横，势势拔拔五岳掩赤城。五岳掩赤城。天天台台四万八千丈，对此四万八千丈，对此欲欲倒倒东南东南倾倾。：瀛洲、蓬莱、方丈瀛洲、蓬莱、方丈。）：动词。）：动词。：东岳泰山、西岳华山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、南岳衡山、北岳恒北岳恒山、山、中岳嵩山、中岳嵩山、。（titi）：山名。）：山名。思考：1、作者梦游的是天姥山，为何开篇要“谈瀛洲”？2、后四句是写出了天姥山的什么特点？如何写的？入梦缘由思考：1、作者梦游的是天姥山，为何开篇要“谈瀛洲”？明确：瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥山的“或可睹”成了一种强烈的诱惑，增加神
8、话色彩强烈的诱惑，增加神话色彩。突出了天姥山的胜景。突出了天姥山的胜景。同时运用同时运用对比、夸张对比、夸张，不仅给天姥山蒙上了一层神不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥山的念头。秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥山的念头。也也为为下文入梦作了铺垫。下文入梦作了铺垫。海客海客谈瀛洲谈瀛洲，烟涛微茫信难求；，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥天姥连天向天连天向天横横，势，势拔拔五岳五岳掩掩赤城。赤城。天台四万八千丈，对此欲天台四万八千丈，对此欲倒倒东南东南倾倾。1.1.运用运用夸张夸张手法，手法，“连天连天”纵向写纵向写高峻高峻
9、，“向天横向天横”横向写横向写巍然气势巍然气势。2.2.“横横”“”“拔拔”“”“掩掩”动词动词：天姥山的外形、强烈的气势和动态感，：天姥山的外形、强烈的气势和动态感，为下文写梦游为下文写梦游做铺垫做铺垫。3.3.以五岳、赤城山、天台山以五岳、赤城山、天台山衬托衬托天天姥姥山，山，突出天姥山突出天姥山雄峻巍峨雄峻巍峨。思考：2、后四句是写出了天姥山的什么特点？如何写的？入梦缘由小结：天姥山是怎样的一座山？请用一个四字词语来概括。高峻雄伟作者使用了一些什么手法来描写天姥山？以虚衬实、对比、衬托、夸张、天姥仙山-拨云尖第二节：梦游天姥第二节：梦游天姥我欲我欲因因之梦吴越，一夜飞之梦吴越，一夜飞度度
10、镜湖月。镜湖月。湖月照我影，送我至湖月照我影，送我至剡剡溪。溪。谢公宿处今尚在，谢公宿处今尚在，渌渌水荡漾水荡漾清清猿啼。猿啼。脚脚著著谢公屐，身登谢公屐，身登青云梯青云梯。半壁见半壁见海日海日，空中闻天鸡。，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝暝。剡（剡（shnshn）溪：水名。）溪：水名。谢公：南朝宋诗人谢灵运。谢公：南朝宋诗人谢灵运。渌（渌（l l）：清澈）：清澈青云梯：青云梯：“惜无同怀客，共登青云梯。惜无同怀客，共登青云梯。”天鸡：东南桃都山的天鸡传说。天鸡：东南桃都山的天鸡传说。熊咆龙吟熊咆龙吟殷殷岩泉，岩泉，栗栗深林兮深林兮惊惊层巅。层巅。云青青
11、兮欲雨，水云青青兮欲雨，水澹澹澹澹兮生烟。兮生烟。列缺列缺霹雳，丘峦霹雳，丘峦崩摧崩摧。洞天石扉，洞天石扉，訇然訇然中开。中开。l殷（殷（ynyn）:震动。震动。l栗：使动用法，使栗：使动用法，使战栗。战栗。l列缺：同列缺：同“裂缺裂缺”，闪电。，闪电。l訇（訇（hnghng）：拟声词，形容声音很大。）：拟声词，形容声音很大。霓为衣兮风为马，霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。云之君兮纷纷而来下。虎虎鼓鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂忽魂悸以悸以魄动，恍惊起而长嗟。魄动，恍惊起而长嗟。惟觉惟觉时之枕席，失向来之时之枕席，失向来之烟霞烟霞。l悸：因惊惧而心跳。悸：因
12、惊惧而心跳。l以：连词，而。以：连词，而。l恍：猛然惊醒的样子。恍：猛然惊醒的样子。l觉（觉（jiojio）：睡醒。）：睡醒。l向来：原来。向来：原来。梦游天姥思考：1.哪句诗表明诗人开始入梦？我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。2.哪些诗句表明诗人从梦境醒来，转入现实？忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。3.诗人在梦中看到了几幅美景？请分别用四字语概括。这几幅美景有什么意境特点？可以从哪些角度来赏析这些描写美景的诗句？梦游天姥 诗文诗文画面画面（四字语）（四字语）赏析赏析（意象、意境、炼字、手法、情感）（意象、意境、炼字、手法、情感）“我欲因之梦吴我欲因之梦吴越，一夜越，一夜
13、飞飞度镜度镜湖月湖月。湖月。湖月照照我我影，影，送送我至剡溪。我至剡溪。谢公宿处今尚在，谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿渌水荡漾清猿啼。啼。”诗句诗句画面画面（四字语）（四字语）赏析赏析（意象、意境、炼字、手法、（意象、意境、炼字、手法、情感）情感）“我欲因之梦我欲因之梦吴越，一夜吴越，一夜飞飞度镜湖月度镜湖月。湖。湖月月照照我影，我影，送送我至剡溪。我至剡溪。谢谢公宿处今尚在，公宿处今尚在，渌水荡漾清猿渌水荡漾清猿啼。啼。”意象：意象：月、湖、影、猿啼月、湖、影、猿啼意境：意境：清幽清幽静美静美 炼字：炼字：“飞”“照”“送”（急切、（急切、兴奋、轻快、神往的心兴奋、轻快、神往的心情）情）手法手
14、法：夸张、：夸张、拟人拟人（浪漫主义）（浪漫主义）情感：愉悦情感：愉悦梦游天姥李白借谢灵运来写自己，李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。运寄情山水、鄙弃俗世。诗人为何提到诗人为何提到“谢公谢公”？谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。“脚著谢公屐脚著谢公屐，身，身登青云梯。半壁见登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，千
15、岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。迷花倚石忽已暝。”登山奇景登山奇景意象：海日、山花、奇石意境：壮美雄奇、壮美雄奇、朦胧奇幻朦胧奇幻手法：用典（用典（引用谢灵运的典故，借其写引用谢灵运的典故，借其写自己，表示自己要效仿谢灵运寄情山水，自己，表示自己要效仿谢灵运寄情山水，鄙弃世俗。）鄙弃世俗。）情感：情感：迷恋、沉醉、忘我迷恋、沉醉、忘我诗句诗句画面画面（四字语）（四字语）赏析赏析（意象、意境、炼字、手法、（意象、意境、炼字、手法、情感）情感）梦游天姥“熊咆龙吟熊咆龙吟殷岩泉殷岩泉，栗，栗深林兮惊层深林兮惊层巅。云青青巅。云青青兮欲雨，水兮欲雨，水澹澹兮生澹澹兮生烟。烟。”山林颤栗山林颤栗意象：熊咆
16、、龙吟、山石、泉水、深林、熊咆、龙吟、山石、泉水、深林、层巅层巅意境：阴森神秘、幽暗恐怖手法：夸张、拟人、视听结合 采用楚辞句法，增添浪漫主义色彩。采用楚辞句法，增添浪漫主义色彩。情感：震惊、恐惧。诗句诗句画面画面（四字语）（四字语）梦游天姥赏析赏析（意象、意境、炼字、手（意象、意境、炼字、手法、情感）法、情感）诗句诗句画面画面赏析（意象、意境、炼字、手法、赏析（意象、意境、炼字、手法、情感情感）“列缺霹雳，丘列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而云之君兮
17、纷纷而来下。虎鼓瑟兮来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人鸾回车，仙之人兮列如麻。兮列如麻。”洞天仙境意象：列缺、丘峦、石扉、仙府、虎列缺、丘峦、石扉、仙府、虎、鸾鸾意境：光怪陆离光怪陆离、富丽堂皇、热闹非凡、富丽堂皇、热闹非凡手法：铺陈、拟人铺陈、拟人（在天门打开以前。诗人极力铺叙昏暗恍诗人极力铺叙昏暗恍惚的色彩和惊天动地的声响惚的色彩和惊天动地的声响，而天门打开以后，景象是一片光辉灿烂，壮丽非凡。前者就对后者起前者就对后者起烘托烘托作用，使诗歌在气势作用，使诗歌在气势上形成了一个由低沉到高昂的波澜。上形成了一个由低沉到高昂的波澜。）情感：迷离、恍惚、情感：迷离、恍惚、神往神往梦游天姥知识补充1.铺陈
18、，也称铺叙，是一种叙述手法，其特点是“直书其事,反复叙说”。一个意思本来一句话可以说完,铺陈却从不同的角度反复陈说，以达到强化语气、强调情感的目的。2.散文中的铺陈手法主要表现为排比、对仗、反复，如：盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。3.铺陈手法在诗经中称之为“赋”。氓中弃妇的不幸遭遇：三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。4.文言文中的铺陈手法如：谏逐客书的第二段，根据论述秦国历史上四位君主因用客卿而成帝业的事实，来说明客卿的功劳，这便是铺陈
19、写法。比如“西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋”等等。5.古体诗中的铺陈手法，如：木兰辞“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”孔雀东南飞中的“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”的铺陈就写出了刘兰芝的多才多艺。梦中四景：剡溪美景、登山奇景、山林颤栗、洞天仙境意境：清幽静美、壮美雄奇、壮美雄奇、朦胧奇幻、朦胧奇幻、光怪陆光怪陆离离、富丽堂皇、热闹非凡、富丽堂皇、热闹非凡手法：想象、夸张、用典、正侧结合、动静结合、视听结合.小结梦游天姥第三节：梦醒长叹第三节：梦醒长叹世间行乐亦如此，古来万事东流水。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？
20、别君去兮何时还？且放且放白鹿白鹿青崖间，青崖间，须须行即骑访名山。行即骑访名山。安能安能摧眉折腰摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？事权贵，使我不得开心颜？须：等到。须：等到。白鹿：传说中神仙、隐士多骑白鹿。白鹿：传说中神仙、隐士多骑白鹿。摧眉折腰：低头弯腰，即卑躬屈膝。摧眉，即低眉，摧眉折腰：低头弯腰，即卑躬屈膝。摧眉，即低眉，低头。低头。世事虚幻无常，人生如梦，行乐须及时的消极避世消极避世思想。蔑视权贵、傲岸不羁的品格。蔑视权贵、傲岸不羁的品格。局限性进步性思考：“世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，是消极颓废的心理外露吗？表明诗人追求个性自由、蔑
21、视权贵的性格和强烈的反抗精神。表明诗人追求个性自由、蔑视权贵的性格和强烈的反抗精神。本诗的“梦境”，评论界说法不一；有人认为是美梦，有人认为是噩梦，也有人认为是美梦与噩梦的矛盾共同体。你怎么看？“美梦”说依据：1、“世间行乐乐亦如此，古来万事东流水。”梦境是美好的，作者醒来才会惋惜失落。2、文章第一段用对比对比、衬托衬托的手法突出了天姥山的超凡脱俗与雄伟高大，让作者心向往之。所以作者的梦里的天姥山也是美好神秘的。“噩梦”说依据：1、“忽魂悸悸以魄动动，恍惊惊起而长嗟。”魂魄都惊动了，应该是因梦中之境而“惊”醒。2、结合写作背景，梦境是对现实的隐喻。对仙境的描述正是宫廷生活的映照。与后文“安能摧
22、眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的“发愤之言”相呼应。无论是超越现实超越现实的美梦、还是隐射现实隐射现实的噩梦，它终不过是一场“梦”。梦的意义就在于发现发现，发现自我真正的精神追求。入梦缘由 梦游天姥 梦醒惊叹 1 1、全诗运用、全诗运用对比、夸张对比、夸张的手法，从现实（浑浊、的手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。2 2、大胆的、大胆的夸张夸张，丰富的，丰富的想象想象。（浪漫主义）。（浪漫主义）3 3、语言、语言精炼清新精炼清新，长短句式参差多变，四言、五，长短句式参差多变，四言、五言、六言、九言交错运用、节奏有缓有急，富有音言、六言、九言交错运用、节奏有缓有急，富有音乐美，具有极强的表现力。乐美，具有极强的表现力。课堂检验课堂检验填空：填空：入梦的原因是_ 由现实转入梦境的过渡句是_ 由梦境转入现实的过渡句是_揭示全诗主题的两句诗是_“海客谈瀛洲，对此欲倒东南倾”“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。”“忽魂悸以魄动，失向来之烟霞”“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”默写梦游天姥吟留别。结束
