1、【 精品教育资源文库 】 第 34 讲 蒙昧中的觉醒及神权下的自我 【时空坐标】 【认读要领】 一条主线：西方人文精神的起源与发展。 两大阶段：古希腊的人文精神与近代西方的人文精神。 四大标志：古希腊智者运动 (起源 )；文艺复兴 (兴起 )；宗教改革 (发展 )；启蒙运动 (顶峰 )。 考试标准 考试内容 考核要求 考情播报 考查频度 必考 加试 1.蒙昧中的觉醒 西方人文精神的起源 c 2.神权下的自我 (1)意大利文艺复兴初期的“ 三杰 ” (2)莎士比亚与哈姆雷特 (3)文艺复兴时期人文主义的含义 (4)文艺复兴与宗 教改革 b b b c (20164 月， 16)考查薄伽丘的十日
2、谈 (201510 月， 18)考查哈姆雷特 (20174 月， 18)考查人文主义含义 (201610 月， 34题第二问 )考查宗教改革的贡献和人文主义诉求 4 次 1 考 4 次 2 考 4 次 1 考 考点一 蒙昧中的觉醒 梳理 基础知识 一、 (加试 )西方人文主义的起源 (c ) 西方人文主义起源于古代希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述。 二 、 (加试 )智者的启蒙 1.背景 【 精品教育资源文库 】 (1)政治：约公元前 5 世纪 雅典民主政治 达到高峰。 (2)经济：希腊奴隶 制工商业发展。 (3)思想：平民地位提高，个人主义的成长。 2.内容：重点探讨与人类自身更加
3、密切相关 的问题。 3.特点：言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义；注重实利，以逻辑方法作为辩论的工具；怀疑神灵，否认绝对权威，批判传统，敢于创新。 4.代表：普罗塔戈拉提出 “ 人是万物的尺度 ” 。 5.意义：把人置于世界和社会的中心，这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒；是西方人文 精神的滥觞，普罗塔戈拉是西方第一次思想解放运动的先驱。 三 、 (加试 )苏格拉底的智慧 1.基本 主张 (1)道德：反对智者忽视道德、追求功利的主张；强调 “ 美德即知识 ” 。 (2)理性：强调人类的理性、否认绝对权威；提出 “ 认识你自己 ” ；尊崇理性
4、，追求思想自由。 2.影响：第一次在哲学意义上发现了 “ 自我 ” ，对理性的尊崇和对思想自由的追求，是欧洲18 世纪启蒙思想的源头。 史论要点 智者学派强调人的感性、自由，完全从个人的角度和利益出发，追求功利，忽视道德。苏格拉底强调道德，认为道德行为必须以知识为基础，强调人的理性和教育。苏格拉底倡导 “ 有思想力的人是万物的尺度 ” ，其目的在于要求人们重视道德的修养，重建人们 的道德价值观。他没有否定 “ 人是万物的尺度 ” 这一观点，相反是对这一观点的完善、发展，进一步丰富了人文主义精神。 四 、 (加试 )斯多亚学派的 “ 人生而平等 ” 1.时间及代表人物：公元前 4 世纪末至公元前
5、 3 世纪初；芝诺、西塞罗、塞内卡。 2.主张：逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性；顺应自然的生活就是至善；人生而平等。 3.意义：在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。 史论要点 【 精品教育资源文库 】 突破 核心要点 要点一 (加试 )智者学派的思想主张 史料一 关于神，我既不知道他们的存在，也 不知道他们的不存在。 普罗塔戈拉 读史用史 史料一体现公元前 5 世纪古希腊哲学的研究对象发生变化，由神与自然界到人与社会。结合所学，简析其原因。 提示：公元前 5 世纪，古希腊城邦民主政治发展到顶峰； 工商业经济繁荣；人在社会生活中的地位日益突出；先哲们的勇于
6、探索。 史料二 事物的好坏优劣是什么？要以人的感觉为标准。一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷热。 ? 普罗塔戈拉 读史用史 史料二反映智者学派否定神的意志是衡量一切的尺度。概述史料所述观点的价值及影响如何。 提示： “ 人是万物的尺度 ” ，是人类自我意识的第一次觉醒，强调人的 作用和价值，将人置于社会的中心，强调了人的自我意识，树立人的尊严与权威，成为西方思想史上人文主义精神的最初体现。 要点二 (加试 )苏格拉底的思想 史料一 美德的 “ 本性 ” 是什么呢？苏格拉底提出了两个假设： “ 美德是知识 ”“ 美德是善 ” 。他认为一切美德都离不开知识，知识
7、即美德的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德，也不会有智慧。 读史用史 史料一信息表明苏格拉底的主张是 “ 美 德即知识 ” ，善是美德的核心和人的内在灵魂，需要通过教育认识自己。结合所学指出苏格拉底对人文主义内涵的拓展，并说明其拓展的主要目的。 提示： (1)内涵拓展： (从关注人的自然属性到 )关注人的美德，注重改善人的心灵；重视对【 精品教育资源文库 】 人的教育。 (2)目的：培养公民的道德价值观，拯救城邦 (克服直接民主制的弊端 )。 史料二 真理和自由的殉道者 (油画：苏 格拉底之死 ) 识图解史 针对
8、雅典世风日下，苏格拉底经常针砭时弊，批判雅典政治领袖。公元前 399年被雅典陪审法庭判处死刑。在临刑前克里托劝苏格拉底逃走时，他却说： “ 我决 不从任何朋友那里随便接受建议，除非经过思考表明它是理性提供的最佳办法。 ” 体现苏格拉底用自己的死捍卫人的理性尊严和思想自由的精神。联系 “ 人是万物的尺度 ” 的命题，指出苏格拉底对人文精神的贡献。 提示： “ 人是万物的尺度 ” 提出以 人为衡量一切事物的标准，体现了人的自主意识的觉醒。苏格拉底提出“认识你自己”，追求知识才能产生美德，有了理性才能产生尊严。 精练 选考题组 【例】 (加试 )对比考查东西方思想先哲 (2015 浙江文综， 12)
9、宇宙人生是永恒的话题。中外思想家有的认为 “宇宙便是吾心”，有的提出“万物始于水” ，有的主张“心外无物”。明确提出上述观点的人物有 ( ) 陆九渊 塞内卡 王守仁 泰勒斯 A. B. C. D. 解析 陆九渊是心学开创者，提出 “ 宇宙便是吾心 ” ，故 正确；塞内卡是古罗马最重要的悲剧作家，他主张人们用内心的宁静来克服生活中的痛苦，没有明确提出题干中观点，故 错误；王守仁是心学集大成者，主张 “ 心外无物 ” ，故 正确；泰勒斯是古希腊时期的思想家，主张 “ 万物始 于水”，故正确，选择 C 项符合题意。 答案 C 练 1 (加试 )情景考查希腊人文主义的滥觞 (2017 课标全国 ， 3
10、2 改编 )在公元前 9 至前 8 世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了古希腊人文主义 ( ) 【 精品教育资源文库 】 A.宗教信仰意识淡薄 B.根植于传统文化 C.理性占据主导地位 D.因神话削弱了民主进程 解析 希腊神话中的神祗像人一样，都是人格化了的形象，所以古希腊宗教神话具有朴素的人文精神，这是雅典产生人文主义思想的重要基础，也说明雅典人文思想根植于久远的传统的宗教神话之中， B 项正确。 答案 B 练 2 (加试 )史料考 查 对智者学派观点的认识 (加试题 )(2017 衢丽湖舟四地高
11、三联考 )普罗塔戈拉认 为，任何人或社会都不能确立一种所有社会成员都赞同的绝对公平。无论一个社会把哪种法律视做公正，也仅仅是对该社会而言。这一观点 ( ) A.把人置于世界和社会的中心 B.是欧洲近代启蒙思想的源头 C.强调了理性和道德的重要性 D.倾向于相对主义和主观主义 解析 “ 不能 ? 绝对公 平”，“仅仅是对该社会而言”可判断智者学派观点倾向相对主义和主观主义。故选 D 项。 答案 D 练 3 (加试 )考查苏格拉底对人文精神的发展 古代希腊对人性的探索 由 “ 人是万物的尺度 ” ，发展到 “ 美德即知识 ” ，体现了 ( ) A.进一步强调人的价值 B.赞美人的智慧与力量 C.判
12、断是非善恶的依据发生了根本变化 D.由强调感性到强调理性 解析 智者运动强调人的自我感觉，苏格拉底强调 “ 知德合一 ” ，注重理性。 答案 D 考点二 神权下的自我 梳理 基础知识 一、意大利文艺复兴初期的 “ 三杰 ”(b) 【 精品教育资源文库 】 初 期 “三杰” 代表 作品 思想内容概括 但丁 神曲 赞颂了人的伟大，率先揭露了教会的贪腐 彼特 拉克 歌集 最早提出要以 “ 人的学问 ” 代替 “ 神的学问 ” ，被称为 “ 人文主 义之父 ” 薄伽丘 十日 谈 讴歌人性，讽刺了基督教会的虚伪与腐败，揭露和批判了封建贵族的等级观念，再次提出了 人类平等 的思想，主张发展人的个性 思想
13、共性：以肯定人的欲望和歌颂自然的人性为表现形式的人文 主义 二、莎士比亚与哈姆雷特 (b) 1.莎士比亚 (1564 1616)：英国伟大的戏剧作家，是文艺复兴 高潮 时期的杰出代表人物。 2.哈姆雷特：莎士比亚著名代表作品，刻画了复杂的人类内心世界，歌颂人间仁爱，提升人性的高尚与尊严。 知识拓展 薄伽丘主要关注的是人的本能，而莎士比亚则更注重 人的精神 世界，体现了文艺复兴逐渐由质朴走向高雅和精致。二者的共同点都肯定人的价值和尊严，赞美人的力量和智慧，强调以人为中心，否定神的权威。 三、文艺复兴时期人文主义的含义 (b) 核心是以人为中心，崇尚人性，肯定人的价值和尊严，要求把人、人性从宗教的束缚中解放出来，追求现世的幸福。主要诉求是批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由。 四、 (加试 )文艺复兴与宗教改革 (c ) 文艺复兴 宗教改革 相同点 (1)都是资产阶级反封建的思想解放运动，体现了浓郁的人文主义色彩；(2)都促进了人文精神的发展和思想解放； (3)都有利 于资本主义发展 不同点 发源地 及开展 范围 从意大利兴起，主要在思想领域进行，仅限于知识分子阶层 从德意志开始的一场社会思想政治运动，群众基 础广泛 斗争形式 借助复
