1、中华民族有很多传统美德，如勤劳、善良等，还有一个更重要中华民族有很多传统美德，如勤劳、善良等，还有一个更重要的便是的便是“孝孝”了。了。千百年来，人们常以千百年来，人们常以“忠则出师，孝则陈情忠则出师，孝则陈情”相提并相提并论。宋代学者赵与时在宾退录中说：论。宋代学者赵与时在宾退录中说：“读诸葛孔明出师表读诸葛孔明出师表而不堕泪者，其人必不忠；读李令伯陈情表而不堕泪者，其而不堕泪者，其人必不忠；读李令伯陈情表而不堕泪者，其人必不孝；读韩愈祭十二郎文而不堕泪者，其人必不友。人必不孝；读韩愈祭十二郎文而不堕泪者，其人必不友。”后人补：读报任安书不堕泪者，其人必不为人。后人补：读报任安书不堕泪者，其
2、人必不为人。”读陈情表不哭者不孝，可见李密的陈情表具有相当强读陈情表不哭者不孝，可见李密的陈情表具有相当强烈的感人力量。下面我们就来学习以烈的感人力量。下面我们就来学习以“孝孝”著称的陈情表。著称的陈情表。教学目标教学目标1.1.掌握本文的文体特征，了解本文作者以及相关的背景情况；掌握本文的文体特征，了解本文作者以及相关的背景情况；3.3.反复诵读，在诵读中体会本文骈散结合形象生动的语言特征；反复诵读，在诵读中体会本文骈散结合形象生动的语言特征；3.3.掌握本文的文言知识点、成语、重点实词和虚词。掌握本文的文言知识点、成语、重点实词和虚词。4.4.体会作者至真至诚、凄切婉转的感情。体会作者至真
3、至诚、凄切婉转的感情。1.1.李密李密（224224287287），又名虔，字令伯，武阳（今四川），又名虔，字令伯，武阳（今四川省彭山县东）人。李密自幼丧父，母改嫁，由祖母刘氏抚省彭山县东）人。李密自幼丧父，母改嫁，由祖母刘氏抚养成人。李密侍奉祖母甚孝，故以养成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝孝”名于乡里。名于乡里。少时少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世，为人正直，颇师事著名学者谯周，以学问文章著名于世，为人正直，颇有才干，曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有辩有才干，曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有辩才，表现出相当高的外交才能。才，表现出相当高的外交才能。蜀亡以后，蜀亡以后，
4、晋武帝司马炎晋武帝司马炎为了巩固新政权，笼络蜀汉旧臣人心，打起了为了巩固新政权，笼络蜀汉旧臣人心，打起了“以孝治天以孝治天下下”的旗号，为此李密曾被地方推荐为的旗号，为此李密曾被地方推荐为“孝廉孝廉”和和“秀秀才才”，但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为，但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马，他又以祖母年高无人奉养为由，上表陈情，婉太子洗马，他又以祖母年高无人奉养为由，上表陈情，婉言辞谢。晋武帝看了表章后说言辞谢。晋武帝看了表章后说“士之有名，不虚然哉士之有名，不虚然哉”，终准如所请。祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。终准如所请。祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守
5、。后被谗免官，死于家中。本文写于西晋初晋武帝泰始三年后被谗免官，死于家中。本文写于西晋初晋武帝泰始三年（公元（公元267267）。）。一、了解作者和背景2.2.写作背景写作背景晋武帝，司马昭之子司马炎。晋武帝，司马昭之子司马炎。魏国后期，魏国后期，魏的实权落在司马氏手里，到魏元帝曹奂咸魏的实权落在司马氏手里，到魏元帝曹奂咸熙二年（公元熙二年（公元265265），司马炎靠杀戮废帝自立，），司马炎靠杀戮废帝自立，建立西晋王朝，改国号为晋，年号泰始。晋建立西晋王朝，改国号为晋，年号泰始。晋武帝为人阴险多疑，建国初年，他为笼络人武帝为人阴险多疑，建国初年，他为笼络人心，安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣
6、倾心，安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职，取了怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职，以示恩宠。以文学见称、曾多次出使东吴、以示恩宠。以文学见称、曾多次出使东吴、历职郎署的李密，当然被列为笼络的对象。历职郎署的李密，当然被列为笼络的对象。李密原是蜀汉的旧臣，故国灭亡才三四年，李密原是蜀汉的旧臣，故国灭亡才三四年，难免有伤感之情，又因为司马氏阴险多疑，难免有伤感之情，又因为司马氏阴险多疑，前朝的臣子改事新朝难免有戒心，所以他上前朝的臣子改事新朝难免有戒心，所以他上表陈情，以侍奉祖母为由，辞不
7、就职。表陈情，以侍奉祖母为由，辞不就职。1.1.对照注释，自由诵读，注意读准字音，读清句读，读出感情。对照注释，自由诵读，注意读准字音，读清句读，读出感情。2.2.听范读。校正字音，并注意语言特点。听范读。校正字音，并注意语言特点。四字骈句：四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。对偶句：对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，琅琅上口，说服力强。语气铿锵有力，语意简洁凝练，琅琅上口，说服力强。比喻句：比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。形象生动，感情浓烈，富有感染力。3.3.解读题目：解读题目：陈：陈：陈述、禀报。陈述、禀报。情：
8、情：情况、情理、隐情、苦衷。情况、情理、隐情、苦衷。表：表：是古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章，如出师表。我国是古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章，如出师表。我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称，战国时期称古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称，战国时期称”书书”，到了，到了汉代，则分为章、奏、表、议四类，写法上有叙有议，但是叙事和议论汉代，则分为章、奏、表、议四类，写法上有叙有议，但是叙事和议论都带有感情色彩。都带有感情色彩。二、整体感知1.1.解释句中加点词语。解释句中加点词语。生孩六月，慈父生孩六月，慈父见背见背 行年四岁，舅行年四岁，舅夺夺母志母志零丁零丁孤苦，孤苦，至于至于成立成
9、立 门衰门衰祚薄祚薄，晚有儿息，晚有儿息而刘而刘夙婴夙婴疾病疾病 茕茕孑立茕茕孑立，形影相，形影相吊吊逮逮奉圣朝，沐浴清化奉圣朝，沐浴清化 前太守逵前太守逵察察臣孝廉臣孝廉寻寻蒙国恩，蒙国恩，除除臣洗马臣洗马 诏书切峻，责臣诏书切峻，责臣逋慢逋慢母孙二人，母孙二人，更相更相为命为命 皇天后土实所共皇天后土实所共鉴鉴过过蒙拔蒙拔擢擢，宠命优，宠命优渥渥 愿陛下愿陛下矜悯矜悯愚诚，愚诚，听听臣微志臣微志庶刘庶刘侥幸侥幸，保，保卒卒余年余年 谨拜表谨拜表以以闻闻无以无以至今日至今日 本图宦达，不本图宦达，不矜矜名节名节2.2.找出通假字，写出本字并解释。找出通假字，写出本字并解释。臣以险衅，夙遭闵凶
10、臣以险衅，夙遭闵凶 闵：闵：通通“悯悯”，可忧患的事，可忧患的事零丁孤苦，至于成立零丁孤苦，至于成立 零丁：零丁：通通“伶仃伶仃”，孤独的样子，孤独的样子 而刘夙婴疾病，常在床褥而刘夙婴疾病，常在床褥 蓐：蓐：通通“褥褥”，草席子，草席子 臣密今年四十有四臣密今年四十有四 有：有：通通“又又”【归纳落实】3.3.辨析下列加点词语古今意义的不同。辨析下列加点词语古今意义的不同。零丁孤苦，零丁孤苦，至于成立至于成立至于：至于：到；另提一事。到；另提一事。成立：成立：成人自立；成人自立；(组织机构等组织机构等)筹备成功，开始存在；或筹备成功，开始存在；或(理论意见理论意见)有根据，站得住。有根据，站
11、得住。后刺史臣荣举臣秀才后刺史臣荣举臣秀才 秀才秀才：优秀人才；科举中最低级者：优秀人才；科举中最低级者欲苟顺私情，则告诉不许欲苟顺私情，则告诉不许 告诉告诉：申述；诉说让别人知道。：申述；诉说让别人知道。是以区区不能废远是以区区不能废远 区区区区：谦言私爱；数量少。：谦言私爱；数量少。臣少多疾病，九岁不行臣少多疾病，九岁不行 不行不行：不能走路；不可以。：不能走路；不可以。臣之辛苦臣之辛苦 辛苦辛苦：辛酸苦楚；身心劳苦。：辛酸苦楚；身心劳苦。4.4.找出句中活用的词语，指出活用类型并解释。找出句中活用的词语，指出活用类型并解释。臣以险衅，夙遭闵臣以险衅，夙遭闵凶凶 名词，可忧患的事名词，可忧
12、患的事外外无期功强近之亲，无期功强近之亲，内内无应门五尺之僮无应门五尺之僮 名词作状语，在内、在外名词作状语，在内、在外臣具以表臣具以表闻闻 使动，使皇上闻使动，使皇上闻则以刘病则以刘病日日笃笃 名词作状语，一天天地名词作状语，一天天地猥以猥以微贱微贱，当待东宫，当待东宫 形容词活用为名词，微贱的身份形容词活用为名词，微贱的身份历历职职郎署郎署 名词活用为动词，任职名词活用为动词，任职凡在凡在故老故老，犹蒙矜育，犹蒙矜育 形容词活用为名词，年老之人形容词活用为名词，年老之人是以区区不能废是以区区不能废远远 形容词活用为动词，远离形容词活用为动词，远离臣不胜臣不胜犬马犬马怖惧之情怖惧之情 名词作
13、状语，像犬马一样名词作状语，像犬马一样 谨拜表以谨拜表以闻闻 使动，使皇上闻使动，使皇上闻5.5.写出下列各字的不同义项。写出下列各字的不同义项。门衰祚薄门衰祚薄 犹蒙矜育犹蒙矜育（1 1）薄薄 但以刘日薄西山但以刘日薄西山 （2 2）矜）矜 不矜名节不矜名节 厚古薄今厚古薄今 愿陛下矜悯愚诚愿陛下矜悯愚诚 是臣尽节于陛下之日长是臣尽节于陛下之日长 臣具以表闻臣具以表闻 得复见将军于此得复见将军于此 臣以供养无主臣以供养无主（3 3）于于 请奉命求救于孙将军请奉命求救于孙将军 （4 4）以以 谨拜表以闻谨拜表以闻 急于星火急于星火 臣以险衅，夙遭闵凶臣以险衅，夙遭闵凶 吾祖死于是吾祖死于是 猥
14、以微贱，当待东宫猥以微贱，当待东宫 臣诚恐见欺于王而负赵臣诚恐见欺于王而负赵 余船以次俱进余船以次俱进6 6、指出下列句式的类型。、指出下列句式的类型。臣具以表闻臣具以表闻（省略句）（省略句）州司临门，急于星火州司临门，急于星火 （状语后置。比流星的坠落还要急）（状语后置。比流星的坠落还要急）今臣亡国贱俘今臣亡国贱俘 （判断句）（判断句）而刘夙婴疾病而刘夙婴疾病 （被动句。婴疾病（被动句。婴疾病被疾病缠绕，为疾病所困）被疾病缠绕，为疾病所困）过蒙拔擢，宠命优渥过蒙拔擢，宠命优渥 （省略句）（省略句）是以臣尽节于陛下之日长是以臣尽节于陛下之日长 （状后置。这样看来，我给陛下尽职的时间还很长）（状
15、后置。这样看来，我给陛下尽职的时间还很长）7 7、出自本文的成语：、出自本文的成语：零丁孤苦：零丁孤苦：即孤苦伶仃，形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依靠，生活困苦。即孤苦伶仃，形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依靠，生活困苦。茕茕孑立：茕茕孑立：形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕：孤独无靠的样子。立：孤单单地呆着。形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕：孤独无靠的样子。立：孤单单地呆着。形影相吊：形影相吊：只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分孤单。形：身体。吊：慰问。只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分孤单。形：身体。吊：慰问。日薄西山：日薄西山：太阳快要落山，比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄：
16、迫近。太阳快要落山，比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄：迫近。气息奄奄：气息奄奄：气息微弱，形容快要断气的样子。奄奄：气息微弱的样子。气息微弱，形容快要断气的样子。奄奄：气息微弱的样子。人命危浅：人命危浅：寿命已经不长，即将死亡。人命：寿命。危：危险。浅：不久，时间短。寿命已经不长，即将死亡。人命：寿命。危：危险。浅：不久，时间短。朝不虑夕：朝不虑夕：早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随时都可能发生变故。早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随时都可能发生变故。8 8、相关文学常识：、相关文学常识：孝廉、秀才、拜、除、拔擢、太子、洗马、功服、刺史、太守孝廉、秀才、拜、除、拔擢、太子、洗马、功
17、服、刺史、太守（具体略）（具体略）违背圣旨，拒不受命，在封建社会，是违背圣旨，拒不受命，在封建社会，是“抗旨不遵抗旨不遵”，罪当杀头；况且李密乃，罪当杀头；况且李密乃“降臣降臣”，更多一份风险，他的拒绝，会，更多一份风险，他的拒绝，会被认为是被认为是“不愿意侍奉新朝不愿意侍奉新朝”，具有反叛，具有反叛性质。然而，李密一封陈情表，不仅性质。然而，李密一封陈情表，不仅没有被杀头，而且令晋武帝十分感动，赏没有被杀头，而且令晋武帝十分感动，赏赐有加。试分析课文，作者是如何达到这赐有加。试分析课文，作者是如何达到这一目的的？一目的的？结合结合“表表”的特征设问，了解作者、写的特征设问，了解作者、写作背景
18、及文章大体内容。作背景及文章大体内容。谁在陈情？谁在陈情？（知人）（知人）向谁陈情？向谁陈情？（论世）（论世）陈什么情？陈什么情？（主旨）（主旨）怎样陈情？怎样陈情？（手法）（手法）三、研读课文1.1.第一段：第一段：（1 1）“臣以险衅，夙遭闵凶臣以险衅，夙遭闵凶”一句在全段起什么作用？它总提了哪几个方一句在全段起什么作用？它总提了哪几个方面？面？提示：提示：总摄作用。以下分述他人生的四大不幸：总摄作用。以下分述他人生的四大不幸：第一：父丧母嫁。第一：父丧母嫁。（或：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养）（或：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养）第二：多病零丁。第二：多病零丁。（或：年幼多病，九岁不行，零
19、丁孤苦）（或：年幼多病，九岁不行，零丁孤苦）第三：门衰祚薄。第三：门衰祚薄。（或：两辈单传，内外无亲，形影相吊）（或：两辈单传，内外无亲，形影相吊）第四：夙婴疾病。第四：夙婴疾病。（或：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起）（或：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起）纵的方面：纵的方面：（生孩六月（生孩六月至于成立）写本人的孤苦经历。至于成立）写本人的孤苦经历。横的方面：横的方面：（外、内）写人丁不旺、两代孤传的特殊关系。（突出（外、内）写人丁不旺、两代孤传的特殊关系。（突出“孤弱孤弱”二字）二字）写祖孙相依为命的：写祖孙相依为命的：“零丁孤苦零丁孤苦”靠祖母怜惜、抚养（照应靠祖母怜惜、抚养（照应“臣无祖母臣
20、无祖母无以至今日无以至今日”)“”)“夙婴疾病夙婴疾病”靠孙子侍汤药（照应靠孙子侍汤药（照应“祖母无臣，无以终余祖母无臣，无以终余年年”）直接写凄苦的：直接写凄苦的：“零丁孤苦、茕茕孑立、形影相吊零丁孤苦、茕茕孑立、形影相吊”，表现其孤苦之状，令，表现其孤苦之状，令人读而生悲。人读而生悲。（2 2）李密一定要对祖母尽）李密一定要对祖母尽“孝情孝情”，原因有哪些？结合文本说明。，原因有哪些？结合文本说明。“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志”父死母嫁，祖母躬亲抚养父死母嫁，祖母躬亲抚养“臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立臣少多疾病，九岁不行，零丁孤
21、苦，至于成立”体弱多病，祖母精心养育体弱多病，祖母精心养育“既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊”内外无亲，祖孙互为依靠内外无亲，祖孙互为依靠“而刘夙婴疾病而刘夙婴疾病未曾废离未曾废离”卧病在床，祖母需要照料卧病在床，祖母需要照料【小结】文章一开篇，浓浓的悲情扑面而来，让我们仿佛看到了李密形单【小结】文章一开篇，浓浓的悲情扑面而来，让我们仿佛看到了李密形单影只的孤寂，祖母困境中的艰辛；仿佛听到了他无助的哀叹，祖母病中的呻影只的孤寂，祖母困境中的
22、艰辛；仿佛听到了他无助的哀叹，祖母病中的呻吟吟至性之言，悲恻动人，也一定能感动阅览奏表的晋武帝，博得怜悯和至性之言，悲恻动人，也一定能感动阅览奏表的晋武帝，博得怜悯和同情。同情。3.3.第二段：第二段：（1 1）分几个层次？各自的重点是什么？）分几个层次？各自的重点是什么？两层，两层，第一层重点叙朝廷征召之殷；第二层重点写自己进退两难的处境。第一层重点叙朝廷征召之殷；第二层重点写自己进退两难的处境。（2 2）前一层按什么顺序来写的？和时间词相对应的表征召的词有哪些？）前一层按什么顺序来写的？和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可以看出什么？为何官职递增他却由这些词可以看出什么？为何官职递
23、增他却“辞不就职辞不就职”呢？呢？时间顺序：时间顺序：逮、前、后、寻逮、前、后、寻表征召表征召：察、举、拜、除、当；孝廉、秀才、郎中、洗马：察、举、拜、除、当；孝廉、秀才、郎中、洗马作用：作用：先郡，再州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴先郡，再州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。德之情。推辞理由：推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病夙婴疾病”，张下文，张下文“日薄西日薄西山山”）（3 3）第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？这样说的目的）第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？这样说的目的何在？何在？“奉
24、圣朝奉圣朝”“”“沐浴清化沐浴清化”等句想表明什么？等句想表明什么？事态严重：事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。处境狼狈：处境狼狈：“非臣陨首所能上报非臣陨首所能上报”，可是，可是“供养无主供养无主”；“欲奉诏奔驰欲奉诏奔驰”，但但“刘病日笃刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许欲苟顺私情，则告诉不许”。“臣之进退，实为狼狈臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。情辞悲切，动人心肺。目的：目的：诉说自己辞不就职的矛盾心理；诉说自己辞不就职的矛盾心理；“奉奉”“”“沐浴沐浴”则在称颂朝廷，并表感恩之情。（语言得体机智）则在称颂朝
25、廷，并表感恩之情。（语言得体机智）【小结】在陈请终养祖母这个要求时，李密碰到了难题：【小结】在陈请终养祖母这个要求时，李密碰到了难题：“臣之进退，实臣之进退，实为狼狈。为狼狈。”他处在一种忠孝两难的矛盾境地里，即祖孙之情与君臣之义的矛他处在一种忠孝两难的矛盾境地里，即祖孙之情与君臣之义的矛盾，尽忠与尽孝的矛盾。第一段侧重叙述祖孙之情盾，尽忠与尽孝的矛盾。第一段侧重叙述祖孙之情祖母情深似海祖母情深似海（“臣臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”）第二段侧重写君臣之第二段侧重写君臣之义义圣上恩重如山圣上恩重如山（“过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所
26、希冀。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。”）3.3.第三段：第三段：李密面对尽忠与尽孝的矛盾时，他是如何为自己辩解的？李密面对尽忠与尽孝的矛盾时，他是如何为自己辩解的？李密从李密从“孝孝”的角度展开说理，借的角度展开说理，借“孝孝”来掩饰自己的观望之意，提出不来掩饰自己的观望之意，提出不仕的理由，从而解除晋武帝的疑忌之心。分三层，分别以仕的理由，从而解除晋武帝的疑忌之心。分三层，分别以“伏伏惟惟”“”“且且”“”“但但”来转换文意。来转换文意。抓住晋抓住晋“以孝治天下以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。的大理，解释自己应得到同情。（圣朝（圣朝“以孝治以孝治天下天下”。）。）自陈宦历，
27、称颂君恩。表明辞职与自陈宦历，称颂君恩。表明辞职与“名节名节”无关，以求皇帝谅解，明白无关，以求皇帝谅解，明白自己的忠心。自己的忠心。（仕伪朝（仕伪朝“本图宦达，不矜名节本图宦达，不矜名节”）正面陈述祖母病重现状是正面陈述祖母病重现状是“不能废远不能废远”的唯一理由。的唯一理由。“母孙二人，更相母孙二人，更相为命，是以区区不能废远为命，是以区区不能废远”，以一幅祖母病笃图深深打动晋武，让他明白自，以一幅祖母病笃图深深打动晋武，让他明白自己克尽孝道，合情合理己克尽孝道，合情合理。【小结小结】本段语言委婉流畅，真挚诚恳，多用四字句，反复表明心迹，凄本段语言委婉流畅，真挚诚恳，多用四字句，反复表明心
28、迹，凄恻婉转，感人至深，而且恭谨虔诚，外表象是俯首乞怜，令人同情，实质是恻婉转，感人至深，而且恭谨虔诚，外表象是俯首乞怜，令人同情，实质是态度坚决，还是不去就职。态度坚决，还是不去就职。4.4.第四段：第四段：李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？尽忠日长，尽孝日短，提出先尽孝后尽忠。以理喻人，明确提出陈情目的尽忠日长，尽孝日短，提出先尽孝后尽忠。以理喻人，明确提出陈情目的“乌鸟乌鸟私情，愿乞终养私情，愿乞终养”（主旨句）。（主旨句）。李密进一步阐述祖孙相依为命的关系，同时保证祖母终老之后
29、一定出来为国效力。李密进一步阐述祖孙相依为命的关系，同时保证祖母终老之后一定出来为国效力。在分析矛盾时将孝治天下的理与祖母病重须尽孝的情作了对照，应作什么选择其情在分析矛盾时将孝治天下的理与祖母病重须尽孝的情作了对照，应作什么选择其情理不言而喻。作者以对比的方式提出了先尽孝后尽忠的办法，请求晋武帝赐他在理不言而喻。作者以对比的方式提出了先尽孝后尽忠的办法，请求晋武帝赐他在“日短日短”之之内内“报养刘报养刘”，那么他日后将，那么他日后将“日长日长”地地“尽节于陛下。尽节于陛下。”说明终养祖说明终养祖母不会有碍于报效国家，二者并行不悖，只是有先后缓急之分。这一请求合情合理，母不会有碍于报效国家，二
30、者并行不悖，只是有先后缓急之分。这一请求合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，所以他不得不答应李密的陈请。再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，所以他不得不答应李密的陈请。本段足见全文感情真挚、悲恻动人，原因在于：本段足见全文感情真挚、悲恻动人，原因在于：事之实事之实（是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也）（是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也）言之切言之切（愿乞、愿矝悯、听臣微言、明知、共鉴）（愿乞、愿矝悯、听臣微言、明知、共鉴）心之诚心之诚（生当陨首，死当结草）（生当陨首，死当结草）自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状。自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状。（凄苦，悲凉）（凄
31、苦，悲凉）明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷。明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷。（感激，恳切）（感激，恳切）喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节。喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节。（真挚，诚恳）（真挚，诚恳）解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。（恳切，期待）（恳切，期待）【总结】【总结】1.1.能否将第三段和第一段调序，先讲理后讲情？能否将第三段和第一段调序，先讲理后讲情？不能。出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，再示之以忠。不能。出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，再示之以忠。首先，陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的首先，
32、陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。依据。其次，写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武其次，写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武同情。同情。再次，抬出再次，抬出“孝治天下孝治天下”大旗，恳求准许，并表明心迹，排除了不愿出仕大旗，恳求准许，并表明心迹，排除了不愿出仕的政治因素。的政治因素。最后，提出解决矛盾的方案最后，提出解决矛盾的方案先尽孝后尽忠。先尽孝后尽忠。【小结小结】本意是辞官，奉养祖母，但文章直到第三段才道出真意，试想如本意是辞官，奉养祖母，但文章直到第三段才道出真意，试想如果一开始便点明主题，势必引起武帝不满。作者
33、思及此，从回顾自己悲惨的果一开始便点明主题，势必引起武帝不满。作者思及此，从回顾自己悲惨的童年开始，婉转叙述，极尽铺陈，为后文主题思想的提出作了情感铺垫，也童年开始，婉转叙述，极尽铺陈，为后文主题思想的提出作了情感铺垫，也成了辞不赴命的强而有力的依据。全文感情真挚、悲恻动人，陈情于事，寓成了辞不赴命的强而有力的依据。全文感情真挚、悲恻动人，陈情于事，寓理于情，自始至终都围绕一个理于情，自始至终都围绕一个“孝孝”字大做文章，但又不离一个字大做文章，但又不离一个“忠忠”字，字，构思缜密，脉络分明，布局巧妙构思缜密，脉络分明，布局巧妙，具有很强的感染力和逻辑力量。具有很强的感染力和逻辑力量。四、探究
34、2.2.本文陈情手法有何特色？本文陈情手法有何特色？（1 1）以情动人。）以情动人。作者抓住作者抓住“孝孝”字大做文章，不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，字大做文章，不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，晓之以理，融理于情，融情于事。常言道，君命不可违，更何况李密是蜀汉晓之以理，融理于情，融情于事。常言道，君命不可违，更何况李密是蜀汉降臣，拒绝帝王的征诏，本身是非常危险的，因而为了避免杀身之祸，就必降臣，拒绝帝王的征诏，本身是非常危险的，因而为了避免杀身之祸，就必须用言辞打动君王。文中反复出现祖孙相依为命的内容，祖母对他的照顾，须用言辞打动君王。文中反复出现祖孙相依为命的内容，祖母对他
35、的照顾，祖母病笃，祖母时日无多，让人看到作者对祖母深切而真挚的情感。尽管作祖母病笃，祖母时日无多，让人看到作者对祖母深切而真挚的情感。尽管作者没有着意抒发感情，但在简洁的笔墨中寄寓了深深的情感。者没有着意抒发感情，但在简洁的笔墨中寄寓了深深的情感。所陈之情包括三个方面：所陈之情包括三个方面：一是因处境狼狈产生的忧惧之情；一是因处境狼狈产生的忧惧之情；二是对二是对“诏书切峻，责臣逋慢诏书切峻，责臣逋慢”的畏惧之情；的畏惧之情；三是对祖母刘氏的孝顺之情。三是对祖母刘氏的孝顺之情。陈以往之情陈以往之情：臣以险衅，夙遭闵凶臣以险衅，夙遭闵凶陈现今之情陈现今之情：进退狼狈，不能废远进退狼狈，不能废远 陈
36、日后之情陈日后之情：愿乞终养，死当结草愿乞终养，死当结草（2 2）以理服人。）以理服人。以以“孝孝”治天下。治天下。【资料】汉朝开始，朝廷开始了【资料】汉朝开始，朝廷开始了“以孝治天下以孝治天下”，将孝作为治国安邦的工，将孝作为治国安邦的工具。为了鼓励国民尽孝，汉朝开始设置专为孝子做的官，就是具。为了鼓励国民尽孝，汉朝开始设置专为孝子做的官，就是“孝廉孝廉”，使，使“孝治孝治”具体到用人制度上，并一直延续到清朝，贯穿了整个封建社会近两具体到用人制度上，并一直延续到清朝，贯穿了整个封建社会近两千年的历史，可称之为千年的历史，可称之为“孝文化孝文化”。几千年来，孝文化为维系家庭和谐，政。几千年来，
37、孝文化为维系家庭和谐，政治社会稳定，经济发展都起到了积极作用，对中国历史的影响是广泛而深远治社会稳定，经济发展都起到了积极作用，对中国历史的影响是广泛而深远的。的。引孝政，尽孝是遵循国策，引孝政，尽孝是遵循国策，“理理”应认同，是忠君的体现。应认同，是忠君的体现。效果：效果：晋武帝答应李密终养祖母的请求，一是为了彰显孝治天下的恩德，晋武帝答应李密终养祖母的请求，一是为了彰显孝治天下的恩德，二是为李密的言辞和情理所动。二是为李密的言辞和情理所动。【小结】本文以情动人，朴素细腻，语句恳切，文笔委婉【小结】本文以情动人，朴素细腻，语句恳切，文笔委婉，记叙详尽，说记叙详尽，说理周密，表达感情淋漓尽致，
38、历来为人们所称道。作者紧扣理周密，表达感情淋漓尽致，历来为人们所称道。作者紧扣“孝孝”字表明自字表明自己要奉养祖母，辞不就职，既动之以情，又晓之以理，言辞恳切委婉，感人己要奉养祖母，辞不就职，既动之以情，又晓之以理，言辞恳切委婉，感人至深。至深。综观全文，李密陈情表能够如此成功，千古流传，是他用真挚深沉的综观全文，李密陈情表能够如此成功，千古流传，是他用真挚深沉的情感，入情入理的倾诉，打动了一代帝王，更打动了我们每一个人，正所谓：情感，入情入理的倾诉，打动了一代帝王，更打动了我们每一个人，正所谓：拳拳之心忠孝情，古今读罢皆共鸣。拳拳之心忠孝情，古今读罢皆共鸣。1.1.在当今社会我们应该如何理解
39、和践行这种在当今社会我们应该如何理解和践行这种“忠情忠情”或者或者“孝情孝情”？让我们共同让我们共同“传承忠孝大美，爱亲兼爱国家！传承忠孝大美，爱亲兼爱国家！”2.2.用对偶句的形式，写一句自己对陈情表的感悟或者评价。用对偶句的形式，写一句自己对陈情表的感悟或者评价。3.3.读下文，深入理解读下文，深入理解“孝孝”内涵。内涵。五、拓展孝心无价孝心无价 毕淑敏毕淑敏我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血我以为
40、那是一个我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎?况且况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁的人，还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为人把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为人类的大师类的大师?我也不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离我也不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力
41、量夸大到不可思议的程度。在一位老人行了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最期冀的希望斩断，以绝望之心在寂寞中远行，将就木的时候，将他对人世间最期冀的希望斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。那是对生命的大不敬。我相信每个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下我相信每个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝孝”的宏愿，相信的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有
42、从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。情。你就永远无以言孝。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。“孝孝”是稍纵即逝的眷恋，是稍纵即逝的眷恋
43、，“孝孝”是无法重现的幸福。是无法重现的幸福。“孝孝”是一失足成是一失足成千古恨的往事，千古恨的往事，“孝孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一个野果一朵也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一个野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币但但“孝孝”的天平上，它们等值。的天平上，它们等值。只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊!趁你们父母健在的光阴。趁你们父母健在的光阴。
