1、辩证唯物主义辩证唯物主义历史唯物主义历史唯物主义（辩证）唯物论（辩证）唯物论（唯物）辩证法（唯物）辩证法 认识论认识论第一课：第一课：马克思主义哲学马克思主义哲学哲学的一般知识哲学的一般知识第二课第二课第四课第四课第三课第三课唯物史观（社会历史观）唯物史观（社会历史观）第五课第五课第六课第六课价值观价值观3.1联系观联系观3.2发展观发展观 3.3矛盾观矛盾观和和第二单元 认识社会与价值选择第四课 探索认识的奥秘（认识论）1、认识的含义，感性认识和理性认识2、实践的含义与特征。实践具有客观物质性、主观能动性和社会历史性3、实践与认识的辩证关系4、真理的含义与特征（客观性、具体性、条件性）5、认
2、识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个永无止境的过程。要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。历史唯物主义第五课 寻觅社会的真谛（社会历史观唯物史观唯物主义的历史观）1、社会存在与社会意识的辩证关系 2、社会基本矛盾运动 3、人类社会发展的趋势 4、人民群众是社会历史的主体和创造者 第六课 实现人生的价值（人生观、价值观）5、价值与人的价值 6、价值观的导向作用 7、价值判断与价值选择 8、人生价值的实现认识论认识论实践实践真理真理认识认识决定决定指导指导坚持实践第一的观点，重视坚持实践第一的观点，重视科学理论的指导作用科学理论的指导作用真理的客观性、
3、具体性、条件性真理的客观性、具体性、条件性认识的反复性、无限性、上升性认识的反复性、无限性、上升性在实践中认识和发现真理在在实践中认识和发现真理在实践中检验和发展真理实践中检验和发展真理认识社会与价值选择认识认识社会社会与价与价值选值选择择寻觅社会的真谛寻觅社会的真谛社会存在与社会意识的辩证关系社会存在与社会意识的辩证关系社会存在决定社会意识社会存在决定社会意识社会意识具有相对独立性社会意识具有相对独立性社会发展的基本规律社会发展的基本规律生产关系一定要适应生产力生产关系一定要适应生产力状况的规律状况的规律上层建筑一定要适应经济基上层建筑一定要适应经济基础状况的规律础状况的规律坚持改革坚持改革
4、社会历史主体社会历史主体人民群众是历史的创造者人民群众是历史的创造者坚持群众观点和群众路线坚持群众观点和群众路线实现人生的价值实现人生的价值价值观的导向作用价值观的导向作用坚持社会主义核心价值观坚持社会主义核心价值观价值判断与价值选择价值判断与价值选择遵循社会发展的客观规律，自觉站遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上在最广大人民的立场上实现人生价值实现人生价值弘扬劳动精神弘扬劳动精神在个人与社会的统一中实现价值在个人与社会的统一中实现价值在砥砺自我中在砥砺自我中创造和实现价值创造和实现价值必修四哲学与文化第二单元 认识论 易错易混(1)(1)实践是实践是“改造客观世界改造客观世界
5、”的活动，的活动，具有具有“直接现实直接现实性性”；实践是人；实践是人“特有特有”的活动，的活动，动物的活动是动物的活动是“本本能的、适应性能的、适应性”活动活动。(2)(2)实践具有客观物质性和能动性实践具有客观物质性和能动性，前者是第一位的，前者是第一位的，后者是第二位的。后者是第二位的。(3)(3)实践是认识的实践是认识的“唯一唯一”来源来源，但，但获得认识的获得认识的“途径途径”有两个：即直接经验和间接经验有两个：即直接经验和间接经验。实践是检验真理性。实践是检验真理性的的“唯一唯一”标准标准，因为实践是，因为实践是“主观见之于客观主观见之于客观”的的活动。实践是认识的目的，活动。实践
6、是认识的目的，认识的根本任务是透过现认识的根本任务是透过现象认识本质象认识本质。(4)(4)实践是认识的基础，实践决定认识，但认识对实践是认识的基础，实践决定认识，但认识对实践具有反作用，可以促进或阻碍实践的发展，实践具有反作用，可以促进或阻碍实践的发展，不能笼统地说认识不能笼统地说认识“促进促进”实践发展。实践发展。(5)(5)不能认为真理具有客观实在性不能认为真理具有客观实在性，真理本质上属，真理本质上属于意识范畴，是第二性的。于意识范畴，是第二性的。(6)(6)真理是标志真理是标志“主观与客观相符合主观与客观相符合”的哲学范畴，的哲学范畴，与与“谬误谬误”相对应。相对应。真理和谬误是对立
7、统一的真理和谬误是对立统一的，二者的界限既是绝对的，又是相对的，但二者的界限既是绝对的，又是相对的，但不能说不能说真理真理“包含包含”谬误成分谬误成分。(7)(7)真理具有真理具有“客观性客观性”是指面对是指面对“同一客观对象同一客观对象”的的认识，真理只有认识，真理只有“一个一个”，检验真理的标准具有客观，检验真理的标准具有客观性。真理的客观性说明真理具有性。真理的客观性说明真理具有“绝对性绝对性”，要勇于，要勇于“坚持真理坚持真理”。有用即真理是唯心主义的真理观。有用即真理是唯心主义的真理观。(8)(8)真理是具体的，有条件的，真理是具体的，有条件的，任何真理都是主观与客任何真理都是主观与
8、客观具体的历史的统一观具体的历史的统一，这说明真理具有，这说明真理具有“相对性相对性”，要勇于要勇于“发展真理发展真理”。(9)(9)认识具有反复性、无限性和上升性，认识是螺旋式认识具有反复性、无限性和上升性，认识是螺旋式上升，波浪式前进的过程，上升，波浪式前进的过程，不等于认识是不等于认识是“循环运循环运动动”；真理不断；真理不断“超越自身超越自身”向前发展，但向前发展，但不等于真不等于真理理“被推翻被推翻”。(1)(1)不能认为不能认为凡唯物主义都承认社会存在决凡唯物主义都承认社会存在决定社会意识。定社会意识。形而上学唯物主义形而上学唯物主义具有不彻具有不彻底性，在底性，在历史观上是唯心主
9、义历史观上是唯心主义的。的。(2)(2)社会意识对社会存在的反作用具有两重社会意识对社会存在的反作用具有两重性，可推动也可阻碍社会发展，性，可推动也可阻碍社会发展，不能笼统不能笼统地说社会意识起促进作用地说社会意识起促进作用。(3)(3)社会意识社会意识的变化与社会存在的变化的变化与社会存在的变化不是不是亦步亦趋的，有相对独立性亦步亦趋的，有相对独立性。必修四哲学与文化第二单元 历史唯物主义易错易混(4)(4)社会存在主要是自然地理环境是错误的，社会存在主要是自然地理环境是错误的，生产方生产方式是最主要的社会存在式是最主要的社会存在。（。（p59p59）(5)(5)人类社会发展的人类社会发展的
10、根本动力是根本动力是“社会基本矛盾社会基本矛盾”，社会社会基本矛盾基本矛盾是生产力和生产关系、经济基础和上是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动。这两大矛盾贯穿人类社会发展层建筑的矛盾运动。这两大矛盾贯穿人类社会发展始终。始终。(6)(6)物质资料的物质资料的生产方式生产方式是人类社会存在和发展的是人类社会存在和发展的“基础基础”。“生产关系生产关系”一定要适合一定要适合“生产力生产力”的的状况是人类社会发展的规律。注意状况是人类社会发展的规律。注意不能说成不能说成“生产生产力力”适合适合“生产关系生产关系”。凡属经济层面的如。凡属经济层面的如所有制所有制关系、分配关系、市场体制改革
11、等均属于此关系关系、分配关系、市场体制改革等均属于此关系。(7)“(7)“上层建筑上层建筑”一定要适合一定要适合“经济基础经济基础”状况是人状况是人类社会发展的规律。注意类社会发展的规律。注意不能说成不能说成“经济基础经济基础”适适合合“上层建筑上层建筑”。凡属。凡属政治、法律、思想层面的改政治、法律、思想层面的改革变化属于此关系革变化属于此关系。(8)(8)社会主义初级阶段社会主义初级阶段社会基本矛盾的社会基本矛盾的“非对抗性非对抗性”决定了决定了改革改革对社会主义制度的对社会主义制度的自我完善和自我发展自我完善和自我发展，不是不是我国经济政治制度的我国经济政治制度的“根本变革根本变革”。改
12、革是我。改革是我国社会发展的国社会发展的强大动力强大动力，不能说不能说“根本动力根本动力”。(9)(9)人民群众是一个历史范畴人民群众是一个历史范畴而不是永恒范畴。人民而不是永恒范畴。人民群众是历史的创造者是群众是历史的创造者是“唯物史观唯物史观”，英雄创造历，英雄创造历史是史是“唯心史观唯心史观”。(10)(10)不能说不能说人民群众是物质财富的创造者，知识人民群众是物质财富的创造者，知识分子是精神财富的创造者。分子是精神财富的创造者。(11)(11)区分社会发展的区分社会发展的根本动力、直接动力、决定根本动力、直接动力、决定力量力量：生产力和生产关系、经济基础和上层建筑生产力和生产关系、经
13、济基础和上层建筑的矛的矛盾运动是盾运动是推动社会发展的根本动力推动社会发展的根本动力。阶级斗争阶级斗争是推动阶级社会发展的是推动阶级社会发展的直接动力直接动力，改革改革是发展中是发展中国特色社会主义的国特色社会主义的强大动力强大动力。人民群众人民群众创造了创造了历史，是推动历史发展的历史，是推动历史发展的决定力量决定力量。(12)(12)哲学上的价值表现为哲学上的价值表现为“事物的属性事物的属性”与与“人人的需要的需要”之间的关系之间的关系，缺少任何一方均不构成价，缺少任何一方均不构成价值关系。值关系。(13)(13)价值观属于社会意识价值观属于社会意识，有正确与错误之分有正确与错误之分，对社
14、会存在的反作用具有双重性，可对社会存在的反作用具有双重性，可“促进促进”或或“阻碍阻碍”，不能笼统地说起不能笼统地说起“促进作用促进作用”。(14)(14)价值判断是价值选择的前提和基础价值判断是价值选择的前提和基础，不能说，不能说“价值判断价值判断”以以“价值选择价值选择”为基础，应该是为基础，应该是先先判断，后选择判断，后选择。（。（p74p74）(15)(15)正确的价值判断和价值选择的正确的价值判断和价值选择的标准有两个标准有两个：一是：一是符合客观事物发展的符合客观事物发展的客观规律客观规律；二是站在；二是站在最广大人民最广大人民的立场上的立场上。(16)(16)贡献贡献是人的是人的“社会价值社会价值”，索取索取是人的是人的“自我价自我价值值”，社会价值是自我价值的前提和基础社会价值是自我价值的前提和基础，是人生真，是人生真正的价值。正的价值。(17)(17)人生价值实现的人生价值实现的“根本途径根本途径”是是劳动和奉献的实劳动和奉献的实践过程践过程。人生价值实现的。人生价值实现的“基础基础”是是个人和社会的统个人和社会的统一一。人生价值实现的。人生价值实现的“必要条件必要条件”是是砥砺自我砥砺自我(主观能主观能动性（顽自）、才干素质、理想信念和价值观、品德动性（顽自）、才干素质、理想信念和价值观、品德等等)。
