1、我与地坛我与地坛史铁生史铁生学习目标：学习目标：1.1.阅读课文，理解分析我和地坛之缘，地坛之景、阅读课文，理解分析我和地坛之缘，地坛之景、地坛之思和地坛之情。地坛之思和地坛之情。2.2.品味文本语言，体会其沉挚悲婉、温和动人的语品味文本语言，体会其沉挚悲婉、温和动人的语言风格。言风格。3.3.提升对人生和生命的哲理思考，树立积极乐观向提升对人生和生命的哲理思考，树立积极乐观向上的生活观和人生观。上的生活观和人生观。4.4.体会母爱之深沉伟大，培养对母亲的感恩之情。体会母爱之深沉伟大，培养对母亲的感恩之情。作者简介史铁生，史铁生，19511951年年1 1月月4 4日出生于北京，河北涿县（今涿
2、日出生于北京，河北涿县（今涿州市）人。曾任北京作家协会副主席、驻会作家，中州市）人。曾任北京作家协会副主席、驻会作家，中国作家协会第五、六、七届全国委员会委员，中国残国作家协会第五、六、七届全国委员会委员，中国残疾人作家协会副主席。疾人作家协会副主席。19581958年入北京东城区王大人胡年入北京东城区王大人胡同小学读书，同小学读书，19671967年毕业于北京清华大学附属中学。年毕业于北京清华大学附属中学。19691969年到陕西延川插队落户。年到陕西延川插队落户。19721972年回北京，年回北京，1974197419811981年在北京新桥街道工厂做工，后因瘫痪而停薪留年在北京新桥街道工
3、厂做工，后因瘫痪而停薪留职，回家养病。职，回家养病。20102010年年1212月月3131日凌晨日凌晨3 3点点4646分，史铁生分，史铁生因突发脑溢血在北京宣武医院抢救无效去世。根据其因突发脑溢血在北京宣武医院抢救无效去世。根据其生前遗愿生前遗愿，他的脊椎、大脑将捐给医学研究；他的肝，他的脊椎、大脑将捐给医学研究；他的肝脏将捐给需要的患者。脏将捐给需要的患者。创作了电影剧本多梦时节与人合作、死神创作了电影剧本多梦时节与人合作、死神与少女等，死神与少女属于一种新的电影类与少女等，死神与少女属于一种新的电影类型型诗电影，这为电影类型的发展作出了新的贡诗电影，这为电影类型的发展作出了新的贡献，这
4、两部影片都由林洪洞执导，多梦时节以献，这两部影片都由林洪洞执导，多梦时节以其新颖的视角获第九届金鸡奖最佳儿童片奖，广电其新颖的视角获第九届金鸡奖最佳儿童片奖，广电部部19881988年优秀影片奖，第三届儿童电影童牛奖艺术年优秀影片奖，第三届儿童电影童牛奖艺术追求特别奖，死神与少女以其对人生价值的探追求特别奖，死神与少女以其对人生价值的探索于索于19891989年获保加利亚第十三届瓦尔纳国际红十字年获保加利亚第十三届瓦尔纳国际红十字会与健康电影节荣誉奖。他的病隙碎笔作为二会与健康电影节荣誉奖。他的病隙碎笔作为二OOOO二年度中国文学最为重要的收获，一如既往地思二年度中国文学最为重要的收获，一如既
5、往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解答了术等重大问题，并解答了“我我”如何在场、如何活如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。出意义来这些普遍性的精神难题。代表作：代表作：我 的 遥 远 的 清 平 湾 ，秋 天 我 的 遥 远 的 清 平 湾 ，秋 天的 怀 念 ，我 与 地 坛 ，病的 怀 念 ，我 与 地 坛 ，病隙 碎 笔 ，来 到 人 间 ，命隙 碎 笔 ，来 到 人 间 ，命若 琴 弦 等若 琴 弦 等地坛之情地坛之情地坛之思地坛之思地坛之景地坛之景地坛之缘地坛之缘目 录目 录一地坛之缘：一地坛之缘：
6、1.1.我和地坛的缘分表现在什么地方？我和地坛的缘分表现在什么地方？（1 1）地坛离我家很近。）地坛离我家很近。（2 2）十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园）十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中中自从那个下午我无意中进了这园子，就再自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。没长久地离开过它。“我常觉得这中间有着宿命我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这故园是为了等我，而历尽沧桑在的味道：仿佛这故园是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年那儿等待了四百多年”，可以说，作者与地坛相，可以说，作者与地坛相遇是偶然中的必然，是一种缘分。遇是偶然中的必然，是一种缘分。二地坛之景。二地坛之
7、景。1.1.阅读下面段落，概括地坛中景物的特点并说出地阅读下面段落，概括地坛中景物的特点并说出地坛之景给作者坛之景给作者 的启发。的启发。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段的高墙，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段的高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落
8、魄的人把一切都准备好了。入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。时间，并看见自己的身影。（1 1）特点：古老沧桑）特点：古老沧桑 荒芜冷落荒芜冷落 幽静沉寂幽静沉寂（2 2）启发：从地坛的沧桑变化中，）启发：从地坛的沧桑变化中，“我我”看到了看到了人生的真相，残缺不全有时候是在所难免的；在人生的真相，残缺不全有时候是在所难免的；在满园沉静中，满园沉静中，“我我”看到了自己，开始更加清醒看到了
9、自己，开始更加清醒地认识到自己的人生处境。地认识到自己的人生处境。2.2.阅读下面段落，概括地坛中景物的特点并说出地阅读下面段落，概括地坛中景物的特点并说出地坛之景给作者坛之景给作者 的启发。的启发。蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一个蝉蜕，寂寞如一间空一下升空了；树干上留着一个蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然屋；
10、露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄坠地，摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。这都是真出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。实的记录，园子荒芜但并不衰败。（1 1）特点：）特点：“园子虽荒芜，但并不衰败园子虽荒芜，但并不衰败”，地坛，地坛虽然人迹罕至，不甚热闹，但万物都以自己的姿虽然人迹罕至，不甚热闹，但万物都以自己的姿态在成长着，充满了盎然的生机。态在成长着，充满了盎然的生机。（2 2）启发：，）启发：，“我我”虽残疾，却不应该颓废，应虽残疾，却不应该颓废，应积极乐观面对
11、生活和人生。积极乐观面对生活和人生。3.3.阅读下面段落，概括地坛中景物的特点并说出地坛之景给阅读下面段落，概括地坛中景物的特点并说出地坛之景给作者作者 的启发。的启发。十五年中，这古园的形体被不理解它的人肆意雕琢，幸好有十五年中，这古园的形体被不理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变的。些东西是任谁也不能改变的。譬如祭坛石门中的落日，寂譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如
12、冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥
13、土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。苦的味道。（1 1）特点：有张力和生命力。）特点：有张力和生命力。（2 2）启发：园子虽任人肆意雕琢却未改变本色，）启发：园子虽任人肆意雕琢却未改变本色，所以所以“我我”也不应因为残疾而改变生命的本色，也不应因为残疾而改变生命的本色，应该同样活得有价值有意义。应该同样活得有价值有意义。地坛之思地坛之思1.1.找出文中作者关于生死的思考的找出文中作者关于生死的思考的语句并谈谈
14、你对此的认识。语句并谈谈你对此的认识。答案：答案：（1 1）语句：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问）语句：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上天交给他的一个事实；上天在交给我们这个事题，而只是上天交给他的一个事实；上天在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。于求成的事，死是一个必然会降临的节日。（2 2）认识：人出生后，最终归宿就是死亡，但中间的过程需）认识：人出生后，最终归宿就是死亡，但中间的过程需要我们用心体会用心感知，以增加生命的厚度和深度，在
15、有要我们用心体会用心感知，以增加生命的厚度和深度，在有限和短暂当中实现无限和永恒。（仅供参考）限和短暂当中实现无限和永恒。（仅供参考）2.2.作者的第二个思考是关于怎么活的作者的第二个思考是关于怎么活的问题，仔细阅读文章，作者最终找到问题，仔细阅读文章，作者最终找到了一条什么样的人生路？了一条什么样的人生路？答案：答案：（1 1）静思之路：）静思之路：“我我”常常到地坛静坐慢行，体察自常常到地坛静坐慢行，体察自然生活和人生之理，实现了然生活和人生之理，实现了“新生新生”。（2 2）写作之路：通过写作来疏导自己和影响他人。）写作之路：通过写作来疏导自己和影响他人。地坛之情1.1.作者主要记录了关
16、于母亲的哪两件作者主要记录了关于母亲的哪两件事情？在作者眼中，母亲是一种怎样事情？在作者眼中，母亲是一种怎样的形象？请简要概括。作者对母亲的的形象？请简要概括。作者对母亲的情感是怎样的？请简要概括。情感是怎样的？请简要概括。（1 1）事情：母亲目送）事情：母亲目送“我我”和母亲寻找和母亲寻找“我我”。（2 2）形象：疼爱理解儿子、聪慧、意志坚忍、命运）形象：疼爱理解儿子、聪慧、意志坚忍、命运艰苦、具有伟大深沉母爱。艰苦、具有伟大深沉母爱。（3 3）情感：理解母亲、感激母亲、怀念母亲和对母）情感：理解母亲、感激母亲、怀念母亲和对母亲心怀愧疚之情。亲心怀愧疚之情。原文：她知道我心里的苦闷，知原文：
17、她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是待在家里结果会道不该阻止我出去走走，知道我要是待在家里结果会更糟更糟 那时他的儿子还太年轻，还来不及为那时他的儿子还太年轻，还来不及为母亲想母亲想不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的倍的 摇着轮椅在园中慢慢走，又是雾罩的清摇着轮椅在园中慢慢走，又是雾罩的清晨，又是骄阳高悬的白昼，我只想着一件事：母亲晨，又是骄阳高悬的白昼，我只想着一件事：母亲已经不在了已经不在了可是母亲已经不在了可是母亲已经不在了母亲不能母亲不能再来这园中找我了。再来这园中找我了。2.2.自从自从“我我”到地坛后，到地坛后，“我我”的精的
18、精神状态发生了怎样的变化？神状态发生了怎样的变化？“我我”对对地坛的感情是怎样的？地坛于地坛的感情是怎样的？地坛于“我我”而言有着什么样的特殊意味？而言有着什么样的特殊意味？（1 1）精神状态变化：由失魂落魄到心神俱安。）精神状态变化：由失魂落魄到心神俱安。（2 2）感情：）感情：“我我”对地坛十分迷恋热爱。对地坛十分迷恋热爱。（3 3）意味：地坛是作者认识自己、摆脱苦难、）意味：地坛是作者认识自己、摆脱苦难、认清命运、体察自然、顿悟生死、理解母亲、感认清命运、体察自然、顿悟生死、理解母亲、感知母爱的地方，也是作者走向新生的地方。知母爱的地方，也是作者走向新生的地方。史铁生语录：史铁生语录：1
19、.1.人所不能者，即是限制，即是残疾。我们生来孤单，无数的历人所不能者，即是限制，即是残疾。我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因而破碎成片断。互相埋没的心流，在孤单中祈史和无限的时间因而破碎成片断。互相埋没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。2.2.左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找。而这样的找，后来发现利于这个史铁生，利于世间一颗笔去找。而这样的找，后来发现利于这个史铁生，利于世间一颗最为躁动的心走向宁静。最为躁动的心走向宁静。3.3.死是一件无须乎着急
20、去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。过了的事，一个必然会降临的节日。4.4.人，真正的名字是欲望。所以你得知道，消灭恐慌最有效的办人，真正的名字是欲望。所以你得知道，消灭恐慌最有效的办法就是消灭欲望。法就是消灭欲望。5.5.所谓命运，就是说，这一出所谓命运，就是说，这一出“人间戏剧人间戏剧”需要各种各样的角需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。色，你只能是其中之一，不可以随意调换。6.6.只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固
21、地追问并要求着生存的意义。追问并要求着生存的意义。他人评价：他人评价：史铁生是一个生命的奇迹，在漫长的轮椅生涯里至强至尊，史铁生是一个生命的奇迹，在漫长的轮椅生涯里至强至尊，一座文学的高峰，其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高一座文学的高峰，其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度，一种千万人心痛的温暖，让人们在瞬息中触摸永恒，在度，一种千万人心痛的温暖，让人们在瞬息中触摸永恒，在微粒中进入广远，在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑微粒中进入广远，在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑韩少功评韩少功评史铁生完成了许多身体正常的人都做不到的事，他对于人的史铁生完成了许多身体正常的人都做不到的事，他对于人
22、的命运和现实生活的冲突，没有停留在表面进行思考，而是去命运和现实生活的冲突，没有停留在表面进行思考，而是去拷问史铁生当然是优秀的。因为他是个残疾人，所以他的作拷问史铁生当然是优秀的。因为他是个残疾人，所以他的作品中有别的作家所没有的一股静气。史铁生的作品过于关注品中有别的作家所没有的一股静气。史铁生的作品过于关注生死、宗教、信仰等问题，有人对这一点持保留意见，但我生死、宗教、信仰等问题，有人对这一点持保留意见，但我觉得他的思想是有深度的。觉得他的思想是有深度的。王蒙评王蒙评我们从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏，我们从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏，时也在这个人内
23、心的起伏中解读了宁静。时也在这个人内心的起伏中解读了宁静。蒋子丹蒋子丹他人评价：他人评价：在红卫兵一代中，史铁生也许是极少数能够超越自身，具有在红卫兵一代中，史铁生也许是极少数能够超越自身，具有现代意识的作家。现代意识的作家。许纪霖许纪霖铁生对生命的解读，对宗教精神的阐释，对文学和自然的感铁生对生命的解读，对宗教精神的阐释，对文学和自然的感悟，构成了真正的哲学。他幻想脚踩在软软的草地上的感觉，悟，构成了真正的哲学。他幻想脚踩在软软的草地上的感觉，踢一颗路边的石子的感觉。踢一颗路边的石子的感觉。20022002年，史铁生获得华语文学传年，史铁生获得华语文学传媒大奖年度杰出成就奖，大奖组委会这样评价他的成就：媒大奖年度杰出成就奖，大奖组委会这样评价他的成就：“史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的的生命完全同构在了一起，在自己的写作之夜写作之夜，他体验，他体验到的是生命的苦难，表达的却是到的是生命的苦难，表达的却是存在的明朗和欢乐存在的明朗和欢乐，他睿智，他睿智的言辞，照亮的反而是我们的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心日益幽暗的内心。”贾平凹贾平凹摘抄文中你喜欢的句子，摘抄文中你喜欢的句子，并背诵之。并背诵之。作业布置：谢谢聆听
