1、 此女麻脸无头发乌黑皮肤白白痴痴此女麻脸无头发乌黑皮肤白白痴痴纯情不论聘金少不了纯情不论聘金少不了 此女麻脸无此女麻脸无/头发乌黑头发乌黑/皮肤白白皮肤白白/痴痴痴纯情痴纯情/不论聘金不论聘金/少不少不了了 此女麻脸此女麻脸/无头发无头发/乌黑皮肤乌黑皮肤/白白痴痴白白痴痴/纯情不论纯情不论/聘金少不了聘金少不了教学目标教学目标1 1、小鸟时来啄食人至不去三五之夜小鸟时来啄食人至不去三五之夜明月半墙桂影斑驳风移影动珊珊可明月半墙桂影斑驳风移影动珊珊可爱然予居于此多可喜亦多可悲爱然予居于此多可喜亦多可悲1 1、小鸟小鸟时来啄时来啄食食人人至不去至不去三五三五之之夜夜明月半墙明月半墙桂影桂影斑驳斑
2、驳风风移移影影动动珊珊可爱珊珊可爱然然予予居于居于此此多多可喜可喜亦多可悲亦多可悲 文言文中的文言文中的名词和名词和代词代词，常常，常常用作句子的用作句子的主语和宾语主语和宾语；文言文中，名词、代词或者名文言文中，名词、代词或者名词性短语包括：词性短语包括：人名、地名、朝代、人名、地名、朝代、国名、官职国名、官职等；等；常见常见代词代词基本有三种基本有三种：人称代词人称代词（用红笔或荧光笔标出，如下同）（用红笔或荧光笔标出，如下同）第一人称代词：（第一人称代词：（吾、我、予、余、朕、孤、吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾寡人、臣、仆、妾等，代说话人或写文章的人。等，代说话人或写文章的人。
3、第二人称代词：第二人称代词：尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下陛下、足下等，代受话人。等，代受话人。第三人称代词：第三人称代词：之、其、彼之、其、彼等，代人或者事。等，代人或者事。疑问代词疑问代词问人的有问人的有谁、孰、何谁、孰、何 等等问事的有问事的有奚奚 、曷、安、焉、何、曷、安、焉、何 等等 指示代词指示代词常见的有常见的有此、是、斯、兹、夫此、是、斯、兹、夫 等等另另之、其、彼之、其、彼除除作人称代词外，还常作指示代词。作人称代词外，还常作指示代词。1 1、专有名词专有名词，如官署名、官职名、人名、，如官署名、官职名、人名、地
4、名，它们地名，它们内部不能断开内部不能断开。如：。如：“父友兵部主事常允恭父友兵部主事常允恭死于九江死于九江”。2 2、文言文中，文言文中，人名第一次出现时往往用人名第一次出现时往往用全全称称，以后再出现就只提以后再出现就只提名名不提不提姓姓了了。如：。如：赤壁之战赤壁之战中，中，“初，初，鲁肃鲁肃闻刘表卒闻刘表卒”，先用全称，后面的先用全称，后面的“肃肃径迎之径迎之”、“肃肃宣宣权旨权旨”就不再提就不再提姓姓了。了。2 2、秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王、秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王秦王 大喜传以示美人及左右左右皆呼大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁相如视秦王无意偿赵城乃前曰璧有万岁相如
5、视秦王无意偿赵城乃前曰璧有瑕请指示王瑕请指示王 3 3、天下事有难易乎为之则难者亦易天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣矣 4 4、周子曰夫赵之于齐楚扞蔽也犹齿之有周子曰夫赵之于齐楚扞蔽也犹齿之有唇也唇亡则齿寒今日亡赵明日患及齐楚矣唇也唇亡则齿寒今日亡赵明日患及齐楚矣且救赵高义也却秦师显名也不务为此而爱且救赵高义也却秦师显名也不务为此而爱粟为国计者过矣粟为国计者过矣3 3、天下事有难易天下事有难易乎乎为之为之则则难者亦易难者亦易矣矣不为不为则则易者亦难易者亦难矣矣人之为学有
6、难人之为学有难易易乎乎为之为之则则难者亦易难者亦易矣矣不为不为则则易易者亦难者亦难矣矣 4 4、周子曰周子曰夫赵之于齐楚扞蔽夫赵之于齐楚扞蔽也也犹齿犹齿之有唇之有唇也也唇亡则齿寒唇亡则齿寒今日亡赵今日亡赵明日明日患及齐楚患及齐楚矣矣且救赵高义且救赵高义也也却秦师显名却秦师显名也也不务为此而爱粟不务为此而爱粟为国计者为国计者过过矣矣1、放在、放在句首句首的发语词、表敬副词有：的发语词、表敬副词有：夫、惟、盖、凡、窃、敬、请、苟、若、岂夫、惟、盖、凡、窃、敬、请、苟、若、岂等等2、放在、放在句尾句尾的语气词有：的语气词有：者、也、矣、焉、乎、哉、与者、也、矣、焉、乎、哉、与、欤、耶、耳欤、耶、耳等
7、等3、放在、放在句首句首的复音虚词和关联词有：的复音虚词和关联词有：至若、于是、是故、若夫、至于、嗟夫、虽然、至若、于是、是故、若夫、至于、嗟夫、虽然、且夫、向使、纵使、然而、然则且夫、向使、纵使、然而、然则等等4、时间词：、时间词：顷之、未几、已而、既而、俄而顷之、未几、已而、既而、俄而等等5、叹词、叹词嗟夫、呜呼嗟夫、呜呼等会构成等会构成独词句独词句，前后都可断。，前后都可断。史官曰交友之道难矣人当意气相史官曰交友之道难矣人当意气相得时以身相许若无难事至事变势穷不得时以身相许若无难事至事变势穷不能蹈其所言而背去多矣况既死而能养能蹈其所言而背去多矣况既死而能养其亲乎吾观杜环事虽古所称义烈之士
8、其亲乎吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而世俗恒谓今人不逮古人不亦何以过而世俗恒谓今人不逮古人不亦诬天下士人哉诬天下士人哉 （选自明（选自明宋濂宋濂杜环小传杜环小传）史官曰史官曰 交友之道难交友之道难矣矣 人人当意气相当意气相得时得时 以身相许以身相许 若无难事若无难事 至至事变势穷事变势穷 不能蹈其所言而背去多不能蹈其所言而背去多矣矣 况既死而能况既死而能养其亲养其亲乎乎 吾观杜环事吾观杜环事 虽虽古所称义烈之古所称义烈之士何以过士何以过 而而世俗恒谓今人不逮古人世俗恒谓今人不逮古人不不亦亦诬天下士人诬天下士人哉哉 （选自明（选自明宋濂宋濂杜环小传杜环小传）/史官说：“和朋友交往的道理真是难啊
9、！人们在意气相投的时候，常常拿自己的生命来作保证，好像世界上没有什么困难的事情。可是到了事态变化、形势窘迫的时候，根本无法实践他们的诺言、背弃离开对方，实在是太多太多了哪！更何况是在朋友已经死亡了之后，而能够奉养他的亲人呢？我观察杜环的事迹，即便是古代所称赞的忠义烈士也比不上他啊，世俗常常说今人不如古人，这不也是冤屈了全天下了吧！5 5、沛公沛公曰孰曰孰与君少与君少长良曰长于臣沛长良曰长于臣沛公公曰君曰君为我呼为我呼入吾入吾得兄事之得兄事之 6 6、上常从容与信言诸将能上常从容与信言诸将能不各不各有有差差 上问上问曰如我能曰如我能将将几何信曰陛下几何信曰陛下不过能将不过能将十十万上曰于万上曰于
10、君君何如曰臣何如曰臣多多而益善多多而益善耳上耳上笑笑曰曰多多益善何多多益善何为为我为为我禽信曰陛下禽信曰陛下不能将不能将兵而兵而善善将将此将将此乃信之所以为陛下禽也乃信之所以为陛下禽也5 5、沛公沛公曰曰孰与君少长孰与君少长良良曰曰长于臣长于臣沛公沛公曰曰君为我呼入君为我呼入吾得兄事之吾得兄事之 6 6、上常从容与信言诸将能不上常从容与信言诸将能不各有差各有差 上问曰上问曰如我如我能将几何能将几何信曰信曰陛下不过能将十陛下不过能将十万万上曰上曰于君何如于君何如曰曰臣多多而益善耳臣多多而益善耳上笑上笑曰曰多多益善多多益善何为为我禽何为为我禽信曰信曰陛下不能将兵陛下不能将兵而善将而善将将将此乃信之
11、所以为陛下禽也此乃信之所以为陛下禽也对话、引语常用对话、引语常用标志标志有：有：曰、云、言、白、语、道、谓、对曰、云、言、白、语、道、谓、对等。等。两人对话，一般在第一次问答写出人两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用名，以后就只用“曰曰”而把主语省略。而把主语省略。遇到对话，应根据上下文判断出遇到对话，应根据上下文判断出问者、问者、答者答者，明辨句读。，明辨句读。注意：注意：湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且图之公威容德器群臣莫及帝曰方且图之 后弘被引后弘被引见帝令主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富易见帝令主坐屏风后因谓
12、弘曰谚言贵易交富易妻人情乎弘曰臣闻贫贱之交不可忘糟糠之妻妻人情乎弘曰臣闻贫贱之交不可忘糟糠之妻不下堂帝顾谓主曰事不谐矣不下堂帝顾谓主曰事不谐矣 四、语序句式断句法 判断句、被动句、疑问句等特殊句式。判断句、被动句、疑问句等特殊句式。“者，者，也也”是典型是典型判断句式判断句式；“不亦不亦乎乎”“”“孰与孰与乎乎”“其其乎乎”“”“安安哉哉”“何何为为”等等反问句式反问句式；“为为所所”“”“受受于于”“见见于于”等等被动句式被动句式；倒装句倒装句的语序最值得注意。的语序最值得注意。其他的一些其他的一些固定格式固定格式。“如如何何”“”“况况乎乎”“”“何何（以）（以）为为”等固定句式。等固定句
13、式。例例1 1：学：学 而而 时时 习习 之之 不不 亦亦 说说 乎乎 有有 朋朋 自自 远远 方方 来来 不不 亦亦 乐乐 乎乎 人人 不不 知知 而而 不愠不愠 不不 亦亦 君君 子乎子乎例例2 2：呜：呜 呼呼 其其 信信 然然 邪邪 其其 梦梦 邪邪 其其 传传 之之 非非 其其 真真 邪邪 五、修辞方法断句法五、修辞方法断句法 文言文也是讲究修辞的，文言文也是讲究修辞的，顶顶真、排比、对偶、对称、反复真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多句式整齐，四六句多，又是文，又是文言文的一大特点。利用这两大言文的一大特点。利用这两大特点
14、，我们就可以比较好地断特点，我们就可以比较好地断句。句。1 1、顶真：顶真：子又生孙孙又生子子又有子子又有孙子又生孙孙又生子子又有子子又有孙练习：具告沛公沛公大惊具告沛公沛公大惊2 2、对称、对称例例：故不积跬步无以至千里不积小流无以成：故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之，朽木不折锲而不舍金石可镂而舍之，朽木不折锲而不舍金石可镂练习练习：中山君喟然而仰叹曰与不期众中山君喟然而仰叹曰与不期众少其于当厄怨不期深浅其于伤心吾以少其于当厄怨不期深浅其于伤心吾以一杯羊羹亡国以一壶餐得士二人一杯羊羹亡国以一壶餐得士二人六、总
15、分关系断句法六、总分关系断句法 孔子曰益者三乐损者孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣乐之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐宴乐损骄乐乐佚游乐宴乐损矣矣真题回放真题回放 近塞上之人有善术者马无故亡而入胡近塞上之人有善术者马无故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数月其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰月其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此何遽不能为祸乎家富良马其子好骑此何遽不能为祸乎家富良马其子好骑堕而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不堕而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居一年胡人大入塞丁壮者引弦为福乎居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞之人死者十
16、九此独以跛之故而战近塞之人死者十九此独以跛之故父子相保故福之为祸祸之为福化不可父子相保故福之为祸祸之为福化不可极深不可测也极深不可测也（北京卷）（北京卷）李迪贤相也方仁宗初立章献临李迪贤相也方仁宗初立章献临朝颇挟其才将有专制之患迪正朝颇挟其才将有专制之患迪正色危言能使宦官近习不敢窥觎色危言能使宦官近习不敢窥觎而仁宗君德日就章献亦全令名而仁宗君德日就章献亦全令名古人所谓社稷臣于斯见之古人所谓社稷臣于斯见之（广（广东卷）东卷）布置作业布置作业观观 足足 下下 所所 为为 文文 百百 余余 篇篇 实实 先先 意意 气气 而而 后后 辞辞 句句 慕古慕古 而而 尚仁尚仁 义义 者者 苟苟 为为 之之
17、不不 已已 资资 以以 学问则学问则 古古 作作 者者 不不 为为 难难 到到 古古 者者 其其 身身 不遇于世，寄志于不遇于世，寄志于言，求言遇于后世也。自两汉以来，言，求言遇于后世也。自两汉以来，富贵者千百，自今观之，声势光明，富贵者千百，自今观之，声势光明，孰若马迁、相如、贾谊、刘向、扬雄孰若马迁、相如、贾谊、刘向、扬雄之徒，斯人也岂求知于当世哉。之徒，斯人也岂求知于当世哉。（江（江苏卷）苏卷）天天 之之 道道 其其 犹犹 张张 弓弓 与与 高高 者者 抑抑 之之 下下 者者 举举 之之 有有 馀馀 者者 损之不损之不 足足 者者 补之补之 天天 之之 道道 损损 有有 馀而补馀而补 不不 足足 人人 之之 道道 则则 不不 然然 损损 不不 足足 以以 奉奉 有有 馀馀 孰孰 能能 有有 馀馀 以以 奉奉 天下天下 唯唯 有有 道道 者是者是 以以 圣圣 人人 为而为而 不恃不恃 功功 成成 而而 不不 处处（北京卷）（北京卷）
