1、文明：冲突与对话文明：冲突与对话 赵武灵王胡服骑射赵武灵王胡服骑射等等冲突：战争或融合冲突：战争或融合1、文明的冲突，最极端的表现形式、文明的冲突，最极端的表现形式战争战争举例：中国历史上，不同文明冲突导致的战争在中国古代，永远是北方游牧文明与南方农耕文明的冲突，如黄帝战蚩尤，如汉朝与匈奴，如宋朝与辽、西夏、金、蒙古，如明朝与满清到了近代，演变为大陆文明与海洋文明的冲突！它带来的有时是种族灭绝和文化灭绝的灾难，有时它带来的有时是种族灭绝和文化灭绝的灾难，有时是改朝换代，有时是是改朝换代，有时是思考：近代几次世界大战和当代的地区性战争，其背后蕴含的不同冲突的元素并举例评说。爆发冲突和战争的原因十
2、分复杂，有领土的争端，政治的分歧，经济的影响，意识形态的对立，宗教信仰的差异但不同文明之间价值观、道德观、生活方式、文化样式等之间的差异越来越为人类所重视，人们在沉思：怎样才能避免冲突，消弭战争的灾难？萨缪尔亨廷顿：文明的冲突与世界秩序的重建文明的冲突与世界秩序的重建儒教文明、伊斯兰文明对抗基督教文明儒教文明、伊斯兰文明对抗基督教文明冲突：战争或融合冲突：战争或融合2、文明的冲突，往往的结局归入、文明的冲突，往往的结局归入融合融合举例：中国历史上，不同文明的冲突带来的民族、文化融合。在中国古代，北方游牧文明与南方农耕文明之间的融合也从未停止，如炎、黄融合，汉朝张骞出西域，佛教传入，南北朝，唐代
3、丝绸之路，蒙古一统，清朝被汉人文明同化到了近代，演变为东方文明与西方文明的交融！它有时造就多民族、多文化的强盛王朝，有时消磨了异它有时造就多民族、多文化的强盛王朝，有时消磨了异质文化的特殊性，有时造成了民族文化的灭绝，有时是质文化的特殊性，有时造成了民族文化的灭绝，有时是对话：文明并存的前提对话：文明并存的前提东海西海，心理攸同东海西海，心理攸同南学北学，道术未裂南学北学，道术未裂 钱钟书钱钟书论语：“君子和而不同，小人同而不和”；“礼之用，和为贵”。中庸：“万物并育而不相害，道并行而不相悖，小德川流，大德敦化。此天地之所以为大也”；“和而不同和而不同”消弭冲突，尊重不同文明之间的差异，可以多
4、元并立，多样共存；也应展开对话，在和谐相处、存异求同中，走向融合 中国古代的思想精髓，解决冲突的基本，不同中国古代的思想精髓，解决冲突的基本，不同文明间对话的原则，当代世界的应有之宜。文明间对话的原则，当代世界的应有之宜。讲读课文讲读课文赵武灵王胡服骑射 （北宋）司马光（北宋）司马光 资治通鉴资治通鉴教学要求 司马光生平简介 自幼嗜学，尤喜春秋左氏传。宋仁宗宝元元年中进士甲科。宋英宗继位前任谏议大夫，宋神宗熙宁初年拜翰林学士、御史中丞。熙宁三年因反对王安石变法被贬。次年判西京御史台，居洛阳15年，专事资治通鉴的编撰。哲宗即位，还朝任职。元丰八年，任尚书左仆射兼门下侍郎，主持朝政，排斥新党，废止
5、新法。数月后去世。追赠太师，温国公，谥文正，著作收司马文正公集。（10191086），北宋时期著名政治家、史学家、散文家。北宋陕州夏县涑水乡（今山西运城安邑镇东北）人，字君实，号迂夫，晚年号迂叟，世称涑水先生。资治通鉴资治通鉴 我国最大的一部编年史，全书共我国最大的一部编年史，全书共294卷，通贯古今，上起战国初期韩、卷，通贯古今，上起战国初期韩、赵、魏三家分晋（公元前赵、魏三家分晋（公元前403年），下年），下迄五代（后梁、后唐、后晋、后汉、迄五代（后梁、后唐、后晋、后汉、后周）末年赵匡胤灭后周以前（公元后周）末年赵匡胤灭后周以前（公元959年），凡年），凡1362年。作者依时代先年。作者依
6、时代先后，以年月为经，以史实为纬，顺序后，以年月为经，以史实为纬，顺序记写史实；对于重大的历史事件的前记写史实；对于重大的历史事件的前因后果，与各方面的关联都交代得清因后果，与各方面的关联都交代得清清楚楚，读者对史实的发展能够一目清楚楚，读者对史实的发展能够一目了然。了然。“鉴于往事，有资于治道。鉴于往事，有资于治道。”创作背景创作背景 赵武灵王丛台山西赵武灵王墓山西赵武灵王墓内容提示内容提示自读全文自读全文教师提示，自读课文，把握以下要点：抵御胡人的入侵，富国强兵；谋求天下霸业。不顾世人反对嘲笑，意志坚定。举国不愿，亲族反对有违圣贤之教、礼乐之用，变古之道，逆人之心。3、赵武灵王改革遇到的困
7、难与阻挠：、赵武灵王改革遇到的困难与阻挠：1、赵武灵王改革的背景：、赵武灵王改革的背景：2、赵武灵王改革的决心：、赵武灵王改革的决心：赵武灵王的措施1、他采用了哪些方法来推行胡服骑射？、他采用了哪些方法来推行胡服骑射？2、他说服公子成的原因是什么？、他说服公子成的原因是什么？（1）是靠耐心说服，不强制推行；（2）是以朝中重臣、自己的叔父作为突破口；（3）是亲自登门做说服工作；（4）是将国家利益放在首位。于是取得了成功。以国家利益为重巩固国防、报国之仇。战国时期贵族服装与胡服骑射历史文化意义 它揭开了我国古代战争史上由车战转变为“骑射”的重要一页；体现了古代各民族之间的交流与融合；同时也是古代思
8、想文化方面的一场改革。赵武灵王勇于变革、坚持变革的精神，善于变革的智慧，今天尤其值得肯定，值得学习。战争，还是和平（以色列）拉宾（以色列）拉宾自读课文http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ http:/
