1、【 精品教育资源文库 】 第 1 讲 先秦时期的政治 编者选题表 考点 角度 题号 分封制 商代政治制度 1 分封制的影响 2 宗法制 宗法制的影响 3 宗法制的弊端 4 早期政治 特点 中国早期政治制度的特点 神权色彩 5 中国早期政治制度的特点 家国同构 6 综合 7 一、选择题 1.(2018 广东惠州期中 )商代的统治者在封赏贵族时 ,往往会冠以相应名号。例如 ,血缘相近而辈分低者称为 “ 子 ”; 辈分高或年长者称为 “ 公 ”“ 伯 ”; 负责边境地区警戒安全任务者称为 “ 侯 ”“ 卫 ”; 在王畿内主要负责垦殖者称为 “ 男 ”“ 甸 (田 )” 。这说明商代 ( ) A.宗
2、法分封制形成中 B.贵族爵位等级萌芽 C.统治秩序尚未稳固 D.神权色彩比较浓厚 解析 :B 材料中涉及的 “ 子 ”“ 公 ”“ 伯 ”“ 侯 ”“ 男 ” 等都是后来的贵族爵位等级名称 ,所以材料说明在商代出现贵族爵位等级萌芽 ,故 B 项正确。由材料中血缘相近的被称为“ 子 ” 可见宗法制尚未形成 ,排除 A 项 ,C、 D 两项与材料无关。 2.(2017 河南中原名校质检 )据钱穆国史大纲记载 :“ 盖耕稼城郭之国 ,本已先周而有。周人不能尽灭之 ,以与周之诸侯并存 ;而此诸邦亦力不敌周人 ,认为共主 ,以天子礼奉事之。 ”对此 理解正确的是 ( ) A.异姓封国已显露出反叛之心 B
3、.推行分封实际是西周势力的拓展 C.西周的大一统格局已经形成 D.诸侯纷争的局面在西周已经出现 解析 :B 据材料可知 ,周人无法灭掉 “ 耕稼城郭之国 ”, 只能分封这些国家为诸侯 ,而 “ 耕稼城郭之国 ” 也不敌周人 ,只能以周王为 “ 共主 ”, 西周通过分封这些 “ 耕稼城郭之国 ” 扩大了西周的势力范围 ,B 项正确。 A、 D 两项出现于西周后期 ,C 项秦汉时期大一统格局形成。 3.(2017 湖南株洲一模 )王国维在殷周制度论中指出 :“ 盖天子、诸侯者 ,有土之君也。有土之君 ,不传子不立嫡 ,则无以弭天下之争。 ” 材料主要说明 ( ) A.宗法制度有利于政局的稳定 B.
4、君主专制中央集权的加强 C.商周嫡长子继承制受到挑战 D.血缘政治向地缘政治过渡 解析 :A 材料中 “ 有土之君 ,不传子不立嫡 ,则无以弭天下之争 ” 说明以嫡长子继承制为核心的宗法制能使权力平稳过渡 ,从而有利于政局的稳定 ,故 A 项正确 ;君主专制中央集权制度的加强是秦朝以后 ,不符合材料时间 ,故 B 项错误 ;材料内容没有体现嫡长子继承制是否受到挑战 ,故 C 项错误 ;西周时期分封制与宗法制的结合表明西周实行血缘政治 ,故 D 项错误。 4.(2018 北京朝阳区 期中 )有人指出 “ 宗法分封 ,诚然有其制度设计巧妙之处 ,却也有先天【 精品教育资源文库 】 带来的弊病 ”
5、 。 “ 先天弊病 ” 是指 ( ) A.贵族执政 B.层级严密 C.尊卑有序 D.代远情疏 解析 :D 分封以同姓王族为主体 ,宗法按照血缘亲疏来划分政治等级、维系统治 ,随着代际传递 ,血缘关系越来越疏远 ,也导致统治益加不稳 ,故 D 项正确。 A、 B、 C 三项属于其设计 “ 巧妙 ” 之处。 5.“ 上古三代时期 ,商朝人将统御天下的权力看作是天帝的眷顾 ,并且这种眷顾是持久存在的。而当周人取代了商人成为华夏共主之后 ,周人 首次提出了天命的迁徙 ,统治者有可能因为失德而被天命所抛弃 ,取而代之者则会成为新的宠儿。 ” 材料表明 ,上古三代时期 ( ) A.政治制度带有神权与王权结
6、合的特点 B.权力的传承必须凭借个人德行 C.最高执政集团实现了权力的高度集中 D.血缘关系成为王朝更迭的依据 解析 :A 根据材料可以看出周人的天命迁徙理论已经具有较强的 “ 王权神授 ” 特色 ,而神权与王权的紧密结合正是古代中国早期的政治制度特点之一 ,故 A 项正确 ;商周时期 ,王朝内的权力传承凭借血缘 ,而王朝更迭的依据为军事实力 ,故 B、 D 两项错误 ;“ 最高执政集团实现了权力 的高度集中 ” 发生在秦朝及以后 ,故 C 项错误。 6.(2017 广东韶关开学考试 )历史学家唐德刚提出了关于中国社会政治制度转型的理论 “ 历史三峡论 ”, 他把先秦以来的中国政治社会制度变迁
7、分为 “ 封建、帝制与民治 ” 三个大的阶段。其中的 “ 封建 ” 阶段 ,我国政治制度的主要特点是 ( ) A.君主专制和中央集权 B.皇权和神权相结合 C.家国同构 D.思想统一和政治统一互动 解析 :C 结合题干中关键信息 “ 封建、帝制与民治 ” 可知与之对应的阶段为 “ 分封制阶段、君主专制阶段以及民主共和国阶段 ” 。结合所学知识可知分封制阶段的主要政 治制度为分封制、宗法制 ,其特点是以血缘为纽带的政治架构 ,即家国同构。 【新知生成】 “ 家国同构 ” 即家庭、家族与国家在组织结构方面有共通性。均以血亲 宗法关系来统领 ,存在着严格的家长制。 “ 家国同构 ” 是宗法社会的特征
8、。具体表现为 :父为“ 家君 ”, 君为 “ 国父 ”, 君父同伦 ,家国同构 ,宗法制度因而渗透于社会整体 ,甚至掩盖了阶级和等级关系。以血缘关系为纽带的 “ 家国同构 ” 现象 ,充分体现了中国早期政治制度的特点。 二、非选择题 7.(2017 海南海口模拟 )阅读下列材料 ,回答问题 : 材料一 在 “ 家政统于家长 ” 的中国封建宗法 制度下 ,不忠不孝是十恶之首。家长对子女不仅有主婚权 ,而且大清律例有关惩治 “ 子孙违反教令 ” 罪的条例中 ,已把处死权赋予封建家长了。直到新中国成立前 ,还有家族对 “ 不贞 ” 女子执行死刑的情况。家庭又把向国家交纳田税赋税以及服差役当作重要的责
9、任 ,宗法制家庭成为维护封建国家的有力因素。随着一体化结构的强化 ,封建统治者也有意识地加强宗法制度。宋明以后 ,宗法制度的家族组织同构【 精品教育资源文库 】 作用强化到这种地步 ,以至于在结构形态上也和国家社会组织一样由三个子系统组成。 金观涛、刘青峰兴盛与危机 论中国 封建社会的超稳定结构 材料二 直到晚清时期 ,传统的中国家庭同一个微型王国一样 ,家长拥有君主之权威 ,他有权实施家法并操纵家庭成员的生死大权。政府承认家庭的这种全能作用 ,而且不干涉家庭内部的父子、夫妻和兄弟姐妹之间的关系。但是 ,随着外国学说和政治哲学的传入 ,许多研究西学的学者开始推行这样一些基本观念 :家长的权利
10、逻辑上隶属于国家 ,个人拥有不可剥夺的、不受家长控制的权利 ;男女作为国家的基本分子 ,是平等的。这些观点 ,动摇着家庭关系的根基 ,在年轻人中间广为流行。 徐中约中国近代史 (1)根据材料一 ,指出古代中国家族制呈现出的基本特点。 (2)根据材料二并结合所学知识 ,分析中国家庭中家长地位受到冲击的原因。 解析 :第 (1)问 ,依据材料一 ,由 “ 在 家政统于家长 的中国封建宗法制度下 ” 可知 ,以宗法制为依托 ;由 “ 已把处死权赋予封建家长了 ”“ 还有家族对 不贞 女子执行死刑的情况 ”可知 ,与封建等级制、伦理道德观紧密联系 ;由 “ 宋明以后 ,宗法制度的家族组织同构作用强化到
11、这种地步 ” 可知 ,宋明时期空前强化。第 (2)问 ,从内、外两方面分析 ,“ 外部 ” 根据材料二 “ 随着外国学说和政治哲学的传入 ” 概括 ;“ 内部 ” 从自然经济逐步解体、政治改革的推动、思想解放的潮流等方面分析 。 答案 :(1)特点 :以宗法制为依托 ;与封建等级制、伦理道德观紧密联系 ;宋明时期空前强化。 (2)原因 :近代中国国门洞开 ,西方民主、平等和自由思想的传入 ;近代中国思想解放潮流的兴起与发展 ,传统儒学遭受越来越严峻的挑战 ;政治变革的推动 ;自给自足自然经济的逐步解体。 -温馨提示： - 本文档仅为 【 2019 年高考第一轮复习 全套资料 之一 】 欢迎点击下方按钮链接， 下载全套资料 ！ 【 精品教育资源文库 】 请点此到 下载本文全套资料
