1、第第2课课 诸侯纷争与百家争鸣诸侯纷争与百家争鸣铁犁牛耕出现井田制松动耕作效率提高井田制瓦解私有制确立封建经济兴起赋税制度改革 齐国：齐国：“相地而衰征相地而衰征”，即按土地，即按土地的好坏征收数量不等的田税。的好坏征收数量不等的田税。鲁国：实习鲁国：实习“初税亩初税亩”，“履田而履田而税税”，无论公田、私田一律按田亩收税。，无论公田、私田一律按田亩收税。晋国：晋国：“作爰田作爰田”各诸侯国实际上完成了土地从各诸侯国实际上完成了土地从公有制到私有制的历史变迁。公有制到私有制的历史变迁。一、经济大发展材料：周制，野人只助耕公田不为兵。然而这种制度到了春秋时期就开始松动了。那时“礼乐征伐自诸侯出”
2、，各国统治者为争霸权、求生存、略财富而纷纷扩军。野中1565岁之人都是要服役的。既然耕田是成年男性的责任，那么他们如去服兵役公田也就没人治理了。田制赋税的变革是兵制变革的前提和基础；为应付战争的需要,变革兵制必先变革田制。刘东升试论井田制的瓦解 铁制农具 青铜牛尊公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也。吕氏春秋审分井公公私新新私私私私私私私 春秋战国时期的经济大变动春秋战国时期的经济大变动生产力发展生产力发展生产关系变革生产关系变革铁犁铁犁牛耕牛耕农业农业进步进步井田制瓦解井田制瓦解佃农自耕农佃农自耕农小农经济初现小农经济初现新兴地主新兴地主私田开拓私田开拓公田不治公田不治人教版（20
3、19）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)二、社会结构的变化二、社会结构的变化东周东周西周西周人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)春秋大国争霸战争旷日持久，中小国以及广大人民深受其苦。春秋大国争霸战争旷日持久，中小国以及广大人民深受其苦。但也正是争霸战争沉重打击了西周以来的贵族统治体系，小国的被但也正是争霸战争沉重打击了西周以来的贵族统治体系，小国的被兼并换来了区域性的统一；竞争促使
4、各国开始内政改革，重用出身兼并换来了区域性的统一；竞争促使各国开始内政改革，重用出身庶民的贤能；时代也造就了齐桓、晋文、楚庄、秦穆、夫差、勾践庶民的贤能；时代也造就了齐桓、晋文、楚庄、秦穆、夫差、勾践等一大批富于开拓进取精神的领袖人物。等一大批富于开拓进取精神的领袖人物。晁福林主编晁福林主编中国古代史中国古代史(上册上册)战国时代，政治和战争的目的从争霸转而成为兼并。军队数量战国时代，政治和战争的目的从争霸转而成为兼并。军队数量扩张，军事行动范围扩大，由步骑兵的野战包围战代替了车阵作战。扩张，军事行动范围扩大，由步骑兵的野战包围战代替了车阵作战。战争的惨烈程度大大增加。春秋时代战争战争的惨烈程
5、度大大增加。春秋时代战争“文质彬彬文质彬彬”的色彩荡然的色彩荡然无存。无存。孟子孟子春秋战国时期的政治大变动春秋战国时期的政治大变动人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)“（周桓王）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王（令）诸侯伐郑，郑伯击之。王卒大败，祝聃（郑庄公的臣下）射王中肩。”左传王室衰微王室衰微人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)“春秋五霸春秋五霸”荀子荀
6、子王霸王霸：齐桓公、晋文公、楚庄王、齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践吴王阖闾、越王勾践 史记索隐史记索隐：齐桓公、晋文公、齐桓公、晋文公、宋襄公宋襄公、秦穆公、楚庄王秦穆公、楚庄王仁义国力诸侯代执天子道人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)“（公元前403年）周威烈王二十三年，命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。”公元前376年，魏武侯韩哀侯赵敬侯废晋静公，瓜分晋国公室。卿大夫僭越晋无公族六卿执政晋阳之战人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PP
7、T)人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)田釐子乞事齐景公为大夫，其收赋税於民以其收赋税於民以小斗小斗受之，其禀予民以受之，其禀予民以大斗大斗，行阴德於民行阴德於民，而景公弗禁。由此田氏得齐众心田氏得齐众心，宗族益，宗族益彊彊，民思田氏民思田氏。史记田敬仲完世家人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PP
8、T)春秋春秋战国战国主要形式 奴隶主争霸战争地主阶级兼并战争战争特点规模小、时间短、讲究礼节程序、阵地战为主规模大、范围广、残酷性强、不讲礼仪规范、野战包围战为主。时代特点奴隶制瓦解时期：封建制度确立形成时期战争结果冲击了奴隶制，使东周处于分裂局面封建制逐渐处于社会主导地位，为统一打下基础。春秋战国时期的政治大变动春秋战国时期的政治大变动人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)天下以市道市道交，君有势，我则从君；君无势则去，此固其理也，有何怨乎。司马迁史记廉颇蔺相如列传士阶层的命运?
9、孔子：苟有用我者苟有用我者，期月而已可也，三年又成。孟子：如欲乎治天下，当今之世，舍我其谁？如欲乎治天下，当今之世，舍我其谁？人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)九流：儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家。九流：儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家。十家：九流以外加上小说家。十家：九流以外加上小说家。西汉西汉刘歆刘歆艺文志艺文志天下一致而百虑，同归而殊途。天下一致而百虑，同归而殊途。三、思想领域的争鸣三、思想领域的争鸣人教版（2019）中外
10、历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)矛盾辨证转换矛盾辨证转换“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”无为而治无为而治“我无为而民自化；我好静而民自正；我无事而民自富；我无欲而民自朴。”小国寡民小国寡民“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”史料出处：史记孔子世家 论语里仁 论语颜渊论语八佾“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
11、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”“君君，臣臣，父父，子子。君君，臣臣，父父，子子。”“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”“有教无类有教无类”“”“因材施教因材施教”“”“不愤不启，不悱不发不愤不启，不悱不发”创办私学整理典籍周游列国传世论语至圣先师至圣先师“人性之善也人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”“仁义礼智仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也我固有之也，弗思耳矣。”“人生而有欲人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求求而无度量分界，则不能不争，争争而不乱，乱乱则穷。”“人之生也固小人人之生也固小人，无师无法则唯利之见唯利之见耳。
12、”史料出处：孟子告子上 荀子礼论荀子荣辱“明礼义礼义以化之，起法政法政以治之，重刑罚刑罚以禁之。”史料出处：孟子尽心下 孟子梁惠王上荀子性恶“施仁政仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日，修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。”墨家：墨子墨家：墨子道家：庄子道家：庄子阴阳家：邹衍阴阳家：邹衍逍遥自由逍遥自由兼爱、非攻、尚贤兼爱、非攻、尚贤阴阳五行学说阴阳五行学说韩非者，韩之诸公子也。非为人口吃非为人口吃，不能道说，而善著书。与李斯俱事荀卿与李斯俱事荀卿，斯自以为不如非。韩非疾治国不务脩明其法制，执势韩非疾治国不务脩明其法制，执势以御其臣下，富国彊兵而以求人任以御其臣下，富国彊兵而以
13、求人任贤。贤。观往者得失之变，故作孤愤、五蠹、观往者得失之变，故作孤愤、五蠹、内外储、说林、说难十馀万言。内外储、说林、说难十馀万言。史记史记老子韩非列传老子韩非列传刑过不避大臣，赏善不避匹夫。刑过不避大臣，赏善不避匹夫。上古竟于道德上古竟于道德,中世逐于智谋中世逐于智谋,当今争于气力。当今争于气力。韩非子韩非子五蠹五蠹思想大争鸣战国时期战国时期法家法家“百家争鸣百家争鸣”荀子人性本恶；“隆礼重法”儒家儒家孟子人性本善；“仁政”、民本墨子提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”“尚贤”墨家墨家韩非子以法为工具管理国家，控制臣民，体现中央集权思想道家道家庄子崇尚逍遥自由邹衍阴阳五行相互促进相互制约，提出“
14、相生相胜”阴阳家阴阳家兵家兵家孙子孙子兵法，提出战略思想各家针对社会现状提出了不同的思想主张各家针对社会现状提出了不同的思想主张魏魏用李克（李悝），尽地力，为强君。尽地力，为强君。自是之后，天下争于战国。史记平准书楚楚悼王素闻起贤（吴起），至则相楚。於是南平百越；北并陈蔡，卻三晋；西伐秦。诸侯患楚之彊。诸侯患楚之彊。史记吴起列传韩韩昭侯用为相。内修政教，外应诸侯，十五年。终申子（申不害）之身，国国治兵彊，无侵韩者治兵彊，无侵韩者。史记老子韩非列传秦秦人富彊人富彊，天子致胙於孝公，诸侯毕贺天子致胙於孝公，诸侯毕贺。史记商君列传四、变法运动的迭起四、变法运动的迭起燕昭王燕昭王乐毅改革乐毅改革赵武灵
15、王赵武灵王胡服骑射胡服骑射齐威王齐威王邹忌改革邹忌改革楚悼王楚悼王吴起变法吴起变法韩昭侯韩昭侯申不害改革申不害改革魏文侯魏文侯李悝变法李悝变法秦孝公秦孝公商鞅变法商鞅变法 春秋战国时期的变法运动春秋战国时期的变法运动在经济比较发达的诸侯国，夺权后的地主阶级，随着封建经济的继续发展，在原有的基础上不断扩大。边远地区的秦楚燕等国的社会经济也发展到相当水平，新兴地主阶级也逐渐壮大起来。然而这些诸侯国的政权仍然控制在旧贵族手中。各国地主阶级的普遍发展壮大与贵族对立，必然导致政治上的一场重大变革。这场变革，就是各国的变法运动。张文喜、刘焕曾新编中国古代史人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与
16、百家争鸣(共33张PPT)人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)u战国变法运动是各国在兼战国变法运动是各国在兼并战争的巨大压力下，实并战争的巨大压力下，实现大一统的必然要求。各现大一统的必然要求。各国变法，其基本内容可以国变法，其基本内容可以分为三个部分，即分为三个部分，即富国、富国、强兵与君主集权强兵与君主集权u战国时期，新兴的地主阶战国时期，新兴的地主阶级在许多国家掌握政权。级在许多国家掌握政权。他们为了他们为了打击旧的奴隶主打击旧的奴隶主贵族势力贵族势力，建立，建立封建统治封建统治和经济秩序和经济秩序，巩固新生政，巩固新生政权，增强竞争实力，纷纷权，
17、增强竞争实力，纷纷开展变法运动。开展变法运动。奴隶制封建制人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)治世不一道，便国不法古治世不一道，便国不法古 城门立木城门立木 天子犯法与庶民同罪天子犯法与庶民同罪 车裂而死车裂而死时间最长，涉及面最广，最彻底时间最长，涉及面最广，最彻底人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)富富国国强强兵兵集集权权重农抑商，奖励耕织重农抑商，奖励耕织推行
18、县制，县的官员由君主任免推行县制，县的官员由君主任免废井田，开阡陌，土地私有废井田，开阡陌，土地私有立军公爵制，废除世卿世禄立军公爵制，废除世卿世禄一夫一妻的小家庭政策一夫一妻的小家庭政策什伍连坐，互相纠察告发什伍连坐，互相纠察告发行之十年，秦民大悦，道不拾遗，行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。山无盗贼，家给人足。连线题连线题人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)商鞅变法商鞅变法主要内容主要内容作用作用政治政治经济经济社会社会历史久远历史久远顺应潮流顺应潮流改革彻底
19、改革彻底富国强兵富国强兵重农抑商，奖励耕织重农抑商，奖励耕织废除井田，授田百姓废除井田，授田百姓大家庭拆散为小家庭大家庭拆散为小家庭什伍连坐，互相纠察什伍连坐，互相纠察奖励军功，限制贵族奖励军功，限制贵族推行郡县，君主任免推行郡县，君主任免官僚政治官僚政治中央集权中央集权小农经济小农经济土地私有土地私有户籍管理户籍管理增加赋税增加赋税 人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)五、民族关系的变动五、民族关系的变动秦与犬戎秦与犬戎问鼎中原问鼎中原胡服骑射胡服骑射人教版（2019）中外历史
20、纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)赵武灵王赵武灵王与肥义谋胡服骑射以与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰：教百姓，曰：“愚者所笑，贤者愚者所笑，贤者察焉。虽驱世以笑我，胡地、中察焉。虽驱世以笑我，胡地、中山，吾必有之！山，吾必有之！”遂胡服。遂胡服。（北宋）司马光：资治通鉴（北宋）司马光：资治通鉴*胡服：战国时北方游牧民族的服装，胡服：战国时北方游牧民族的服装，窄袖短装，皮靴皮带，头戴羽冠。窄袖短装，皮靴皮带，头戴羽冠。人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)人教版（2019
21、）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)春秋形势图春秋形势图战国形势图战国形势图 中华民族在先秦历史上的发展过程分为两大阶段。中华民族在先秦历史上的发展过程分为两大阶段。第一阶段是夏、商、西周，发展形成了华夏族；第一阶段是夏、商、西周，发展形成了华夏族；第二阶段是第二阶段是春秋、战国春秋、战国，完成了，完成了中华民族的第一次大交融中华民族的第一次大交融。春秋时。春秋时代还属于代还属于“四夷四夷”的的秦、楚秦、楚等国，在战国时期已经等国，在战国时期已经认同于华夏认同于华夏；中原中原诸诸国也国也承认承认了了秦、楚是华夏族的组成部分秦、楚是华夏族的组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩并
22、称七，与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄，形成七个地区性统一的多民族国家雄，形成七个地区性统一的多民族国家。沈长云先秦史沈长云先秦史n 春秋时期，戎狄蛮夷产生华夏认同观念。春秋时期，戎狄蛮夷产生华夏认同观念。n 战国时期，戎狄蛮夷融入华夏族。战国时期，戎狄蛮夷融入华夏族。华夏认同”人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)民族认同（中华民族）大融合变动变革中形成的华夏认同变动变革中形成的华夏认同唐朝孔颖达说：唐朝孔颖达说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华。”华夏连称本意指衣冠华美又重礼仪。华夏连称本意指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被认同。各族同源共祖的华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被认同。各族同源共祖的观念得到发展。观念得到发展。人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)人教版（2019）中外历史纲要上第2课 诸侯纷争与百家争鸣(共33张PPT)
