1、名著家导读名著家导读 家是巴金的代表作。家是巴金的代表作。家是巴金家是巴金30年代创年代创作的作的“激流三部曲激流三部曲”中的第中的第一部，它从一部，它从1931年问世至年问世至今，一直以其特有的今，一直以其特有的反保守反保守的思想的思想光辉和动人的艺术魅光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者，在中国力吸引着广大读者，在中国现代文学史上占有着重要的现代文学史上占有着重要的地位地位。家家写作于写作于1931年年,但它反映的是新民但它反映的是新民主主义革命初期主主义革命初期1920年冬至年冬至1921年年(秋秋)间的生活间的生活。主要人物及情节主要人物及情节：（故事主要以高家三兄弟的爱情命运为线索。）
2、（故事主要以高家三兄弟的爱情命运为线索。）一、高老太爷、陈姨太二、克明、克安、克定三、觉新、瑞珏（梅芬）觉民、琴 觉慧（鸣凤）四、海臣家家故故 故事发生在成都一家故事发生在成都一家姓高的大公馆里姓高的大公馆里，高觉高觉新新是这个大家庭里的是这个大家庭里的长孙长孙，就是因为这个缘故，就是因为这个缘故，他被剥夺了学业与爱情。在中学毕业那天放弃他被剥夺了学业与爱情。在中学毕业那天放弃了自己所爱的能够了解他、安慰他的了自己所爱的能够了解他、安慰他的钱家表妹钱家表妹，和和父亲指定的姑娘父亲指定的姑娘结了婚。结了婚。觉新的二弟觉民觉新的二弟觉民和和三弟觉慧三弟觉慧就不同了，他们接就不同了，他们接受受西方文
3、化知识的熏陶西方文化知识的熏陶，有着先进的思想、昂，有着先进的思想、昂扬的斗志，是新时代的扬的斗志，是新时代的新青年新青年。觉新觉新也跟他俩也跟他俩一起接受新思想，但是他依旧还是一起接受新思想，但是他依旧还是“作揖主义作揖主义”和和“无抵抗主义无抵抗主义”的拥护者。的拥护者。老大老大觉新觉新在西蜀实业公司事务所上班，在西蜀实业公司事务所上班，那是他那是他父亲生前为他找好的位置父亲生前为他找好的位置。一日，觉。一日，觉慧和觉民跟往常一样，慧和觉民跟往常一样，买了几本新书买了几本新书，来到，来到觉新的办公室里，这时觉新的办公室里，这时张太太和琴小姐张太太和琴小姐来了来了。琴是高家亲戚里面。琴是高家
4、亲戚里面最美丽、最活泼最美丽、最活泼的姑娘的姑娘，她也是一个，她也是一个有着理想、有着抱负有着理想、有着抱负的勇敢的的勇敢的新青年。她给大家带来了一个不寻常的消息新青年。她给大家带来了一个不寻常的消息：钱家大姨妈回省城来了，：钱家大姨妈回省城来了，梅表姐嫁了不到梅表姐嫁了不到一年就守了寡一年就守了寡，现在变得有点憔悴。，现在变得有点憔悴。这个梅这个梅表姐就是大哥觉新所挚爱的钱家表妹表姐就是大哥觉新所挚爱的钱家表妹，而这，而这时觉新正陪着张太太买衣料，他并没有听到时觉新正陪着张太太买衣料，他并没有听到这个消息。这个消息。觉慧和觉民觉慧和觉民离开了觉新的事务所，离开了觉新的事务所，觉民觉民去了琴的
5、家里去了琴的家里，而，而觉慧觉慧在路上遇见同学在路上遇见同学张惠如，并从他口中了解到当兵的打了张惠如，并从他口中了解到当兵的打了学生。学生。觉慧义愤填膺地和一些学生们参觉慧义愤填膺地和一些学生们参加了向总督示威游行的队伍加了向总督示威游行的队伍。祖父。祖父高老高老太爷太爷很快知道了他游行的事，让觉新把很快知道了他游行的事，让觉新把他囚他囚禁在家里禁在家里。旧历新年快来了，高公馆这个绅士家庭旧历新年快来了，高公馆这个绅士家庭也忙着准备过新年。除夕的前一天下午也忙着准备过新年。除夕的前一天下午，觉慧买了一本小说，觉慧买了一本小说前夜前夜读给他的读给他的两个哥哥听，书里的两个哥哥听，书里的 内容激起
6、了内容激起了觉慧觉慧的热情，也唤起了的热情，也唤起了觉觉新新痛苦的回忆，他向两兄弟述说了自痛苦的回忆，他向两兄弟述说了自己身为长孙承担的重任，自己为了家己身为长孙承担的重任，自己为了家族的人，族的人，牺牲了自己的幸福牺牲了自己的幸福觉慧觉慧想着：想着：我是青年，我不是畸人，我不我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来是愚人，我要给自己把幸福争过来。他又为不是大哥的自己十分庆幸。天他又为不是大哥的自己十分庆幸。天黑了，高家四世同堂聚集在一起，互黑了，高家四世同堂聚集在一起，互相庆贺着吃年夜饭相庆贺着吃年夜饭，高老太爷，高老太爷看见自看见自己的子孙满堂，想着再过一两代，他己的子孙满
7、堂，想着再过一两代，他们高家不知道会变成一个怎样繁盛的们高家不知道会变成一个怎样繁盛的大家庭，心里非常地高兴。大家庭，心里非常地高兴。旧历年的最后一天，旧历年的最后一天，觉新觉新告诉告诉觉慧觉慧他遇见他遇见梅表妹梅表妹了，痛苦和悔恨涌上心了，痛苦和悔恨涌上心头。头。觉慧责备觉新当初为什么不反抗觉慧责备觉新当初为什么不反抗，落到这地步，是罪有应得，落到这地步，是罪有应得，觉新觉新苦苦笑着说现实的环境不允许他这样做，笑着说现实的环境不允许他这样做，觉慧突然感觉在思想上跟他的大哥是觉慧突然感觉在思想上跟他的大哥是离得愈来愈远了离得愈来愈远了。鸣凤鸣凤是高公馆里的丫头，她既聪慧是高公馆里的丫头，她既聪
8、慧又漂亮，她很喜欢又漂亮，她很喜欢觉慧觉慧。而觉慧只有。而觉慧只有在回到他那寂寞在回到他那寂寞 无聊的家里时，才会不为无聊的家里时，才会不为思念鸣凤思念鸣凤而苦而苦恼。丫头们传闻，恼。丫头们传闻，冯乐山冯乐山要讨姨太太，要讨姨太太，准备在大房同三房的丫头中挑一个去。准备在大房同三房的丫头中挑一个去。鸣凤向觉慧发誓她绝对不会跟别人鸣凤向觉慧发誓她绝对不会跟别人。元宵节的夜晚，他们几个年轻人接到了元宵节的夜晚，他们几个年轻人接到了消息；督军下令讨伐张军长，前线已经消息；督军下令讨伐张军长，前线已经开火。仗终于打起来了，高公馆上下都开火。仗终于打起来了，高公馆上下都沉浸在一片恐怖、绝望之中，沉浸在一
9、片恐怖、绝望之中，此时琴也此时琴也正在高家正在高家，她没有地方可去，只能呆在，她没有地方可去，只能呆在这里。她从前还相信自己是一个勇敢的这里。她从前还相信自己是一个勇敢的女性，而这时她发现自己还是一个脆弱女性，而这时她发现自己还是一个脆弱的女子，的女子，没有能力反抗，也只能等待别没有能力反抗，也只能等待别人来宰割人来宰割。恐怖的时期终于过去了，和平的统治恐怖的时期终于过去了，和平的统治又恢复了。又恢复了。高公馆高公馆又热闹起来。觉民又热闹起来。觉民弟兄的几个同学创刊了弟兄的几个同学创刊了黎明周报黎明周报，刊载，刊载新文化运动新文化运动的消息，介绍新的的消息，介绍新的思想，批评和攻击思想，批评和
10、攻击不合理的旧制度和不合理的旧制度和旧思想旧思想。觉慧热心地参加。觉慧热心地参加周报周报的的工作，经常在工作，经常在周报周报上发表文章。上发表文章。至于觉民，他白天忙着功课，晚上按至于觉民，他白天忙着功课，晚上按时去时去琴那里教书琴那里教书，对于，对于周报周报并不并不像觉慧那样热心。像觉慧那样热心。琴因为她的好朋友情如把长辫剪了琴因为她的好朋友情如把长辫剪了，她也想这，她也想这么做，但遭到母亲的反对，并要把她嫁出去。么做，但遭到母亲的反对，并要把她嫁出去。琴心里爱的是觉民，她伤心地哭了起来。就在琴心里爱的是觉民，她伤心地哭了起来。就在琴伤心痛苦的晚上琴伤心痛苦的晚上，鸣凤也同样伤心至极，鸣凤也
11、同样伤心至极。原。原来高老太爷要她做来高老太爷要她做冯老头子的姨太太冯老头子的姨太太，而且就，而且就在三天之后。这是在三天之后。这是高老太爷的命令高老太爷的命令，谁也违背，谁也违背不了，谁也反抗不了。她没有办法，不了，谁也反抗不了。她没有办法，觉慧是她觉慧是她惟一的希望惟一的希望了，而此时的了，而此时的觉慧正忙着写他的文觉慧正忙着写他的文章，无暇顾及鸣凤章，无暇顾及鸣凤，待她要说时，觉民的到来，待她要说时，觉民的到来使得她不得不走了。使得她不得不走了。鸣凤彻底地绝望了，她记鸣凤彻底地绝望了，她记得她曾说过宁死也不会去，她带着对觉慧深深得她曾说过宁死也不会去，她带着对觉慧深深的爱和对这世上的不公
12、平的恨跳进了湖里的爱和对这世上的不公平的恨跳进了湖里。鸣凤的死鸣凤的死很快被这很快被这大公馆里的人忘记，而觉慧大公馆里的人忘记，而觉慧却不能忘却不能忘，因为他的自私，他没有把他心爱的，因为他的自私，他没有把他心爱的人留住。他这时才发现平常老是训斥大哥和觉人留住。他这时才发现平常老是训斥大哥和觉民没有胆量，民没有胆量，其实他自己跟他们一样，也是一其实他自己跟他们一样，也是一个没有胆量的人个没有胆量的人。他对现在的生活已厌倦了，。他对现在的生活已厌倦了，他有了远离这个家庭的想法他有了远离这个家庭的想法。在高老太爷在高老太爷6666岁诞辰的庆祝的日子里岁诞辰的庆祝的日子里，冯乐山，冯乐山向高老太爷提
13、亲，冯乐山要觉民娶自己的侄孙向高老太爷提亲，冯乐山要觉民娶自己的侄孙女女,觉民爱的是琴，他立即表示要自己的事自觉民爱的是琴，他立即表示要自己的事自己作主。己作主。为了反抗祖父他在觉慧的鼓励和帮助为了反抗祖父他在觉慧的鼓励和帮助下逃离了公馆，下逃离了公馆，觉新在这时听到了梅小姐觉新在这时听到了梅小姐 去世的消息。去世的消息。觉慧的五爸觉慧的五爸在外头讨了姨太在外头讨了姨太，还打着老太爷的招牌借了许多债，还打着老太爷的招牌借了许多债，老太老太爷为此一病不起爷为此一病不起，他已清楚高家已走下坡，他已清楚高家已走下坡路了，最后的结局是可以想得到的。他做路了，最后的结局是可以想得到的。他做了多年的了多年
14、的“四世同堂四世同堂”的好梦，彻底破灭的好梦，彻底破灭了。了。临死前他把觉民召了回来，答应冯家临死前他把觉民召了回来，答应冯家的亲事不提了，便离开了人世的亲事不提了，便离开了人世。觉慧的嫂嫂觉慧的嫂嫂瑞珏瑞珏生产的日子近了，但公馆生产的日子近了，但公馆的太太们却要她迁到城外生产。因为他们的太太们却要她迁到城外生产。因为他们迷信什么迷信什么“血光之灾血光之灾”。懦弱的觉新没有懦弱的觉新没有说一句反抗的话，忍受了一切，把瑞珏接说一句反抗的话，忍受了一切，把瑞珏接到了城外。到了城外。瑞珏几天后就生产了，她痛苦地为觉新瑞珏几天后就生产了，她痛苦地为觉新生下了一个儿子，自己却死了生下了一个儿子，自己却死
15、了。觉新没。觉新没有能见她最后一面。有能见她最后一面。是规矩和迷信夺去是规矩和迷信夺去了他的青春、他的幸福、他的前途，也了他的青春、他的幸福、他的前途，也夺去了他最爱的两个女人。他意识到了夺去了他最爱的两个女人。他意识到了这一点，而他又不能够抵抗这一切，他这一点，而他又不能够抵抗这一切，他只有绝望，只有痛苦。只有绝望，只有痛苦。觉慧觉慧真的无法在这个家中呆下去了，真的无法在这个家中呆下去了，他终于逃离了这个家，他终于逃离了这个家，到上海去一面求到上海去一面求学一面从事进步的革命工作学一面从事进步的革命工作。家家人物分析人物分析家家塑造了一系列性格鲜明、具有典型意义的人物形象塑造了一系列性格鲜明
16、、具有典型意义的人物形象 大家长高老太爷大家长高老太爷高老太爷高老太爷家长制和礼教的代表。具体表现：具体表现：1 1、囚禁觉慧、囚禁觉慧2 2、包办婚姻（觉民、鸣凤、婉儿等）、包办婚姻（觉民、鸣凤、婉儿等）3 3、大肆举办生日活动、大肆举办生日活动4 4、年轻玩女人，年老养姨太、年轻玩女人，年老养姨太 觉新和梅芬本是青梅竹马、真诚相爱的一对恋人，只是因为双方母亲在牌桌上有了摩擦，就儿戏般地拆散了这对情侣，使梅在痛苦的折磨中悲哀寂寞地离开了人间。瑞珏是在陈姨太之流闹“血光之灾”的邪说中丧命的，她和梅一样，也是社会人际的牺牲品。牺牲者的形象：牺牲者的形象：梅芬梅芬,瑞珏瑞珏,在高家做丫头的鸣凤、婉
17、儿等。鸣凤只有17岁，就被高老太爷当做一件礼物送给了“孔教会”的年已花甲的冯乐山做小，结果这位年仅17岁的少女被逼得走投无路，投湖自尽了。然而，鸣凤的死却没有使这场悲剧完结，丫头婉儿又很快被高家用来替代鸣凤，继续着人生的悲剧。牺牲者的形象：牺牲者的形象：鸣凤鸣凤,婉儿婉儿 觉慧是被五四新思潮唤醒的新生的民觉慧是被五四新思潮唤醒的新生的民主主义力量的代表。主主义力量的代表。具体事例：大胆具体事例：大胆积极参加学生联合会积极参加学生联合会组织的反帝反封建活动，创办组织的反帝反封建活动，创办黎明周黎明周报报，批评大哥奉行的，批评大哥奉行的“作揖哲学作揖哲学”和和“无抵抗主义无抵抗主义”是是“懦夫哲学
18、懦夫哲学”；这是高这是高家年轻一代中最激进、最富有斗争精神的家年轻一代中最激进、最富有斗争精神的人，是皇权家族中一个天真而大胆的叛逆人，是皇权家族中一个天真而大胆的叛逆者。者。叛逆者的形象叛逆者的形象：觉民：一个逐渐上进的新青年，他觉民：一个逐渐上进的新青年，他的性格介于觉新和觉慧之间，他比觉新少的性格介于觉新和觉慧之间，他比觉新少了思想上的落后，又比觉慧多了遇事、抉了思想上的落后，又比觉慧多了遇事、抉择时的沉着和稳重。择时的沉着和稳重。但作为五四新思潮唤醒的年轻一代，但作为五四新思潮唤醒的年轻一代，他向他向往民主自由往民主自由。当祖父为他一手包办婚姻的。当祖父为他一手包办婚姻的时候，他毅然离家出走，公开反抗，表现时候，他毅然离家出走，公开反抗，表现了不妥协的斗争精神，了不妥协的斗争精神，和琴成为小说中唯和琴成为小说中唯一的一对胜利者。一的一对胜利者。叛逆者的形象叛逆者的形象：她主张她主张男女应同校男女应同校，男女应平等男女应平等，她还自己主动要求到觉慧的学校去学习。她还自己主动要求到觉慧的学校去学习。她与觉民她与觉民大胆恋爱，努力追求婚姻自由大胆恋爱，努力追求婚姻自由。作者把她塑造成了一位接受新思想、向往作者把她塑造成了一位接受新思想、向往自由平等、大胆追求个性解放、敢于反抗自由平等、大胆追求个性解放、敢于反抗的形象。的形象。叛逆者的形象叛逆者的形象：
