再别康桥实用课件160(说课).ppt

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1、再别康桥说课再别康桥说课一、教材分析一、教材分析 1、教学对象分析、教学对象分析 再别康桥再别康桥的教学对象是高一学生,高一的教学对象是高一学生,高一学生对诗歌接触地较少。而学生对诗歌接触地较少。而再别康桥再别康桥是新月派诗人徐志摩的传世之作,有极高是新月派诗人徐志摩的传世之作,有极高美学价值,它所抒发的离愁别绪是人类共美学价值,它所抒发的离愁别绪是人类共同的情感经历,通过诵读容易将学生带入同的情感经历,通过诵读容易将学生带入诗境,唤醒他们的真情,从而引起强烈的诗境,唤醒他们的真情,从而引起强烈的共鸣。共鸣。一、教材分析一、教材分析 2、教材地位及作用、教材地位及作用 高中语文第一册第一单元诗

2、歌单元的第二高中语文第一册第一单元诗歌单元的第二课课.因此,就可以让学生通过学习本课体因此,就可以让学生通过学习本课体会现代诗歌的特点,掌握现代诗歌学习的会现代诗歌的特点,掌握现代诗歌学习的方法,并且让学生多方面感受体悟本诗的方法,并且让学生多方面感受体悟本诗的情感,受到美的熏陶,从而培养学生阅读情感,受到美的熏陶,从而培养学生阅读诗歌的兴趣。诗歌的兴趣。一、教材分析一、教材分析 3、教学目标、教学目标 根据新课标的要求,结合本诗根据新课标的要求,结合本诗情景交融情景交融的的特点,确立:特点,确立:、认知目标:品意象,绘意境,悟真情。、认知目标:品意象,绘意境,悟真情。、能力目标:新诗的欣赏方

3、法。、能力目标:新诗的欣赏方法。、德育目标:培养成良好的审美情趣和、德育目标:培养成良好的审美情趣和审美能力。审美能力。一、教材分析一、教材分析 4、教学重难点、教学重难点 教学重点:以教学重点:以诵读诵读加深理解,通过理解加深理解,通过理解提高诵读能力。提高诵读能力。教学难点:通过感受诗歌的教学难点:通过感受诗歌的意境意境之美体之美体悟诗歌的悟诗歌的情感情感。二、教学方式二、教学方式 1、教学方法:、教学方法:诵读法诵读法 情境教学法情境教学法 点拨式教学法点拨式教学法 讨论法讨论法 多媒体辅助教学法多媒体辅助教学法 2、教学时间:、教学时间:1课时(分钟)课时(分钟)三、学法三、学法 1、

4、诵读法、诵读法 2、联想鉴赏法、联想鉴赏法 3、比较鉴赏法、比较鉴赏法四、教学过程四、教学过程 1、导入:(计划用、导入:(计划用2分钟)分钟)课前播放课前播放钢琴曲钢琴曲,营造良好的课堂感情氛围;,营造良好的课堂感情氛围;设计导入语:古人云:多情自古伤离别!我们设计导入语:古人云:多情自古伤离别!我们在座的同学,也经历过别离,感受过离别之情。在座的同学,也经历过别离,感受过离别之情。今天老师将带大家去英国剑桥大学去游历一番,今天老师将带大家去英国剑桥大学去游历一番,去感受一下徐志摩的康桥情结。(板书课题去感受一下徐志摩的康桥情结。(板书课题“再再别康桥别康桥 徐志摩徐志摩”)2、课件展示:介

5、绍学习目标,简单的提示写作、课件展示:介绍学习目标,简单的提示写作的背景,简单地介绍相关文学常识(徐志摩、新的背景,简单地介绍相关文学常识(徐志摩、新月派)。(计划用月派)。(计划用1分钟)分钟)四、教学过程四、教学过程 3、诵读诗歌(计划用、诵读诗歌(计划用10分钟)分钟)(1)学生)学生默读默读。(2)请一名)请一名学生朗读学生朗读。(3)播放)播放朗读带范读朗读带范读(配合美丽的剑桥风景图)让学生(配合美丽的剑桥风景图)让学生找出朗读差距,进一步把握这首诗的朗读情感,同时让找出朗读差距,进一步把握这首诗的朗读情感,同时让学生指出诗中读错的字。学生指出诗中读错的字。(4)老师范读老师范读。

6、(5)学生)学生齐读齐读。在朗读这一环节中,默读可以让学生把握朗读的节奏、在朗读这一环节中,默读可以让学生把握朗读的节奏、情感,个人读可展示个性,音乐制造了情境,范读激发情感,个人读可展示个性,音乐制造了情境,范读激发了美感,齐读引起群体感受。朗读已为学生们对诗的理了美感,齐读引起群体感受。朗读已为学生们对诗的理解做了铺垫,同时又为下文对诗意的鉴赏蓄势。解做了铺垫,同时又为下文对诗意的鉴赏蓄势。四、教学过程四、教学过程 4、诗意鉴赏(计划用、诗意鉴赏(计划用20分钟)分钟)目的:通过感受诗歌的目的:通过感受诗歌的意境之美意境之美体悟诗歌体悟诗歌的情感,完成教学难点。这一段学习角度的情感,完成教

7、学难点。这一段学习角度从诗歌从诗歌画面美画面美入手,体会作者通过入手,体会作者通过意象意象选选择营造的意境。择营造的意境。步骤:步骤:让学生找出自己最喜欢的诗句让学生找出自己最喜欢的诗句。朗。朗读并抓住诗中意象,赏析重点词语,把握读并抓住诗中意象,赏析重点词语,把握诗人情感变化。诗人情感变化。四、教学过程四、教学过程 第一节:抓住第一节:抓住“西天的云彩西天的云彩”、三个、三个“轻轻的轻轻的”“”“招手招手”等词语体会康桥的等词语体会康桥的“静美静美”字及诗人字及诗人“作别一刻还要把作别一刻还要把这种宁静之美藏于内心,不忍打破这种宁静之美。从而这种宁静之美藏于内心,不忍打破这种宁静之美。从而把

8、握全诗的情感基调:依依惜别、感伤无奈把握全诗的情感基调:依依惜别、感伤无奈 第二、三节:通过重点赏析第二、三节:通过重点赏析“新娘新娘”“”“水草水草”“”“荡荡漾漾”“”“招摇招摇”“”“甘心甘心”等词语,从色彩鲜明的意象和动等词语,从色彩鲜明的意象和动作性很强的动词入手赏析意境之美。把握诗人情感的变作性很强的动词入手赏析意境之美。把握诗人情感的变化:由依依惜别时的感伤无奈而陶醉留恋于康河美景。化:由依依惜别时的感伤无奈而陶醉留恋于康河美景。第四、五节:通过重点赏析第四、五节:通过重点赏析“彩虹彩虹”“”“星辉星辉”“”“寻寻梦梦”“”“放歌放歌”等词语,体悟诗人情感的发展高潮:诗人等词语,

9、体悟诗人情感的发展高潮:诗人进入一种无限自由的境界,泛舟寻梦、放声高歌。进入一种无限自由的境界,泛舟寻梦、放声高歌。四、教学过程四、教学过程 第六、七节:通过重点赏析:第六、七节:通过重点赏析:“但但”“”“沉沉默默”“”“悄悄悄悄”“”“不带走一片云彩不带走一片云彩”等词句,体悟等词句,体悟诗歌情感的前后巨大反差,诗人由梦想迭入现实,诗歌情感的前后巨大反差,诗人由梦想迭入现实,交织着依恋、无奈、惆怅等种种复杂感情。通过交织着依恋、无奈、惆怅等种种复杂感情。通过比较第一节和第七节,体悟诗人离别母校之时仿比较第一节和第七节,体悟诗人离别母校之时仿佛在悉心呵护一个情人的睡梦,生怕这个梦境有佛在悉心

10、呵护一个情人的睡梦,生怕这个梦境有丝毫的残损,使母校在自己心中留下一个完整的丝毫的残损,使母校在自己心中留下一个完整的映像。轻柔的叹息般的旋律与依依别情完美地统映像。轻柔的叹息般的旋律与依依别情完美地统一在一起。同时感受诗歌的回环之美。一在一起。同时感受诗歌的回环之美。全文结构梳理和作者感情变化全文结构梳理和作者感情变化 愁愁乐乐愁愁四、教学过程四、教学过程 5、布置课后作业:(计划用、布置课后作业:(计划用1分钟)分钟)将本诗与徐志摩的另一首离别诗将本诗与徐志摩的另一首离别诗沙扬娜拉沙扬娜拉比比较阅读。较阅读。要求仿照诗歌中你最喜欢的一节自己写作,描绘要求仿照诗歌中你最喜欢的一节自己写作,描

11、绘母校美景,抒发对母校的眷恋之情。调动学生的母校美景,抒发对母校的眷恋之情。调动学生的情感体验,培养学生写作的习惯的能力。情感体验,培养学生写作的习惯的能力。6、结束、结束 配乐齐读,在浓浓的诗意中结束对这首诗的配乐齐读,在浓浓的诗意中结束对这首诗的学习。留给学生更多的感染,更多的回味。学习。留给学生更多的感染,更多的回味。五、教学反思五、教学反思 再别康桥再别康桥是一首精美的诗,因此,在说课方是一首精美的诗,因此,在说课方案中,我确立了案中,我确立了朗读朗读鉴赏鉴赏比较比较这一教学这一教学思路,将朗读和鉴赏作为教学的重点,尤其是采思路,将朗读和鉴赏作为教学的重点,尤其是采用了用了不同的朗读方

12、式不同的朗读方式,辅以多媒体教学手段,让,辅以多媒体教学手段,让学生在朗读中学生在朗读中从语言层面从语言层面理解诗歌的内容,用心理解诗歌的内容,用心去体验诗歌的情感,品味诗歌的语言和音乐美。去体验诗歌的情感,品味诗歌的语言和音乐美。在教材处理上,直接抓住康桥的景物描写进行鉴在教材处理上,直接抓住康桥的景物描写进行鉴赏,充分欣赏这首诗景中含情,融情于景,在亦赏,充分欣赏这首诗景中含情,融情于景,在亦情亦景、情景交融的意境美。情亦景、情景交融的意境美。66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰

13、之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选 选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然;莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百

14、零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大,失去朋友的人损失更大,失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感,一种创造力量。高尔基 7

15、9、乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我

16、们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前前 又有理想,那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量,而是依

17、据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)91、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。托尔斯泰 92、成功,从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海,围绕着人们小小的岛屿,而信念则鞭策人,使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死

18、,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧 1天行健,君子以自强不息。天行健,君子以自强不息。周易 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之,勿以善小而不为。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。三国志刘

19、备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及,见不善如探汤。见善如不及,见不善如探汤。论语 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。4躬自厚而薄责于人,则远怨矣。躬自厚而薄责于人,则远怨矣。论语 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。5君子成人之美,不成人之恶。小人反是。君子成人之美,不成人之恶。小人反是。论语 译:君子

20、总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。6见贤思齐焉,见不贤而内自省也。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。论语 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲,勿施于人。己所不欲,勿施于人。论语 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事),就不要把它强加到别人身上去。8当仁,不让于师。当仁,不让于师。论语

21、 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。10二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。周易 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。11君子藏器于身,待时而动。君子藏器于身,待时而动。周易 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损,谦受益。满招损,谦受益。尚书

22、 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。13人不知而不愠,不亦君子乎?人不知而不愠,不亦君子乎?论语 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人 14言必信言必信,行必果。,行必果。论语 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。15毋意,毋必,毋固,毋我。毋意,毋必,毋固,毋我。论语 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。16三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。论语 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。17君子求诸己,小人求诸人。君子求诸己,小人求诸人。论语 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡,小人长戚戚。君子坦荡荡,小人长戚戚。论语 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。得快

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