《鱼我所欲也》优质课课件.ppt

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1、鱼我所欲也鱼我所欲也孟子孟子1、读课文,结合注解翻译课文。2、归纳一词多义、通假字、特殊句式。3、理清本文的结构层次和论证思路。4、深入体会孟子“舍生取义”的思想。学习目标学习目标作者介绍作者介绍 孟子(前372年前289年),名轲,字子舆。邹(今山东邹城东南)人,战国时期思想家。是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物,后称为“亚圣”,与孔子合称为“孔孟”。孟子继承和发扬了孔子的思想,他提出了“民贵君轻”、反对掠夺性战争等主张。为此,他到各国去游说诸侯,反对“霸道”,提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。孟子,四书之一。是记录孟子言行的著作,共七篇。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等人共

2、同编著。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。行文气势磅礴,感情充沛,雄辩滔滔,极富感染力,流传后世,影响深远,成为儒家经典著作之一。本课所选的鱼我所欲也出自孟子告子上。背景资料背景资料 孟子的“性善论”主张人性是善的,他认为人生而具有四种“本心”:侧隐之心(仁)、羞恶之心(义)、礼让之心(礼)、是非之心(智)。只要不丧失这些“善心”,就在道德方面具备“仁义礼智”。知识链接知识链接检查预习检查预习掌握重点字音字形。掌握重点字音字形。为为()宫室之美宫室之美为为()之之所所恶恶()莫甚于死者莫甚于死者箪箪()羹羹()蹴蹴()wiwiwdngng c 停顿及重音:1.

3、如使人之所欲莫甚于生。2.使人之所恶莫甚于死。3.向为身死而不受。今为宫室之美为之。4.是亦不可以已乎。文言文断句方法:掌握大意,语感审读。抓住标志,巧段句读。读后检查,通顺合理。朗读指导朗读指导 作者列举了两种不同的人生观,赞扬了什么作者列举了两种不同的人生观,赞扬了什么样的人,斥责了什么样的人?样的人,斥责了什么样的人?整体感知整体感知 赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人,斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。本文的论点是什么本文的论点是什么?怎样提出来的怎样提出来的?为什么不直接为什么不直接提出来提出来?论点是:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼

4、”和“熊掌”的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点,这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味,而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得,取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼,由浅入深,引出“生”与“义”的论题来,自然,明晓。本文的中心论点是什么?本文的中心论点是什么?内容探究内容探究 舍生而取义。文章开头写文章开头写“鱼鱼”和和“熊掌熊掌”有什么作用?有什么作用?鱼和熊掌两样东西的价值不同,鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到,必然舍弃鱼而选取熊掌;同理,生命和正义的价值也不同正义要比生命重要得多,二者不能同时得到的情况下,必须舍弃生命选取正义。这里运用了比喻论证,提出了“舍生取义”的中心论点。

5、为什么说为什么说“非独贤者有是心,人皆有之,贤者非独贤者有是心,人皆有之,贤者能勿丧耳能勿丧耳”?孟子主张人性是善的。“人之初,性本善”。但是只有有道德的人才能保持高尚的操守而不丧失善心(天性、天良)。鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。品味赏析品味赏析 鱼和熊掌两样东西的价值不同,鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到,必然舍弃鱼而选取熊掌;同理,生命和正义的价值也不同正义要比生命重

6、要得多,二者不能同时得到的情况下,必须舍弃生命选取正义。这里运用了比喻论证,提出了“舍生取义”的中心论点。本文的论证方法是什么?比喻论证:文章一开始用“鱼”和“熊掌”来设喻,得出“舍鱼而取熊掌”,以此引出本文中心论点“舍生而取义”。道理论证:第一段主要采用的论证方法。正反对比论证:把“乡”与“今”对万钟的不同态度做了对比,从反面论证了“舍生而取义”。举例论证:“一箪食,乞人不屑也”形象证明了“义”重于“生”的观点。写法探究写法探究 学了这篇课文,你有什么看法?学了这篇课文,你有什么看法?这篇文章气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排

7、比的修辞手法,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。本篇中还大量运用了对比的手法,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。鉴赏评价鉴赏评价 在几千年前,孟子就提出了在几千年前,孟子就提出了“鱼和熊掌不可鱼和熊掌不可得兼得兼”的问题和应当的问题和应当“舍生取义舍生取义”的观点,那么的观点,那么在我们现代社会,面对愈来愈多的诱惑,面对人在我们现代社会,面对愈来愈多的诱惑,面对人生的各种考验,我们应当做出怎样的选择呢生的各种考验,我们应当做出怎样的选择呢?拓展延伸拓展延伸 本文是一篇论述道德标准和政治节操的说理散文。作者以严肃的态度,庄重的言语,阐述生死与“义”的关系,指出“义”的价值高于生命。一个正直的人,有道德修养的人,应当为义而生,为义而死,在必要时要“舍生取义”,而不能“见利忘义”。不辨礼义而贪求富贵的行为是不足取的。总总 结结结构图示结构图示 鱼、熊掌生、义舍生取义 生、欲甚于生不为苟得 正 死、恶甚于死不避祸患 欲莫甚于生何不为 反 恶莫甚于死何不用 正 行道之人、乞人弗受、不屑 反 不辨礼义受万钟失本心鱼我所欲也义重于生人应保其本心谢谢谢谢观看观看

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