9.2《项脊轩志》ppt课件86张-(部)统编版《高中语文》选择性必修下册.pptx

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资源描述

1、项脊轩志明归有光语言建构与运用:掌握文中重要的文言基础知识;思维发展与提升:把握文章主要内容,体会作者的情感;审美鉴赏与创造:探究细节描写的精妙,理解融情于景、事细情深的特点。010203 从古至今,书斋一直是读书人放牧思想的精神家园,它有时反映作者的志向,有时寄托自己的情怀,或自勉,或自嘲,如刘禹锡的“陋室”、诸葛亮的“茅庐”、扬雄的“玄亭”、蒲松龄的“聊斋”、陆游的“老学庵”、龚自珍的“盟鸥馆”、王世贞的“尔雅楼”、唐伯虎的“魁星阁”、曹雪芹的“悼红轩”、郑板桥的“青藤书屋”、吴敬梓的“文木山房”。今天,就让我们一起走进“一所心灵的房子”归有光的书斋项脊轩,来拜读这篇被称为“明文第一”的项

2、脊轩志,从而了解归有光的一些光阴故事。辛弃疾,退隐江西上饶,取辛弃疾,退隐江西上饶,取“人生在人生在勤,当以力田为先勤,当以力田为先”。蒲松齡,摆茶水请路人聊天讲故事,蒲松齡,摆茶水请路人聊天讲故事,作为聊斋志异的素材。作为聊斋志异的素材。稼轩聊斋晦庵朱熹,朱熹,“木晦于根,春容晔敷。人晦木晦于根,春容晔敷。人晦于身,神明内腴于身,神明内腴”。书斋雅趣梁启超,庄子梁启超,庄子 人世间:今吾朝人世间:今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与?表达自受命而夕饮冰,我其内热与?表达自己内心之忧虑焦灼。己内心之忧虑焦灼。清代散文家姚鼐,常于写作之余,到清代散文家姚鼐,常于写作之余,到自然松林中优雅清静之处,散步

3、观景,自然松林中优雅清静之处,散步观景,尤以两手合抱树干,惜抱就是得名于尤以两手合抱树干,惜抱就是得名于此,含有抱元守中、爱惜身体的意思。此,含有抱元守中、爱惜身体的意思。饮冰室惜抱轩书斋雅趣一是说它屋小,如在项脊之间;一是说它屋小,如在项脊之间;二是因为作者的远祖归道隆曾在江苏太仓二是因为作者的远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过,有县的项脊泾住过,有“怀宗追远怀宗追远”之意;之意;三项脊是撑起一个人的重要部位,归有光三项脊是撑起一个人的重要部位,归有光也立下了通过读书撑起家族荣耀的志愿。也立下了通过读书撑起家族荣耀的志愿。项脊轩书斋雅趣第一章知人论世归有光(归有光(15071507年年1

4、1月月6 6日日15711571年年2 2月月7 7日)日)字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,世称字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,世称“震川先生震川先生”。明朝中期。明朝中期散文家散文家、官员。、官员。归有光崇尚唐宋古文,其散文风格朴实,感情真挚,归有光崇尚唐宋古文,其散文风格朴实,感情真挚,是是明代明代“唐宋派唐宋派”代表作家代表作家,被,被时人时人称为称为“今之欧今之欧阳修阳修”,后人称赞其散文为,后人称赞其散文为“明文第一明文第一”。与唐顺。与唐顺之、王慎中并称为之、王慎中并称为“嘉靖三大家嘉靖三大家”。著有震川先。著有震川先生集三吴水利录等。生集三吴水利录等。作者生平作者

5、生平:8 8岁丧母周氏,岁丧母周氏,1717岁失祖母夏氏,岁失祖母夏氏,1818岁写成项脊轩志前四段岁写成项脊轩志前四段2424岁娶了母亲生前为他定亲的女子魏氏岁娶了母亲生前为他定亲的女子魏氏2525岁生下一女,看到女儿想起母亲,与魏氏环保而哭,岁生下一女,看到女儿想起母亲,与魏氏环保而哭,写下了先妣事略写下了先妣事略2929岁发妻魏氏死,岁发妻魏氏死,3232岁久病卧床,魏氏婢女寒花亡,写下了寒花葬志岁久病卧床,魏氏婢女寒花亡,写下了寒花葬志3333岁,重新拿出项脊轩志,补写最后两段。岁,重新拿出项脊轩志,补写最后两段。补写完第二年中举,三年后连续八次落第补写完第二年中举,三年后连续八次落第

6、4343岁长子亡,岁长子亡,4444岁继室又死。岁继室又死。年近花甲高中进士,后年近花甲高中进士,后6 6年,因劳累过度身染重病而亡。年,因劳累过度身染重病而亡。4848岁时,倭寇作乱,归有光入城筹备守御,作备岁时,倭寇作乱,归有光入城筹备守御,作备倭事略等;倭事略等;6060岁时,考中三甲进士;及第后历官长兴知县、顺岁时,考中三甲进士;及第后历官长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞等职,故被称为德通判、南京太仆寺丞等职,故被称为“归太仆归太仆”;6464岁时,留掌内阁制敕房,参与编修世宗实录;岁时,留掌内阁制敕房,参与编修世宗实录;6565岁时,因劳累过度而抱恨病逝。岁时,因劳累过度而抱恨病逝。

7、时代背景时代背景 归有光主要生活在明朝嘉靖、隆庆时期归有光主要生活在明朝嘉靖、隆庆时期,当时明王当时明王朝的统治十分腐朽。朝的统治十分腐朽。项脊轩是作者年轻时学习、生活过的地方。它印证项脊轩是作者年轻时学习、生活过的地方。它印证着一些人和事的变迁。小小的书斋是作者家庭和身世遭着一些人和事的变迁。小小的书斋是作者家庭和身世遭遇的见证遇的见证,那里记录着他的希望和梦想那里记录着他的希望和梦想,也留下了他的也留下了他的喜悦和悲哀。喜悦和悲哀。归有光一直郁郁不得志归有光一直郁郁不得志,他回首往事他回首往事,情不自已情不自已,于是写下了这篇文章。于是写下了这篇文章。项脊轩:项脊轩:书斋名书斋名,是作者家

8、中的一个只有一丈见方的斗室。是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。题目解说题目解说“项脊项脊”之意有之意有三三:1 1、它它窄小窄小,如在颈脊之间;,如在颈脊之间;2 2、因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过,有因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过,有“怀怀宗追远宗追远”之意。之意。3 3、含有含有“脊梁脊梁”的意思,作者自号的意思,作者自号“项脊生项脊生”,也可理解,也可理解为他为他想要博取功名,光宗耀祖想要博取功名,光宗耀祖,成为家族中的顶梁柱。,成为家族中的顶梁柱。题目解说题目解说志志,即,即“记记”,是古代,是古代记叙事物、抒发感情记叙事物、抒发感情的一种文体。的一种文体。“

9、志志”或或“记记”属于属于“杂记类杂记类”文体,这种文体常常灵活运用记文体,这种文体常常灵活运用记叙,描写、抒情、议论等多种表达方式,来记人叙事,描摹对象,叙,描写、抒情、议论等多种表达方式,来记人叙事,描摹对象,抒发怀抱。抒发怀抱。其其内容内容丰富多样,可以写丰富多样,可以写“书斋记书斋记”(”(如项脊轩志如项脊轩志),可),可以写以写“书画杂物书画杂物”(”(如核舟记),可以写如核舟记),可以写“亭台名胜亭台名胜”(”(如如喜雨亭记)等等喜雨亭记)等等在描写对象时,形神兼顾;写法多样,随物赋形,言而有序。在描写对象时,形神兼顾;写法多样,随物赋形,言而有序。记录人物事迹的文体记录人物事迹的

10、文体志志“志志”为文体的一种,与为文体的一种,与“记记”有相似之处,但二者还是有着明显有相似之处,但二者还是有着明显的区别的。的区别的。“记记”通常用以记事或物,如范仲淹岳阳楼记、欧阳修醉翁通常用以记事或物,如范仲淹岳阳楼记、欧阳修醉翁亭记等。亭记等。“志志”则大都用以记录人物事迹,如墓志、人物志等等。项脊轩则大都用以记录人物事迹,如墓志、人物志等等。项脊轩志名为记志名为记“物物”,内容则以记,内容则以记“人物事迹人物事迹”为主,故以为主,故以“志志”为名。为名。文学常识文学常识第二章课文解读读准字音,读顺句段读准字音,读顺句段读懂文意,掌握文言知识读懂文意,掌握文言知识思考相关问题思考相关问

11、题熟读课文熟读课文一一二二三三读准字音 项脊(j)轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗(shn)漉(l),雨泽下注;每移,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺(q),使不上漏。前辟四窗,垣(yun)墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯(shn),亦遂增胜。借书满架,偃(yn)仰啸歌,冥(mng)然兀坐,万籁(li)有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄(zhu)食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。然予居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨(di)诸父异爨(cun),内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠

12、,客逾庖(po)而宴,鸡栖(q)于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪(y),尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣(b)抚之甚厚。室西连于中闺(gu),先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊(z)在吾怀,呱呱(gg)而泣;娘以指叩门扉曰:儿寒乎?欲食乎?吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发,读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖(h)门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏(h)至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号(ho)不自禁。

13、轩东,故尝为厨,人往,从轩前过。余扃(jing)牖(yu)而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几(j)学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺(q)南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。庭有枇杷(pp)树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。文化常识积累文化常识积累文化常识1 1闺:一般指宫中小门或内室。闺:一般指宫中小门或内室。“闺闺”字常和女子有关,女子的字常和女子有关,女子的住室称住室称“闺房闺房”,没结婚的女子就被称为

14、,没结婚的女子就被称为“闺女闺女”。文中。文中“中闺中闺”指内指内室或妇女的卧室。室或妇女的卧室。2 2先大母:已去世的祖母。在称谓前加先大母:已去世的祖母。在称谓前加“太太”或或“大大”表示再长表示再长一辈,如太后一辈,如太后(帝王的母亲帝王的母亲)、大父、大父(父亲的父亲父亲的父亲)、大母、大母(母亲的母亲,母亲的母亲,即祖母即祖母)。在称谓前加。在称谓前加“先先”表已死去,用于敬称地位高的或年长者。表已死去,用于敬称地位高的或年长者。“先妣先妣”,已去世的母亲。礼记:,已去世的母亲。礼记:“生曰父、曰母、曰妻,死曰生曰父、曰母、曰妻,死曰考、曰妣、曰嫔。考、曰妣、曰嫔。”故去世的父亲称故

15、去世的父亲称“先考先考”,去世的母亲称,去世的母亲称“先先妣妣”。文化常识文化常识3 3束发:古代男子到了十五岁,要把原先的总角解散,扎成一束束发:古代男子到了十五岁,要把原先的总角解散,扎成一束盘在头顶。古人以十五岁为成童盘在头顶。古人以十五岁为成童(即长到一定年龄的儿童即长到一定年龄的儿童)之年。加冠又之年。加冠又“弱冠弱冠”:指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼,即戴上表示已成人的:指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼,即戴上表示已成人的帽子,表示成年。但体犹未壮,故称帽子,表示成年。但体犹未壮,故称“弱冠弱冠”。4 4象笏:象牙手板。古臣僚上朝皆持手板,用玉、象牙或竹片制象笏:象牙手板。古臣僚

16、上朝皆持手板,用玉、象牙或竹片制成,用以指画或记事。据明史成,用以指画或记事。据明史舆服志,一品到五品官员上朝用象舆服志,一品到五品官员上朝用象牙做的手板。牙做的手板。文化常识文化常识5 5唐宋派:是明代中叶,嘉靖年间的文学流派,因为提倡唐宋古唐宋派:是明代中叶,嘉靖年间的文学流派,因为提倡唐宋古文,所以被称为文,所以被称为“唐宋派唐宋派”。代表文学家有王慎中、唐顺之、归有光、茅坤。王、唐、归三人文代表文学家有王慎中、唐顺之、归有光、茅坤。王、唐、归三人文笔相近,崇尚义丰文实的唐宋古文,合称嘉靖三大家。笔相近,崇尚义丰文实的唐宋古文,合称嘉靖三大家。文化常识文化常识项脊轩 渗漉 修葺 垣墙 栏

17、楯 偃仰 冥然 万籁 啄食 迨 异爨 逾庖 栖 老妪 妣 呱呱 阖门 象笏 长号 扃牖 凭几jshn lqyunshnynmnglizhudicunyqybghhhojing yuj 项脊轩,项脊轩,旧旧南阁子也。室仅南阁子也。室仅方丈方丈,可可容一人容一人居居。百年老屋,尘泥。百年老屋,尘泥渗漉渗漉,雨泽,雨泽下下注;注;每每移移案案,顾顾视视无可置无可置者者。又。又北北向,不向,不能能得得日,日日,日过过午午已已昏。昏。判断句判断句(古今异义)今义:寺院的住持(古今异义)今义:寺院的住持名作状,向下名作状,向下每次,副词每次,副词环视环视的地方的地方北,名作状,向北。北,名作状,向北。得到

18、得到过了过了已经已经学习第一段学习第一段余稍余稍为为修葺修葺,使不,使不上上漏。漏。前前辟四窗,辟四窗,垣墙垣墙周周庭庭,以当以当南日,日影反照,室南日,日影反照,室始始洞洞然然。又杂植兰桂竹木又杂植兰桂竹木于庭于庭,旧时,旧时栏楯栏楯,亦遂增,亦遂增胜胜。借书满架,。借书满架,偃仰啸偃仰啸歌歌,冥然兀坐冥然兀坐,万籁有声;,万籁有声;而而庭阶寂庭阶寂寂,小鸟寂,小鸟时时来啄食,人至不来啄食,人至不去去。为,动词为,动词使(之)不使(之)不(从从)上面漏雨上面漏雨名作状名作状名作动,筑墙名作动,筑墙围绕围绕连词,连词,“来来”。表目的。表目的才才的样子的样子状语后置句状语后置句光彩,美景光彩,

19、美景静默的样子静默的样子独自端坐独自端坐离开离开挡挡表转折表转折不时不时省略句省略句三五三五之之夜,明月半墙,桂影夜,明月半墙,桂影斑驳斑驳,风移,风移影动,影动,珊珊珊珊可爱。可爱。助词,助词,“的的”错杂错杂树影摇动的样子1、脊轩修葺之前有什么特点?修葺之后又有什么特点?流露出作者怎样的情感?修葺前修葺后对比探究狭小室仅方丈,可容一人居。每移案,顾视无可置者。老旧破漏阴暗百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注。又北向,不能得日,日过午已昏。稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,日影反照,室始洞然。杂植兰桂,偃仰啸歌冥然兀坐,庭阶寂寂,明月半墙,桂影斑驳不漏明亮幽静雅致渲染出了轩的衰败、阴冷的凄清气

20、氛,暗含了家族的没落喜喜2、万籁有声与万籁俱寂哪一个更幽静?万籁有声万籁有声是写作者凝神专思时书斋里静得连最细微是写作者凝神专思时书斋里静得连最细微的声音也能听到。以有声写无声,这与的声音也能听到。以有声写无声,这与蝉噪林愈静,鸟蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽鸣山更幽(王籍入若耶溪王籍入若耶溪)一样,以有声反衬一样,以有声反衬静静字。字。而这种静是有灵气的而这种静是有灵气的幽静幽静,而不是一片,而不是一片死寂死寂,真可谓,真可谓此时有声胜无声此时有声胜无声啊。啊。3 3、课文极力渲染了一种悲情、课文极力渲染了一种悲情,可文中第可文中第1 1自然段却极力描写项脊轩生活的怡然自乐自然段却极力描写项脊轩生活

21、的怡然自乐,这是这是否会冲淡悲情否会冲淡悲情?不会。以不会。以“乐乐”反衬反衬“悲悲”小结:轩中人的喜悦、悠闲、恬然自得之情以及他的沉静、淡泊、勤奋之性。景可爱,情可喜,情景交融。然然予居予居于于此,多此,多可可喜,亦多可悲。喜,亦多可悲。然而,表转折然而,表转折值得值得在在状语后置句状语后置句学习第二段学习第二段先前这里先前这里是是一个整体一个整体名作状名作状到处到处 名作状,向西名作状,向西表修饰表修饰状语后置句状语后置句开始开始修筑修筑总共总共名作状名作状不久后不久后修饰关系修饰关系 两次两次判断句判断句介词,和,跟介词,和,跟常常,往往常常,往往通通“尔尔”,你,你状语后置句状语后置句

22、名作动,喂奶名作动,喂奶状语后置句状语后置句在在这里这里她她这地方这地方连词,表修饰连词,表修饰用用偏指一方,偏指一方,“她她”位于动词前,助词,位于动词前,助词,不译不译余余自自束发束发读书轩中,读书轩中,省略句,省略句,状语后置状语后置句句介词,从介词,从省省“于于”束发:古人以十五岁为成童之年,把头发束起来盘在头顶。这时应该学会各种技艺。大戴礼记保傅:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”一日,大母一日,大母过过余余曰:曰:“吾儿,久不见吾儿,久不见若若影,影,何竟日何竟日默默在默默在此,此,大类大类女郎也?女郎也?”比比去,去,以以手阖门,自手阖门,自语曰:语曰:“吾家读书久不吾家读书

23、久不效效,儿,儿之之成,则可成,则可待乎!待乎!”探望,看望探望,看望你的你的怎么怎么一整天一整天介词,用介词,用名作动,有成效名作动,有成效结构助词,结构助词,“的的”很像很像等到等到顷之顷之,持一象,持一象笏笏至,曰:至,曰:“此吾祖太常公此吾祖太常公宣德间执此宣德间执此以朝以朝,他日汝他日汝当当用用之之!”瞻顾瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号遗迹,如在昨日,令人长号不自禁不自禁。“不久不久”音节助词,不译音节助词,不译连词连词“来来”,表目的表目的应当应当代词,代词,“它它”泛指泛指 “看看”,有,有“回忆回忆”的意思的意思在否定句中,代词作在否定句中,代词作宾语,宾语前置。宾语,宾语前置。

24、“不能控制自己不能控制自己”名作动,上名作动,上朝朝判断句判断句1、“然余居于此,多可喜,亦多可悲”,是哪些事让他感到悲伤?叙叔伯分家,大家庭崩溃妪忆母亲,触动失母之悲追念祖母,令人长号不自禁。多可思念悼亡之情2、写母亲,是通过老妪的回忆。“语未毕,余泣,妪亦泣”,为什么作者会哭泣?作者八岁丧母,很早就失去了母亲的爱抚和关怀,但正因为如此,作者对于母亲也怀有更深的眷恋之情。3、比较下面文字表达效果的不同:生动传神的细节描写,更能打动人。原段再现了温柔慈爱的母亲,她对孩子嘘寒问暖,十分关切,“某所,而母立于兹”,母亲早已逝去,然而母亲的遗踪如今仍处处可见,母亲亲切的话语还响在耳边,这一切怎能不引

25、起作者对母亲深深的怀念呢?这怎能不让对母亲记忆尚少的归有光黯然泣下?4、怎样理解下列句子:(1)“吾儿,久不见若影。何竟日默默在此,大类女郎也?”话语中表面嗔怪,其实含疼宠之情,又有赞许之意。这一段描写,细致入微地写出了老祖母复杂的内心活动。看到孙儿如此发愤,想见将来必有成就,喜悦之情不能自已,因此喃喃自语,又想到自己年岁大了,怕等不到孙儿获取功名那一天,激动之中,又稍带有几分伤感。(2)吾家读书久不效,儿之成,则可待乎?希望孙儿取得功名,荣宗耀祖,一个细节,几句话语,就把祖母对孙儿的勉励、期待之情摹写得十分真切。(3)顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之。”5、“

26、瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。“前面是“泣”,为何这里是“长号不自禁”呢?作者为辜负祖母的期望,为无法改变“吾家读书久不效“的现状而深深自责。古代读书人,博取功名,光耀门楣,是职责,齐家而后治国、平天下更是儒生的追求,当初偃仰啸歌,如今一事无成,由此,前者之悲是有泪无声,有节制的,而后者是如潮水汹涌,无法克制。小 结:这三件事都是“悲”,情感的表达不一致。写分家,只是客观的记述中寄寓深长的感叹。忆母亲,情动于中,却只是有泪无声,含蓄而有节制。思祖母,则如汹涌的潮水,直泻而出,完全失去了控制。由内抑转为外露,由沉稳渐趋强烈,感情的抒发层次清楚,发展脉胳清楚。轩东轩东故尝故尝为为厨,人往,从

27、轩前厨,人往,从轩前过过。余余扃牖扃牖而而居,久居,久之之,能,能以以足音辨人。轩足音辨人。轩凡凡四遭火,四遭火,得得不不焚焚,殆殆有神护有神护者者。以前以前 曾经曾经动词,动词,“是是”位于时间词之后,位于时间词之后,音节助词,不译音节助词,不译“经过经过”连词,表修饰连词,表修饰介词,介词,“凭凭”“总共总共”“能够能够”“被烧毁被烧毁”,被动句,被动句“大概大概”“的的原因原因”第三段第三段 本段叙述非常简略,写了几件事?如此点染有何作用?又蕴含了作者怎样的情感?“以足音辨人”和“轩四遭火而未焚“两件事。“能以足音辨人”轻轻一点,照应前文。既突出了小轩的寂静清幽,又同分家后的纷乱形成鲜明

28、对比,使“竟日默默于此”显得非常合理。接着,又写小屋四次遭火而未焚,更表达了作者对小屋的深厚感情。余余既为既为此志,后五年,吾妻来此志,后五年,吾妻来归归,时时至轩中,至轩中,从从余问古事,余问古事,或凭或凭几学几学书书。吾妻吾妻归宁归宁,述述诸小妹语曰:诸小妹语曰:“闻姊家有闻姊家有阁子,且阁子,且何谓何谓阁子也?阁子也?”已经已经写了写了经常经常向向有时有时靠着靠着写字,写字,名作动名作动转述转述什么叫什么叫古代指女子出嫁古代指女子出嫁学习第四、五段学习第四、五段其其后六年,吾妻死,室坏不修。后六年,吾妻死,室坏不修。其其后二后二年,余久卧病无聊,年,余久卧病无聊,乃乃使人使人复复葺南阁子

29、,葺南阁子,其其制制稍异于前稍异于前。然然自后余多在外,不常居。自后余多在外,不常居。庭有枇杷树,吾妻死庭有枇杷树,吾妻死之之年年所所手手植植也,今已也,今已亭亭如亭亭如盖盖矣。矣。代词,代词,“那那”代词,代词,“那那”才才格局格局状语后置句状语后置句可是可是结构助词,结构助词,“的的”“亲手亲手”,名作状名作状所字结构所字结构省略句,省略句,判断句判断句(它是)(它是)旧:原来的,旧日的。下:往下(名作状)注:流顾视:环视 项脊轩,就是原来的南阁子。屋里仅仅一丈见方,只可容纳一个人居住。这是上百年的老屋子,(屋顶墙上的)泥土从上边细孔中渗漏下来,雨水也往下流;每次移动书桌,环顾四周竟然没有

30、可以安放书桌的地方。又加上屋门朝北,不能照到阳光,太阳一过中午,屋子就已经昏暗下来。研读第研读第1 1段段项脊轩,旧南阁子项脊轩,旧南阁子也也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽漉,雨泽下注下注;每移案,;每移案,顾视顾视无可置者。又北向,不能得日,日过无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。午已昏。余稍为余稍为修葺修葺,使不,使不上上漏;前辟四窗,漏;前辟四窗,垣墙周庭垣墙周庭,以以当南日,日影反当南日,日影反照,室始洞然。照,室始洞然。我稍稍做了修理(修补),使屋顶不再从上面漏雨。前面开了四扇窗子,院子四周砌上围墙,用来挡住南面射来的日光

31、,日光反照,室内才明亮起来。研读第研读第1 1段段为:做 修葺:修理、修补 上:从上面 (名作状)垣墙:砌墙 (名作动)周庭:院子周围垣墙周庭:垣墙(于)周庭,(状语后置、省略句)日影:日光 又杂植兰桂竹木又杂植兰桂竹木于庭于庭,旧时栏楯,亦遂增,旧时栏楯,亦遂增胜胜。借书。借书满满架,偃仰啸歌,架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声。而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。冥然兀坐,万籁有声。而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。又在庭院里错杂地种上兰花、桂树、竹子等,往日的栏杆,也就增加了新的又在庭院里错杂地种上兰花、桂树、竹子等,往日的栏杆,也就增加了新的光彩。凭借书籍摆满书架,我在这里生活悠然自得

32、,长啸高歌,有时又静静地独光彩。凭借书籍摆满书架,我在这里生活悠然自得,长啸高歌,有时又静静地独自端坐,听到自然界各种各样的声音;庭前阶下却静悄悄的,小鸟不时飞下来啄自端坐,听到自然界各种各样的声音;庭前阶下却静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食,人到它面前也不飞走。食,人到它面前也不飞走。研读第研读第1 1段段又杂植兰桂竹木于庭:(状语后置)胜:美景。借书满架:摆满(形作动)三五之夜,三五之夜,明月明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。十五的夜晚,明亮的月亮照在墙上,桂树的影子交杂错落,微风吹来花影十五的夜晚,明亮的月亮照在墙上,桂树的影子交杂错落,微风吹来花影

33、摇动,美丽可爱。摇动,美丽可爱。研读第研读第1 1段段月月:月亮照在月亮照在(名作动名作动 )然然:然而然而 然然余居于此,多可余居于此,多可喜喜,亦多可,亦多可悲悲。先先是,庭中通南北是,庭中通南北为为一。迨诸父一。迨诸父异爨,异爨,内外内外多置小门墙,往往而是。东犬多置小门墙,往往而是。东犬西西吠,客逾庖吠,客逾庖而而宴宴,鸡,鸡栖于厅栖于厅。庭中始为篱,已为墙,庭中始为篱,已为墙,凡凡再变矣。再变矣。然而我住在这里,有许多可喜的事,也有许多可悲的事。在这以前,庭院然而我住在这里,有许多可喜的事,也有许多可悲的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,室内外设置了许多小门墙

34、壁,到处南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,室内外设置了许多小门墙壁,到处都是。东家的狗对着西家叫,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中都是。东家的狗对着西家叫,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始用篱笆隔开,随后又砌成了墙,总共变动了两次。开始用篱笆隔开,随后又砌成了墙,总共变动了两次。研读第研读第2 2段段先先:在在以前以前 为为:成为成为,是是 内外内外:在室内外在室内外(名作状名作状)西西:向西向西(名名作状作状)宴宴:吃饭吃饭(名作动名作动)鸡栖于厅鸡栖于厅:鸡鸡于厅于厅栖栖(状语后置状语后置)凡凡:总共总共 家有老妪,尝家有老妪,尝居于此居于此。妪,先大母婢

35、。妪,先大母婢也,乳也,乳二世,先妣抚之甚厚。二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:某所,某所,而而母母立于兹立于兹。“家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母待她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经来过一女,给两代人喂过奶,先母待她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经来过一次。老婆婆常常对我说:次。老婆婆常常对我说:“这地方这地方,你母亲曾经站在这儿。你母亲曾经站在这儿。”研读第研读第2 2段段尝居于此尝居于此:尝尝于此于此

36、居居(状语后置状语后置)乳乳:喂养喂养 (名作动名作动)妪,先大母婢也妪,先大母婢也(判断句判断句)而而:通通“尔尔”,你你 而母立于兹而母立于兹:而母而母于兹于兹立立(状语后置状语后置)妪又曰:妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱汝姊在吾怀,呱呱而而泣,娘泣,娘以以指叩门扉曰:指叩门扉曰:儿寒乎儿寒乎?欲食乎欲食乎?吾从板外相吾从板外相为为应答应答语未毕,余泣,妪亦泣。语未毕,余泣,妪亦泣。老婆婆又说:老婆婆又说:“你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:孩子是冷呢孩子是冷呢?还是想吃东西呢还是想吃东西呢?我在门外一一回答。我在门外一一回

37、答。”话还没有说完,我就哭话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。起来,老婆婆也流下了眼泪。研读第研读第2 2段段而而:“地地”表修饰表修饰 以以:用用,介词介词 儿寒乎儿寒乎?欲食乎欲食乎?(判断句判断句)为为:作作,动词动词 语未毕语未毕:(:(妪妪)语未毕语未毕(省略句省略句)余自束发,余自束发,读书轩中读书轩中。一日,大母过余曰:。一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,吾儿,久不见若影,何何竟竟日默默在此,日默默在此,大类大类女郎也女郎也?比去,比去,以以手阖门,自语曰:手阖门,自语曰:吾家读书久吾家读书久不效,儿不效,儿之之成,成,则则可待乎可待乎!“!“我从十五岁起就在轩内读

38、书,有一天,祖母来看望我,说:我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看望我,说:“我的孩子,好我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,很像一个女孩子呀久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,很像一个女孩子呀?”?”等等到离开时,用手关上门,自言自语地说:到离开时,用手关上门,自言自语地说:“我们家读书长久没有收到功效,这孩我们家读书长久没有收到功效,这孩子取得成就(成功),就可以期待了啊?子取得成就(成功),就可以期待了啊?”研读第研读第2 2段段读书轩中读书轩中:读书读书(于于)轩中轩中,(省略句省略句)()(于于)轩中轩中读书读书(状语后置状语后置)何何:为什

39、么为什么 大类大类:很像很像 比比:等到等到 之之:助词助词,取消句子独立性取消句子独立性 则则:就就 顷顷之之,持一象笏至,曰:,持一象笏至,曰:此吾祖太常公宣德间执此此吾祖太常公宣德间执此以以朝朝,他日汝当,他日汝当用之用之!瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。不一会,她拿着一个象笏过来,说:不一会,她拿着一个象笏过来,说:“这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你当会用到它见皇帝用的,以后你当会用到它!”!”回忆起旧日这些事情,就好像发生在昨天一回忆起旧日这些事情,就好像发生在昨天一样,真让人忍不住放声大哭样,

40、真让人忍不住放声大哭,无法控制。无法控制。研读第研读第2 2段段之之:助词助词,凑足音节凑足音节 朝朝:上朝上朝(名作动名作动)轩东,故尝轩东,故尝为为厨,人往,从轩前过。余扃牖厨,人往,从轩前过。余扃牖而而居,久之,能居,久之,能以以足音辨足音辨人。轩凡四遭火,得不人。轩凡四遭火,得不焚焚,殆有神护者。,殆有神护者。项脊轩的东边以前曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗项脊轩的东边以前曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被

41、焚毁,大概是有神灵保护的缘故吧能够不被焚毁,大概是有神灵保护的缘故吧.研读第研读第3 3段段为为:是是,动词动词 而而:“地地”,”,表修饰表修饰 以以:凭借凭借.根据根据,介词介词 焚焚:被焚被焚毁,毁,(被动句被动句)余既余既为为此志,后五年,吾妻此志,后五年,吾妻来归来归。时时至轩中至轩中,从余问古事,从余问古事,或或凭凭几几学学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”我已经作了这篇志,又过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常到轩中我已经作了这篇志,又过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常到轩中,向我向我询问一些古代的

42、事情,有时靠着桌子学写字。妻子回娘家去探亲,(回来后)转询问一些古代的事情,有时靠着桌子学写字。妻子回娘家去探亲,(回来后)转述她的小妹妹们的话说:述她的小妹妹们的话说:“听说姐姐家里有阁子,那么什么叫阁子呢?听说姐姐家里有阁子,那么什么叫阁子呢?”研读第研读第4 4段段为为:作作,动词动词 来归来归:嫁到夫家来嫁到夫家来 时时:时常时常 或或:有时有时 几几:书案书案 其其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久久卧病无聊,卧病无聊,乃乃使人复使人复葺南阁子,其葺南阁子,其制制稍异稍异于前于前。然自后余多在外,不常居。然自后余多在外,不常居。从那以后又过

43、了六年,我的妻子去世,小屋坏了也没有修理。此后又过了两年,从那以后又过了六年,我的妻子去世,小屋坏了也没有修理。此后又过了两年,我很长时间生病卧床,闲暇无聊,于是派人又修理了南阁子,那形式(格局)比我很长时间生病卧床,闲暇无聊,于是派人又修理了南阁子,那形式(格局)比以前稍有不同。但是从这以后我多在外工作,不常居住在轩中。以前稍有不同。但是从这以后我多在外工作,不常居住在轩中。研读第研读第4 4段段其其:那那,代词代词 久久:长期长期 乃乃:于是于是 制制:格局和样式格局和样式 其制稍异于前其制稍异于前:其制其制于前于前稍异稍异,(状语后置状语后置)然然:但是但是 庭有枇杷树,吾妻死之年所庭有

44、枇杷树,吾妻死之年所手手植植也也,今已亭亭,今已亭亭如如盖盖矣矣。庭院中有一棵枇杷树,是我妻子去世的那一年亲手栽种的,现在已经像车盖庭院中有一棵枇杷树,是我妻子去世的那一年亲手栽种的,现在已经像车盖一样高高地耸立着。一样高高地耸立着。研读第研读第5 5段段吾妻死之年所吾妻死之年所手手植植也也:(:(判断句判断句)手手亲手亲手,(名作状名作状)。如。如:像像一样一样项脊轩,旧南阁子也。室仅项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈方丈,可容一人居。百年老屋,可容一人居。百年老屋,尘泥尘泥渗漉,渗漉,雨雨泽下注泽下注;每移;每移案案,顾视无可置者。又北,顾视无可置者。又北向向,不能得,不能得日日,日日过午已昏。

45、余稍过午已昏。余稍为为修葺修葺,使不,使不上上漏。漏。前前辟四窗,辟四窗,垣墙周垣墙周庭,庭,以当以当南日,日影反照,室始洞南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,冥然兀坐,万籁万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至至不去。三五之夜,不去。三五之夜,明月半墙,桂影明月半墙,桂影斑驳斑驳,风移影动,珊珊可爱。,风移影动,珊珊可爱。灰尘灰尘泥土泥土雨水雨水名词作状名词作状语,向下语,向下 流出,渗下流出,渗下 几案,长桌几案,长桌朝着、向着朝着

46、、向着太阳太阳 一天一天名词作状名词作状语,从上面语,从上面修补修补名词作状名词作状语,从前面语,从前面名词作动词,名词作动词,砌上垣墙砌上垣墙环绕环绕用用 遮挡遮挡也也 就就泛指声音泛指声音到到色彩错综复杂色彩错综复杂今义今义:各寺院的主持者各寺院的主持者然余居于此,多可喜,亦然余居于此,多可喜,亦多多可悲。先是庭中可悲。先是庭中通通南北南北为一为一。迨诸父异爨,内。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬外多置小门墙,往往而是。东犬西西吠,客逾庖而宴,鸡吠,客逾庖而宴,鸡栖栖于于厅厅。庭中始。庭中始为为篱,已为墙,篱,已为墙,凡凡再变矣。家有再变矣。家有老妪老妪,尝居于此。妪,先大母婢也

47、,尝居于此。妪,先大母婢也,乳乳二二世世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至至。妪。妪每每谓余曰:谓余曰:”某所,而母某所,而母立于兹。立于兹。”妪又曰:妪又曰:”汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以以指叩门指叩门扉扉曰:曰:儿寒儿寒乎?欲食乎?乎?欲食乎?吾从板外相为应答。吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。语未毕,余泣,妪亦泣。畅通,没有阻隔畅通,没有阻隔成为成为变成变成数次作名词,整体数次作名词,整体形容词作名形容词作名词,许多事词,许多事名词作状语,向西名词作状语,向西厅堂厅堂来到来到栖息栖息一代人一代人总共总共砌砌(制作)制

48、作)名词作动词,名词作动词,喂奶喂奶老婆婆老婆婆两次两次门门时常时常用用余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见吾儿,久不见若若影,何影,何竟日竟日默默默在此,大类女郎也?默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不吾家读书久不效效,儿之成,儿之成,则则可待乎!可待乎!”顷之顷之,持一象笏至,曰:,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此吾祖太常公宣德间执此以此以朝朝,他日汝当用之!,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。整天整天你你是是名词作动词,没有效果名

49、词作动词,没有效果不久不久名词作动词,上朝名词作动词,上朝余既为此志,后五年,吾妻来归,余既为此志,后五年,吾妻来归,时时至轩中,至轩中,从从余问古事,余问古事,或凭几或凭几学书。学书。吾妻归宁,述吾妻归宁,述诸诸小妹语曰:小妹语曰:”闻姊家有阁子,且何谓阁子也?闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。稍异于前。然自后余多在外,不常居。庭有枇杷树,吾妻死之年所庭有枇杷树,吾妻死之年所手手植也,今已植也,今已亭亭亭亭如盖矣。如

50、盖矣。跟、向跟、向时长、经常时长、经常书架书架靠着靠着有时有时众,各个众,各个耸立的样子耸立的样子名词作状语,名词作状语,亲手、亲自亲手、亲自轩东轩东故故尝尝为为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡凡四遭火,四遭火,得得不焚,殆有神护者。不焚,殆有神护者。总共总共是是能够能够从前、以前从前、以前自己闭门苦读多次遭火未焚一两三四间书斋种感情 世变迁个女人项脊轩,旧南阁子也项脊轩,旧南阁子也多可喜,亦多可悲多可喜,亦多可悲祖辈,父母辈,自己祖辈,父母辈,自己先大母,妪,先妣,妻子先大母,妪,先妣,妻子 诵读明情诵读明情 五件

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