1、泉州清源的老君岩泉州清源的老君岩约公元前约公元前571571年年 公元前公元前471471年年姓李，名耳。姓李，名耳。春秋春秋晚期楚国人，晚期楚国人，道家学派创始人道家学派创始人，中国古，中国古代著名思想家，世界历史文化名人。代著名思想家，世界历史文化名人。年代：年代：哪国人：哪国人：姓名：姓名：创立的学派创立的学派:思想观点：思想观点：重要著作重要著作春秋时期春秋时期楚国楚国道家学派道家学派2 2、认为事物都有对立面，对、认为事物都有对立面，对立的双方能够互相转化立的双方能够互相转化1 1、顺应自然、顺应自然3 3、“无为而治无为而治”道德经道德经（道家的经典）（道家的经典）约公元前约公元前
2、571571年年 公元前公元前471471年年李耳李耳智者智者老子老子老子老子认为认为越越坚强坚强的的东东西越西越容易折容易折断断，柔，柔能胜刚能胜刚。塞翁失马焉知非福 靠近边塞地方住着一位善于推测吉凶祸福的人。他家的马无缘无故跑到胡人那里去了，大家都安慰他。他父亲说：“这怎么就知道不是福气呢？”过了几个月，他家的马带着胡人的骏马回来了，大家都祝贺他。他父亲说：“这怎么就知道不是祸患呢？”家里多了良马，他的儿子喜欢骑马，有一次从马上摔下来折断了大腿骨，大家都安慰他，他的父亲又说：“这怎么就知道不是福气呢？”过了一年，胡人大举侵入边塞，壮年男子都拿起弓箭参战，住在边塞附近的壮年男子百分之九十的人
3、都因战争而死去，因为他儿子腿瘸的原因，父子的性命都得以保全。老子老子认为认为最理想的社最理想的社会会，是百姓，是百姓满满足於原始足於原始简朴简朴的生活，不奢求物的生活，不奢求物质质的享的享受。受。以柔克刚以柔克刚 以德报怨以德报怨 大智若愚大智若愚 深藏若虚深藏若虚 知人者智知人者智 自知者明自知者明 天网恢恢天网恢恢 疏而不漏疏而不漏 欲取先予欲取先予 欲擒故纵欲擒故纵 千里之行千里之行 始于足下始于足下 大器晚成大器晚成 功成身退功成身退老子老子名言欣赏名言欣赏：孔子说：孔子说：“老子指出：牙齿是刚强的，却很柔老子指出：牙齿是刚强的，却很柔弱；舌头是柔弱的，却很刚强的。看起来弱；舌头是柔弱
4、的，却很刚强的。看起来刚强的牙刚强的牙齿，敌不过柔弱的舌头齿，敌不过柔弱的舌头。这不是教给我了吗？。这不是教给我了吗？”孔子带学生到老子那里请教。孔子带学生到老子那里请教。老子很老，正在闭目养神，孔子说：老子很老，正在闭目养神，孔子说：“弟子孔丘特来求弟子孔丘特来求教。教。”半晌，老子张开嘴，用手指着自己的嘴问：半晌，老子张开嘴，用手指着自己的嘴问：“你看你看我的我的牙怎么样牙怎么样？”孔子说：孔子说：“已经已经全掉了全掉了。”又问：又问：“我我的的舌头怎么样舌头怎么样？”孔子说：孔子说：“还好还好。”老子又合上眼皮，老子又合上眼皮，静养去了。静养去了。孔子率领学生告退。学生们问孔子道：孔子率
5、领学生告退。学生们问孔子道：“您不是来求教的您不是来求教的吗？怎么还没有问什么就要回家呢？吗？怎么还没有问什么就要回家呢？”孔子柏拉图亚里士多德托马斯阿奎那哥白尼弗兰西斯培根牛顿伏尔泰康德达尔文世界十大思想家世界十大思想家孔子是我国古代著名的思想家、教育家和儒家学派创始人。名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人,享年73岁。他3岁丧父，17岁丧母,生活惨淡。曾先后担任过下级官吏和地方官,但仕途失意。55岁之后离开鲁国,周游列国达十四年之久,推行自己的政治主张,然而屡遭冷遇。晚年开始专心从事文教活动,相传有弟子三千，贤者七十二。他还对诗书礼易乐进行了整理，并编写了春秋是为“六经”。主要人生经历：小：学习礼
6、乐；中年：从政、周游列国；晚年：从事教育、整理编订文化典籍二、孔子和儒家学说二、孔子和儒家学说山东曲阜孔庙、孔府、孔林全景山东曲阜孔庙、孔府、孔林全景孔子孔子孔子孔子:名丘、字仲尼，名丘、字仲尼，春秋春秋晚期鲁国晚期鲁国人。人。是我国伟大的是我国伟大的思想家和教育家。思想家和教育家。世界最著世界最著名的文化名人之一。名的文化名人之一。1 1、核心思想、核心思想“仁仁”“仁者爱人仁者爱人”“已欲立而立人已欲立而立人,已欲达而达人已欲达而达人”“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”以德治国以德治国，爱惜民力，体，爱惜民力，体察民情察民情 反对苛政，实行德政反对苛政，实行德政教育方面1.创办私学，
7、广收门徒2.“因材施教”3.谦虚好学，学习态度老实4.要求学生温故而知新（教育理念）（教育理念）（教育方法）（教育方法）（学习态度）（学习态度）（学习方法）（学习方法）整理古籍整理古籍言论记录言论记录五经：五经：四书：四书：孟子孟子、中庸中庸、大学大学后世影响：后世影响：成为封建文化的正统思想成为封建文化的正统思想Zx.xkZx.xk被后世尊为孔圣人、至圣被后世尊为孔圣人、至圣 孔子学院是在海外设立的以教授汉语和传播中国文化为宗旨的非营利性公益机构。全球首家孔子学院2004年在韩国首尔正式设立，截至2015年12月6日，中国已在134个国家和地区建立了500所孔子学院和1000个孔子课堂，学员
8、总数达190万人。韩国韩国英国爱丁堡大学孔子学院英国爱丁堡大学孔子学院澳大利亚澳大利亚北北欧欧 三、百家争鸣思考：战国时期为什么会出现思考：战国时期为什么会出现“百家争鸣百家争鸣”的的局面？局面？生产力的飞速发展生产力的飞速发展 各国竞相改革各国竞相改革（商鞅变法）（商鞅变法）宽松的学术氛围宽松的学术氛围 不同派别提出各自的见解不同派别提出各自的见解 引起引起社会变革社会变革 政治政治经济经济商业繁荣商业繁荣城镇兴盛城镇兴盛文化文化私学兴盛私学兴盛百家争鸣出现百家争鸣出现 总计总计5353篇，大多为墨翟弟子及其篇，大多为墨翟弟子及其后世门人对墨翟言行的记述。后世门人对墨翟言行的记述。思想主张思
9、想主张 著作著作 “兼爱兼爱”、“非攻非攻”、“尚贤尚贤”墨子（公元前墨子（公元前468468公元前公元前376376年）名年）名翟，战国时鲁国人。墨家学派创始人。战翟，战国时鲁国人。墨家学派创始人。战国时期著名思想家、政治家、军事家。国时期著名思想家、政治家、军事家。墨子墨子生平生平 公元前公元前468468公元前公元前376376年年 名轲，字子舆，战国时期鲁国名轲，字子舆，战国时期鲁国人。中国古代著名思想家、教育家。人。中国古代著名思想家、教育家。儒家的主要代表之一。儒家的主要代表之一。提出提出“春秋无义战春秋无义战”，反对，反对战争；战争；“仁政仁政”治国治国，轻徭薄赋；，轻徭薄赋；“
10、民为贵，社稷次之，君为轻民为贵，社稷次之，君为轻”。孟子孟子生平生平 思想主张思想主张 著作著作 孟子约公元前约公元前372372年公元前年公元前289289年年 名况，号卿。战国时赵国人。战国名况，号卿。战国时赵国人。战国末期儒家学派中的大师，战国时期的思末期儒家学派中的大师，战国时期的思想家、教育家。想家、教育家。“礼治礼治”，明确尊卑等级明确尊卑等级。提出提出“制天命而用之制天命而用之”，人能，人能认识自然规律，要按自然规律办事。认识自然规律，要按自然规律办事。荀子荀子生平生平 思想主张思想主张 著作著作 荀子约公元前约公元前313313年公元前年公元前238238年年 名周，字子休，战
11、国时期的宋国人。名周，字子休，战国时期的宋国人。战国时期道家学派的代表人物，著名思战国时期道家学派的代表人物，著名思想家、哲学家。想家、哲学家。治国：要顺其自然和民心，治国：要顺其自然和民心，“无为而治无为而治”人生：追求精神自由，保持独立人格。人生：追求精神自由，保持独立人格。庄子庄子生平生平 思想主张思想主张 著作著作 庄庄子子约公元前约公元前369369年公元前年公元前286286年年 战国时期韩国人战国时期韩国人,法家学说的创始人，战法家学说的创始人，战国时期著名的哲学家、思想家、散文家。国时期著名的哲学家、思想家、散文家。主张改革，反对空谈仁义，主张改革，反对空谈仁义，提倡法治，提出
12、建立提倡法治，提出建立君主专制中君主专制中央集权央集权的封建国家。的封建国家。韩非子韩非子生平生平 思想主张思想主张 著作著作 约公元前约公元前280280公元前公元前233233法令、权术、威势法令、权术、威势学派学派 人物人物 时代时代主要思想主要思想代表作代表作墨家墨家儒家儒家道家道家法家法家兵家兵家 荀子荀子战国战国墨子墨子庄子庄子韩非韩非战国战国战国战国战国战国战国战国“兼爱兼爱”、“非攻非攻”治国要顺其自然，治国要顺其自然，“无为而治无为而治”改革；法治；改革；法治；君主专制中央集权君主专制中央集权反对一切战争，反对一切战争，“仁政仁政”；“民贵民贵君轻君轻”；孟子孟子墨子墨子孟子
13、孟子庄子庄子韩非子韩非子荀子荀子 哪一个学派哪一个学派的主张对战国时的主张对战国时期的封建统治者期的封建统治者最有用？最有用？法家！法家！法家反对空谈仁义、法家反对空谈仁义、主张法治、加强中主张法治、加强中央集权；有利于富央集权；有利于富国强兵，在战国争国强兵，在战国争雄中立于不败之地雄中立于不败之地孙武孙武 春秋末春秋末军事理论，如军事理论，如“知己知彼知己知彼”孙子兵法孙子兵法百家争鸣百家争鸣促进促进了思想和学术的了思想和学术的繁繁荣荣，成为古代第一次思想文化发，成为古代第一次思想文化发展的展的高峰高峰；为为中国古代文化的发中国古代文化的发展奠定了展奠定了基础基础；并对；并对后世有十分后世有十分重要而深远的重要而深远的影响影响（儒家政治思想和道德准则、道家哲学基础、法家变革精神）儒家儒家法家道家“无为而治无为而治”，让同学们自觉去要求自己，让同学们自觉去要求自己以史为鉴：诸子百家的思想中有哪些积极的东西值得现代社会吸收和利用？以德治国，公平公正儒家的仁政思想孔子的教育思想法家的法治思想墨家的兼爱非攻道家的顺应自然全民教育，因材施教等以法治国，服务人民博爱平等，反对战争人与自然和谐发展以史为鉴：我们应当以什么样的态度去对待中国的传统文化？我们应传承“百家争鸣”的哪些精神？态度：我们应该批判地继承传统文化，取其精华，去其糟粕。精神：敢于独立思考、自由讨论、探索创新、勇于变革实践。
