16.2《六国论》ppt课件44张-(部)统编版《高中语文》必修下册.pptx

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1、春秋战国时期六国为什么被灭?春秋战国时期六国为什么被灭?汉代贾谊说因为汉代贾谊说因为“仁义不施仁义不施”!唐代杜牧说因为唐代杜牧说因为“不爱其民不爱其民”!北宋苏洵提出了一个新的角度。北宋苏洵提出了一个新的角度。他认为六国败亡的关键是他认为六国败亡的关键是“弊在赂秦弊在赂秦”!”!他为什么这么说?他说的有道理吗?让我们一起走进这篇文章。他为什么这么说?他说的有道理吗?让我们一起走进这篇文章。苏洵积累文言知识积累文言知识梳理观点结构梳理观点结构体会论证语言体会论证语言理解现实意义理解现实意义苏洵(苏洵(1009106610091066年),北宋著名散年),北宋著名散文家,字明允,号老泉,眉州眉山

2、(今文家,字明允,号老泉,眉州眉山(今四川省眉山县)人。他主张抵抗辽的攻四川省眉山县)人。他主张抵抗辽的攻掠,对大地主的土地兼并、政治特权有掠,对大地主的土地兼并、政治特权有所不满。为文擅长策论,语言明畅,笔所不满。为文擅长策论,语言明畅,笔力雄健,奔腾驰骋,纵横捭阖,老辣犀力雄健,奔腾驰骋,纵横捭阖,老辣犀利,很有战国纵横家笔意。与其子轼、利,很有战国纵横家笔意。与其子轼、辙,合称辙,合称“三苏三苏”,俱被列入,俱被列入“唐宋八唐宋八大家大家”。有嘉祐集行世。有嘉祐集行世。写作背景北宋建国后的一百年间,北宋军队与北宋建国后的一百年间,北宋军队与契丹、西夏契丹、西夏军队军队大小六十余战,负多胜

3、少。大小六十余战,负多胜少。苏洵生活的年代,契丹大举攻宋,直逼黄河北岸的澶苏洵生活的年代,契丹大举攻宋,直逼黄河北岸的澶州城下,威胁宋都,宰相寇准力主抗辽,宋打了胜仗,州城下,威胁宋都,宰相寇准力主抗辽,宋打了胜仗,但北宋最高统治者面对有利的形势却屈辱求和,与之订但北宋最高统治者面对有利的形势却屈辱求和,与之订立立“澶渊之盟澶渊之盟”。北宋每年要北宋每年要向契丹向契丹纳银二十万两,绢三十万匹;纳银二十万两,绢三十万匹;向西向西夏夏纳银十万两,绢十万匹,茶三万斤。纳银十万两,绢十万匹,茶三万斤。这样贿赂的结果,这样贿赂的结果,助长了助长了契丹、西夏的气焰,加重了契丹、西夏的气焰,加重了人民的负担

4、,极大地人民的负担,极大地损伤了国力损伤了国力,带来了,带来了无穷的祸患无穷的祸患。所以,苏洵写了六国论,以所以,苏洵写了六国论,以“六国破灭之道六国破灭之道”来来进行讽谏,进行讽谏,希望北宋统治者改弦更张,勿蹈覆辙。正所希望北宋统治者改弦更张,勿蹈覆辙。正所谓谓“前事不忘,后事之师前事不忘,后事之师”。正音,标注生词读音二、预习二、预习1 1、字音、字音六国互丧六国互丧(sng)(sng)思厥思厥(ju)(ju)先祖父先祖父暴暴(p(p)霜露)霜露 暴暴(bo)(bo)秦之欲无厌秦之欲无厌洎洎(j(j)牧以谗诛)牧以谗诛 邯邯(hn)(hn)郸郸(dn)(dn)食之不得下咽食之不得下咽(yn

5、(yn)2 2、成语积累、成语积累日削月割:日削月割:每日每月割让土地。形容一味割地求和。每日每月割让土地。形容一味割地求和。如弃草芥如弃草芥:就像扔掉一根小草那样。形容毫不在意。芥:小草。:就像扔掉一根小草那样。形容毫不在意。芥:小草。抱薪救火抱薪救火:抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸,使灾祸反而扩大。:抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸,使灾祸反而扩大。薪:柴草。薪:柴草。披荆斩棘披荆斩棘:劈开丛生多刺的野生植物。:劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍,克服重重困难。碍,克服重重困难。食不下咽食不下咽:食物虽在口中

6、但咽不下去。形容忧心忡忡,不思饮食。:食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡,不思饮食。三、初读文章,梳理行文思路三、初读文章,梳理行文思路第一段:提出了六国破灭的原因。突出强调六国破灭第一段:提出了六国破灭的原因。突出强调六国破灭“弊在赂秦弊在赂秦”。第二段:论述第二段:论述“赂秦赂秦”的国家灭亡的原因。的国家灭亡的原因。第三段:论述不第三段:论述不“赂秦赂秦”的国家为什么会灭亡。的国家为什么会灭亡。第四段:就以上的论述发表感慨,针对的是历史。第四段:就以上的论述发表感慨,针对的是历史。第五段:继续发表意犹未尽的感慨,针对的是现实。第五段:继续发表意犹未尽的感慨,针对的是现实。六国论1.六国,

7、指的战国七雄中秦国以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六个国家。2.论,是散文的一种文体,以论证为主,要求善于析理。六国破灭,非六国破灭,非兵兵不利,战不善,弊在不利,战不善,弊在赂秦赂秦。赂秦而力。赂秦而力亏亏,破灭之破灭之道道也。也。或或曰:曰:“六国六国互互丧,丧,率率赂秦耶?赂秦耶?”曰:曰:“不赂者不赂者以以赂者赂者丧,丧,盖盖失强援,不能独失强援,不能独完完。故曰,弊在赂秦也。故曰,弊在赂秦也。”兵器兵器规律,道理,这里指原因规律,道理,这里指原因全都,一概全都,一概介词,因为介词,因为 保全,形作动保全,形作动疏通文本疏通文本使使亏损亏损有的人有的人相继相继因为因为指向秦国割地求和指向秦

8、国割地求和六国破灭弊在赂秦赂秦而力亏,破灭之道也。不赂者以赂者丧。分论点一分论点二中心论点 小结:提出中心论点和分论点,总领全文。作者开门见山、直截了当地提出中心论点,在结构上具有提领下文、统摄全篇的主导作用。秦秦以以攻取之外,攻取之外,小小则获则获邑邑,大大则得城。较秦之则得城。较秦之所得所得与战胜与战胜而得者,而得者,其实其实百倍;诸侯之百倍;诸侯之所亡所亡与战败而亡者,与战败而亡者,其实其实亦百倍。亦百倍。则秦之则秦之所大欲所大欲,诸侯之所大患,诸侯之所大患,固固不在战矣。不在战矣。用、用、凭凭小(大)的方面,形作名小(大)的方面,形作名得到的土地得到的土地这实际上这实际上最大的欲望最大

9、的欲望本来本来疏通文本疏通文本 小城镇小城镇失去的土地失去的土地战胜而得战胜而得受贿所得受贿所得战败而亡战败而亡贿赂所亡贿赂所亡数量上数量上对比论证对比论证思思厥先祖父厥先祖父,暴暴霜露,斩荆棘,霜露,斩荆棘,以以有尺寸之地。子孙有尺寸之地。子孙视视之不甚之不甚惜,惜,举以予举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后然后得得一夕安寝,起视四境,而秦兵又至矣。一夕安寝,起视四境,而秦兵又至矣。其,他的,其,他的,他们的他们的祖辈和祖辈和父辈父辈暴通暴通“曝曝”,冒着,冒着看待,对待看待,对待举:拿举:拿 以:来以:来 予:给予:给疏通文本疏通文本对去世

10、的尊对去世的尊长的敬称长的敬称 才才筚路蓝缕筚路蓝缕披荆斩棘披荆斩棘创业之艰创业之艰割地之易割地之易程度上程度上对比论证对比论证 然则然则诸侯之地有限,暴秦之欲无诸侯之地有限,暴秦之欲无厌厌,奉奉之之弥弥繁,侵之繁,侵之愈愈急,急,故不战而强弱胜负已故不战而强弱胜负已判判矣。矣。至于颠覆至于颠覆,理固理固宜然。古人云:宜然。古人云:“以地以地事事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言此言得得之。之。既然这样,那么既然这样,那么通通“餍餍”,满足满足国家灭亡国家灭亡本来本来决定、确定决定、确定侍奉侍奉得当,适宜得当,适宜疏通文本疏通文本进献,送进献,送更加更加更加

11、更加从道理上说从道理上说表结果表结果地有限地有限欲无厌欲无厌对比论证对比论证薪不尽薪不尽火不灭火不灭比喻、引用论证比喻、引用论证战胜而得战胜而得数量上数量上对比论证对比论证程度上程度上对比论证对比论证道理上道理上引用论证引用论证对比对比受贿所得受贿所得战败而亡战败而亡贿赂所亡贿赂所亡创业之艰创业之艰割地之易割地之易薪不尽薪不尽地有限地有限欲无厌欲无厌奉繁奉繁侵急侵急火不灭火不灭本段论证分论点一:赂秦而力亏,破灭之道也。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。把城池比作草芥比喻论证古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”引用古人俗语引用论证 齐人未尝赂秦,终齐人未尝赂秦,终继继五国五国迁灭

12、迁灭,何哉?,何哉?与与赢而不助五国也。赢而不助五国也。五国五国既既丧,齐亦不免矣。燕、赵之君,丧,齐亦不免矣。燕、赵之君,始始有远略,能守其土,有远略,能守其土,义义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵兵之之效效也。至丹也。至丹以以荆卿荆卿为为计,计,始速始速祸焉。祸焉。图穷匕见图穷匕见随着随着 灭亡灭亡结交,亲附结交,亲附已经已经开始、起初开始、起初名作动,坚持名作动,坚持道义道义功效功效才才招致招致疏通文本疏通文本武力武力齐齐与嬴而不助五国与嬴而不助五国燕燕以荆卿为计以荆卿为计赵尝五赵尝五战于秦战于秦,二败而三胜。后秦击赵者,二败而三胜。后秦击赵者再再,李牧

13、连,李牧连却却之;之;洎洎牧牧以以谗谗诛诛,邯郸为郡,惜其用武而不,邯郸为郡,惜其用武而不终终也。且燕、赵处秦也。且燕、赵处秦革灭殆革灭殆尽尽之际,可谓之际,可谓智力智力孤危孤危,战败而亡,战败而亡,诚诚不得已。不得已。状后,与秦作战状后,与秦作战两次两次使使退却退却因为因为坚持到底坚持到底智谋和力量智谋和力量的确,确实的确,确实等到等到疏通文本疏通文本被诛杀被诛杀除去,灭亡除去,灭亡赵赵牧以谗诛牧以谗诛;用武不终用武不终 文本解析齐、燕、赵灭亡的原因分别是什么?齐、燕、赵灭亡的原因分别是什么?诸侯国诸侯国直接原因直接原因根本原因根本原因印证第印证第1 1段哪句话段哪句话齐国齐国燕国燕国赵国赵

14、国与嬴而不与嬴而不助五国助五国以荆卿为计以荆卿为计牧以谗诛牧以谗诛智力孤危,智力孤危,战败而亡,战败而亡,诚不得已。诚不得已。不赂者以不赂者以赂者丧。赂者丧。盖失强援,盖失强援,不能独完。不能独完。向使魏韩楚爱其地齐人勿附于秦燕刺客不行赵良将犹在胜负之数存亡之理或未易量秦假设论证弊在赂秦小结:用“向使”引出假设,总结六国情况,使论证更加深入全面,中心论点更加鲜明有力,同时又为下文进一步假设作铺垫,从反面将论证推进一层。向使向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行不行,良将犹,良将犹在,则胜负之在,则胜负之数数,存亡之,存亡之理理,当当与秦相与秦相较较,或或未未易

15、量易量。不前行不前行假使假使天数,命运天数,命运通通“倘倘”,倘若倘若,如果如果疏通文本疏通文本较量较量或许或许轻易估量轻易估量 文本解析本段最后一句话在全文中有什么作用?本段最后一句话在全文中有什么作用?用用“向使向使”引出引出假设假设,总结六国情况总结六国情况,使论证,使论证更加深入全面,更加深入全面,中心论点更加鲜明有力,说明中心论点更加鲜明有力,说明只有只有用武力抵抗用武力抵抗才能救亡图存。同时又才能救亡图存。同时又为下文进一步假为下文进一步假设作铺垫设作铺垫,从反面将论证推进一层。,从反面将论证推进一层。呜呼!呜呼!以以赂秦之地赂秦之地封封天下之谋臣;以天下之谋臣;以事事秦之心秦之心

16、礼礼天下之奇天下之奇才;并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之才;并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,势,而为秦人而为秦人积威积威之所之所劫劫,日日削削月月割,割,以以趋于亡。趋于亡。为为国者国者无无使使为为积威积威之之所所劫哉!劫哉!用用侍奉侍奉以礼相待,名作动以礼相待,名作动胁迫,挟持胁迫,挟持治理治理积久而成的威势积久而成的威势以致以致疏通文本疏通文本封赏封赏通毋,通毋,不要不要历史历史教训教训以赂秦之地以赂秦之地封封天下之天下之谋臣谋臣;以事秦之心以事秦之心礼礼天下之天下之奇才奇才;并力并力西向。西向。文本解析第四段运用了什么论证方法,在结构上的作用是什么

17、?第四段运用了什么论证方法,在结构上的作用是什么?作者评价六国的灭亡,意在阐述什么样的政治主张?作者评价六国的灭亡,意在阐述什么样的政治主张?结构上结构上开药方开药方:论证方法论证方法:假设论证假设论证重用谋士,重用谋士,礼贤下士,礼贤下士,团结一致。团结一致。夫六国与秦皆诸侯,其势弱夫六国与秦皆诸侯,其势弱于于秦,而秦,而犹犹有可以不赂而胜之有可以不赂而胜之之势。之势。苟以苟以天下之大天下之大,下下而而从从六国破亡之六国破亡之故事故事,是是又又在六国下在六国下矣。矣。比比仍,还仍,还如果如果降低身份降低身份旧事旧事这这不如六国不如六国跟随跟随疏通文本疏通文本凭借凭借定语后置定语后置对比古今六

18、国势弱于秦天下之大犹有不赂而胜之之势而从六国破亡之故事在六国下 文本解析第第5 5段:得出了什么结论?段:得出了什么结论?借古讽今,讽谏北宋王朝借古讽今,讽谏北宋王朝要以古为鉴,不要对契丹和西要以古为鉴,不要对契丹和西夏屈辱求和。夏屈辱求和。借古借古(六国破亡)(六国破亡)讽今讽今(在六国下)(在六国下)结论:结论:勿从六国破亡之故事勿从六国破亡之故事文章结构第一段第一段弊在赂秦弊在赂秦数量上数量上程度上程度上道理上道理上齐亡之事实齐亡之事实燕亡之教训燕亡之教训赵亡之悲剧赵亡之悲剧(第二段)(第二段)引古引古(并(并 列)列)总总 分分赂秦赂秦力亏力亏(第三段)(第三段)不赂不赂者以者以赂者赂

19、者丧丧总总 分分总总 分分第四段第四段为国者无使为积威之所劫为国者无使为积威之所劫分总分总(递进)讽今讽今第五段第五段毋从六国破亡之故事毋从六国破亡之故事过渡过渡本文以借古讽今的手法,运用对比论证、比喻论证的方法,充分论证了六国破亡的原因,劝谏北宋统治者吸取历史教训,以六国为借鉴,对辽、西夏的侵犯奋起反抗。苏洵六国论行文纵横恣肆,气势逼人,论断斩钉截铁,巧妙地使用了多种论证方法,语言朴素简劲,富有表现力。明晰主旨比较阅读六国论六国论阿房宫赋阿房宫赋相同点相同点评论的内容评论的内容写作的目的写作的目的引述史料引述史料,带有夸张带有夸张,评论国家灭亡的评论国家灭亡的原因原因。写作目的相同,都是为了

20、借古喻今,写作目的相同,都是为了借古喻今,对作者所处朝代对帝王进行规劝。对作者所处朝代对帝王进行规劝。比较阅读六国论六国论阿房宫赋阿房宫赋不同点不同点文体文体文章立意文章立意结构结构六国论六国论是史论,是篇议论文;是史论,是篇议论文;阿房宫赋阿房宫赋是文赋。是文赋。六国论六国论讽喻对契丹、西夏不当的供奉;讽喻对契丹、西夏不当的供奉;阿房宫赋阿房宫赋讽喻统治者的骄奢淫逸。讽喻统治者的骄奢淫逸。阿房宫赋是在大量叙述史实的基础阿房宫赋是在大量叙述史实的基础上进行分析,最后得出结论。上进行分析,最后得出结论。六国论六国论直接提出观点,直接提出观点,用史实作论据论证论点用史实作论据论证论点。借古讽今,讽

21、谏北宋王朝要以古为鉴,不要对契丹和西夏屈辱求和。引古(六国破亡)讽今(在六国下)结论:勿从六国破亡之故事 作者借评价六国的灭亡,意在讽谏北宋统治者要以六国为借鉴,不要被契丹、西夏的积威之所劫,一味地贿赂,以求苟安。要奋起抵御,积极谋求不赂而胜之道。1.你赞同苏洵对六国破亡原因的看法吗?结合历史说明原因。参考:苏洵从斗争策略方面论六国之过,指出六国一味赂秦,没有真正团结起来对抗秦国,从而加速了自身灭亡,这一观点是有一定道理的。不过,六国灭亡的原因是多方面的,秦国经过变法得到较快发展,实力远超过六国,这是其能完成大一统的根本原因所在。苏洵应该也知道这一点,但其写作此文并非要全面探求六国破灭的原因,

22、而是为了“借古讽今”,因此抓住一角度着眼分析历史,总结教训,以达到讽谏北宋统治者的目的。2.阅读苏辙的六国论节选,回答后边的问题:1.父子两文的共同点是:认为六国没有团结一致抗秦2.父子两文的不同点是:洵文的中心论点是:弊在赂秦辙文的中心论点是:背盟败约,自相屠灭通假字词类活用古今异义举例古今异义举例一词多义特殊句式举例特殊句式举例一百年前,因国弱民贱而受尽压迫欺凌;一百年后,台湾问题、金融问题、芯片问题、抗疫问题、意识形态问题归根结底是与美国的矛盾问题。因此,我们一定要抚今追昔,以史为鉴。做好几个方面:1、建设好自己的国家,过好自己的生活。2、搞清谁是朋友,与友好的国家、有利于我们的国家搞好“和平共赢”。3、搞清谁是敌人,不能下而从六国破亡之故事(不该让的不让,该帮助的帮助),同时解决核心问题,不再受制于人,从各个层面从自身实力说自己的话走自己的路。千里江山,五千年传承,岂容他人觊觎!要接受!要保护!要继承!

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