1、4 团团圆圆过中秋迎佳节，庆丰收，迎佳节，庆丰收，歌舞表演乐融融。歌舞表演乐融融。月饼香，月饼甜，月饼香，月饼甜，全家欢乐大团圆。全家欢乐大团圆。这首儿歌中说道的这首儿歌中说道的“佳节佳节”是是什么节日？猜一猜什么节日？猜一猜秋天的农历八月十五秋天的农历八月十五恭喜大家答对了。恭喜大家答对了。那么中秋节在什么季节？是哪一天呢？那么中秋节在什么季节？是哪一天呢？我们这样过中秋标题输入文字输入文字输入文字输入文字输入文字输入文字输入文字输入文字输入文字输入文字祭月、赏月、拜月祭月、赏月、拜月壮族祭月节壮族祭月节吃月饼吃月饼看灯、猜灯谜看灯、猜灯谜赏桂花、饮桂花酒赏桂花、饮桂花酒中秋节，团圆夜 中秋
2、节又称团圆节，中秋节又称团圆节，中秋节这天，天上月中秋节这天，天上月圆吧，人间团圆。圆吧，人间团圆。你知道哪些和月有关的诗句你知道哪些和月有关的诗句明月几时有？把酒问青天。明月几时有？把酒问青天。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟但愿人长久，千里共婵娟小时不识月，呼作白玉盘。小时不识月，呼作白玉盘。床前明月光，疑似地上霜。床前明月光，疑似地上霜。明月松间照，清泉石上流。明月松间照，清泉石上流。仔细朗读这些诗句，你从诗中仔细朗读这些诗句，你从诗中感受到什么？感受到什么？古人借古诗词表达自己对古人借古诗词表达自己对家乡，对亲人的思
3、念之情，家乡，对亲人的思念之情，盼望着团圆。我们祖国也盼望着团圆。我们祖国也想一个大家庭，希望我们想一个大家庭，希望我们的祖国也早日团圆。的祖国也早日团圆。秋天里还有什么节日标题输入文字输入文字输入文字输入文字输入文字输入文字输入文字输入文字输入文字输入文字 重阳节重阳节 重阳节重阳节 赏赏 菊菊 登登 高高饮菊花酒饮菊花酒重阳节有什么习俗重阳节有什么习俗吃重阳糕吃重阳糕七夕节七夕节教师节教师节谢 谢1在过过去，艺术艺术品的接受并并不属属于美学学的研研究范围围，而当当接受美学诞学诞生以后，关关于艺术艺术品的接受的研研究就成为艺术为艺术美学学中的一门显学门显学。2接受美学认为学认为，艺术艺术品在
4、艺术艺术家手中产产生出来来，这这只是艺术创艺术创作的第一阶阶段，读读者、观众观众、听众对艺术众对艺术品的接受是艺术创艺术创作的继续继续。3通过读过读者、观众观众和听众众的接受，艺术艺术作品的价值值才从从一种种可能的存在转转化为现实为现实的存在，从这个从这个意义义上说说，接受也属属于艺术创艺术创作的一部分。4“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化结构结构，由于接受者对对文本的接受不是被动动的。所以这种结构会这种结构会影响响接受者对对文本的理解。5.追求一种种具体生活之上的普遍原则则很容易，所以很多人选择选择“活得正确”而放弃“活得丰富”。6.不论论是正确性标标准的形成，还还是正确性标标准的修正，都离不开开生活实践实践的丰富性，二者密切相关关。7.生活中个个体的人，追求“活得丰富”并并不意味着对对“活得正确”的放弃，仍应应体现现出对既对既有规则规则的尊重。8.成熟社会会的成熟公民不必刻意选择选择生活，“活得丰富”与与“活得正确”是自然而然形成的结结果。9.中国国人对对自然的态态度是亲亲和、“不隔”的，对对用具器皿的制作不单单是为为了控制自然，满满足生存所需，还还希望以此表现对现对自然的敬爱爱，反映自然所给给予的启启示。10.人类类社会会里的礼礼和乐乐体现现着天地运运行的大道，而礼礼之本在仁，在于音乐乐的精神，所以乐乐是一切人类艺术类艺术的最髙髙境界和最终终追求。
