1、烛之武退秦师烛之武退秦师 左传左传 关于左传 左传又名春秋左氏传，是我国第一部详细完整的编年体历史著作，相传是鲁国的史官左丘明所著。左传是春秋左氏传的简称，又名左氏春秋。因为左传和公羊传谷梁传都是为解说春秋而作，所以它们又被称作“春秋三传”。按年月日顺序编写的史书体裁。如春秋、左传、资治通鉴等。分不同的国家编写的史书体裁。如国语、战国策等。以人物传记为中心的史书体裁。如史记、汉书等。编年体国别体纪传体中国古代史书的体例 秦晋围郑发生在公元前 630 年，发生的原因有二点。其一，郑国曾二次得罪过晋国，一是晋文公当年逃亡跑过郑国时，郑国没有以礼相待。二是公元前 632 年时晋、楚之战中，郑国出兵助
2、楚国，结果城濮之战以楚国失败告终。后郑国虽然即派人出使晋国，与晋结好，郑伯甚至与晋侯“盟于衡雍”，但最终没有感化晋国。其二，晋秦两国联合围攻郑国，是因为晋秦都要争夺霸权，均需要向外扩张，晋国发动对郑国的战争，自然要寻找这样得力的伙伴，秦晋历史上关系一直很好，所以秦晋联合也就必然了。故事背景春秋时期形势简图题 解为什么退？如何退？结果怎么样？烛之武 退 秦师无能为()也矣共()其乏困秦伯说(),与郑人盟夫()晋,何厌之有微夫()人之力不及此wifgngyuf佚之狐（）fn zhuqu秦军氾()南若不阙()秦夜缒()而出失其所与,不知（）使杞()子、逢（）孙戍（）之 zhqpngysh翻译的标准(
3、1)信译文必须准确，必须忠实地表达原文的意思。(2)达 译文必须通顺、晓畅，无语病。(3)雅讲究修辞文采，使译文的语言典雅优美，并能反映原文的语体风格。翻译的原则 直译为主，意译为辅。文言文翻译五字诀：留、换、补、删、调(1)“留”，保留文言文中一些基本词汇、专有名词。凡朝代、年号、人名、地名、官职名、政区名、国名、典章制度及度量衡等专有名词或古今意义相同的词，保留不动。如:晋军函陵、秦军。(烛之武退秦师）(保留画线的专有名词)(2)“换”,将单音词换成双音词，古今异义词换成现代词语，词类活用词换成活用后的词，通假字换成本字。如:行李之往来，共其乏困。(烛之武退秦师）(更换划线通假字:共一供)
4、(3)“补”，即增补句子省略成分或隐含的内容。如：（）辞曰：“臣之壮也，犹不如人”(烛之武退秦师)(补出画线处所省略主语)(4)“删”，删去那些无意义或没有必要译出的实、虚词。如：辞曰：“臣之壮也，犹不如人”(烛之武退秦师(删去不译的“之”)(5)“调”,把文言句中特殊句式按现代汉语的要求调整过来。如：“夫晋，何厌之有。”烛之武退秦师(宾语前置，调整为“夫晋，有何厌之”)晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。第一段第一段以：因为无礼于晋=于晋无礼状语后置句军：驻军。名动秦国和晋国出兵攻打郑国的理由：1.以其无理于晋2.郑贰于楚（晋文公逃亡时郑国没有以应有的礼遇接待他）（
5、郑从属于晋的同时又从属于楚）秦郑无矛盾冲突，佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。言于郑伯=于郑伯言（状后）师：军队辞：推辞犹：尚且已：同“矣”然：然而过：过错若：假如许：答应读课文12自然段 1.烛之武为什么要“夜缒而出”?2.郑国君臣为什么一开始就把劝说目标锁定在“秦军”而不是“晋军”？你能从文中找到根据吗？诵读提示诵读提示秦国和晋国出兵攻打郑国的理由：1.以其无理于晋2.郑贰于楚（晋文公逃亡时郑国没有以应有的礼遇接待他）（郑从属于晋的同
6、时又从属于楚）晋师出有名，秦既是友情出演，也为图霸业，没有共同利益的联盟，自然是同床异梦。为烛之武说服秦伯提供了可能性，埋下了伏笔。交代秦晋围郑的理由有何作用？霸贪秦晋围郑形势图国危矣国危矣1.晋秦联军来势凶猛，兵临城下，为人物出场铺垫。所谓“沧海横流，方显英雄本色”。2.但分驻两地，暗示郑国有机可乘，为下文的成功分化伏笔。交代秦晋围郑的形势有何作用？“壮士不遇，英雄末路”虽满腹牢骚，但深明大义，顾全大局。大度，屈尊自责，动之以情以国家大义警之，晓之以理从谏如流知错能改谦恭明理郑郑伯伯说说烛烛之之武武有充分洞察力和预见性（侧面写烛之武）佚之狐：若使烛之武见秦君，师必退”，一个“必”字，尽显烛之
7、武的才华。第三段 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。意动缒：用绳子拴着人从上往下送鄙：把当作边邑焉：何，什么 用：因为陪：增加既：已经以：拿越：越过若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也行李：出使的人共：通“供”，供给所害：害处 “所+v.”乏困：缺少的东西 adj-n.舍：放弃尝：曾经 为：给予 赐：恩惠济：渡河夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙
8、、杨孙戍之，乃还。东：向东名状封：使作疆界肆：扩张阙：削减焉：哪里唯：句首语气词，表希望图：考虑说：通“悦”戍：守卫亡郑无利有害对秦舍郑无害有利对秦亡郑将有大害对秦分析利弊，层层深入表面为秦实质为郑1.欲扬先抑，以退为进；2.阐明利害，动摇秦军；3.以史为例；挑拨秦晋；4.推测未来，劝秦谨慎。巧妙游说的艺术：古人云：夫用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。烛之武的形象烛之武志士勇士辩士以国家利益为重，深明大义的爱国志士两军交战，生死未卜；出使秦师，成败难料；勇入秦营，知难而上。不卑不亢，机智善辩 子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。微：没有夫人：那人及：达到因：依靠敝：损害所与：所交往的人。所+动知：通“智”，明智易：替代武：战时应遵守的道义准则其：还是。表商量语气去：离开 晋文公“不仁、不知、不武”那点最重要？为什么？晋文公的“不仁”只是一个借口，如果真讲仁义，当初就不会发兵攻郑，“不知是实质，智是理智，是对动武后冷静的判断。不武是因为胜负之数，难以预料。
