1、第第1010课课 辽夏金元的统治辽夏金元的统治北京市第一七一中学北京市第一七一中学 左家燕左家燕 金、南宋、西夏对峙图（金、南宋、西夏对峙图（11421142年）年）北宋、辽、西夏对峙图（北宋、辽、西夏对峙图（11111111年）年）第10课 辽夏金元的统治政权政权建立时间建立时间都城都城民族民族王朝建立者王朝建立者辽辽916916年年上京上京西夏西夏10381038年年元昊元昊金金11141114年年会宁会宁-中都中都完颜阿骨打完颜阿骨打元元12711271年年辽、西夏、金、元政权一览表辽、西夏、金、元政权一览表大都大都 兴庆兴庆 蒙古蒙古 契丹契丹 女真女真 党项党项 耶律阿保机耶律阿保机
2、 成吉思汗忽必烈成吉思汗忽必烈成吉思汗：成吉思汗：原名铁木真，是原名铁木真，是忽必烈的祖父，他的主要历忽必烈的祖父，他的主要历史功绩是史功绩是12061206年统一蒙古各年统一蒙古各部，建立蒙古汗国。部，建立蒙古汗国。契丹契丹官分南北，以国制治契丹，官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人以汉制待汉人北面治宫帐、部族、属国之北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治，得政，南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治，得其宜矣。其宜矣。辽史辽史百官志一百官志一据材料概括契丹统治的特点。据材料概括契丹统治的特点。分俗而治，实行南北面官制。分俗而治，实行南北面官制。宋神宗：宋神宗
3、：“二虏（指二虏（指辽和西夏）之势所以难制者，辽和西夏）之势所以难制者，有城国（指农业经济），有有城国（指农业经济），有行国（指游牧经行国（指游牧经济）济）比之汉、比之汉、唐最为强盛唐最为强盛”。道道山清话山清话幽云十幽云十六州：六州：今北京、今北京、天津、天津、山西、山西、河北一河北一带带今宁夏、甘肃、陕西等地方今宁夏、甘肃、陕西等地方（女真）（女真）“以耕凿为业，以耕凿为业，不事蚕不事蚕桑桑 精 射精 射猎猎其俗依其俗依山谷而居，联木为栅，山谷而居，联木为栅，屋高数尺屋高数尺”徐梦莘徐梦莘 三朝北盟会三朝北盟会编编猛安谋克制猛安谋克制“大定之治大定之治”元朝形势图元朝形势图13301330
4、年年“凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之之”。元史元史百官志七百官志七据材料概括行省长官的主要职能。据材料概括行省长官的主要职能。统领地方财政、军事、行政等权力统领地方财政、军事、行政等权力行省长官权力集中，行省长官权力集中，提高了统治效率提高了统治效率 元统治者吸取了汉唐以来地方割据势力据险对抗元统治者吸取了汉唐以来地方割据势力据险对抗中央政府这一教训，打破了自然的疆界，极力避免某一中央政府这一教训，打破了自然的疆界，极力避免某一地区成为地方长官据险称雄的国中之国。地方区域的设地区成为地方长官据险称雄的国中之国。地方区域的设置，人为地使自然
5、区域割开，造成置，人为地使自然区域割开，造成犬牙交错犬牙交错的局面。的局面。李怀孔中国古代行李怀孔中国古代行政制度史政制度史省界犬牙交错省界犬牙交错,使其无山川险阻使其无山川险阻可依可依,防止地方割据势力的出现防止地方割据势力的出现 无论行政、财政、军事、司法诸事权，朝廷总是无论行政、财政、军事、司法诸事权，朝廷总是在直接掌握某些基本权力（如主要军队、官吏任用等）的在直接掌握某些基本权力（如主要军队、官吏任用等）的同时，把相当一部分权力分寄于行省，然后借行省集权于同时，把相当一部分权力分寄于行省，然后借行省集权于中央。显而易见，元行省制中央集权是秦汉以来郡县制中中央。显而易见，元行省制中央集权
6、是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态，央集权模式的较高级演化形态，明显优于单纯的中央明显优于单纯的中央集权或单纯的地方分权。集权或单纯的地方分权。李治安元代行省制的特点与历李治安元代行省制的特点与历史作用史作用中央直接掌握主要军队，官吏任中央直接掌握主要军队，官吏任用等权力，加强了中央集权用等权力，加强了中央集权辽西夏金元南北面官制一种制度汉蕃两套官名猛安谋克制行省制 幽燕以北，服食宜凉，蜀汉以南，服食宜热，反幽燕以北，服食宜凉，蜀汉以南，服食宜热，反之则必有变异。以是论之，国家当行汉法无疑也。之则必有变异。以是论之，国家当行汉法无疑也。许衡时务许衡时务五事五事立国规模，立国规模，载载
7、苏天爵国朝文类卷苏天爵国朝文类卷1313概括材料观点。你赞同该观点吗？并说明理由概括材料观点。你赞同该观点吗？并说明理由 “野蛮的征服者，野蛮的征服者，按照一条永恒的历史规律，按照一条永恒的历史规律，本身被他们所征服的臣民的本身被他们所征服的臣民的较高文明所征服。较高文明所征服。”马克思在不列颠马克思在不列颠在印度统治的未来结果在印度统治的未来结果马克思马克思卢沟桥（修建于金朝）卢沟桥（修建于金朝）元大都遗址公园元大都遗址公园金中都金中都元大都元大都明北京明北京金元两代金元两代王朝推动王朝推动了北京的了北京的发展发展牛街清真寺牛街清真寺元朝元朝“四等人制四等人制”第一等第一等 蒙古蒙古人人第二
8、等第二等 色目色目人人第三等第三等 汉人汉人（指北方的汉族指北方的汉族和和入居中原的契丹入居中原的契丹、女真人女真人）第四等南人（原南宋统治区的居民）第四等南人（原南宋统治区的居民）辽夏金元时期民辽夏金元时期民族交融加强，新族交融加强，新民族产生民族产生 “盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边之边,唐所谓羁摩之州唐所谓羁摩之州,往往在是往往在是,今皆赋役之今皆赋役之,比于比于内地内地”。元史元史地理志地理志开发边疆，统一的多民族国家进一步巩固和发展开发边疆，统一的多民族国家进一步巩固和发展 它（中华民族）的主流是由许许多多分散孤立它（中华民族）的主流是由
9、许许多多分散孤立存在的民族单位，经过接触、混杂、联结和融合，同存在的民族单位，经过接触、混杂、联结和融合，同时也有分裂和消亡，形成一个你来我去、我来你去，时也有分裂和消亡，形成一个你来我去、我来你去，我中有你、你中有我，而又各具个性的多元统一体。我中有你、你中有我，而又各具个性的多元统一体。费孝通中华民族的多费孝通中华民族的多元一体格局元一体格局谢 谢！北京市第一七一中学北京市第一七一中学 左家燕左家燕 环节环节5 5：出示张岱自为墓志铭与明清小说、戏剧著作图表等材料。：出示张岱自为墓志铭与明清小说、戏剧著作图表等材料。设计意图：通过对墓志铭、文学艺术作品等材料的解读，了解明清社会文化的新成就
10、与思想上的转变。过渡：文学戏剧作品中看似“大逆不道”的内容其所反映的正是明清思想领域新倾向的滥觞。环节环节6 6：出示朱子语类李氏文集等史料，并设问：出示朱子语类李氏文集等史料，并设问“比较传统的程朱理学和明末的新思想，其中透露出明清思想怎样的新倾向？比较传统的程朱理学和明末的新思想，其中透露出明清思想怎样的新倾向？”设计意图：通过不同时期史料的对比，在教师示范的前提下进行模仿，了解明清思想界提倡个性自由、反对专制的新倾向。过渡：思想上的新倾向与经济上的新现象、文化上的新成就共同铸就了明至清中叶社会些许的新现象，而这样的现象之新在明清又会迎来怎样的命运？环节环节7 7：出示清圣祖实录江阴县志等史料。：出示清圣祖实录江阴县志等史料。设计意图：通过对多方史料的分析与解读，揭示明清时期小农经济压倒性优势下对商业的束缚。过渡：在经济领域的新现象深受传统小农经济所困的同时，思想界的新倾向同样面对着类似的困局。环节环节8 8：出示明神宗实录乾隆实录等史料并讨论。：出示明神宗实录乾隆实录等史料并讨论。设计意图：通过多方史料的讨论与解读，在模仿的基础上进行迁移，在比较统治者对新思想与旧礼教不同态度的同时，感悟明清时期专制统治对新思想的压制。过渡：在明清时期零星、小众的新现象深受根深蒂固地传统统治的压制与阻碍时，欧亚大陆另一侧的欧洲也同样面临着相似的新现象。
