1、“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。”中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。1.1.了解鲁迅。了解鲁迅。2.2.分析本文的论证过程，梳理文章思路与结构；分析本文的论证过程，梳理文章思路与结构；3.3.准确理解本文观点，掌握本文论证方法；准确理解本文观点，掌握本文论证方法；4.4.学习本文，了解学习本文，了解鲁迅杂文的语言鲁迅杂文的语言特点。特点。学习目标学习目标一、知人论世了了解解鲁鲁迅迅（1881年9月25日193
2、6年10月19日），本本名周树人名周树人，浙江绍兴人。浙江绍兴人。曾用名周樟寿周樟寿，曾字豫曾字豫山，后改豫才山，后改豫才，鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译学史研究、翻译等多个领域具有重大贡献。他的他的杂杂文文，多短小精悍，意味隽永，语言犀利，幽默风趣。，多短小精悍，意味隽永，语言犀利，幽默风趣。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，有重大影响，蜚声世界文坛，被誉为“二十世纪东二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家亚文化地图上占最大领土的作家”。散文的一种。是随感式随感
3、式的杂体文章。特点特点是短小、犀利、隽永。内容无所不包是短小、犀利、隽永。内容无所不包,格式丰格式丰富多样。富多样。中国自战国以来诸子百家的著述中就多有此类文章。五四运动后,经鲁迅等人的努力，杂文成为一种直接而迅速地反映社会现实生活或表现作者思想观点的文艺性论文。文学文化常识杂杂文文鲁迅作品鲁迅作品小说集小说集呐喊呐喊19231923年年8 8月月彷徨彷徨19261926年年8 8月月故事新编故事新编19361936年年杂文合集杂文合集坟、热风、华盖集且介亭杂文坟、热风、华盖集且介亭杂文 集外集集外集学术专著学术专著中国小说史略中国小说史略汉文学史纲要汉文学史纲要中国小说的历史的变迁中国小说的
4、历史的变迁其余作品合集其余作品合集野草野草朝花夕拾古籍序跋集朝花夕拾古籍序跋集译文序跋集译文序跋集两地书两地书鲁迅书简鲁迅书简鲁迅日记鲁迅日记当时国民状态当时国民状态日本侵略者占领我国东北三省之后,妄图进一步侵占华北地区,中华民族面临严重危机，而国民党政府顽固推行“攘外必先安内”的政策,对外出卖国家领土,对内实行军事围剿和文化围剿。一些资产阶级买办文人,甘做，写写作作背背景景二、题目解说二、题目解说拿来主拿来主义义选自鲁迅全选自鲁迅全集第六卷且介亭杂文。集第六卷且介亭杂文。19351935年，鲁迅住在上海闸北帝年，鲁迅住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地国主义越界筑路区域，这个地区有区有“
5、半租界半租界”之称。鲁迅将之称。鲁迅将“租界租界”二字各取一半，成二字各取一半，成“且介且介”。“且介亭杂文且介亭杂文”标明标明这些杂文是在上海半租界的亭这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的。子间里写的。文学常识文学常识“且介亭且介亭”由来由来文题解说“拿来主义拿来主义”并非专有名词,而是鲁迅先生针针对当时国民政府及民众对待外来文化及本国文对当时国民政府及民众对待外来文化及本国文化遗产的错误态度所提出来的一个新名词化遗产的错误态度所提出来的一个新名词，本文是，最初发表于1934年6月7日中华日报动向。三、快速浏览文本，梳理三、快速浏览文本，梳理文章的思路。文章的思路。理理清清文文章章结结构构第
6、一部分（第第一部分（第1212）段：揭露）段：揭露“送去送去”主义在学艺上的表现及其主义在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径，提出鼓吹者的媚外行径，提出“拿来拿来”。第二部分（第二部分（3535）段：揭露）段：揭露“送去送去”者与者与“送来送来”者的奴才主子关者的奴才主子关系，辨明系，辨明“抛来抛来”与与“抛给抛给”的不同，提出的不同，提出“拿来主义拿来主义”。四、走进文本，细析文本 （1 1）先送一批古董到巴黎去展览，但终）先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何不知后事如何”。（2 2）还有几位）还有几位“大师大师”们们捧捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的着几张古画和新画，在欧洲各国一
7、路的挂挂过去过去。（3 3）还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进）还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义象征主义”也可以算得显出也可以算得显出一点进步一点进步了。了。1、学习第一部分（12段），思考 作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义送去主义”的媚外丑态？在语言表达上的媚外丑态？在语言表达上有何特色？请简要分析。有何特色？请简要分析。【提示】【提示】作者举了三个作者举了三个“送送”的事例：的事例：举例论证举例论证“几位”“几张”捧”字活画出“大师”们毕恭毕敬、谄媚讨好的样子。“挂”字则“几张”画还“一路的挂过去”更显其寒碜可怜。“发扬国光”是
8、反语，“几位”“几张”捧”“挂”“几张”“发扬国光”说明什么？【提示】【提示】（1 1）用词形象生动，在幽默中蕴含着很强的批判力。）用词形象生动，在幽默中蕴含着很强的批判力。如，用一个如，用一个“捧捧”字字和和“一路的一路的挂挂过去过去”，看出他们之郑重、恭敬；看出他们之郑重、恭敬；表现出他们的媚态可掬、寒伧可笑。表现出他们的媚态可掬、寒伧可笑。（2 2）使用）使用反语反语的修辞手法。如的修辞手法。如“发扬国光发扬国光”“”“也可以算得显出一点也可以算得显出一点进步了进步了”，使用反语，使用反语，讽刺讽刺他们他们不以为耻不以为耻，反以为荣的丑态，反以为荣的丑态。2 2、学习第二部分（、学习第二
9、部分（3535）思考：作者是怎样批判）思考：作者是怎样批判“送去主义送去主义”的严重后的严重后果及危害的？果及危害的？（讨论之前，我们先齐声朗读第三自然段。）（讨论之前，我们先齐声朗读第三自然段。）【提示提示】（1 1）用）用类比类比论证、论证、假设论证假设论证。深刻地指出深刻地指出假如假如“只是给与，不想取得只是给与，不想取得”，我们的子孙后代将无，我们的子孙后代将无法立足于世界民族之林。法立足于世界民族之林。作者以作者以尼采尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得，自诩他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得，与最后与最后“发了疯发了疯”作类比，写中国不仅作类比，写中国不仅“丰富丰富”
10、，还要，还要“大度大度”，“只是送出去只是送出去”，同样是愚蠢可笑的。，同样是愚蠢可笑的。（2 2）用语准确生动、辛辣，极具）用语准确生动、辛辣，极具挖苦挖苦之味之味 。作者用。作者用“磕头磕头”、“讨讨”和和“残羹冷炙残羹冷炙”、“奖赏奖赏”等词语，形象、深刻地写出了等词语，形象、深刻地写出了“送送”的结的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。作作用用尼采尼采自诩是太阳自诩是太阳光热无穷光热无穷 只是给予，不想取得只是给予，不想取得 他发疯而死他发疯而死 中国中国自诩地大物博自诩地大物博煤矿丰富煤矿丰富只送去，不拿来只送去，不拿来亡国灭种亡国灭
11、种通过与尼采的类比，作者指出通过与尼采的类比，作者指出“送去主义送去主义”的危害的危害“当佳节大典之际当佳节大典之际”，我们的子孙，我们的子孙“拿不出东西来，只好拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”，也就是必沦为乞丐。，也就是必沦为乞丐。类类比比论论证证总结：作者要论说的是“拿来主义”，“送去主义”是有往无来的，必然导致国势日衰,被动挨打,从长远看,将造成亡国灭种的后果。“送去主义”和“拿来主义”是,形成鲜明对比，“破”正是为了“立”，只有“破”得彻底，才能“立”得牢靠。本文在结构上先破后立，收放自如,使文章波澜起伏。因此,。第三部分（第三部分（67
12、67）：快速浏览文本，思考下列问题。）：快速浏览文本，思考下列问题。“鸦片鸦片”“”“废枪炮废枪炮”“”“香粉香粉”“”“电影电影”“”“印着印着完全国货完全国货的各种小东西的各种小东西”，实际上是帝国主义实际上是帝国主义国家国家“送来送来”的的“鸦片”“废枪炮”“香粉”“电影”“印着完全国货的各种小东西”指代的是什么？该段有什么作用？该段有什么作用？紧承上文，领起下文（承上启下）。针对前面所批驳的错误观点，作者旗帜鲜明地表针对前面所批驳的错误观点，作者旗帜鲜明地表明自己的观点，并指出实行明自己的观点，并指出实行“拿来主义拿来主义”的的前提和前提和要求。要求。学习第四部分（学习第四部分（8-1
13、08-10）：快速浏览文本，思考下列问）：快速浏览文本，思考下列问题。题。1 1、第第8 8段中段中“大宅子大宅子”比喻什么？作者批判了对待文化遗产的哪几种错误比喻什么？作者批判了对待文化遗产的哪几种错误态度？态度？大大宅宅子子文化遗产文化遗产崇洋媚外，全盘西化崇洋媚外，全盘西化割断历史割断历史盲目排斥盲目排斥？害怕继承害怕继承拒绝借鉴拒绝借鉴孱头孱头废废物物昏蛋昏蛋【提示提示】分析孱头、分析孱头、昏蛋、废物分别指代什么？昏蛋、废物分别指代什么？“孱头孱头”指拒绝借鉴、害怕污染、不敢选择的“逃避主义”者；“昏蛋昏蛋”指割断历史、育目排斥，对文化遗产全盘否定的“虛无主义”者;“废物废物”指崇洋媚
14、外、全盘接受的“投降主义”者。作者运用比喻论证比喻论证的手法进行说理，语言新颖风趣，言新颖风趣，深刻犀利深刻犀利,耐人寻味。耐人寻味。2 2、第第9 9段阐述了段阐述了“拿来主义拿来主义”者应采取怎样的态度和方法？作者者应采取怎样的态度和方法？作者运用了哪些比喻表明自己观点态度的？运用了哪些比喻表明自己观点态度的？没有拿来的，人不能自成为新没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。为新文艺。分析以下两句话：这句话表明了对待文化遗这句话表明了对待文化遗产的产的正确态度正确态度，即，即区别对待区别对待，该句话是文章的中心句。这句话这句话论述了实行论
15、述了实行“拿来主义拿来主义”的优越性和紧迫性。的优越性和紧迫性。“拿来主义拿来主义”者是怎样者是怎样“挑选挑选”文化遗产的？作者是怎样说理的？文化遗产的？作者是怎样说理的？对象对象态度态度本体事物本体事物态度态度鱼翅鸦片烟枪烟灯姨太太“拿来主义”者对待文化遗产正确态度：批判继承、取其精华 去其糟粕。文化遗产中的精华文化遗产中的精华文化遗产中的旧形式文化遗产中的旧形式文化遗产中精华、文化遗产中精华、糟粕互见的部分糟粕互见的部分文化遗产中的糟粕文化遗产中的糟粕吸收（使用）吸收（使用）适当保存适当保存（存放（存放 毁灭）毁灭）批判地吸收批判地吸收（使用（使用 毁灭）毁灭）坚决抛弃（毁灭）坚决抛弃（毁
16、灭）吃掉送药房供治病 展览、毁掉请他们各自走散 孱头消极逃避昏蛋完全否定废物全盘接受拿拿来来主主义义破使用使用 鱼翅与鸦片（医用）鱼翅与鸦片（医用）存放或利用存放或利用(部分烟具）部分烟具）（毁灭（姨太太与大部分烟具）（毁灭（姨太太与大部分烟具）新人新人新文艺新文艺立-闭关主义（排外）送去主义（媚外）破创新占有反对三种态度拿拿来来主主义义立挑选提出三种方式本文本文批判了国民党政府的卖国主义政批判了国民党政府的卖国主义政策和一些人对待本国文化遗产的错误态策和一些人对待本国文化遗产的错误态度。度。阐明了批判继承文化遗产的基本原则阐明了批判继承文化遗产的基本原则和方法，指出了正确继承和借鉴中外文和方
17、法，指出了正确继承和借鉴中外文化是建设民族新文化必不可少的条件。化是建设民族新文化必不可少的条件。文文章章主主旨旨本文的表达技巧本文的表达技巧（1 1）运用比喻论证的方法，说理通俗易懂。）运用比喻论证的方法，说理通俗易懂。（2 2）用词极为灵活，语言犀利幽默。）用词极为灵活，语言犀利幽默。（3 3）详略得当，针对性强。）详略得当，针对性强。鲁迅的文学思想，并非中国传统文鲁迅的文学思想，并非中国传统文学所培植的，但他的思想和作品又无不浸润学所培植的，但他的思想和作品又无不浸润着中国民族的长久传统，他用民主革命的理着中国民族的长久传统，他用民主革命的理性光辉，去照亮中国的传统文化。性光辉，去照亮中国的传统文化。现代著名诗人冯雪峰现代著名诗人冯雪峰
