1、世说新语两则复习课 刘义庆刘义庆，南朝南朝人。人。世说新语世说新语是由他组织一批文人编写的是由他组织一批文人编写的。是。是六朝志人小说六朝志人小说的代表作，的代表作，所记大多是所记大多是传闻、轶事，以传闻、轶事，以短篇短篇为主，在写法上一般都是直叙为主，在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰。全书原其事，不作任何夸饰。全书原8 8卷，分德行、言语、卷，分德行、言语、政事、文学、方正、政事、文学、方正、雅量等雅量等36 36 门。门。内集内集 儿女儿女 俄而俄而 讲论文义讲论文义 欣然欣然 似似 差（差（）拟拟 未若未若 因因 咏雪咏雪家庭聚会。内，指家人。集，聚集。家庭聚会。内，指家人。集，聚
2、集。指子侄辈，这里指家中年轻一代人。指子侄辈，这里指家中年轻一代人。讲解诗文。义，道理，意义，文章讲解诗文。义，道理，意义，文章表达的意思。表达的意思。不久，一会儿。不久，一会儿。高兴的样子。然：高兴的样子。然：的样子。的样子。相似，像。相似，像。大致、差不多。大致、差不多。相比。相比。不如，比不上。不如，比不上。依靠，凭借，依靠，凭借，“乘乘”ch研讨问题：研讨问题：2 2、撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪、撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好一个更好?你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗?还可以用哪些事物来比喻雪？还可以用哪些事物来比喻雪？请欣赏：请欣赏：你能背几句关于雪的古你能背几句关
3、于雪的古诗名句吗？诗名句吗？燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。李白李白 3 3、文章结尾交待了谢道韫的身份，、文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意有什么用意?期期 日中日中 舍去舍去 乃乃 不不 委委 引引 顾顾 尊君尊君 家君家君 约定。约定。正午时分。正午时分。不再等候就走了。不再等候就走了。才。才。通通“否否”。丢下、舍弃。丢下、舍弃。拉。拉。回头看。回头看。对他人父亲的尊称，您的父亲。对他人父亲的尊称，您的父亲。谦词，我父亲。谦词，我父亲。陈太丘与友期陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，（陈太丘与友期行，期日中，（友友）过中不）过中不至，太丘舍（至，太
4、丘舍（友友）去）去,（陈太丘陈太丘）去后（）去后（友友）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？尊君在不？”（元方元方）答曰：）答曰：“（家君家君）待）待君久不至，已去。君久不至，已去。”友人便怒：友人便怒：“非人哉！与非人哉！与人期行，相委而去。人期行，相委而去。”元方曰：元方曰：“君与家君期君与家君期日中。（日中。（君君）日中不至，则是无信；（）日中不至，则是无信；（君君）对）对子骂父，则是无礼。子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元友人惭，下车引之，元方入门不顾。方入门不顾。敬词：敬词：谦词：谦词：无信无礼的人。无信无礼的人。1.“期日中
5、，过中不至期日中，过中不至”说明陈太丘说明陈太丘的朋友是个怎样的人？结合全文，的朋友是个怎样的人？结合全文，你怎样全面评价这位友人？你怎样全面评价这位友人？无信无礼，缺乏修养，然知错能改无信无礼，缺乏修养，然知错能改2、元方义正辞严地指出了父亲朋友的哪、元方义正辞严地指出了父亲朋友的哪两点错误？两点错误？“无信无信”“无礼无礼”3、元方是一个怎样的孩子呢？、元方是一个怎样的孩子呢？聪颖机智（聪敏过人）；聪颖机智（聪敏过人）；懂得为人道理（懂礼识义，知书达理）；懂得为人道理（懂礼识义，知书达理）；性格直率，他正直不阿。性格直率，他正直不阿。3、陈太丘：太丘舍去、陈太丘：太丘舍去对不守信的人不能姑
6、息，让他对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果。记住教训，承担后果。观点（观点（1）：）：不算无礼。对粗俗的客人不算无礼。对粗俗的客人“入门不入门不顾顾”正好表现他性格率直、好恶情感正好表现他性格率直、好恶情感分明，符合七岁小朋友性格特点，对分明，符合七岁小朋友性格特点，对于一个七岁小朋友，不应责备求全。于一个七岁小朋友，不应责备求全。一个失信于人，不知自责且当子骂父一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。样的人就应该断然拒之千里之外。元方元方“入门不顾入门不顾”是否失礼？说是否失礼？说说你的看法。说你
7、的看法。观点（观点（2）：）：元方确实有失礼仪。元方确实有失礼仪。客人已经认错了，就客人已经认错了，就应该原谅他，而他居然应该原谅他，而他居然“入门不顾入门不顾”，弄得客，弄得客人尴尬之极，无地自容，也可以说是无礼。人尴尬之极，无地自容，也可以说是无礼。人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？一个人胸襟宽广，有涵养吗？你能说出一则关于诚信你能说出一则关于诚信的名言警句吗？的名
8、言警句吗？你能你能创作创作出一则关于诚出一则关于诚信的警句吗？信的警句吗？如果要别人诚信，首先自己要诚信。如果要别人诚信，首先自己要诚信。（莎士比亚）（莎士比亚）人类最不道德处，是不诚实与怯懦。（高尔基）人类最不道德处，是不诚实与怯懦。（高尔基）一言既出，驷马难追。一言既出，驷马难追。言不信者，行不果。言不信者，行不果。（墨子）（墨子）言必信，行必果。言必信，行必果。（墨子）（墨子）人而无信，不知其可也。人而无信，不知其可也。（孔子）（孔子）小信诚则大信立也。小信诚则大信立也。（韩非子）（韩非子）不宝金玉，而忠信以为宝也。（不宝金玉，而忠信以为宝也。（礼记礼记）精诚所至，金石为开。精诚所至，金
9、石为开。生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。（海涅）生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。（海涅）有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康健康”、“美貌美貌”、“诚信诚信”、“机敏机敏”、“才学才学”、“金钱金钱”、“荣誉荣誉”七个背囊。渡船出发时风七个背囊。渡船出发时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，船小负载重，客官须丢弃一个背囊，方可安渡难关。客官须丢弃一个背囊，方可安渡难关。”看年看年
10、轻人哪一个都不舍得丢，稍公说：轻人哪一个都不舍得丢，稍公说：“有弃有取，有弃有取，有失有得。有失有得。”年轻人思索了一会儿，把年轻人思索了一会儿，把“诚信诚信”抛进了水里。抛进了水里。这则故事给了我们什么启发这则故事给了我们什么启发？告诫人们办事要讲诚信，为人告诫人们办事要讲诚信，为人要正直，明理有节，善于说话，要正直，明理有节，善于说话，否则会丧失朋友的。否则会丧失朋友的。有自我检讨的意识。有自我检讨的意识。读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。-歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。-莎士比亚书籍是巨大的力量。-列宁好的书籍是最贵重的珍宝。-别林斯基任何时候我也不会满足，越是多读书
11、，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。-马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。-雨果喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。-孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。-霍伯斯英国作家读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。-克尼雅日宁俄国剧作家诗人要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。-法奇(法国科学家)了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。-麦考利英国作家读书而不回想，犹如食物而不消化。-伯克美国想思家读书而不能运用，
12、则所读书等于废纸。-华盛顿(美国政治家)书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。-彼特拉克意大利诗人生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。-高尔基读书越多，越感到腹中空虚。-雪莱(英国诗人)读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。-富兰克林书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。-伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷，下笔如有神。-杜甫读万卷书，行万里路。-顾炎武读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。-朱熹读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。-鲁迅读书之法，在循序渐进，熟读而精思。-朱煮读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。-胡居仁明读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。-吴晗看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。-顾颉刚书犹药也，善读之可以医愚。-刘向读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。-郑板桥知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。-王充举一纲而万目张，解一卷而众篇明。-郑玄
