1、楼梦寻梦红楼红第一回：甄士隐梦幻识通灵第一回：甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀贾雨村风尘怀闺秀 情节概括：情节概括：女娲炼石补天，所炼之石剩一块未用，弃在大荒山无稽崖青埂峰下。此石已通灵性，大小随心，来去任意，因未被选中补天常悲伤自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人见其可爱，便将它携至“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、富贵温柔乡走了一道”。不知多长时间以后，空空道人经过这里，见石上刻着它那番经历，便从头到尾抄下，交曹雪芹披阅增删、分出章回。以下便为石上所刻内容。姑苏阊门外有个葫芦庙，乡宦甄士隐（谐音真事隐）居住庙旁，可怜寄居庙内的穷儒贾雨村（谐音假语存），与他成为志同道合的朋友，赠银让他
2、赶考。元宵之夜，甄士隐的女儿甄英莲（谐音真应怜）被拐走；不久因葫芦庙失火；甄家又被烧毁。甄带妻子投奔岳父，遭白眼，其岳父又是个卑鄙贪财的人，又把他仅剩的一点银子也半哄半赚地弄到自己手里。甄士隐“急忿怨痛”、“贫病交迫”，真正走投无路了。一天，他拄着拐杖走到街上，突然见一个跛足道人走过来，嘴里叨念着一些词句。士隐听了便问道人，知道是好了歌之后，便将好了歌解注作答。经道人指点后，甄士隐彻底醒悟，便随跛足道人出家了。结合鲁迅评红楼梦之语：结合鲁迅评红楼梦之语：“其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的
3、人物，都是小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物。真的人物。”与第一回与第一回“顽石顽石”之语之语“我师何太痴焉！我师何太痴焉！我师意为何如？我师意为何如？”，分析一下红楼梦与之前的才子佳人小说的不同之处分析一下红楼梦与之前的才子佳人小说的不同之处 一、突破传统的旧方法写人。红楼梦一出来，传统的写人的手法都打破了，不再是好人都好、坏人都坏了。作者如实描写，从无讳饰，因而每个人物形象都十分立体，是活生生的，有血有肉的。二、写作技巧更为高明成熟。以诗歌在小说中的作用为例，虽然红楼梦以诗赋展现人物才华的方法与才子佳人小说相似，但是才子、佳人所作的诗赋在艺术上大
4、多比较粗糙,诗赋的内容与人物形象、人物性格之间往往没有必然的联系。红楼梦中的诗赋却能够与人物性格、情节发展等紧密地结合起来,在小说中发挥着不可或缺的作用。如薛蟠的诗歌粗俗下流,宝玉的诗歌富贵而带有女儿气;黛玉的诗歌感伤缠绵,湘云的诗歌豁达大度 这些诗歌都与人物的性格紧密结合起来,达到了一个新的高度。此外，红楼中的诗赋有时还起着渲染气氛、预示情节发展的作用，尤其是第五回太虚幻境中有关“金陵十二钗”的判词等，暗示了人物未来的命运。三、再现生活的广阔画面红楼梦具体、细致、生动、真实地展示了作者所处时代社会环境中广阔的生活场景，礼仪、习俗、爱情、友谊、伦常关系，种种喜、怒、哀、乐，以至饮食穿着、生活起
5、居等等琐事细节，无不一一毕现。而才子佳人小说在描写男女爱情时,往往对其社会背景、家庭环境的描写比较少,如贾母所批评的,“怎么这些书上,凡有这样的事,就只小姐和紧跟的一个丫鬟”;而红楼梦将宝、黛、钗的爱情关系置于一个较为广阔的家族、社会大背景下,使作品的内容显得更加真实、厚重。四、小说的主旨多样化。鲁迅说，“一部红楼梦，道学家看到了淫，经学家看到了易，才子佳人看到了缠绵，革命家看到了排满，流言家看到了宫闱秘事”。红楼梦的主旨多样，而传统的才子佳人小说的主旨较为单一，仅仅局限于饮食男女那点儿事，撑不起思考的空间，只是茶余饭后的消遣。第二回：贾夫人仙逝扬州城第二回：贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
6、冷子兴演说荣国府 情节概括：情节概括：士隐丫头娇杏被雨村看中。雨村发迹后先娶娇杏为二房，不久扶正。雨村因贪酷被革职，给巡盐御史林如海独生女儿林黛玉教书识字。冷子兴和贾雨村谈论贾府危机；谈论宝玉聪明淘气，常说女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人，谈论邪正二气及大仁大恶之人。如何理解贾雨村所说的如何理解贾雨村所说的“正邪两赋正邪两赋”？（天地生人？（天地生人此皆易地则同之人也此皆易地则同之人也）正邪两赋是中国古典小说红楼梦的哲学总纲，也是曹雪芹原创的哲学思想。正邪两赋说吸收了中国哲学“气论”的精华，认为人禀气而生，气有正邪，则人有善恶。而不同的历史时期又有气运
7、的变化，决定了初世、盛世、衰世、末世的更替。与传统哲学片面强调正邪善恶的矛盾对立不同，红楼梦发掘出第三种人性并命名为正邪两赋。红楼梦列举历代正邪两赋名士的实例，细分为逸士高人、情痴情种、奇优名倡三组，并以他们为参照，塑造了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋才女才子群像。同时，正邪两赋也是曹雪芹的自我定位。中国哲学史上比较典型的人性论观点有四种：性三品论；性善论；性恶论；性无善恶论。红楼梦超越了传统的正邪善恶观念，发明了第三种人性正邪两赋，并为读者指明了一条后天修养之路。这在哲学人性论范畴占有重要的历史地位。按照正邪两赋说的观点，正派为仁人君子，邪派为大凶大恶，情派（正邪两赋派）为情痴情种、逸
8、士高人、奇优名倡情派（正邪两赋派）为情痴情种、逸士高人、奇优名倡。正、邪、情构成一个矛盾运动的生态系统，内中三层矛盾互为消长、与时推移、不断变化且永无止息，由此推动历史前进。正派、邪派、情派之间的矛盾正派、邪派、情派之间的矛盾正派与邪派：性属道魔、正邪、善恶、忠奸、理欲之争。情派与正派：性属真伪、叛忠、新旧、巧拙、情理之争。情派与邪派：性属圣俗、精粗、美丑、清浊、情欲之争。“饮食男女，人之大欲存焉”（礼记礼运）。人生而有欲，差别在于，正派对人欲采取封禁堵截，邪派则放纵沉溺于其间。只有情派能以真性情节制之、转化之、疏浚之、升华之。套用脂批的话说：欲里无情，情里无欲，欲必伤情，情必戒欲，情断处欲生
9、，欲断处情生。正派是禁欲主义者，人性上偏重于理性，惟恐世界不太平，代表人类谋求和谐的力量；邪派是纵欲主义者，人性上偏重于欲望，惟恐天下不乱，代表人类自取毁灭的力量；情派是浪漫主义者，人性上注重真情，惟恐人间无爱，代表人类自我超越的力量。正邪两赋代表人物：正邪两赋代表人物：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿、香菱、晴雯、袭人、麝月、金鸳鸯、紫鹃、龄官、邢岫烟、彩霞、尤三姐、平儿、宝珠、尤氏、尤二姐、抱琴、侍书、芳官、智能、柳五儿、金钏、黄莺儿、白玉钏、春燕、司棋、红玉、茜雪、娇杏、薛宝琴、李纹、李绮情痴情种情痴情种：贾母、贾敏、甄宝
10、玉、薛蝌、秦钟、贾蔷、贾芸、焙茗、潘又安逸士高人逸士高人 ：北静王世荣、张道士、甄士隐、智通寺老僧、妙玉师父奇优名倡义侠奇优名倡义侠：刘姥姥、王板儿、云儿、柳嫂子、蒋玉函、柳湘莲、冯紫英、倪二、包勇这类人物的共同点包括：薄利名，鄙流俗，重性情，爱艺术，不务正业，落拓不羁，敢触礼教，风流脱尘，佯狂避世这么些方面的巨大特点特色，因此才构成了那所谓的“乖僻邪谬，不近人情”的独特品格。雪芹书中提出的“痴狂”、“呆性”、“疯傻”以至“意淫”，都是这一人物流品的性格表现。可以称之为“诗人型”或者“艺术家型”。这种人，以诗人之眼来观看世界人生，以诗人之心来感受悲欢忧乐，以诗人之笔来表现和抒写其所见所感，天地
11、间才有这种文艺之作。这种流品人物的艺术创造，构成了中华文化艺术上极其光辉璀璨的特色。“正邪两赋说”对那些不为封建社会所容的邪僻性格的人物作了曹雪芹自己的哲学解释，景仰那些敢于向封建社会对立、反抗的前辈典型，他自己就是以两赋人物自居的。思考：书中出现的正派与邪派的代表人物有哪些？思考：书中出现的正派与邪派的代表人物有哪些？第三回：贾雨村夤缘复旧职第三回：贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都林黛玉抛父进京都 情节概括：情节概括：黛玉母逝；贾母要接外孙女黛玉；林如海写信给贾政为雨村谋求复职。黛玉进贾府，不肯多说一句话，多行一步路，怕被人耻笑。贾母疼爱林黛玉；凤辣子出场；王夫人要黛玉不要招惹宝玉；宝黛相
12、会，一见如故。贾雨村中进士，任县令，由于贪财被革职，到盐政林如海家教林的女儿林黛玉读书。京城起复参革人员。贾雨村托林如海求岳家荣国府帮助：林的岳母贾母因黛玉丧母，要接黛玉去身边。林便托贾雨村送黛玉到京。贾雨村与荣国府联宗。并得林如海内兄贾政帮忙，得任金陵应天府。黛玉进荣国府，除外祖母外，还见了大舅母，即贾赦之妻邢夫人，二舅母，即贾政之妻王夫人，年轻而管理家政的王夫人侄女、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤，以及迎春、探春、惜春和衔玉而生的贾宝玉。宝黛二人初见有似曾相识之感，但宝玉因见美如天仙的表妹黛玉没有玉，认为玉不识人，便砸自己的通灵宝玉，惹起一场不快。林黛玉进贾府：https:/ 1 1、贾母因问黛玉
13、念何书，黛玉道：、贾母因问黛玉念何书，黛玉道：“只念了四书。只念了四书。”宝玉问：宝玉问：“妹妹可曾妹妹可曾读书？读书？”黛玉道：黛玉道：“不曾读，只上了一年学不曾读，只上了一年学 ，些许认得几个字。，些许认得几个字。”为什么林黛为什么林黛玉前后读书回答不一样？从中看出了黛玉怎样的性格特征？玉前后读书回答不一样？从中看出了黛玉怎样的性格特征？初来乍到的黛玉不了解贾母的心思，如实回答读了四书，当她知道贾母不喜欢女孩读书，所以宝玉再次问她时才改口这样说。表现了初到贾府时林黛玉的处处留心，小心谨慎，敏感机智，突出了黛玉的七巧玲珑心（心较比干多一窍）。2 2、依据本回内容，分析袭人的人物形象、依据本回
14、内容，分析袭人的人物形象（1）忠心为主，尽心尽责：“这袭人亦有些痴处，服侍贾母时，心中眼中只有一个贾母；如今服侍宝玉，心中眼中又只有一个宝玉。”时时规劝宝玉走向正道。（2）心思细腻，温柔宽厚：发现黛玉还没有安息后，及时询问，问清缘由后主动安慰黛玉。3 3、思考：从文中的描述可以看出袭爵的是长子贾赦，但为什么贾赦反而住在荣、思考：从文中的描述可以看出袭爵的是长子贾赦，但为什么贾赦反而住在荣国府外，而次子贾政是荣国府的实际掌权人，与贾母住在一起？请同学们读完前国府外，而次子贾政是荣国府的实际掌权人，与贾母住在一起？请同学们读完前四十回后，细细品味贾赦与贾政的性格，以及贾母等人对二人的不同观感，探寻
15、四十回后，细细品味贾赦与贾政的性格，以及贾母等人对二人的不同观感，探寻答案。答案。第四回：薄命女偏逢薄命郎第四回：薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案葫芦僧乱判葫芦案 情节概括：情节概括：雨村补授应天府，薛蟠与冯渊争买玉莲，冯渊被打死。雨村欲拿薛蟠，当日葫芦庙小沙弥、如今雨村门子阻其发签，说薛家乃护官符上之雪（薛）。雨村听门子之计，徇情枉法。薛家百万之富，薛母乃王子腾之妹，与贾政夫人王氏一母所生，薛蟠要自家另住，薛姨妈要和王夫人厮守几日。进贾府后住梨香院。结合前两回中有关贾雨村的叙述与本回中结合前两回中有关贾雨村的叙述与本回中贾雨村故意错判冯渊与薛蟠一案，可贾雨村故意错判冯渊与薛蟠一案，可以看出
16、贾雨村怎样的形象？并思考古代冤假错案频发的原因。以看出贾雨村怎样的形象？并思考古代冤假错案频发的原因。一、人物形象：（1）利欲熏心，不甘平庸，渴望飞黄腾达：为贫寒书生时，多次吟诗表明志向。（2）忘恩负义，媚上欺下，见风使舵的阴险小人：明知香菱是他的恩人之女，明知葫芦案的是非曲折，却为了攀附四大家族故意制造冤假错案。（3）老谋深算，工于心计，细心谨慎：贾雨村把出了大力的门子“寻了一个不是，远远充发了才罢”，以防门子反水举报威胁到自己。二、原因：（一）根本原因：封建社会的专制制度与阶级划分，使得当权富贵官官相护，在欺凌下层人民时没有敬畏之心。（二）主观原因：官吏玩忽职守，枉法裁断，昏庸无能，混淆黑
17、白，酷刑拷问，屈打成招。（三）客观原因：1.刑讯逼供的制度化2.刑侦技术上的缺陷第五回：游幻境指迷十二钗第五回：游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦饮仙醪曲演红楼梦 情节概括：情节概括：贾母怜爱黛玉如宝玉；宝钗来后，人多倾向之，黛玉不忿；宝玉视其如一，略偏于黛玉；二人因亲密后生口角。贾母等去宁府赏梅。秦氏（乃贾母重孙媳妇中第一个得意之人）领宝玉去她房中安睡。梦中观看金陵十二钗正册、副册及又副册。摘抄太虚幻境中的判词，并与相应的人物匹配。摘抄太虚幻境中的判词，并与相应的人物匹配。观看经典咏流传“枉凝眉”https:/ 刘姥姥一进荣国府刘姥姥一进荣国府 情节概括：情节概括：周瑞家的给刘姥姥介绍凤姐：
18、年纪虽小，行事却比世人都大，出挑的美人一样的模样儿，少说些有一万个心眼子，再要斗口齿，十个男人斗不过她一个，就只待下人未免太严些个。刘姥姥先见平儿，误以为是凤姐。凤姐初会刘姥姥，态度不热不冷。凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事。脂砚斋评：自刘姥姥来凡笑五次，写得阿凤乖滑伶俐，合眼如立在前。请找出脂砚斋评：自刘姥姥来凡笑五次，写得阿凤乖滑伶俐，合眼如立在前。请找出描写描写王熙凤五次笑（王熙凤五次笑（P49-P51P49-P51）的具体语句，并分析隐藏在每一次笑背后的王熙）的具体语句，并分析隐藏在每一次笑背后的王熙凤的心理。凤的心理。1.“只听远远有人笑声”，突出了王熙凤的众星捧月姿态，是其人生得意之笑。
19、2.凤姐儿笑道：“亲戚们不大走动.”，表现了大户人家拒人于千里之外的姿态。3.凤姐儿笑道：“这话没的叫人恶心.”,是凤姐儿听着奉承而充满优越感的谦笑。4.凤姐笑道：“你只管坐着，这是我侄儿。”刘姥姥的坐立不安的尴尬窘迫与贾蓉的衣着华丽的从容形成对立，是凤姐的得意之笑。5.凤姐笑道：“也没见你们.”在乡村老妪面前炫富以显金陵王家之盛，是其自夸卖弄的笑。第七回：送宫花贾琏戏熙凤第七回：送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟宴宁府宝玉会秦钟 情节概括：情节概括：周瑞家的找王夫人回话，薛王二人长篇在套地谈家务人情薛姨妈托她到王夫人处给迎、探、惜和凤姐送宫花，她女儿求她为女婿冷子兴说情（因卖古董和人打官司）
20、；给黛玉送宫制假花，黛玉用话刺周瑞家的。凤姐言珍大嫂子叫她明日过去逛逛，王夫人答应叫去。秦氏向宝玉介绍她弟秦钟，凤姐要见，贾蓉带来见凤姐。秦宝二人互相倾慕，宝玉要秦钟来贾府私塾读书。焦大当着凤姐和宁府诸人面骂街。从周瑞家的视角看府中姑娘的言行举止，思考各姑娘的性格：从周瑞家的视角看府中姑娘的言行举止，思考各姑娘的性格：1.宝钗穿着家常衣服，头上只散挽着儿，坐在炕里边，伏在小炕桌上同丫鬟莺儿正描花样子呢。宝钗满面堆笑让周瑞家的坐。病中不忘绣花，表现了宝钗的端庄内敛，对一个下人都热情相迎，表现了其待人接物的周到。但宝钗是一个面热心冷的人，心中有明确的亲疏远近之分。2.迎春、探春二人正在窗下围棋，二
21、人都是庶出，所以常常玩到一起。3.惜春正同水月庵的小姑子智能儿一处玩耍，说着要出家的玩笑话。三春住在一处，但惜春却与两个姐姐关系一般，而与水月庵的人关系亲近，表现了惜春的“古怪”，也为后来惜春出家埋下了伏笔。4.王熙凤安排平儿将两枝花送与秦可卿，表现了其为人处世的精明周全。5.黛玉冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”黛玉不高兴的不是那两只花样式上有什么不好，而是薛宝钗这些人对她的态度，将她看作亲疏远近中远而疏的一人，仿佛在提醒她寄人篱下的生活，让她敏感要强的性格接受不来。其他姐妹接过花后都对周瑞家的道谢，礼数周全，而黛玉冷淡的态度确实会让下人觉得难以亲近，但是黛玉却是一个面冷心热之人
22、，后文情节也会继续对比宝钗黛玉两人的不同性格。林黛玉进贾府时是从西角门进的，周瑞家的前来回话是从东角门进的，为什么林黛玉进贾府时是从西角门进的，周瑞家的前来回话是从东角门进的，为什么她们都是从角门进出而不是从正门呢，在古代正门与角门的进出规矩是什么？她们都是从角门进出而不是从正门呢，在古代正门与角门的进出规矩是什么？以往对于住宅的称谓，大清会典中有着明确的规定：“凡亲王、郡王、世子、贝勒、贝子、镇国公、辅国公的住所，均称为府。”其中亲王、郡王的住所称王府。在产权上，“府”和“王府”都是皇产，一旦撤掉爵位，就要相应的撤府，以备将来在分给别人。府门东西各有一间角门，均叫阿司门，供人们出入。清代方睿
23、师的蕉轩随录中说：“外官衙署正门左右各有一门，谓之东角门、西角门，下官参偈，均由角门入也。”角门的设置，使大门可以平日关闭，视时视事而开，是为礼仪方面的需要而设的。府门外有石狮、灯柱、拴马桩和辖禾木（古人称行马）等设施。古时达官富贵之家的大门一般只是在盛大的典礼活动时才启用。就拿红楼梦来说，宁荣二府的大门，轻易是不会开启的，除非是盛大的家族性的活动。比如贾妃册封上朝接旨、贾妃省亲、贾母率众媳妇清虚观打醮、秦可卿出殡、贾敬出殡、贾府宗庙祭祀、宁荣二府有封号的夫人为老太妃出行守制等活动，一个是政治影响大，一个是家族影响大，才会开启大门。所以仆人进出、黛玉入府以及日常出入都是从角门进出。第八回：比通
24、灵金莺微露意第八回：比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸探宝钗黛玉半含酸 情节概括：情节概括：凤姐与宝玉说服了贾母叫秦钟来家塾上学。宝玉到梨香院看宝钗，薛姨妈热情接待。宝钗急于看通灵宝玉，莺儿说玉上的八个字与宝钗锁上八个字正好一对儿，宝玉因要了锁看。宝玉要吃冷香丸，宝钗不给。黛玉来了，见宝玉、宝钗在一起，心下不悦。寻雁给黛玉送手炉，黛玉趁机奚落宝、钗。“脂砚斋评脂砚斋评”在本书正文旁的批注中常常出现，那么在本书正文旁的批注中常常出现，那么“脂砚斋脂砚斋”究竟与本书有究竟与本书有什么联系，又有什么作用呢？什么联系，又有什么作用呢？脂砚斋，是红楼梦抄本系统脂砚斋重评石头记的主要评点者。脂砚斋的批语在
25、红学界称为脂评或脂批，有脂砚斋批语的抄本被称为脂本，脂评本是最贴合曹雪芹思想的红楼梦版本。但脂砚斋其人是谁，与红楼梦的作者曹雪芹是什么关系，迄今未形成一致看法。红学界主要有这几种说法:一说脂砚斋是曹雪芹的堂叔，依据是秦可卿淫丧天香楼一节，有“命芹溪删去”的语句，这显然不是平辈、晚辈的言语语气。二说脂砚斋是曹雪芹的续妻，或是妾，因为“钟已敲了四下”，脂批道:“寅字此样写法，乃避讳”，说明脂砚斋不是曹氏族人（钟敲了四下，是寅时）（曹雪芹基本确定是曹寅后人）。三说脂砚斋即曹雪芹本人，因为除作者本人之外，别人不可能对红楼梦有如此深入的了解，曹雪芹化身为“脂砚斋”对情节进行提示、评点，是以防他人不理解。
26、此种说法受质疑最多，且无足论。从脂批的内容看来，脂砚斋其人与红楼梦的作者及其家族应当有着十分密切的关系且社会地位完全相同，但也有少数研究者认为脂批只是商家炒作所为。脂批中往往对作者的创作意图和隐喻进行说明，并为红学的探佚学分支提供了最直接、最主要的依据。红学研究中，脂砚斋评点研究已经相当充分，脂批内容的功能主要有三种：一是对文本中一是对文本中“画境画境”、“千里伏脉千里伏脉”、“不可轻轻看过不可轻轻看过”等写作手法的提示。等写作手法的提示。写宁府却先用冷子兴演说、再在黛玉眼中看来，宝黛二人数次难舍难分，如何轻轻截住。尤其是第一回中的一段评点：事则实事，然亦叙得有间架？有曲折、有顺逆、有映带、有
27、隐有见、有正有闰，以致草蛇灰线、空谷传声、一击两鸣、明修栈道、暗度陈仓、云龙雾雨、两山对峙、烘云托月、背面敷粉、千皴万染，诸奇书中之秘法，亦不复少。读来抑扬顿挫、淋漓酣畅，对于学习写作的人来说，无疑相当于一部教材。二是对于人物形象、性格的评论。二是对于人物形象、性格的评论。由于当代读者距曹雪芹生活的年代太远，无法进入当时的社会环境，很容易导致对情节的误解，脂砚斋却不一样。当宝钗背上“世俗”“势力”“一想往上爬”“想当宝二奶奶”等等骂名时，脂砚斋的评论却是“唐突我宝卿”“宝钗身份如此”“宝钗定评”“博学”等等。黛玉的尖酸刻薄为人所诟病，脂批却说“尤物当如此”“令人爱煞怜煞”“非颦儿说不出此语”等
28、等。红楼梦写人物绝非好坏分立，而是“千红一哭”、“万艳同悲”，众位女子各有各的可爱，也各有各的悲哀，绝非“好”“坏”可以定义的，复杂的才是人性。三是对于情节的提示，三是对于情节的提示，比如“二宝分房”“此凤姐扫雪拾玉处”“记着黛玉才七八岁”等等。一般读者只顾着往前赶，对于重要的情节发展关隘毫不在意，比起我们读书时的粗枝大叶，脂砚斋是最优秀的读者。第九回：恋风流情友入家塾第九回：恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂起嫌疑顽童闹学堂 情节概括：情节概括：宝玉要上学，袭人劝他念书，不然就潦倒一辈子了。贾政训斥李贵，叮咛让宝玉不要念诗经古文，讲明背熟四书宝玉提出不和秦钟论叔侄，而称兄弟。秦钟、香怜交友，
29、金荣取笑，秦、香向贾瑞告状。贾瑞偏袒金荣。贾蔷激茗烟闹事，李贵息事，金荣赔礼。贾家的家塾乱象频出，那么好的家塾应该是怎样的呢？补充古代四大书院知识：贾家的家塾乱象频出，那么好的家塾应该是怎样的呢？补充古代四大书院知识：四大书院：岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院、应天书院，合称中国古代四大书院。1.岳麓书院（今湖南善化岳麓山）：北宋开宝九年，潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，正式创立岳麓书院，书院上曰惟楚有才，于斯为盛。书院培养出一系列著名“校友”，其中包括陶澍、魏源、曾国藩、左宗棠、郭嵩焘、唐才常、沈荩、杨昌济、程潜等。2.白鹿洞书院（今江西庐山）：相传书院的创始人可以追溯到南唐的李渤。李渤养有一
30、只白鹿，终日相随，故人称白鹿先生。后来李渤就任江州(今九江)刺史，旧地重游，于此修建亭台楼阁，疏引山泉，种植花木，成为一处游览胜地。由于这里山峰回合，形如一洞，故取名为白鹿洞。宋朝书院讲学之风盛行。位于江西庐山五老峰下的白鹿洞书院，因朱熹和学界名流陆九渊等曾在此讲学或辩论，这里成为理学传播的中心。3.嵩阳书院（今河南登封）：嵩阳书院，原名嵩阳寺，位于河南省登封市区北2.5公里嵩山南麓，背靠峻极峰，面对双溪河，因坐落在嵩山之阳而得名。嵩阳书院是中国古代著名高等学府，在历史上以理学著称于世。北宋儒教洛派理学大师程颢、程颐在此聚众讲学，使书院名声大振。北宋名儒司马光、范仲淹、韩维、李刚、朱熹、吕晦等
31、也曾在此讲学。嵩阳书院一直是重要的儒学传播圣地。4.应天书院（今河南商丘）：又名睢阳书院，南京书院。古代书院多设于山林，唯应天书院立于繁华闹市，历来人才辈出，千年来，培养俊杰数不胜数。其前身是后晋时杨悫所办的私学，北宋政权开科取士，应天书院人才辈出，百余名学子在科举中及第的竟多达五六十人。文人、士子不远千里而至宋州(今商丘)求学者络绎不绝，出现了远近学者皆归之的盛况，其中就有那位吟出先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的范仲淹，应天书院逐渐形成了一个学术文化交流与教育中心。l009年，宋真宗正式将该书院赐额为应天府书院。时人称州郡治学始于此，天下书院视此而兴，应天书院开创了古代兴学的先例，成为古代书
32、院典范，后世称为庆历兴学。宋仁宗时，又于l043年将应天书院这一府学改为南京国子监，使之成为北宋的最高学府之一。后该书院在应天知府、著名文学家晏殊等人的支持下，得到很大扩展。著名政治家、文学家范仲淹等一批名人在此求学并留校任教，显赫几世。应天书院是古代书院中唯一一个升级为国子监的书院，被尊为四大书院之首第十回：金寡妇贪利权受辱第十回：金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源张太医论病细穷源 情节概括：情节概括：金荣对秦钟仗着宝玉和他好目中无人不满。金寡妇数说金荣退了学占不了薛大哥的便宜。但又把此事告诉了小姑子璜大奶奶，璜大奶奶要告尤氏评理，金寡妇不让，怕娃上不了学，没钱请先生，还要在金荣身上添许多嚼
33、用。璜大奶奶到了宁府，尤氏告诉她：秦氏经期两个月未来，下半天懒待动，话懒待说，眼神也发眩。冯紫英给贾珍荐幼时从学的先生张友士医生给秦氏看病。秦可卿人物探究：秦可卿人物探究：1.秦可卿身份之谜：秦可卿只不过是一个从育婴堂中被抱回来的弃婴，收养她的秦业与贾府相比也不过是个小官，是怎样的“与贾家有些瓜葛”让秦可卿能嫁入贾府，并且是与嫡系子弟结亲？她为什么能成为贾老太太心中“重孙媳中第一个得意之人”？秦可卿这么一个小门小户出身又凭什么举止谈吐如此不凡，与大家生养的王熙凤等人相比都毫不逊色，甚至长幼亲朋乃至仆人奴婢都爱戴她？又为什么可卿这样一个贾府五代孙媳妇死后各路王侯都来送行，葬礼如此隆重，而贾敬作为
34、宁国府最长之人死后都没能得到北静王的亲自送行？2.秦可卿与贾珍的关系之谜：可卿死后，作为公公的贾珍的表现异于常人，再加上焦大当时所骂的“爬灰的爬灰”，二人之间的关系似乎并不单纯？3.秦可卿死因之谜：秦可卿究竟是病死的还是自缢？她当时究竟是生病还是怀孕？为什么他的两个丫鬟一个撞柱而死一个甘做义女？4.如何理解秦可卿在太虚幻境中出现的金陵十二衩正册的判词和好事终？太虚幻境中出现的可卿与秦可卿有无关系？其他金陵十二钗正册中的女子在书中出现的篇幅都多于可卿，可卿却仅在第十三回就香消玉殒，这似乎有些奇怪，秦可卿在本书中有没有什么特殊含义？5.可卿死后曾经托梦王熙凤，为什么她一个小门小户之人能说出如此有远
35、见卓识之语？文献资料推荐：文献资料推荐：1.贾府的早期家奴和包衣曹家之痛J.刘上生2.“兼美”审美理想的失败论曹雪芹对秦可卿的塑造及其他J.严安政3.秦可卿出身未必寒微J.刘心武4.秦可卿之死红楼梦中的情、淫与毁灭J.艾浩德5.红楼梦“爬灰”“养叔”探啧J.郁永奎第十一回：庆寿辰宁府排家宴第十一回：庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心见熙凤贾瑞起淫心 情节概括：情节概括：九月菊花盛开。贾敬寿辰，贾母不赏脸未来，凤姐为之解释。凤姐和宝玉瞧秦氏，秦氏说凤姐疼我。宝玉想起在此睡觉梦游太虚幻境事。凤姐劝解秦氏，说了许多衷肠语。贾瑞给凤姐请安，起了淫心。平儿说三百两银子的利银旺儿媳妇送来了；平儿骂贾瑞癞蛤
36、蟆想天鹅肉吃，没人伦的混账东西。秦可卿人物探究：秦可卿人物探究：1.秦可卿身份之谜：秦可卿只不过是一个从育婴堂中被抱回来的弃婴，收养她的秦业与贾府相比也不过是个小官，是怎样的“与贾家有些瓜葛”让秦可卿能嫁入贾府，并且是与嫡系子弟结亲？她为什么能成为贾老太太心中“重孙媳中第一个得意之人”？秦可卿这么一个小门小户出身又凭什么举止谈吐如此不凡，与大家生养的王熙凤等人相比都毫不逊色，甚至长幼亲朋乃至仆人奴婢都爱戴她？又为什么可卿这样一个贾府五代孙媳妇死后各路王侯都来送行，葬礼如此隆重，而贾敬作为宁国府最长之人死后都没能得到北静王的亲自送行？2.秦可卿与贾珍的关系之谜：可卿死后，作为公公的贾珍的表现异于
37、常人，再加上焦大当时所骂的“爬灰的爬灰”，二人之间的关系似乎并不单纯？3.秦可卿死因之谜：秦可卿究竟是病死的还是自缢？她当时究竟是生病还是怀孕？为什么他的两个丫鬟一个撞柱而死一个甘做义女？4.如何理解秦可卿在太虚幻境中出现的金陵十二衩正册的判词和好事终？太虚幻境中出现的可卿与秦可卿有无关系？其他金陵十二钗正册中的女子在书中出现的篇幅都多于可卿，可卿却仅在第十三回就香消玉殒，这似乎有些奇怪，秦可卿在本书中有没有什么特殊含义？5.可卿死后曾经托梦王熙凤，为什么她一个小门小户之人能说出如此有远见卓识之语？第十二回：王熙凤毒设相思局第十二回：王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴贾天祥正照风月鉴 情节概括
38、：情节概括：贾瑞来找凤姐。按约定晚上钻入穿堂。腊月天寒，白冻一晚而归。代儒惩罚贾瑞跪在院内读文章，打了三四十大板，不许吃饭。第二次又在凤姐房后小过道里那座空房子，被贾蓉、贾蔷捉弄。贾瑞不听跛道人之言，正照风月宝鉴，一命鸣呼。秦可卿人物探究：秦可卿人物探究：1.秦可卿身份之谜：秦可卿只不过是一个从育婴堂中被抱回来的弃婴，收养她的秦业与贾府相比也不过是个小官，是怎样的“与贾家有些瓜葛”让秦可卿能嫁入贾府，并且是与嫡系子弟结亲？她为什么能成为贾老太太心中“重孙媳中第一个得意之人”？秦可卿这么一个小门小户出身又凭什么举止谈吐如此不凡，与大家生养的王熙凤等人相比都毫不逊色，甚至长幼亲朋乃至仆人奴婢都爱戴
39、她？又为什么可卿这样一个贾府五代孙媳妇死后各路王侯都来送行，葬礼如此隆重，而贾敬作为宁国府最长之人死后都没能得到北静王的亲自送行？2.秦可卿与贾珍的关系之谜：可卿死后，作为公公的贾珍的表现异于常人，再加上焦大当时所骂的“爬灰的爬灰”，二人之间的关系似乎并不单纯？3.秦可卿死因之谜：秦可卿究竟是病死的还是自缢？她当时究竟是生病还是怀孕？为什么他的两个丫鬟一个撞柱而死一个甘做义女？4.如何理解秦可卿在太虚幻境中出现的金陵十二衩正册的判词和好事终？太虚幻境中出现的可卿与秦可卿有无关系？其他金陵十二钗正册中的女子在书中出现的篇幅都多于可卿，可卿却仅在第十三回就香消玉殒，这似乎有些奇怪，秦可卿在本书中有
40、没有什么特殊含义？5.可卿死后曾经托梦王熙凤，为什么她一个小门小户之人能说出如此有远见卓识之语？第十三回：秦可卿死封龙禁尉第十三回：秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府王熙凤协理宁国府 情节概括：情节概括：秦氏给凤姐托梦。凤姐听秦氏死吓了一身冷汗；宝玉心中似戳了一刀。贾珍哭的泪人一般，奢华办丧事，秦氏丫环瑞珠触柱而亡。小丫环宝珠甘为义女。尤氏犯旧疾不出。宝玉向贾珍荐凤姐理家。贾珍拄个拐请凤姐理家。凤姐抓住宁府五件风俗，要治一治。秦可卿人物探究：秦可卿人物探究：1.秦可卿身份之谜：秦可卿只不过是一个从育婴堂中被抱回来的弃婴，收养她的秦业与贾府相比也不过是个小官，是怎样的“与贾家有些瓜葛”让秦可卿能
41、嫁入贾府，并且是与嫡系子弟结亲？她为什么能成为贾老太太心中“重孙媳中第一个得意之人”？秦可卿这么一个小门小户出身又凭什么举止谈吐如此不凡，与大家生养的王熙凤等人相比都毫不逊色，甚至长幼亲朋乃至仆人奴婢都爱戴她？又为什么可卿这样一个贾府五代孙媳妇死后各路王侯都来送行，葬礼如此隆重，而贾敬作为宁国府最长之人死后都没能得到北静王的亲自送行？2.秦可卿与贾珍的关系之谜：可卿死后，作为公公的贾珍的表现异于常人，再加上焦大当时所骂的“爬灰的爬灰”，二人之间的关系似乎并不单纯？3.秦可卿死因之谜：秦可卿究竟是病死的还是自缢？她当时究竟是生病还是怀孕？为什么他的两个丫鬟一个撞柱而死一个甘做义女？4.如何理解秦
42、可卿在太虚幻境中出现的金陵十二衩正册的判词和好事终？太虚幻境中出现的可卿与秦可卿有无关系？其他金陵十二钗正册中的女子在书中出现的篇幅都多于可卿，可卿却仅在第十三回就香消玉殒，这似乎有些奇怪，秦可卿在本书中有没有什么特殊含义？5.可卿死后曾经托梦王熙凤，为什么她一个小门小户之人能说出如此有远见卓识之语？第十四回：林如海捐馆扬州城第十四回：林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王贾宝玉路谒北静王 情节概括：情节概括：宁国府中都总管来，说凤姐是个有名的烈贷，脸酸心硬，一时恼了，不认人的。凤姐威重令行，十分得意。宝玉秦钟去凤姐处坐。随贾琏送黛玉的昭儿从苏州回来，言林如海九月初三日已殁，凤姐说宝玉你林妹妹可在
43、咱们家住长了。宁府送殡，北静王会见宝玉。秦可卿人物探究：秦可卿人物探究：1.秦可卿身份之谜：秦可卿只不过是一个从育婴堂中被抱回来的弃婴，收养她的秦业与贾府相比也不过是个小官，是怎样的“与贾家有些瓜葛”让秦可卿能嫁入贾府，并且是与嫡系子弟结亲？她为什么能成为贾老太太心中“重孙媳中第一个得意之人”？秦可卿这么一个小门小户出身又凭什么举止谈吐如此不凡，与大家生养的王熙凤等人相比都毫不逊色，甚至长幼亲朋乃至仆人奴婢都爱戴她？又为什么可卿这样一个贾府五代孙媳妇死后各路王侯都来送行，葬礼如此隆重，而贾敬作为宁国府最长之人死后都没能得到北静王的亲自送行？2.秦可卿与贾珍的关系之谜：可卿死后，作为公公的贾珍的
44、表现异于常人，再加上焦大当时所骂的“爬灰的爬灰”，二人之间的关系似乎并不单纯？3.秦可卿死因之谜：秦可卿究竟是病死的还是自缢？她当时究竟是生病还是怀孕？为什么他的两个丫鬟一个撞柱而死一个甘做义女？4.如何理解秦可卿在太虚幻境中出现的金陵十二衩正册的判词和好事终？太虚幻境中出现的可卿与秦可卿有无关系？其他金陵十二钗正册中的女子在书中出现的篇幅都多于可卿，可卿却仅在第十三回就香消玉殒，这似乎有些奇怪，秦可卿在本书中有没有什么特殊含义？5.可卿死后曾经托梦王熙凤，为什么她一个小门小户之人能说出如此有远见卓识之语？第十五回：王熙凤弄权铁槛寺第十五回：王熙凤弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵秦鲸卿得趣馒头庵
45、情节概括：情节概括：北静王看宝玉赞宝玉，赠以前日圣上亲赐香念珠一串。凤姐、宝玉、秦钟中途在农人家打尖。宝玉观二丫头纺绩。来至换槛寺，凤姐到馒头庵（水月庵）要两间房作下处。宝玉，秦钟与智能玩笑；凤姐弄权图银害命，自称从来不信阴司地府报应，凭是什么事，我说行就行。问老尼要三千两银子。智能向秦钟提出出了这牢坑，离了这些人的要求。凤姐为落人情，图三千银，又住一宿。秦可卿人物探究：秦可卿人物探究：1.秦可卿身份之谜：秦可卿只不过是一个从育婴堂中被抱回来的弃婴，收养她的秦业与贾府相比也不过是个小官，是怎样的“与贾家有些瓜葛”让秦可卿能嫁入贾府，并且是与嫡系子弟结亲？她为什么能成为贾老太太心中“重孙媳中第一
46、个得意之人”？秦可卿这么一个小门小户出身又凭什么举止谈吐如此不凡，与大家生养的王熙凤等人相比都毫不逊色，甚至长幼亲朋乃至仆人奴婢都爱戴她？又为什么可卿这样一个贾府五代孙媳妇死后各路王侯都来送行，葬礼如此隆重，而贾敬作为宁国府最长之人死后都没能得到北静王的亲自送行？2.秦可卿与贾珍的关系之谜：可卿死后，作为公公的贾珍的表现异于常人，再加上焦大当时所骂的“爬灰的爬灰”，二人之间的关系似乎并不单纯？3.秦可卿死因之谜：秦可卿究竟是病死的还是自缢？她当时究竟是生病还是怀孕？为什么他的两个丫鬟一个撞柱而死一个甘做义女？4.如何理解秦可卿在太虚幻境中出现的金陵十二衩正册的判词和好事终？太虚幻境中出现的可卿
47、与秦可卿有无关系？其他金陵十二钗正册中的女子在书中出现的篇幅都多于可卿，可卿却仅在第十三回就香消玉殒，这似乎有些奇怪，秦可卿在本书中有没有什么特殊含义？5.可卿死后曾经托梦王熙凤，为什么她一个小门小户之人能说出如此有远见卓识之语？第十六回：贾元春才选凤藻宫第十六回：贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路秦鲸卿夭逝黄泉路 情节概括：情节概括：贾政生辰，元妃入宫。贾蔷要下姑苏聘请教习，采买女孩子，置办乐器行头，贾琏有犹豫之意，贾蓉示意凤姐为之说好话，贾琏方允。凤姐趁机叫赵嬷嬷两个儿子一起去。贾府忙着盖造省亲别墅。宝玉看望将死之秦钟，秦钟劝他以后还该立志功名，以荣耀显达为是，并自悔以前你我见识自为高过世
48、人，我今日才知自误了。第十七回：王熙凤弄权铁槛寺第十七回：王熙凤弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵秦鲸卿得趣馒头庵 情节概括：情节概括：北静王看宝玉赞宝玉，赠以前日圣上亲赐香念珠一串。凤姐、宝玉、秦钟中途在农人家打尖。宝玉观二丫头纺绩。来至换槛寺，凤姐到馒头庵（水月庵）要两间房作下处。宝玉，秦钟与智能玩笑；凤姐弄权图银害命，自称从来不信阴司地府报应，凭是什么事，我说行就行。问老尼要三千两银子。智能向秦钟提出出了这牢坑，离了这些人的要求。凤姐为落人情，图三千银，又住一宿。第十八回：王熙凤弄权铁槛寺第十八回：王熙凤弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵秦鲸卿得趣馒头庵 情节概括：情节概括：北静王看宝玉赞宝玉，赠以
49、前日圣上亲赐香念珠一串。凤姐、宝玉、秦钟中途在农人家打尖。宝玉观二丫头纺绩。来至换槛寺，凤姐到馒头庵（水月庵）要两间房作下处。宝玉，秦钟与智能玩笑；凤姐弄权图银害命，自称从来不信阴司地府报应，凭是什么事，我说行就行。问老尼要三千两银子。智能向秦钟提出出了这牢坑，离了这些人的要求。凤姐为落人情，图三千银，又住一宿。第十九回：王熙凤弄权铁槛寺第十九回：王熙凤弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵秦鲸卿得趣馒头庵 情节概括：情节概括：北静王看宝玉赞宝玉，赠以前日圣上亲赐香念珠一串。凤姐、宝玉、秦钟中途在农人家打尖。宝玉观二丫头纺绩。来至换槛寺，凤姐到馒头庵（水月庵）要两间房作下处。宝玉，秦钟与智能玩笑；凤姐弄
50、权图银害命，自称从来不信阴司地府报应，凭是什么事，我说行就行。问老尼要三千两银子。智能向秦钟提出出了这牢坑，离了这些人的要求。凤姐为落人情，图三千银，又住一宿。第二十回：王熙凤弄权铁槛寺第二十回：王熙凤弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵秦鲸卿得趣馒头庵 情节概括：情节概括：北静王看宝玉赞宝玉，赠以前日圣上亲赐香念珠一串。凤姐、宝玉、秦钟中途在农人家打尖。宝玉观二丫头纺绩。来至换槛寺，凤姐到馒头庵（水月庵）要两间房作下处。宝玉，秦钟与智能玩笑；凤姐弄权图银害命，自称从来不信阴司地府报应，凭是什么事，我说行就行。问老尼要三千两银子。智能向秦钟提出出了这牢坑，离了这些人的要求。凤姐为落人情，图三千银，又住
