1、 朱自清 （18981898年年1111月月2222日日19481948年年8 8月月1212日），日），原名自华，原名自华，号秋实号秋实，后改名自清，后改名自清，字佩弦字佩弦。中国近中国近代散文家、诗人、学者、民主战士。代散文家、诗人、学者、民主战士。原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县（今连云原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县（今连云港市东海县平明镇），后随祖父、父亲定居扬州，港市东海县平明镇），后随祖父、父亲定居扬州，自称自称“我是扬州人我是扬州人”。19161916年中学毕业并成功考入年中学毕业并成功考入北京大学预科。北京大学预科。19191919年开始发表诗歌。年开始发表诗歌。192819
2、28年第一年第一本散文集本散文集背影背影出版。出版。19321932年年7 7月，任清华大学月，任清华大学中国文学系主任。中国文学系主任。19341934年，出版年，出版欧游杂记欧游杂记和和伦敦杂记。伦敦杂记。19351935年，出版散文集你我。年，出版散文集你我。19481948年年8 8月月1212日因胃穿孔病逝于北平，年仅日因胃穿孔病逝于北平，年仅5050岁。岁。朱朱自清，原名自清，原名自华自华，“腹有诗书气自华腹有诗书气自华”。号秋实号秋实，取，取“春华秋实春华秋实”之意。之意。后自己改名为后自己改名为“自清自清”。取。取楚辞楚辞卜居卜居，“宁廉洁正宁廉洁正直以自清直以自清”中中“自清
3、自清”二字，二字，勉励自己在困境中不丧志，不勉励自己在困境中不丧志，不灰心，保持清白，不与坏人同流合污。灰心，保持清白，不与坏人同流合污。字字佩弦佩弦。韩非子。韩非子观行观行:“:“西门豹性急，故佩韦以自西门豹性急，故佩韦以自缓；董安于之性缓，故佩弦以自急缓；董安于之性缓，故佩弦以自急”。韦，是皮条，物性柔韧；。韦，是皮条，物性柔韧；弦，绷紧，性刚劲。朱自清取字佩弦，以提醒自己要像弓弦那弦，绷紧，性刚劲。朱自清取字佩弦，以提醒自己要像弓弦那样紧张。样紧张。（1 1）1919岁考入北大哲学系岁考入北大哲学系（2 2）2727岁任清华大学岁任清华大学中文系中文系教授教授（3 3）毛泽东曾高度赞扬朱
4、自清）毛泽东曾高度赞扬朱自清“表现了我表现了我们民族的英雄气概们民族的英雄气概”（4 4）朱自清的散文秀丽朴素，独树一帜，）朱自清的散文秀丽朴素，独树一帜，“建立了一种纯正朴实的新鲜作风建立了一种纯正朴实的新鲜作风”，这，这源于他深厚的古典文学修养，对世情精细源于他深厚的古典文学修养，对世情精细的观察和体验及朴实、忠厚、平淡、刚正的观察和体验及朴实、忠厚、平淡、刚正的性格。的性格。感知荷塘月色感知荷塘月色月下荷塘：风姿绰约、宁静悠远荷塘月色：缥缈轻柔、朦胧恬淡荷塘四周：静谧幽暗、隐约迷蒙修辞之美：比喻、博喻、拟人、排比、通感描写之美：远近高低、视听声色、动静虚实、疏密浓淡用词之美：动词形容词、
5、叠词、数量词月下荷塘 荷塘月色远近、高低、动静、虚实、疏密、浓淡.写景方法：多角度、多层次的描摹写景方法：多角度、多层次的描摹从叶到花，到花香再到水，以月为统摄，处处有月从荷花到灌木到杨柳，层次中又有层次这样不同艺术手法的排布，为我们呈现出荷塘复杂而又和谐的状态结合课下注释，阅读文中引用的采莲赋和西洲曲，思考:(1)江南采莲是怎样的光景?(2)朱自清对采莲的情感态度是怎样的？江南采莲往事江南采莲往事少年嬉游，风流坦荡少年嬉游，风流坦荡 六朝时期，社会的风气日渐开化，年轻的少年男女自由六朝时期，社会的风气日渐开化，年轻的少年男女自由相恋。相恋。在茂盛美丽的荷塘之中，少年们在茂盛美丽的荷塘之中，少
6、年们无忧无虑，热情洋溢无忧无虑，热情洋溢，他们他们直接、真诚直接、真诚，无所顾忌无所顾忌地地表达自我，张扬性情表达自我，张扬性情。江南采莲往事江南采莲往事 这样的青春、恣肆，恰恰是为现这样的青春、恣肆，恰恰是为现实所困的朱自清再也无法体验的生实所困的朱自清再也无法体验的生活状态。活状态。可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，事，可惜我们现可惜我们现在在早已无福消受早已无福消受了。了。对于江南采莲旧事的眷念，实质上是：江南采莲往事江南采莲往事对于对于全然无所顾忌、无所牵挂的全然无所顾忌、无所牵挂的自由生命自由生命状态状态的向往的向往;对于对于纯净热烈的、风流坦荡
7、的纯净热烈的、风流坦荡的精神自我精神自我的期盼的期盼。“这令我到底惦着江南了这令我到底惦着江南了”这是由自由的独处境界与不自由的现实人生之间的矛盾、这是由自由的独处境界与不自由的现实人生之间的矛盾、寻求宁静与不得宁静的矛盾引发的另一种失落和怅惘寻求宁静与不得宁静的矛盾引发的另一种失落和怅惘：月下荷塘的恬静和江南的采莲盛况，月下荷塘的恬静和江南的采莲盛况，都是美好又都是短都是美好又都是短暂而又不可及的，也是一种对人生、尤其是对人生中的美好暂而又不可及的，也是一种对人生、尤其是对人生中的美好事物转瞬即逝的感伤事物转瞬即逝的感伤，其中又表达自己对自由美好生活的向，其中又表达自己对自由美好生活的向往和
8、追求。往和追求。所以，在挥之不去的失落感中，突然发出所以，在挥之不去的失落感中，突然发出“这令我到底这令我到底惦着江南了惦着江南了”的感喟。的感喟。忽然想起采莲的事情来了。忽然想起采莲的事情来了。一、触景生情。一、触景生情。面对黑暗现实苦闷彷徨，无所适从，欲超然又面对黑暗现实苦闷彷徨，无所适从，欲超然又挣扎，借对古代采莲盛况的向往表达挣扎，借对古代采莲盛况的向往表达对美好自由生活的憧憬。（用古诗采莲的欢乐有趣，来用古诗采莲的欢乐有趣，来反衬反衬自己的忧愁孤寂。）自己的忧愁孤寂。）二、由实到虚二、由实到虚。自然牵动出自然牵动出“这令我到底惦着江南了这令我到底惦着江南了”这种思这种思乡的哀愁，这种
9、乡的哀愁，这种乡愁正是当时作者内心苦闷矛盾的心情投影乡愁正是当时作者内心苦闷矛盾的心情投影，作者身处烦忧而作者身处烦忧而忆往怀旧。三、动静结合。三、动静结合。由由“忽然忽然”引出一幅江南采莲图，至此，产生引出一幅江南采莲图，至此，产生了一种与前文孤寂幽静相反的热闹欢乐的境界。了一种与前文孤寂幽静相反的热闹欢乐的境界。作者的情感为何如此跌宕起伏？作者的情感为何如此跌宕起伏？这背后到底有什么这背后到底有什么难言之隐难言之隐？在旧时代正在崩坏在旧时代正在崩坏,新局面尚未到来的时候新局面尚未到来的时候,衰退与骚动使得大家惶衰退与骚动使得大家惶惶惶只有参加革命或反革命只有参加革命或反革命,才能解决这惶惶
10、然。不能或不愿参加这种才能解决这惶惶然。不能或不愿参加这种实际行动时，便只有暂时逃避的一法实际行动时，便只有暂时逃避的一法在三条路里，我将选择哪一条在三条路里，我将选择哪一条呢？呢？我既不能参加革命或反革命，总得找一个依据，才可安心过日我既不能参加革命或反革命，总得找一个依据，才可安心过日子子（朱自清哪里走）在创作本文之前，朱自清曾积极投身于五四新文化运动，是五四新在创作本文之前，朱自清曾积极投身于五四新文化运动，是五四新文化运动的一员干将。文化运动的一员干将。五四新文化运动热闹了一阵子之后，于五四新文化运动热闹了一阵子之后，于19251925年前年前后进入了低潮期。对此朱自清必然有所失落、有
11、所彷徨。后进入了低潮期。对此朱自清必然有所失落、有所彷徨。1927年7月，蒋介石发动“四一二”反革命政变之后，白色恐怖笼罩了中国大地。旧时代正在崩坏，新时局尚未到来。知识分子不满黑暗现实，向往自由生活，但颓丧和骚动使得他们惶然，看不到前进的方向。朱自清这类自由主义知识分子既反感于国民党的朱自清这类自由主义知识分子既反感于国民党的“反革命反革命”，又对共，又对共产党的产党的“革命革命”心怀疑惧，就不能不陷入不知心怀疑惧，就不能不陷入不知“哪里走哪里走”的的“惶惶然惶惶然”中中朱自清的朱自清的“不平静不平静”实源于此。实源于此。他们试图他们试图“躲到学术研究中躲到学术研究中”，既是，既是“避难避难
12、”，又在与，又在与“政治政治”保持距离中维护知识分子的相对独立。在某种意义上，保持距离中维护知识分子的相对独立。在某种意义上，“荷塘月色荷塘月色”（宁（宁静的大自然）的静的大自然）的“梦梦”也正是也正是朱自清们的精神避难所朱自清们的精神避难所。既既神往于个人的自由世界，又为此感到不安与自谴神往于个人的自由世界，又为此感到不安与自谴，这内在矛盾构成，这内在矛盾构成了朱自清内心了朱自清内心“不平静不平静”的另一个侧面；的另一个侧面；在在荷塘月色荷塘月色里就外化为里就外化为“荷荷塘月色塘月色”与与“江南采莲图江南采莲图”两幅画图，在两幅画图，在“冷冷”与与“热热”、“静静”与与“动动”的强烈对比、相
13、互颠覆中，的强烈对比、相互颠覆中，写尽了这一代自由主义知识分子的内心矛盾与写尽了这一代自由主义知识分子的内心矛盾与冲突。冲突。钱理群钱理群 关于朱自清的关于朱自清的“不平静不平静”内心矛盾与冲突内心矛盾与冲突 朱自清祖籍浙江绍兴，生于江苏东海。大学毕业后，又在朱自清祖籍浙江绍兴，生于江苏东海。大学毕业后，又在浙江台州的省立第六师范学校和浙江上虞的春晖中学任教过一浙江台州的省立第六师范学校和浙江上虞的春晖中学任教过一段时间。而且在浙江的这一段时间是他段时间。而且在浙江的这一段时间是他人生中的辉煌时期人生中的辉煌时期。后来，朱自清来到了北京，受聘于清华大学。虽然身为大后来，朱自清来到了北京，受聘于
14、清华大学。虽然身为大学教授，但是由于学教授，但是由于子女众多，家庭负担较重，贫困和家庭琐事子女众多，家庭负担较重，贫困和家庭琐事时时困扰着他时时困扰着他。朱自清的父亲叫朱鸿钧，朱自清的父亲叫朱鸿钧，1869年生，是个读书人，曾在江苏东海、高年生，是个读书人，曾在江苏东海、高邮、扬州、徐州等地做官。邮、扬州、徐州等地做官。1917年年自徐州失业后，便仕途坎坷、生活渐拙、自徐州失业后，便仕途坎坷、生活渐拙、老境颓唐。老境颓唐。“我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。那年我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。那年冬天，祖母死了，父亲的冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸差使也
15、交卸了，正是祸不单行的日子，我从北了，正是祸不单行的日子，我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼藉的京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。”“回家变卖典质，父亲回家变卖典质，父亲还了亏空还了亏空；又又借钱办了丧事借钱办了丧事。这些日子，。这些日子，家中光景很是惨淡，一半为了丧事，一半为了父亲赋闲。家中光景很是惨淡，一半为了丧事，一半为了父亲赋闲。”（背影）（背影）19171917年年之前之前,父亲的差事一直很好父亲的差事一直很好,因为因为之后之后在徐州收了几个姨太太在徐
16、州收了几个姨太太,在在家里最早弄回来的姨太太赶了去大吵大闹家里最早弄回来的姨太太赶了去大吵大闹,搞得乌烟瘴气搞得乌烟瘴气,结果丢了差事还结果丢了差事还负了债负了债,从此我家就不曾再好起来过从此我家就不曾再好起来过。（摘自朱自清的妹妹谈朱自清）（摘自朱自清的妹妹谈朱自清）他（朱自清）直到逝世前，才替父亲还清高利贷。他（朱自清）直到逝世前，才替父亲还清高利贷。更主要的是他更主要的是他对旧家庭的不满，他厌恶姨娘（父亲的姨太太）的挑唆，他憎恨旧的婚姻对旧家庭的不满，他厌恶姨娘（父亲的姨太太）的挑唆，他憎恨旧的婚姻制度，他曾告诫弟弟不要纳妾。制度，他曾告诫弟弟不要纳妾。（摘自（摘自赵焕亭的赵焕亭的 ：朱
17、自清内心矛盾和焦虑的审美置换：朱自清内心矛盾和焦虑的审美置换）不过，初期朱家家境不错，又是书香门第，朱自清是家中长子，朱鸿不过，初期朱家家境不错，又是书香门第，朱自清是家中长子，朱鸿钧对他寄予很大希望，从小钧对他寄予很大希望，从小督教甚严督教甚严。朱自清小时候，科举初废，新学刚。朱自清小时候，科举初废，新学刚兴。朱鸿钧不认可新式学校的教学方法，把儿子送到秀才、举人那里学习兴。朱鸿钧不认可新式学校的教学方法，把儿子送到秀才、举人那里学习古文和诗词。放学回来，他要过目儿子的作文。如果作文得到先生好评，古文和诗词。放学回来，他要过目儿子的作文。如果作文得到先生好评，就点头称好；如果没有得到先生好评或
18、字句被删改太多，就训斥儿子，甚就点头称好；如果没有得到先生好评或字句被删改太多，就训斥儿子，甚至一把火烧掉。父亲的严格培养，使得朱自清在古诗文方面打下坚实基础，至一把火烧掉。父亲的严格培养，使得朱自清在古诗文方面打下坚实基础，对他以后成为散文大家影响巨大。对他以后成为散文大家影响巨大。朱鸿钧家长作风严重，认为朱鸿钧家长作风严重，认为“父为子纲父为子纲”，儿子必须无条件服从父亲，儿子必须无条件服从父亲，父子尊卑不可侵犯。父子尊卑不可侵犯。因此，纵然他很喜欢儿子，也总板着脸，极少露出笑因此，纵然他很喜欢儿子，也总板着脸，极少露出笑意，且随意操作儿子的生活。朱自清意，且随意操作儿子的生活。朱自清14
19、岁婚姻就被确定下来，岁婚姻就被确定下来，18岁结婚，岁结婚，幸好二人感情还算融洽。幸好二人感情还算融洽。1916年夏，朱自清考进北京大学预科。由于父亲当时已经年夏，朱自清考进北京大学预科。由于父亲当时已经失业失业“赋闲赋闲”，家里，家里经济拮据。经济拮据。朱自清暑假回家时察觉到了，于是提前投考北大，进入哲学系。朱自清暑假回家时察觉到了，于是提前投考北大，进入哲学系。1920年，朱自清北大毕业，年，朱自清北大毕业，理应担起家庭重担理应担起家庭重担，而他本人也愿意承担家庭负，而他本人也愿意承担家庭负担。但父亲没把成年的朱自清看在眼里，仍想完全控制朱自清，即使朱自清担。但父亲没把成年的朱自清看在眼里
20、，仍想完全控制朱自清，即使朱自清已经成家立业，也是如此。加上父亲的妾在中间挑唆，父子之间摩擦不断。已经成家立业，也是如此。加上父亲的妾在中间挑唆，父子之间摩擦不断。特别是在朱自清特别是在朱自清1921年任扬州省立八中教务主任时，父亲凭借与校长的私交，年任扬州省立八中教务主任时，父亲凭借与校长的私交，不打招呼，直接拿走了他当月的全部薪水不打招呼，直接拿走了他当月的全部薪水。这种行为激怒了朱自清，他愤然。这种行为激怒了朱自清，他愤然离开扬州，到宁波、温州等地执教。从此，父子彻底失和。离开扬州，到宁波、温州等地执教。从此，父子彻底失和。这几天似乎有些异样，像一叶扁舟在无边的大海上，像一这几天似乎有些
21、异样，像一叶扁舟在无边的大海上，像一个猎人在无尽的森林里。走路、说话都要费很大的力气；还不个猎人在无尽的森林里。走路、说话都要费很大的力气；还不能如意。能如意。心里是一团乱麻，也可以说是一团火，似乎挣扎着，心里是一团乱麻，也可以说是一团火，似乎挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有要明白些什么，但似乎什么也没有。（朱自清，（朱自清，19271927年年9 9月月1717日的一封信）日的一封信）近年来为家人的衣食，为自己的职务，日日地忙着，没有坐下闲想的近年来为家人的衣食，为自己的职务，日日地忙着，没有坐下闲想的工夫；工夫；心里似乎什么都有，又似乎什么都没有。我是要找一条自己好走的心里似乎什么都
22、有，又似乎什么都没有。我是要找一条自己好走的路；只想找着路；只想找着“自己自己”好走的路罢了。好走的路罢了。但哪里走呢？或者，哪里走呢！我但哪里走呢？或者，哪里走呢！我所彷徨的便是这个。所彷徨的便是这个。说说“哪里走？哪里走？”是还有路可走；只须选定一条便好。但这也并不容易，是还有路可走；只须选定一条便好。但这也并不容易，和旧来所谓立志不同。立志究竟重在将来，高远些，空泛些，是无妨的。和旧来所谓立志不同。立志究竟重在将来，高远些，空泛些，是无妨的。现在我说选路，却是选定了就要举步的。现在我说选路，却是选定了就要举步的。在这时代，将来只是在这时代，将来只是“浪漫浪漫”，与过去只是与过去只是“腐化
23、腐化”一样。一样。它教训我们，它教训我们，靠得住的只是现在，内容丰富的靠得住的只是现在，内容丰富的只是现在，值得拚命的只是现在。只是现在，值得拚命的只是现在。但像我这样一个人，现在果然有路可走但像我这样一个人，现在果然有路可走么？我有时正感着这种被迫逼，被围困的心情：虽没有身临其境的慌张，么？我有时正感着这种被迫逼，被围困的心情：虽没有身临其境的慌张，但觉得心上的阴影越来越大，颇有些惘惘然。但觉得心上的阴影越来越大，颇有些惘惘然。朱自清哪里走朱自清哪里走 荷花所象征的“出淤泥而不染”的精神境界，和圆月、满月所象征的美好追求，在这样的夜晚，实实在在地包围、容纳了朱自清，让他沉醉于其中，在这里找到
24、了他自己。只是这种斩断了现实世界一切烦扰的、梦幻一般的宁静和自由只能是暂时的，当树上的蝉声和水里的蛙声猛然将他惊醒的时候，原来不知不觉便已走回到了家门口。他仍然得轻轻地推开那扇现实的门，回到平常的那个自我，回到那个平常的、不宁静的世界，重新成为一个丈夫、一个父亲，一个承担责任与烦恼的人。总结总结造景抒怀 情景交融 从故都的秋荷塘月色谈人生困境的突围荷塘月色：缥缈幽远、朦胧淡雅的独处空间，荷塘月色：缥缈幽远、朦胧淡雅的独处空间，享受宁静自由的精神世界。享受宁静自由的精神世界。故都的秋：闲适又有点忧伤，悲凉但并不悲苦，故都的秋：闲适又有点忧伤，悲凉但并不悲苦，享受世俗生活中的审美情趣。享受世俗生活
25、中的审美情趣。从秋的衰败感知岁月的流逝，感喟生命的珍贵，是一种个体精神的超脱。从荷塘月色的宁静中保持个人精神的独立自由，是保持了个体生命的价值。在这样妻子和孩子安睡、满月的光淡淡地流泻下来的夜晚，他终于才能暂时抽身出来，带上门，将一切日常的烦忧都关在门后，终于有这样一个机会，抽出了平常的、处于社会中的自己，成为了一个真正的“朱自清自我”。而小路曾经的幽僻和寂寞变成了无人打扰的清净，这样的一片天地，好像都是我的。现实生活中的朱自清是颇不宁静的，当他轻轻地带上门，来到了只属于他的一片天地。这时，淡淡的月光不仅只流泻在荷塘之上，也流泻在他的心里，疗愈了他在现实生活中的疲惫和苦闷，为朱自清营造出了一片精神的桃花源。而在这样的荷香月色中，他不仅仅是一个丈夫，也不仅仅是一个父亲，他还成为了朱自清。因此，他用如此细腻多情的笔，用尽了比喻、通感、拟人等方法，像绣花一样去描摹荷塘月色之美。总结总结
