1、第六章唐宋大家1 韩愈张中丞传后叙 韩愈(768年824年),唐代文学家、哲学家。字退之,河阳(今河南省焦作孟州市)人。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。韩愈是唐代古文运动的倡导者,为“唐宋散文八大家”之首。他反对六朝以来的骈文,主张“辞必己出”“惟陈言之务去”,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。其文说理透辟,气势充沛,结构严谨,语言精练,对当时及后代的散文创作都有重大影响,杜牧把韩文与杜诗并列,称为“杜诗韩笔”,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,与柳宗元并称“韩柳”,还有“文章巨公”和“百代文宗”之名。学习要点 1.了解韩愈的生平、文学成就及影响。2.了解本文的叙事技巧。3.分
2、析本文塑造的人物的典型性格特征。4.分析本文刻画南霁云形象所运用的手法。阅读提示 本文通过驳斥诬蔑许远的错误论调,以及记述南霁云的事迹与补叙张巡、许远的其他逸事,赞美了“安史之乱”中抗击叛军的英雄,斥责了安史叛军以及畏敌怕死的将领和造谣中伤英雄的小人,表达了作者维护祖国统一的坚定立场和爱憎分明的思想感情。文章感情激荡,褒贬分明,议论叙事互为表里,不分宾主。从整体上讲文章的前半部分侧重议论,但议论中带有叙事。本文描写人物,形象逼真,气韵生动,丰富饱满。2 柳宗元始得西山宴游记 柳宗元(773年819年),字子厚，是唐代杰出的思想家、文学家,与韩愈同为当时古文运动的领袖,并称“韩柳”,同是“唐宋八
3、大家”之一。刘禹锡与之并称“刘柳”。王维、孟浩然、韦应物与之并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留下诗文作品达600余篇,有柳河东集。其文的成就大于诗。骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣,富于战斗性,游记写景状物,多所寄托。哲学著作有天说天时封建论等。自余为僇人1,居是州2,恒惴栗3。其隟也4,则施施而行5,漫漫而游6。日与其徒上高山7,入深林,穷回溪8,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐9,倾壶而醉。醉则更相枕而卧10,卧而梦。意有所极,梦亦同趣11。觉而起,起而归。以为凡是州之山水有异态者12,皆我有也。而未始知西山之怪特13。今年九月二十八日,因坐法华西亭14,望西山,始指异之15。遂
4、命仆人,过湘江,缘染溪16,斫榛莽17,焚茅茷18,穷山之高而止。攀援而登,箕踞而遨19,则凡数州之土壤20,皆在衽席之下21。其高下之势22,岈然洼然23,若垤若穴24;尺寸千里25,攒蹙累积26,莫得遁隐27,萦青缭白28,外与天际29,四望如一30。然后知是山之特立31,不与培塿为类32。悠悠乎与灏气俱33,而莫得其涯34;洋洋乎与造物者游35,而不知其所穷。引觞满酌36,颓然就醉37,不知日之入38。苍然暮色,自远而至,至无所见39,而犹不欲归。心凝形释40,与万化冥合,然后知吾向之未始游41,游于是乎始42,故为之文以志43。是岁,元和四年也。注释 1.僇(l):同“戮”,指犯罪受刑
5、。僇人:罪人,指唐宪宗即位后,作者因在顺宗时参与王叔文集团而贬谪永州司马。2.是州:此州,即指永州。3.惴(zhu)栗:惊恐不安的样子。4.隟(x):同“隙”,闲暇。5.施施(y):缓慢行走的样子。6.漫漫:漫无目的的样子。7.其徒:同伴。8.穷:走到头。回溪:迂回曲折的溪水。9.披草:拨开草。披,拨开。10.相枕而卧:朋友们相互依靠着睡觉。11.“意有”二句:心里想到那里,梦中也就到了那里。极,到。趣,通“趋”,往。12.“以为”二句:我认为,凡是永州所有的奇形异态的山水都被我发现了。“异态”,一作“胜态”。“有”,占有,指别人不知道,只有他发现。13.未始知:还是一点也不知道。怪特:指形态
6、特别怪异。14.法华:寺名,在永州地势最高处。西亭:在法华寺西面,为作者所建,常与朋友在亭中宴游赋诗,有永州法华寺新作西亭记法华寺西亭夜饮赋诗序等记其事。15.指异之:指点西山并称道它的奇异。16.缘:沿着。染溪:一作“冉溪”,即愚溪。17.斫(zhu):砍伐。榛(zhn)莽:泛指灌木杂草。18.茅茷(f):枯落草叶。茷:草叶茂盛的样子。19.箕踞(j j):席地而坐,两脚伸直,形似箕斗,在古代是一种无礼的放肆举动,此用以表示自由不拘。遨:随意游玩。20.数州:指永州及毗邻几个州。21.衽席:古时的睡席。这句是说,从西山上看四野,都在身下,十分渺小。22.其高下之势:谓各州的地形高低。23.岈
7、(xi)然:山峰隆起的样子。洼然:山谷凹陷的样子。24.垤(di):小土堆。25.尺寸千里:谓视野里很小一点地方,实际包括极大面积地区。26.攒(cun):凑集。蹙(c):紧缩。这句是说,地面的山水,看起来都像紧凑重叠在一起。27.遁:逃避。这句是说,每一处都看得见,一处也躲不了。28.萦青缭白:白云在蓝天上萦回缭绕。29.外与天际:天外与天相连的边际,喻望远之极。30.四望如一:无论朝哪个方向远望,都是如上述八句所写一样。31.是山:即指西山。32.培塿(pu lu):小土山。33.悠悠:渺远的样子。灏(ho)气:浩气,指天地间的元气。俱:同在。34.莫得其涯:无人能捉摸到西山存在时间的边沿
8、,即谓其久远不衰。涯,边际,局限。35.造物者:创造天地万物的神。游:来往,表示西山胸襟可与造物者相比。36.引:举起。觞(shng):酒杯。满酌:灌满酒。37.颓然:形容醉倒的样子。38.日之入:太阳落山。39.至无所见:直到天黑。40.“心凝”二句:心神凝聚,形体仿佛已经消散,与天地万物化合在一起了,即物我两忘。41.向:从前,指上文所说“无远不到”“皆我有也”。未始游:还是一点也没有游过。42.“游于”句:游赏永州山水,这次游西山才真正开了头。43.志:记叙。学习要点 1.了解柳宗元的生平、文学成就及影响。2.理解“始得”二字。3.分析本文的语言特色。阅读提示 这篇游记是“永州八记”的第
9、一篇,表达了第一次寻访到永州山水之美的意思。标明了游览西山以前的和这次游览西山的分界。对作者有特殊意义。本文的语言精美生动、简洁明快,多用短语,骈散相间,很有特色3 欧阳修五代史伶官传序 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下1,与其所以失之者,可以知之矣。世言晋王之将终也2,以三矢赐庄宗,而告之曰:“梁3,吾仇也;燕王4,吾所立,契丹与吾约为兄弟5,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志6!”庄宗受而藏之于庙7。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙8,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,乃凯旋而纳之9。方其系燕父子以组10,函梁君臣之首11,入于 太庙,还矢先王而告
10、以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭12,天下已定,一夫夜呼,乱者四应13,仓皇东出,未及见贼而士卒离散14,君臣相顾,不知所归;至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也15!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹16,而皆自于人欤?书曰17:“满招损,谦受益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身18,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭19,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!作伶官传。注释 1.原:推究。庄宗:指后唐庄宗李存勖。2.晋王:指庄宗的父亲李克用。李克用在唐朝末年占据了今山西一带,因参与镇压黄巢起义有功,被唐朝赐姓李,封为晋王
11、。将终:临死。3.梁:指后梁太祖朱温。原是黄巢起义军将领,叛变降唐,被封为梁王,赐名朱全忠。后篡唐自立,国号梁。他曾企图杀害李克用,因而两家结下世仇,互相攻伐。4.燕王:指刘仁恭,本为燕将,李克用支持他夺取幽州,并保举他为卢龙节度使,所以说“吾所立”。后叛李克用归附朱温,朱封他的儿子刘守光为燕王。这里称刘仁恭为燕王,是追叙之辞。5.契丹:北方少数民族。这里指契丹族首领耶律阿保机。约为兄弟:李克用曾与阿保机结拜兄弟,约定合力攻梁,不久阿保机背约,与梁通好,共同反晋。6.乃父:你的父亲,李克用自称。7.庙:太庙,帝王的祖庙。8.从事:官职名,这里泛指一般属吏。少牢:旧时用猪、羊各一头祭祀,叫少牢。
12、告:祭告。9.请:敬语,“取出”之意。纳:放回。10.方:当。系燕父子以组:用绳索捆绑燕王父子。公元913年,李存勖攻破幽州,俘获刘仁恭与刘守光父子,押回太原,斩首献于太庙。系:捆缚。组,绳索。11.函梁君臣之首:把梁王君臣的首级装在匣子里。公元923年,李存勖攻破大梁,梁末帝朱友贞(朱全忠之子)及其部将皇甫麟自杀,李令砍其首级,装匣献于太庙。函,木匣,这里作动词用。12.仇雠(chu):仇敌。13.“一夫”二句:公元926年,驻扎在贝州的军士皇甫晖发动兵变,周围驻军纷纷响应,李存勖派李克用养子李嗣源前往平乱,李嗣源也叛变称帝,反攻后唐京城洛阳。一夫,指皇甫晖。14.“仓皇”二句:李存勖闻变,
13、匆促率军东进,至万胜镇,闻李嗣源已占据大梁(今河南开封),就引兵折返洛阳,所率二万余官兵叛逃殆尽。仓皇:匆促。15.“至于”二句:李存勖率部至洛阳附近的石桥,君臣对泣,部将百余人拔刀断发,对天立誓,表示效忠。16.抑:还是。本:探究。17.书:指尚书。18.逸豫:安乐。19.“数十”二句:李存勖灭梁后,纵情声色,朝政日非,宠信伶人郭从谦等人。郭乘机作乱,李存勖中流矢而死。李克用养子李嗣源即帝位,后唐国号虽不变,但已名存实亡,所以说“国灭”。学习要点 1.了解欧阳修的生平及文学成就。2.了解本文论证的技巧。3.了解本文文体和中心论点。4.了解欧阳修散文中的抒情意味。阅读提示 本文是一篇论证严密的
14、史论,是为了告诫当时北宋王朝执政者:应当吸取历史的教训,居安思危,防微杜渐,不应满足于表面的繁荣。尤其是末段,作者提出的“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”等,均为不朽的至理名言,不仅为历代封建统治者敲响了警钟,而且时至今天仍然有其积极的现实意义。“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”是中心论点,“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”是结论。本文也极有抒情意味。欧阳修善于把精辟的论述、深沉的感慨与委婉的语调结合在一起,使文章既以理服人,又婉转曲折、抑扬动人。4 苏轼前赤壁赋 壬戌之秋1,七月既望2,苏子与客泛舟,游于赤壁之下3。清风徐来,水波不兴。举酒属客4,诵明月之诗,歌窈
15、窕之章5。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间6。白露横江,水光接天。纵一苇之所如7,凌万顷之茫然8。浩浩乎如冯虚御风9,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立10,羽化而登仙11。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨12,击空明兮溯流光13。渺渺兮予怀14,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之15。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅16,不绝如缕17。舞幽壑之潜蛟18,泣孤舟之嫠妇19。苏子愀然20,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也21?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞22,此非曹孟德之诗乎23?西望夏口24,东望武昌25,山川相缪26,郁乎苍苍27,此非孟德之困于周郎者乎28?方其
16、破荆州,下江陵29,顺流而东也,舳舻千里30,旌旗蔽空,酾酒临江31,横槊赋诗32,固一世之雄也,而今安在 哉?况吾与子渔樵于江渚之上33,侣鱼虾而友麋鹿34,驾一叶之扁舟35,举匏樽以相属36。寄蜉蝣于天地37,渺沧海之一粟38。哀吾生之须臾39,羡长江之无穷。挟飞仙以邀游40,抱明月而长终41。知不可乎骤得42,托遗响于悲风43。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也44;盈虚者如彼,而卒莫消长也45。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬46;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也47,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有48,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月
17、,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也49,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽50,杯盘狼藉51。相与枕藉乎舟中52,不知东方之既白。注释 1.壬戌:宋神宗元丰五年(1082年)。2.既望:十六日。望:农历每月十五日。3.赤壁:赤壁古战场的位置,一般认为在今湖北赤壁市西北的赤壁山(位于长江南岸)一带。苏轼所在的赤壁,地处长江北岸的黄州城外,又称赤鼻矶。4.属:倾注,引申为劝酒。5.“诵明月”二句:这两句是互文,意谓吟诵诗经陈风中的月出篇。窈窕之章:月出中有“舒窈纠兮”的句子。“窈纠”同“窈窕”。6.斗牛:星座名,即南斗、牛宿。7.一苇:喻指苇叶般的小
18、舟。如:往。8.凌:越过。万顷:水面,此极言江面之宽。茫然:浩荡渺茫的样子。9.冯虚御风:在天空中驾风邀游。冯:通“凭”,依靠,依托。虚:指天空。10.遗世:超脱尘世。11.羽化:道教称成仙飞升为“羽化”。12.棹(zho):船桨。13.溯:逆流而上。14.渺渺:悠远的样子。15.倚歌:按着曲调。和:伴奏。16.袅袅:细弱悠长的样子。17.缕:细丝。18.幽壑:深渊。19.嫠(l)妇:寡妇。20.愀(qio)然:忧愁凄怆的样子。21.何为其然也:为什么声音这样悲凉呢?22.“月明”二句:曹操短歌行中的诗句。23.孟德:曹操的字。24.夏口:古城名,在今湖北武汉。25.武昌:在今湖北鄂州。26.
19、缪(lio):通“缭”,盘绕。27.郁乎:繁茂的样子。28.“此非”句:指汉献帝建安十三年(208年),曹操在赤壁之战中被吴将周瑜击败的事。周郎:即周瑜,他任中郎将时仅二十四岁,人称周郎。29.“方其”句:指建安十三年刘琮向曹操投降,操军不战而占领荆州,继又击败刘备,进兵江陵的事。方:当。荆州:今湖北襄樊一带。江陵:今属湖北。30.舳舻(zh l):战船。31.酾(sh)酒:斟酒。32.横槊(shu):横执着长矛。槊:长矛。33.子:你。渔樵:捕鱼打柴。江渚:江边沙洲。34.侣鱼虾:与鱼虾作伴侣。友麋鹿:与麋鹿做朋友。35.扁舟:小船。36.匏(po)樽:用葫芦做的酒器。匏:葫芦的一种。37.
20、蜉蝣(f yu):一种昆虫,夏秋之交生于水边,生命短促仅数小时。38.沧海:大海。粟:小米。39.须臾:片刻。40.挟:持,带。这里意为偕同。41.长终:长存始终。42.骤得:轻易得到。骤:骤然,突然。43.托:寄托。遗响:指洞箫的余音。44.逝者如斯:流逝的江水就像这样(不断流逝)。论语子罕:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。”往:流失。45.盈虚:指月亮的时圆时缺。卒:始终。消长:减少和增加。46.“则天地”句:意谓天地万物连一眨眼的工夫都不能存留。一瞬:一眨眼,极言短暂。47.无尽:没有完,意即不会消亡。48.苟:如果。49.无尽藏(zng):佛教用语,意为无尽的宝藏。50.肴核:菜肴
21、和果品。51.狼藉(j):杂乱的样子。52.相与枕藉(ji):彼此交错相枕。学习要点 1.了解本文在表达方式上的特点。2.了解本文的语言特色。3.了解本文中景、情、理熔于一炉的特征。4.背诵本文第四自然段。阅读提示 这是一篇文赋。全文以作者游赤壁时的感情变化为线索,波澜起伏,由喜而悲,转悲为喜,但始终喜中含悲,悲中见喜,基调雄浑豁达、苍凉沉郁,借人生须臾、功业易逝的吊古而抒发自己不重得失、宽和处世的襟怀。这篇文赋,保留了传统赋体的特点,采用主客对话的形式,行文之中常用排比和对偶。但它又不为“赋”这种文体所拘泥,大量使用散句,句式有时长短,有时整齐,参差错落,韵散巧妙结合,极富声韵之美。本文在结构上创造性地运用了赋体主、客问答、抑客扬主的形式。在语言方面,本文也很能体现散文赋的特点,即有骈,有散,骈散结合。本文做到了景、情、理三者的有机统一。
