1、学习古诗的方法:1.解诗题,知作者;2.抓字眼,明诗意;3.多诵读,悟诗情。黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐 李 白人物:事件:地点:孟浩然和李白李白送孟浩然去广陵黄鹤楼黄鹤楼简介 号称江南三大名楼之一的黄鹤楼,原址在湖北武昌蛇山黄鹤矶头。一说黄鹤楼因此得名;一说原为辛氏开设的酒店,一道士为了感谢她千杯之恩,临行前在壁上画了一只鹤,告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门,生意兴隆。过了十年,道士复来,取笛吹奏,道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁,便在其地起楼,取名“黄鹤楼”。黄鹤楼黄鹤楼 李白李白(701(701762)762)唐代诗人,字太唐代诗人,字太白,号青莲居士。在中国诗歌史上,白
2、,号青莲居士。在中国诗歌史上,他是继屈原之后的一位伟大的积极浪他是继屈原之后的一位伟大的积极浪漫主义诗人。著作有漫主义诗人。著作有李太白集李太白集。孟浩然(孟浩然(689689740740)唐代诗)唐代诗人。(今湖北襄樊)人,世称孟人。(今湖北襄樊)人,世称孟襄阳。他的诗歌绝大部分为五言襄阳。他的诗歌绝大部分为五言短篇,题材不宽,多写山水田园短篇,题材不宽,多写山水田园和隐逸、行旅等内容。不事雕饰,和隐逸、行旅等内容。不事雕饰,清淡简朴,感受亲切真实,生活清淡简朴,感受亲切真实,生活气息浓厚,富有超妙自得之趣。气息浓厚,富有超妙自得之趣。李白和孟浩然的故事 据说李白常在黄鹤楼上与人饮酒赋诗。有
3、一天,他听说仰慕已久的孟浩然就隐居在附近的襄阳,便立刻前往拜见。孟浩然听说李白来了,顾不得整理衣冠,赶忙来到堂前。李白一见孟浩然,抢上一步说:“孟兄,李白早知道您诗名天下,特来求教啊!”“哪里哪里,贤弟过奖了,过奖了!你才华横溢,我也久仰了呀!”两人一见如故,从此一起游山赏月,饮酒赋诗,谈人生,谈抱负就这样,好几个月形影不离。不久,孟浩然要到江浙一带远游,李白有事不能同往,特地选在黄鹤楼为孟浩然送行。望着帆船远去,李白心中百感交集,于是一首千古名诗诞生了。黄鹤楼送孟浩然之广陵黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐 代 李 白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。鹤 孟 陵 辞 唯
4、hmng Lngcwi孟孟 浩浩 陵陵 辞辞 唯唯生字故人西辞黄鹤楼,故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。烟花三月下扬州。故人:老朋友。故人:老朋友。烟花:形容花开得繁烟花:形容花开得繁 茂,像浮动的烟雾。茂,像浮动的烟雾。说明两位诗说明两位诗人的情谊深厚。人的情谊深厚。(西西)(东东)孤帆远影碧空尽,孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。唯见长江天际流。“孤帆孤帆”并不是说浩并不是说浩瀚的长江上只有一只帆船,瀚的长江上只有一只帆船,而是说诗人的注意力全部而是说诗人的注意力全部集中在好友乘坐的那只帆集中在好友乘坐的那只帆船上。船上。孤帆:孤单单一只船。孤帆:孤单单一只船。尽:看不见了。唯:尽:看不见了。
5、唯:只。只。“之之”的意思是(的意思是()。)。“广陵广陵”是现在的(是现在的()。)。“烟花烟花”指(指()。)。“故人故人”是老朋友,这里指是老朋友,这里指()。因为)。因为(),所,所以说以说“西辞西辞”。“尽尽”是(是()。)。“唯唯”是(是()。)。“天际天际”是(是()。)。这首诗表达了李白对老朋友这首诗表达了李白对老朋友()之情。)之情。去去艳丽的春景艳丽的春景扬州扬州孟孟 浩浩 然然黄黄 鹤鹤 楼楼 在在 扬扬 州州 的西的西 边边消消 失失只只天天 边边依依 依依 惜惜 别别送元二使安西【唐】王维 送元二使安西又名:赠别渭城曲阳关曲阳关三叠 送元二使安西送元二使安西 唐唐 王
6、维王维 渭城朝雨渭城朝雨浥浥轻尘,轻尘,客舍青青柳色新。客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。西出阳关无故人。shsh(宿舍(宿舍 )shsh(依依不舍)(依依不舍)jnjn (君子)(君子)渭城渭城阳关阳关安西安西学习古诗的方法:1.解诗题,知作者;2.抓字眼,明诗意;3.多诵读,悟诗情。王维王维(701761),),字摩诘,字摩诘,盛唐盛唐时期的著名诗人,崇信时期的著名诗人,崇信佛教佛教。善画人物、丛竹、山水。可惜至今善画人物、丛竹、山水。可惜至今已无真迹传世。苏轼评价说已无真迹传世。苏轼评价说“味摩味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,
7、画中有诗。画中有诗。”他是唐代山水田园派他是唐代山水田园派的代表。其诗、画成就都很高,尤的代表。其诗、画成就都很高,尤以以山水诗山水诗成就为最,与成就为最,与孟浩然孟浩然合称合称“王孟王孟”,晚年无心仕途,专诚奉,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为佛,故后世人称其为“诗佛诗佛”。渭城朝雨浥轻尘,渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。客舍青青柳色新。渭城朝雨浥轻尘,渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。客舍青青柳色新。渭城清晨一场如酥渭城清晨一场如酥小雨,湿润了路上的尘小雨,湿润了路上的尘埃,旅店旁的棵棵绿柳,埃,旅店旁的棵棵绿柳,被雨水冲洗得翠色欲滴。被雨水冲洗得翠色欲滴。这句诗点明了送别的这句诗点明
8、了送别的 、和和 。地点地点时间时间环境气氛环境气氛劝君更进一杯酒,劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。西出阳关无故人。劝君更进一杯酒劝君更进一杯酒,西出阳关无故人西出阳关无故人。朋友,请再喝尽这杯醇香朋友,请再喝尽这杯醇香的美酒吧,等你西行出了的美酒吧,等你西行出了阳关之后,就再也没有一阳关之后,就再也没有一个交情深厚的老友了。个交情深厚的老友了。这两行诗由写景转入送别。这两行诗由写景转入送别。“更更”字表明酒已劝了多次、字表明酒已劝了多次、敬了多杯,这依依惜别之敬了多杯,这依依惜别之情虽只字未提,但都见于情虽只字未提,但都见于言表。言表。唐唐 李白李白故人西辞黄鹤楼,故人西辞黄鹤楼,烟花三月下
9、扬州。烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。唯见长江天际流。唐唐 王维王维 渭城朝雨浥轻尘,渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。西出阳关无故人。本文都是关于友情的诗,你还知道哪些关于友情的诗呢?送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。送别诗送别诗 别别 董董 大大 高高 适适千里黄云白日曛,千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,莫愁前路无知己,天下谁人不识君。天下谁人不识君。芙蓉楼送辛渐芙蓉楼送辛渐 王昌龄王
10、昌龄寒雨连江夜入吴,寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。一片冰心在玉壶。有一种朋友,我想那是一种介乎于爱情与友情之间的感情,你会在偶尔的一时间默默地想念他,想起他时,心里暖暖的,有一份美好,有一份感动。在忧愁和烦恼的时候,你会想起他,你很希望他能在你的身边,给你安慰,给你理解,而你却从没有向他倾诉,你怕属于自己的那份忧伤会妨碍他平静的生活。你会因为一首歌曲,一种颜色,想起他,想起他的真挚,想起他的执着,想起他那曾经一起经历过的风风雨雨。因为有了这样一个朋友,你会更加珍惜自己的生命,热爱自己的生活,因为你知道他希望你过的很好,他希望你能
11、好好的照顾自己,再见面时,他希望你能告诉他你很幸福。那些世俗的观念,在你的心中,因为他的存在而变的苍白无力,你只是在心底深处为这个人设置了一处小小的空间,静静地固守着那份美好的回忆,从一开始你就知道,在你们之间不会有什么爱情,似乎谈起爱情就亵渎了这份情感,这只能是一种友情。这到底是怎么一回事呢?你想了许多年,却始终没有头绪。你们很少联络,在这长长的一生中,你门相聚的时光也许只有几万分之一,但是在彼此的心中都保留了一份惦念,一份嘱咐,就算他去到天涯海角,就算过了许多许多年,就算再见面时,早已是人非物亦非了,你仍然会那样深刻的记着这样一个人,这已经足够了。生活有时候平静的会像一口枯井,也许你也会掉
12、进这口枯井里去,也许你没有什么天荒地老、海枯石烂的爱情,也许华发早生、满鬓苍白,但是有了这样的一位朋友,在你的生命中就会有些许涟漪,些许色彩,你想着他。默默的记起他,也许此生此世都不会忘记了。你很感激在这个世界上,有这样的一个人,他不在你的身边,他也并没有为你做些什么,你却希望,他会过的很好,长命百岁,子孙满堂,幸福安康 你也很高兴有过那样的一份感情,纯净而又绵长,在这纷繁复杂的人世中,有这样的一个朋友,值得你去祝福,去思念北国的深秋,万物开始凋谢,朔风阵阵,红叶飘零。一声嘹亮的啼哭,划破秋的寂静,一个非凡的生命降临人世。一位富商的家中,多了几分繁忙,多了几分喜悦。他就是李叔同,后来的弘一大师
13、。早年严格的家教,使他成为一名绅士,少年完善的教育使他成为文人,自己的勤奋又使他成为画家。青年时,他远渡重洋到日本留学,并在日本娶妻生子。这时的他,可谓达到完美。人间凡是想得到的优点他几乎都拥有:高大帅气,诗文书画,珍宝钱财,应有尽有,而且家庭和睦。正是这样一个人,在一个极其普通的夜晚,只身前往杭州一家寺庙遁入空门,法号:演者。这时的他已经是享誉国内外的名画家。他的家人和朋友都来劝他还俗,但都被拒绝。有人问他为什么要出家,他只是淡然答道:“我想来就来了”。这句话令多少人震惊。在现今的世界上有多少人能够“心不为形役”?世俗的世界上让多少饮食男女承担了欲望的负载。他却轻松地从中走出,让人感叹也让人
14、敬佩。当时的国画大师金智勇对他的行为也不理解,并亲自到杭州看他。而他的问答却是:“我能做到最好,所以我就选择了。”此后的他一心钻研佛法,足不出户,终于成了佛学专家,被人们尊称为弘一法师。这是一次世俗与心灵的交战,这也是一次“心”和“形”的较量。人定时分,独自侧倚栏杆,回看历史长河,人生只不过是转瞬而逝的浪花。自己的一生应由自己掌握,无需受世俗左右。在短暂的一生中,让自己的灵魂做主,即使在风烛残年之时也不会有悔恨一生的虚度。正如公元4世纪时的荷马,他处在一个迷茫的时代,当时没有人知道未来是什么样的社会。人们纵酒欢歌,而荷马却在人声的喧闹中跟随自己的灵魂,独自寒窗沥血,青灯走笔,为自己奔跑,用灵魂铸造了荷马史诗,同时也铸就了自己不朽的名声。跟随自己,为自己奔跑,抵制物欲的袭击,使心不为形役。即使自己不能成为圣人,只要心中有了圣人的目标,在别人眼里,你也将成为一位圣者。