1、桃花源记桃花源记1.1.积累常见的文言词语，注意古今异义现象；疏通文积累常见的文言词语，注意古今异义现象；疏通文意，结合时代背景理解文章内容。意，结合时代背景理解文章内容。（重点）（重点）2.2.理清文章的叙事线索，学习本文虚实结合的写作手理清文章的叙事线索，学习本文虚实结合的写作手法。法。（难点）（难点）3.3.领会桃花源的领会桃花源的“美美”与桃花源人的与桃花源人的“乐乐”，理解，理解“世外桃源世外桃源”所寄托的作者的社会理想。所寄托的作者的社会理想。（重点）（重点）陶渊明陶渊明（约（约365427365427），又名潜，字），又名潜，字元亮，东晋诗人。因宅边曾有五棵柳树，元亮，东晋诗人。
2、因宅边曾有五棵柳树，又自号又自号“五柳先生五柳先生”。浔阳柴桑（今江。浔阳柴桑（今江西九江）人。长于诗文辞赋，语言质朴自然而又极西九江）人。长于诗文辞赋，语言质朴自然而又极为精练，具有独特风格，被称为为精练，具有独特风格，被称为“中国第一位田园中国第一位田园诗人诗人”。代表作有。代表作有归园田居归园田居桃花源记桃花源记饮饮酒酒五柳先生传五柳先生传等。等。本文选自本文选自陶渊明集陶渊明集卷六（中华书局卷六（中华书局19791979年年版），约作于南朝宋永初二年（版），约作于南朝宋永初二年（421421年）。陶渊明年）。陶渊明所生活的东晋末年，政治极端黑暗，人民生活在水所生活的东晋末年，政治极端黑
3、暗，人民生活在水深火热之中。陶渊明因对当时政权不满却又无力改深火热之中。陶渊明因对当时政权不满却又无力改变，只好辞官归田，借助创作来抒发情怀。此文虚变，只好辞官归田，借助创作来抒发情怀。此文虚构了一个与当时污浊的黑暗社会相对立的美好世界，构了一个与当时污浊的黑暗社会相对立的美好世界，以寄托作者的政治理想与美好情趣。以寄托作者的政治理想与美好情趣。记是古代的一种文体，可叙事、写景、状物，记是古代的一种文体，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述某些观点。抒发情怀抱负，阐述某些观点。记记碑记碑记 刻在石碑上记叙人物生平事迹的问题刻在石碑上记叙人物生平事迹的问题游记游记 描写旅行途中见闻的散文体裁描
4、写旅行途中见闻的散文体裁杂记杂记 杂写所见所闻不多加议论的散文体裁杂写所见所闻不多加议论的散文体裁笔记笔记 以记事为主、篇幅短小、内容丰富的以记事为主、篇幅短小、内容丰富的 文体文体邑邑人（人（）间间隔（隔（）俨俨然（然（）屋屋舍舍（）问问津津（）诣诣（）黄发垂黄发垂髫髫（）缤纷缤纷（）怡怡然自乐（然自乐（）阡陌阡陌（）豁豁然开朗（然开朗（）yyjinjin ynynqinqin mmtiotiobnbn fnfnyyshshyyhuhujnjn 晋太元中，武陵人捕鱼晋太元中，武陵人捕鱼为为业。业。缘缘溪行溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳
5、草鲜美，步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷落英缤纷。渔人甚渔人甚异异之。复前行，欲穷其林。之。复前行，欲穷其林。为：为：动词，作为动词，作为。缘：缘：顺着，沿着顺着，沿着。落英缤纷：落英缤纷：落花繁多的样子落花繁多的样子。异：异：对对感到诧异感到诧异。东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼谋生。东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼谋生。（有一天）他顺着溪水划船，忘了路程的远近。（有一天）他顺着溪水划船，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树生长在溪流两岸，长忽然遇到一片桃花林，桃树生长在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。花草遍地，鲜嫩而达几百步，中间没有别的树。花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。他
6、非常诧异，继续往前走，想美丽，落花纷纷。他非常诧异，继续往前走，想走到这林子的尽头。走到这林子的尽头。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便光。便舍舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，十步，豁豁然然开朗开朗。土地。土地平旷平旷，屋舍，屋舍俨然俨然，有良田，有良田美池桑竹之属。美池桑竹之属。阡陌交通阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫黄发垂髫，并，并怡然怡然自乐。自乐。舍舍：放弃，离开。放弃，离开。豁豁：开阔。开阔。开朗开朗：开阔，明亮。开阔
7、，明亮。平旷平旷：平坦宽阔。平坦宽阔。俨然俨然：整齐的样子。整齐的样子。阡陌阡陌（qin qin ）：）：田间小路。田间小路。交通交通：交错相通。交错相通。黄发垂髫黄发垂髫（tiotio）：）：指老人和小孩。指老人和小孩。怡然怡然：安适愉快的样子。安适愉快的样子。桃林的尽头正是溪水的发源地，（紧接着）就是桃林的尽头正是溪水的发源地，（紧接着）就是一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。（渔人）就下了船，从洞口进去。初进时，洞口很（渔人）就下了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突
8、然变得开阔敞亮了。阔敞亮了。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便便舍舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁豁然然开朗开朗。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房屋，还有肥沃的田地，美丽的池塘、桑排整齐的房屋，还有肥沃的田地，美丽的池塘、桑树、竹子之类。树、竹子之类。田间小路，纵横交错，四通八达，田间小路，纵横交错，四通八达，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里人们在田野里来来往往，耕作劳动，男女的穿戴跟
9、桃花源外面的来来往往，耕作劳动，男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一样。人完全一样。老人和孩子们个个都安闲快乐。老人和孩子们个个都安闲快乐。土地土地平旷平旷，屋舍，屋舍俨然俨然，有良田美池桑竹之属。，有良田美池桑竹之属。阡陌交通阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。悉如外人。黄发垂髫黄发垂髫，并，并怡然怡然自乐。自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，见渔人，乃大惊，问所从来，具具答之。便答之。便要还要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率云先世避秦时乱，率妻子妻子邑人来此邑人来此绝境绝
10、境，不复出焉，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复延延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语语云：云：“不足为外人道也。不足为外人道也。”具具：通：通“俱俱”，详尽。，详尽。要要：通通“邀邀”，邀请。，邀请。还还（hunhun）：）：返回返回。妻子妻子：妻子和儿女。妻子和儿女。绝境绝境：与人世隔绝的地方。与人世隔绝的地方。无论无论：不必说，更不必说。不必说，更不必说。延延：邀请邀请。语语（yy）：）：告诉。告诉。见
11、渔人，乃大惊，问所从来，见渔人，乃大惊，问所从来，具具答之。便答之。便要还要还家，家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率先世避秦时乱，率妻子妻子邑人来此邑人来此绝境绝境，不复出焉，不复出焉，遂与外人间隔。遂与外人间隔。（那里的人）见了渔人，感到非常惊讶，问渔人（那里的人）见了渔人，感到非常惊讶，问渔人从哪里来。渔人详尽地作了回答。就有人邀请渔从哪里来。渔人详尽地作了回答。就有人邀请渔人到自己的家去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。人到自己的家去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。村中的人听说来了这样一个人，就都来打听消息村中的人听说来了这样一
12、个人，就都来打听消息.他们说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱，他们说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再出去，不再出去，于是就与外面的人断绝了往来。于是就与外面的人断绝了往来。问今是何世，乃不知有汉，问今是何世，乃不知有汉，无论无论魏晋。此人一一魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复为具言所闻。皆叹惋。余人各复延延至其家，皆出至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人酒食。停数日，辞去。此中人语语云：云：“不足为外不足为外人道也。人道也。”他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过
13、汉朝，至于魏晋两朝就更不必说了。至于魏晋两朝就更不必说了。渔人把自己听到的渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们听罢）都感叹起事一一详细地告诉了他们，（他们听罢）都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出来。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。这里的人嘱咐他道：这里的人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对（我们这个地方）不值得对外边的人说啊。外边的人说啊。”既出，得其船，便既出，得其船，便扶向扶向路，处处志之。及郡路，处处志之。及郡下，下，诣诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻太守
14、，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也。闻之欣然南阳刘子骥，高尚士也。闻之欣然规规往。未往。未果，寻病终。后遂无果，寻病终。后遂无问津问津者。者。扶扶：沿着，顺着沿着，顺着。向向：从前的，旧的从前的，旧的。诣诣（yy）：）：到，特指到尊长那里去。到，特指到尊长那里去。规规：计划。计划。问津问津：问路。津，渡口。问路。津，渡口。渔人出来后，找到他的船，就顺着原来的路渔人出来后，找到他的船，就顺着原来的路划回去，划回去，(一路上一路上)处处做了记号。回到郡里，去处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着拜见太守，
15、报告了这些情况。太守立即派人跟着他去，寻找前次做的标记，竟迷失了他去，寻找前次做的标记，竟迷失了(方向方向)，再，再也没找到路。也没找到路。既出，得其船，便既出，得其船，便扶向扶向路，处处志之。及郡下，路，处处志之。及郡下，诣诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。，不复得路。南阳刘子南阳刘子骥骥，高尚士也。闻之欣然，高尚士也。闻之欣然规规往。未果往。未果，寻病终。后遂无，寻病终。后遂无问津问津者。者。南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事，高兴地打算前往，但未能实现。不久，他因事，高
16、兴地打算前往，但未能实现。不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。自由朗读课文，理清课文层次。自由朗读课文，理清课文层次。第一部分第一部分（1 1）：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过和沿途所见到的绮丽景色。经过和沿途所见到的绮丽景色。第二部分第二部分（2 2、3 3）：写渔人进入桃花源后的见闻及写渔人进入桃花源后的见闻及感受，在桃花源人家里做客及辞去的经过。感受，在桃花源人家里做客及辞去的经过。第三部分第三部分（4 4、5 5）：写渔人离开桃花源后，数人闻写渔人离开桃花源后，数人闻讯再访桃花源而不可得其途的种种情
17、景。讯再访桃花源而不可得其途的种种情景。【第一部分（第一部分（1 1）】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忘路之远近。时间时间地点地点人物及人物及其职业其职业似真实虚，似真实虚，以实写虚。以实写虚。忘忘 写出了渔人专心捕鱼，没有写出了渔人专心捕鱼，没有注意路程，暗示其行程之远，也注意路程，暗示其行程之远，也为下文为下文“不复得路不复得路”埋下伏笔。埋下伏笔。作者描绘了怎样的桃花林美景？有什么作用？作者描绘了怎样的桃花林美景？有什么作用？芳草鲜美，落英缤纷。芳草鲜美，落英缤纷。景物描写富有神秘色彩，景物描写富有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人暗示将
18、会出现奇境，为渔人进入桃花源渲染了气氛，也进入桃花源渲染了气氛，也为桃花源的美好生活图景做为桃花源的美好生活图景做了铺垫。了铺垫。【第二部分（第二部分（2 2、3 3）】从哪些词可以看出渔人进入桃花源的过程？从哪些词可以看出渔人进入桃花源的过程？表明了什么？表明了什么？林尽林尽复行数十步复行数十步得一山得一山山有小口山有小口舍船舍船从口入从口入初极狭初极狭 桃花源的曲折、隐蔽、幽深、与世桃花源的曲折、隐蔽、幽深、与世隔绝，难以被发现。隔绝，难以被发现。作者在进入桃花源之前，描写了哪些景物？作者在进入桃花源之前，描写了哪些景物？溪流溪流桃林桃林芳草芳草落花落花高山高山洞口洞口 这些景物洁净幽寂，
19、处处显示出大自然内这些景物洁净幽寂，处处显示出大自然内在的静美，为桃花源的出现铺垫了充分而自然在的静美，为桃花源的出现铺垫了充分而自然的条件。的条件。作者是从哪些方面描写桃花源的？有什么用意？作者是从哪些方面描写桃花源的？有什么用意？土地平旷，屋舍俨然，有良田、美土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。自然自然环境环境 这些景物都是人间乡村可见之物，给人这些景物都是人间乡村可见之物，给人“真实真实”之感。这几句话语言极简洁，却字字之感。这几句话语言极简洁，却字字真醇，韵味十足，描绘了一幅和平宁静、幽美真醇，韵味十足，描绘了一幅和平宁静、
20、幽美淡远的村居图。淡远的村居图。其中往来种作，男女衣着，悉如外其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。人。黄发垂髫，并怡然自乐。生活生活情景情景 由景及人，写桃花源人生活自足，安居乐由景及人，写桃花源人生活自足，安居乐业，其乐融融。业，其乐融融。全文出现了三次全文出现了三次“外人外人”，找出另外两，找出另外两处，说说这几处的处，说说这几处的“外人外人”如何理解？如何理解？其中往来种作，男女衣着，悉如其中往来种作，男女衣着，悉如外人外人。率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外外人人间隔。间隔。此中人语云：此中人语云：“不足为不足为外人外人道也道也”
21、。“其中其中”“”“此绝境此绝境”“”“此中此中”都是指桃花都是指桃花源中，则三个源中，则三个“外人外人”都指桃花源外之人。都指桃花源外之人。外界外界政治极端黑暗，政治极端黑暗，人民生活在水人民生活在水深火热之中。深火热之中。桃花源桃花源环境宁静幽美，环境宁静幽美，人们生活美好安人们生活美好安宁，怡然自乐。宁，怡然自乐。对比对比 本文通过将外界和桃花源对比，寄托了作本文通过将外界和桃花源对比，寄托了作者对没有压迫，没有战乱，人人平等，和平安者对没有压迫，没有战乱，人人平等，和平安宁理想生活的向往。宁理想生活的向往。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，
22、设酒杀鸡作食。要还家，设酒杀鸡作食。大惊大惊 写出了桃花源人见到外人时的惊奇，表明写出了桃花源人见到外人时的惊奇，表明他们与世隔绝之久。他们与世隔绝之久。表现了桃花源人民风淳朴、热情好客，从表现了桃花源人民风淳朴、热情好客，从侧面表现了桃花源内没有剥削压迫，人们和平侧面表现了桃花源内没有剥削压迫，人们和平安宁、丰衣足食。安宁、丰衣足食。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。知有汉，无论魏晋。交代桃花源人来此地的原因，表现了他们交代桃花源人来此地的原因，表现了他
23、们对战争的厌恶，对美好生活的向往和追求。对战争的厌恶，对美好生活的向往和追求。避秦时乱避秦时乱 暗含了作者对秦汉以来，特别是对东晋黑暗含了作者对秦汉以来，特别是对东晋黑暗腐朽社会的否定。暗腐朽社会的否定。此中人语云：此中人语云：“不足为外人道也不足为外人道也”。“不足为外人道也不足为外人道也”一句在情节发展上有一句在情节发展上有什么作用？什么作用？暗示桃花源人不愿意与外面世界有接触的暗示桃花源人不愿意与外面世界有接触的心理，也为下文渔人再寻找桃花源却寻而不得心理，也为下文渔人再寻找桃花源却寻而不得埋下伏笔，增添了桃花源的神秘感。埋下伏笔，增添了桃花源的神秘感。【第三部分（第三部分（4 4、5
24、5）】渔人走时渔人走时“处处志之处处志之”，太守派人寻找却，太守派人寻找却“遂迷遂迷”“”“不复得路不复得路”，作者这样写的用意何在？，作者这样写的用意何在？作者这样写，暗示作者这样写，暗示“桃花源桃花源”是找不到的，是找不到的，是作者笔下的虚构世界，并非真实景象。表明安是作者笔下的虚构世界，并非真实景象。表明安宁和平、没有压迫的桃花源只不过是作者虚构的宁和平、没有压迫的桃花源只不过是作者虚构的一个美好的社会罢了。一个美好的社会罢了。文章结尾写刘子骥寻访桃花源的情节是否多余？文章结尾写刘子骥寻访桃花源的情节是否多余？刘子骥是晋朝真实的历史人物，写他寻找刘子骥是晋朝真实的历史人物，写他寻找桃花源
25、，增强了文章的真实性。同时，写刘子桃花源，增强了文章的真实性。同时，写刘子骥寻访桃花源没有成功，是为了渲染桃花源的骥寻访桃花源没有成功，是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅，暗示在当时的社会条件令人向往和不可寻觅，暗示在当时的社会条件下，这样的理想社会是不可能存在的。下，这样的理想社会是不可能存在的。人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件1.1.层层设疑，虚实结合层层设疑，虚实结合 文章开头虽交代了时间、地点、人物，但比文章开头虽交代了时间、地点、人物，但比较模糊，实际上都无从查考。写进入桃花源的
26、通较模糊，实际上都无从查考。写进入桃花源的通道更为奇特，宛如道更为奇特，宛如“洞天福地洞天福地”。这些似真似幻。这些似真似幻的介绍给人一种虚幻的神秘感。待渔人进入桃花的介绍给人一种虚幻的神秘感。待渔人进入桃花源，眼前出现的又是一幅活生生的人间生活图景，源，眼前出现的又是一幅活生生的人间生活图景，其中的所见所闻皆是人间乡村可见之物，而且桃其中的所见所闻皆是人间乡村可见之物，而且桃人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件源人来到这里的原因源人来到这里的原因“避秦时乱避秦时乱”也真实可也真实可信。可是，后
27、来渔人出而复寻，本已做好的标记信。可是，后来渔人出而复寻，本已做好的标记却又全部消失，桃花源似乎又成了一个虚无缥缈却又全部消失，桃花源似乎又成了一个虚无缥缈的世界。最后虚写一笔，说南阳刘子骥的世界。最后虚写一笔，说南阳刘子骥“欣然规欣然规往往”，给好奇的读者带来微茫的希望，但又，给好奇的读者带来微茫的希望，但又“未未果果”。这种层层设疑、虚实结合的写法，表达了。这种层层设疑、虚实结合的写法，表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情，作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情，也能激发读者的阅读兴趣。也能激发读者的阅读兴趣。人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套
28、课件人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件2.2.语言简洁，清新自然语言简洁，清新自然 本文仅用三百余字就异常形象地描绘出一个理本文仅用三百余字就异常形象地描绘出一个理想中的社会，从桃花源的土地、屋舍一直写到男女想中的社会，从桃花源的土地、屋舍一直写到男女老少的衣着以及他们的精神状态，层层深入，井然老少的衣着以及他们的精神状态，层层深入，井然有序，没有一句多余的话。陶渊明的文章不事雕饰，有序，没有一句多余的话。陶渊明的文章不事雕饰，朴素自然，接近口语，读后却令人有清新如画、诗朴素自然，接近口语，读后却令人有清新如画、诗意盎然之感，这实在是他善于用朴素、清淡的语言意
29、盎然之感，这实在是他善于用朴素、清淡的语言来表现丰富深厚的意蕴的结果。来表现丰富深厚的意蕴的结果。人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件桃花桃花源记源记发现桃花源发现桃花源缘溪行，逢桃林缘溪行，逢桃林桃林尽，山洞现桃林尽，山洞现进入桃花源进入桃花源自然风光自然风光良田良田美池美池桑竹桑竹生活情景生活情景往来种作往来种作怡然自乐怡然自乐再寻桃花源再寻桃花源不复得路不复得路无问津者无问津者世外桃花世外桃花源寄托美源寄托美好理想好理想人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件人
30、教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件 本文以武陵渔人进出桃本文以武陵渔人进出桃花源为线索，虚构了一个宁花源为线索，虚构了一个宁静祥和的世外桃花源，描绘了静祥和的世外桃花源，描绘了一幅没有剥削、没有压迫，人人安居乐业、和睦相一幅没有剥削、没有压迫，人人安居乐业、和睦相处的生活图景，寄托了作者美好的社会理想，表达处的生活图景，寄托了作者美好的社会理想，表达了对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。了对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件通假
31、字通假字便便要要还家还家（同（同“邀邀”，邀请），邀请）芳草芳草鲜美鲜美，落英缤纷，落英缤纷古义：新鲜美好古义：新鲜美好今义：（菜肴、瓜果等）滋味好今义：（菜肴、瓜果等）滋味好古今异义古今异义阡陌阡陌交通交通古义：交错相通古义：交错相通 今义：指运输事业今义：指运输事业具具（同同“俱俱”，详尽详尽。）。）人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件率率妻子妻子邑人来此绝境邑人来此绝境古义：妻子儿女古义：妻子儿女 今义：单指男子的配偶今义：单指男子的配偶古义：与人世隔绝的地方古义：与人世隔绝的地方今义：没
32、有出路的境地今义：没有出路的境地率妻子邑人率妻子邑人来此来此绝境绝境无论无论魏晋魏晋古义：不要说，更不必说古义：不要说，更不必说今义：表条件关系的关联词，不管今义：表条件关系的关联词，不管人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件古义：不值得，不必古义：不值得，不必 今义：不充足，不满（某个数目）今义：不充足，不满（某个数目）不足不足为外人道也为外人道也得其船，便得其船，便扶扶向路向路古义：沿着、顺着古义：沿着、顺着今义：用手支持使人、物或自己不倒今义：用手支持使人、物或自己不倒古义：先前的古义：先前
33、的 今义：向着，朝向今义：向着，朝向寻寻向向所志所志人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件舍舍便便舍舍船，从口入（船，从口入（）屋屋舍舍俨然（俨然（）动词，离开动词，离开名词，房屋名词，房屋一词多义一词多义寻寻寻寻向所志（向所志（）寻寻病终（病终（）动词，寻找动词，寻找副词，随即、不久副词，随即、不久人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件为为武陵人捕鱼武陵人捕鱼为为业（业（）不足不足为为外人道也（外人
34、道也（）动词，作为动词，作为介词，对，向介词，对，向之之忘路忘路之之远近（远近（）渔人甚异渔人甚异之之（）具答具答之之（）处处志处处志之之（）结构助词，的结构助词，的代词，指见到的景象代词，指见到的景象代词，他们代词，他们助词，补足音节，不译助词，补足音节，不译人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件遂遂遂遂与外人间隔（与外人间隔（）遂遂迷，不复得路（迷，不复得路（）副词，于是，就副词，于是，就副词，终于，竟副词，终于，竟其其复前行，欲穷复前行，欲穷其其林（林（）其其中往来种作（中往来种作（）余人各
35、复延至余人各复延至其其家（家（）太守即遣人随太守即遣人随其其往（往（）代词，那代词，那代词，指桃花源代词，指桃花源代词，他们的代词，他们的代词，渔人代词，渔人人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件词类活用词类活用渔人甚渔人甚异异之（之（）复复前前行（行（）处处处处志志之（之（）形容词的意动用法，以形容词的意动用法，以为异，对为异，对感到诧异感到诧异名词作状语，往前、向前名词作状语，往前、向前名词作动词，做记号名词作动词，做记号人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件人教
36、部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件判断句：判断句：南阳刘子骥，高尚士也（南阳刘子骥，高尚士也（“也也”，表判断，表判断）省略句：省略句：便舍船，从口入（便舍船，从口入（省略主语省略主语“渔人渔人”，可补充，可补充为为“（渔人）便舍船，从口入（渔人）便舍船，从口入”）便要还家（便要还家（省略主语省略主语“桃花源人桃花源人”和宾语和宾语“渔渔人人”，可补充为，可补充为“（桃花源人）便要（渔人）还（桃花源人）便要（渔人）还家家”）文言句式文言句式人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课
37、件配套课件 此人一一为具言所闻（此人一一为具言所闻（省略宾语省略宾语“之之”，可补，可补充为充为“此人一一为（之）具言所闻此人一一为（之）具言所闻”）林尽水源（林尽水源（省略介词省略介词“于于”，可补充为，可补充为“林尽林尽（于）水源（于）水源”）倒装句：倒装句：问所从来（问所从来（宾语前置，正常语序应为宾语前置，正常语序应为“问从所问从所来来”）人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件桃花溪桃花溪 唐唐 张旭张旭隐隐飞桥隔野烟，隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，桃花尽
38、日随流水，洞在清溪何处边？洞在清溪何处边？人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件 【赏析赏析】这首诗通过描写桃花溪幽美的景色和这首诗通过描写桃花溪幽美的景色和作者对渔人的询问，抒发了一种向往世外桃源、追作者对渔人的询问，抒发了一种向往世外桃源、追求美好生活的情感。后两句是问询渔人的话，桃源求美好生活的情感。后两句是问询渔人的话，桃源洞的美妙景色正是从这问话中虚写的，表达出诗人洞的美妙景色正是从这问话中虚写的，表达出诗人追求美好生活的一种心愿。然而桃花源本是虚构的，追求美好生活的一种心愿。然而桃花源
39、本是虚构的，诗人明知故问，也隐约透露出诗人对现实世界的失诗人明知故问，也隐约透露出诗人对现实世界的失望之感和理想境界渺茫难求的无限怅惘之情。望之感和理想境界渺茫难求的无限怅惘之情。人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件1.1.理解文章大意，结合大意熟读成诵。理解文章大意，结合大意熟读成诵。2.2.生活在当今社会下的你，学完本文后，有生活在当今社会下的你，学完本文后，有什么感想。什么感想。人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件人教部编版八年级语文下册桃花源记课件46-优秀课件公开课课件配套课件
