1、安丽安丽A A 阴阳五行学说是盛行战国时期的朴素唯物主义思想，对自然科学产生了巨大的影响，并渗入医学领域，有力地促进了医学理论的发展。安丽安丽A A 阴阳学说：是运用阴阳对立统一关系来研究、解释物质世界一切事物和现象相互对立、相互依存极其消长变化规律的学说。阴阳学说认为：世界是物质的、这种物质不是永恒不变的，是在阴阳两气的作用下不断发展变化的。安丽安丽A A 由于阴阳两方面的不断变化,就构成了一切事物,且推动了事物的发展变化。素问 阴阳应象大论:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始。”安丽安丽A A （一）、阴阳的基本概念：阴阳，是对自然界相关事物或现象对立双方属性的概括。
2、日光的向背（最初的含义）向日光-阳 背日光-阴 起源易经八卦和六十四卦。晴朗天气与阴雨天气、寒冷与炎热、活动与静止、天与地、上与下、火与水、内与外等等相反的事物和现象都可以用阴阳概括。可标示相互对立的事物和现象（天地、火水、寒热）又可标示同一事物内部对立着的两个方面（人体内部的气血、脏腑、）安丽安丽A A （二）、阴阳的基本特性：是确定事物或现象阴阳属性的依据。最初的含义：水与火的基本特征 水：性寒凉、下行、湿润和阴暗属阴 火：性温热、升腾、燥热和光亮属阳 阳：运动的、外向的、上升的、温热的明亮的无形的功能亢奋的属“阳”。阴：相对静止的、内向的、下降的、寒冷的、晦暗的有形的功能抑制的都属于“阴
3、”安丽安丽A A （三）、阴阳的普遍性和相关性、相对性和可分性 1、阴阳的普遍性：阴阳贯穿于一切事物之中，运用于 一切事物的现象和分类归纳。一切相关事物或现象根据其各自属性均可加以统之。2、2、阴阳的相关性：阴阳的属性划分，一定要在对相关 事物或现象的范畴之内。天地而言：天-地、冷热：冷-热 性别：男-女 动静：动-静安丽安丽A A （三）、阴阳的普遍性和相关性、相对性和可分性 3、阴阳的相对性：阴阳这相互对立的两方面，不是绝对的，而是相对的；不是静止的，而是运动变化的，随着特定条件（时间地点、对象）的变更，既在一定条件下，阴阳可以相互转化，阴可以变为阳，阳也可以变为阴，如：白天、黑夜的交替。
4、如：60度的水同10度的相比属阳，同100度的相比属阴 安丽安丽A A （三）、阴阳的普遍性和相关性、相对性和可分性 4、阴阳的可分性：指事物或现象的阴阳属性具有无 限可分的特点。任何事物可一分为二 阴中有阳，阳中有阴；阴中有阴，阳中有阳；阴阳之中再分阴阳。书P16页13行素问安丽安丽A A （四）、阴阳之间的相互关系 1、阴阳的对立制约：自然界的一切相关事物和现象，其阴阳的两个方面都存在着相互斗争和相互制约的关系。对立既相反：如上与下、出于入、天与地、动与静、升与降、水与火等 阴阳相反导致阴阳互相制约，如温热可以驱散寒冷，冰冷也可以降低高温；水可以灭火，火也可以使水沸腾而化气等安丽安丽A A
5、 （四）、阴阳之间的相互关系2、阴阳的互根互用：阴阳是相互依存的，任何一方都不能离开另一方而单独存在。如：左为阳，右为阴，没有左就无所谓右，没有右，也无所谓左。安丽安丽A A （四）、阴阳之间的相互关系3、阴阳的消长平衡：阴阳双方不是静止不变的，而是处于相互消长的运动变化之中：四季的冬 春 夏 气候从寒 热 “阴消阳长”四季的夏 秋 冬 气候从热 寒 “阳消阴长”安丽安丽A A（四）、阴阳之间的相互关系4、阴阳的相互转化：阴阳这相互对立的两方面，不是绝对的，而是相对的；不是静止的，而是运动变化的，其表现在于：在一定条件下，阴阳可以相互转化，阴可以变为阳，阳也可以变为阴。如：白天、黑夜的交替，四
6、季中的寒暑交替。安丽安丽A A 阴阳学说贯穿在祖国医学学术理论 体系的各个方面,可用来说明人体的组织结构、生理功能、病理变化,并指导诊断和治疗。安丽安丽A A 上部阳 体表阳 背部阳 下部阴 体内阴 腹部阴 外侧阳 六腑阳 内侧阴 五脏阴 机能活动阳 内在物质阴（一）归属人体组织结构：如:人体的安丽安丽A A各种机能活动（阳）体内营养物质（阴）其关系亦如此（二）、概括生理功能安丽安丽A A（三）、说明病理变化：阴阳失去相对平衡 阴阳的偏盛、偏衰 安丽安丽A A（四）：指导疾病诊断于诊断方面：不管临床表现多么千变万化，错综复杂，都可以用“阴证”、“阳证”来概括。安丽安丽A A（五）：指导疾病治疗
7、：因药物有阴、阳之分，又有 四气、五味之性。温热、燥烈的药物 辛、甘、淡的药物 寒凉、滋润的药物 酸、苦、咸的药物 用药物的阴阳来调理机体的阴阳，以恢复阴阳的相对平衡,达到治疗目的。阳阴安丽安丽A A 总之，整个人体并疾病的发生、诊断、治疗都可用阴阳来说明：“人生有形,不离阴阳”素问.宝命全形论“善诊者,察色按脉,先别阴阳”素问.阴阳应象大论“谨察阴阳所在而调之,以平为期”素问.至真要大论安丽安丽A A（一）：基本概念：五:木、火、土、金、水五种基本物质行：A.行列、次序；B.运动变化。五行学说认为:木、火、土、金、水五种物质和与相关的不同事物之间的联系和变化。是古人认识世界、解释世界、探求自
8、然的方法。安丽安丽A A 五行学说认为:宇宙间的一切事物,都是由:木、火、土、金、水五种物质的运动和变化所构成。尚书大传记载,早在殷商时期,人们就有了以下认识:安丽安丽A A（二）五行的特征：木：具有生长、升发、条达、舒畅等特征火：具有温热、升腾、向上的等特征土：具有生化、承载、受纳等特征金：具有潇杀、潜降、收敛等特征水：具有寒凉、滋润、向下、静藏等特征安丽安丽A A(三)事物的五行归类：后来人们就用“比类取象”的方法，把自然界的事物及人体脏腑组织、病生理现象，分别归属于五行之中。自然界 人体五味 五色五化 五气 五方五季 五脏 六腑 五官 形体 情志 酸 青 生 风 东 春 木 肝 胆 目
9、筋 怒 苦 赤 长 暑 南 夏 火 心 小肠 舌 脉 喜 甘 黄 化 湿 中 长夏 土 脾 胃 口 肉 思 辛 白 收 燥 西 秋 金 肺 大肠 鼻 皮毛 悲 咸 黑 藏 寒 北 冬 水 肾 膀胱 耳 骨 恐 安丽安丽A A（四）生克关系：五行学说主要是以五行相生、相克来说明事物之间的相互关系。相生相互资生和助长 木-火-土-金-水相克相互制约和克制 木-土-水-火-金生我、我生克我、我克金 土木水火其生、克次序为：安丽安丽A A 五行制化关系 保持 事物相对平衡 推动 事物不断变化、发展如：生克太过或不及 平衡破坏 安丽安丽A A 相乘相克太过，超过正常约制程度 相侮是相克的反向，亦称“反克
10、”二者均为事物间的关系失去了正常 协调的表现（木克土）乘土 弱木气偏亢土弱不生金（金克木）金（土生金）木侮安丽安丽A A (一)解释生理现象：1、说明五脏的生理现象：肝-木 心-火、脾-土、肺-金、肾-水2.说明五脏的相互关系。肝生心、肝藏血可以济心心生脾、心阳可以助脾阳脾生肺、脾健运可以益肺肺生肾、肺气清肃可以助肾纳气肾生肝、肾精可以养肝血 安丽安丽A A (二)解释病理现象：1、相生关系的转变：指病变顺着或逆着五行相生次序的传变，“母病及子”病变母脏累及子脏，肾病变累及肝，肝肾精血不足“子病及母”病变子脏波及母脏，心血虚累及肝，肝血不足2、相克关系的转变：指病变顺着或逆着五行相克次序的传变
11、，相乘相克太过，超过正常约制程度，一行太强 一行太弱肝木乘脾土，相侮是相克的反向，亦称“反克”，一行太盛 一行太虚肺虚肝旺，肝来侮肺，肝火犯肺安丽安丽A A（三）指导疾病诊断：在临床诊断疾病时，我们可以综合四诊所得来的材料，据五行之所属及其生、克、乘、侮的变化规律来推断病情。如：面见青色、喜食酸味、脉见弦象 肝病 面见赤色、口味苦、脉象洪 心火亢盛 安丽安丽A A （四）指导疾病治疗：金匮要略:“见肝之病，知肝传脾，当先实脾。”(扶土抑木)正常情况下:木(肝)克土(脾)这就是运用五行生克关系指导治疗的具体表现。安丽安丽A A 安丽安丽A A思考题思考题l名词解释：l阴阳学说、阴阳、五行学说、相生、相克l简答题：1.阴阳的基本特性2.简述阴阳学说在中医学中的应用 3.五行的特征4.简述“见肝之病，知肝传脾，当先实脾。”是运用中医什么理论为指导安丽安丽A A思考题思考题l名词解释：l整体观念、恒动观念、辨证论治l简答题：1.什么是中医学2.中医学理论体系的概念是什么3.简叙有影响力的中医学古代经典书籍4.中医学理论体系的基本特点5.辨证论治的基本概念是什么
