1、NoImage22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 NoImage隐隐 逸逸 诗诗 人人 之之 宗宗何时到彭泽，狂歌五柳前。何时到彭泽，狂歌五柳前。李白李白 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45
2、46 47 48 49 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 NoImage常爱陶彭泽，文思何高玄。常爱陶彭泽，文思何高玄。白居易白居易 隐隐 逸逸 诗诗 人人 之之 宗宗NoImage我诗慕渊明，恨不造其微。我诗慕渊明，恨不造其微。陆游陆游隐隐 逸逸 诗诗 人人 之之 宗宗NoImage陶诗胸次浩然：王右丞（维）有其清腴，孟山人（浩然）有其闲远，韦左司（应物）有其冲和，柳仪曹（宗元）有其峻洁，皆学焉而得其性之所近。沈德潜 NoImage2006年上学期 两晋无文章
3、，幸独有两晋无文章，幸独有归去来归去来辞辞一篇耳。一篇耳。欧阳修欧阳修NoImage奚奚x 飏飏yng 载载zi 觞觞shng 眄眄mi n 岫岫xi 翳翳y 桓桓hu n 夫夫f 棹棹zh o 窈窈y o 窕窕titi o o 掌握生字的读音掌握生字的读音 NoImage关于关于“辞辞”体体 “辞辞”是一种诗体。战国时期的楚国屈原是一种诗体。战国时期的楚国屈原作离骚，创造了楚辞又称作离骚，创造了楚辞又称“骚体骚体”。这是介于诗和散文之间的一种文体，富这是介于诗和散文之间的一种文体，富于抒情和浪漫气息，很象诗，但压韵和句式于抒情和浪漫气息，很象诗，但压韵和句式都较诗自由。都较诗自由。“骚长于言
4、幽怨之情骚长于言幽怨之情”。NoImage关于关于“辞辞”体体 四句一节四句一节 六字为一句，读成三拍六字为一句，读成三拍 多用兮字多用兮字 虚字用在句腰虚字用在句腰 多押韵多押韵NoImage闲适生活闲适生活隐逸情怀隐逸情怀乐天知命乐天知命居室之乐居室之乐田园之乐田园之乐人情之乐人情之乐农事之乐农事之乐思路思路出游之乐出游之乐呼唤归去呼唤归去归归 去去 来来 兮兮 辞辞NoImage 归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？NoImage 归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？自责自责NoImage悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。No
5、Image悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。自宽自宽NoImage舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。NoImage舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。归程归程NoImage乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。NoImage阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。雍滞年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。责子诗责子诗NoImage乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。归舍归舍NoImage引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容
6、膝之易安。NoImage引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。居室之乐居室之乐NoImage园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。NoImage田园之乐田园之乐园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。NoImage云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，扶孤松而盘桓。NoImage云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，扶孤松而盘桓。山水之乐山水之乐NoImage 和郭主簿二首和郭主簿二首 芳菊开林耀，青松冠岩列。芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰怀此贞秀姿，卓为霜下杰。饮酒饮酒 秋菊有佳色，浥露掇其英。秋菊有佳色，浥露掇其英
7、。泛此忘忧物，远我遗世情。泛此忘忧物，远我遗世情。NoImage岁寒，然后知松柏之后凋也。岁寒，然后知松柏之后凋也。NoImage松菊的象征松菊的象征 象征是用一种具体的形象象征是用一种具体的形象表示某种抽象的情思和理念。表示某种抽象的情思和理念。当外物的品格与诗人的情当外物的品格与诗人的情志相一致时，诗人往往借物言志相一致时，诗人往往借物言志，托物抒情。志，托物抒情。诗人将松树的傲岸不群、诗人将松树的傲岸不群、挺拔向上，菊花的素雅淡泊，挺拔向上，菊花的素雅淡泊，与自己不同流俗的志趣自然联与自己不同流俗的志趣自然联系起来，使松菊成为自己坚贞、系起来，使松菊成为自己坚贞、不同流合污的逸士之操的象
8、征。不同流合污的逸士之操的象征。NoImage归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？NoImage归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？申志申志NoImage悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事乎西畴。NoImage悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事乎西畴。交往交往NoImage或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。NoImage或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。出游出游NoImage木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。NoImage木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。触景
9、生情触景生情NoImage种豆南山下，草盛豆苗稀。种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。衣沾不足惜，但使愿无违。归园田居归园田居其其三三 NoImage已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎惶惶欲何之？NoImage已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎惶惶欲何之？自问自问NoImage富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。NoImage富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。自答自答NoIm
10、age聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？NoImage聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？乐天安命乐天安命NoImage闲适生活闲适生活隐逸情怀隐逸情怀乐天知命乐天知命居室之乐居室之乐田园之乐田园之乐人情之乐人情之乐农事之乐农事之乐归去来兮辞归去来兮辞思路思路出游之乐出游之乐呼唤归去呼唤归去NoImage背诵提纲：背诵提纲：NoImage归途：舟风问恨归途：舟风问恨 抵家：瞻欣、奔迎候抵家：瞻欣、奔迎候 径松、菊幼酒径松、菊幼酒 室中：引眄倚审室中：引眄倚审 园中：园门策观园中：园门策观 云鸟景松云鸟景松 交游：巾车孤舟寻壑经丘交游：巾车孤舟寻壑经丘 木泉善感木泉善感背诵提纲：背诵提纲：NoImageN
11、oImage湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校2006年上学期NoImageNoImage湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校2006年上学期NoImageNoImage湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校2006年上学期NoImageNoImage湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校2006年上学期悟已往之不谏，知来者之可追。悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。实迷途其未远，觉今是而昨非。NoImageNoImage湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校2006年上学期悟已往之不谏，知来者之可追。悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
12、实迷途其未远，觉今是而昨非。NoImageNoImage湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校2006年上学期NoImageNoImage湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校2006年上学期NoImageNoImage湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校2006年上学期乃瞻衡宇，载欣载奔。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。僮仆欢迎，稚子候门。NoImageNoImage湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校2006年上学期NoImageNoImage湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校2006年上学期三径就荒，松菊犹存。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。携幼入室，有
13、酒盈樽。NoImageNoImage湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校2006年上学期NoImageNoImage湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校2006年上学期NoImageNoImage湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校2006年上学期NoImageNoImage湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校2006年上学期园日涉以成趣，门虽设而常关。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。策扶老以流憩，时矫首而遐观。NoImageNoImage湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校2006年上学期NoImageNoImage湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星
14、远程学校2006年上学期云无心以出岫，鸟倦飞而知还。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。NoImageNoImage湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校2006年上学期NoImageNoImage湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校2006年上学期归去来兮，归去来兮，请息交以绝游。请息交以绝游。世与我而相违，世与我而相违，复驾言兮焉求？复驾言兮焉求？NoImageNoImage湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校2006年上学期NoImageNoImage湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校2006年上学期NoImageNoIma
15、ge湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校2006年上学期NoImageNoImage湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校2006年上学期或命巾车，或棹孤舟。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。NoImageNoImage湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校2006年上学期NoImageNoImage湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校2006年上学期木欣欣以向荣，木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。泉涓涓而始流。善万物之得时，善万物之得时，感吾生之行休。感吾生之行休。NoImageNoImage湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校2006年上
16、学期NoImageNoImage湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校2006年上学期富贵非吾愿，富贵非吾愿，帝乡不可期。帝乡不可期。怀良辰以孤往，怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。或植杖而耘耔。NoImageNoImage湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校2006年上学期NoImageNoImage湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校2006年上学期登东皋以舒啸，登东皋以舒啸，临清流而赋诗。临清流而赋诗。聊乘化以归尽，聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？乐夫天命复奚疑？NoImage全文主旨全文主旨NoImage全文主旨全文主旨归去来兮辞是陶渊明辞官归归去来兮辞是陶渊明辞官归隐之际与上流社会
17、公开决裂的政治宣隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想家归隐田园的无限乐的无限喜悦，想家归隐田园的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。的向往和热爱。NoImage2006年上学期艺术鉴赏艺术鉴赏NoImage2006年上学期艺术鉴赏艺术鉴赏1.1.感情真挚，语言朴素，音节谐美，感情真挚，语言朴素，音节谐美，犹如天籁，呈现出一种天然真色之美。作犹如天籁，呈现出一种天然真色之美。作者直抒胸臆，不假涂饰，自然真纯可亲。者直抒胸臆，不假涂饰，自然真纯可亲。NoImage艺术鉴赏艺术鉴
18、赏1.1.感情真挚，语言朴素，音节谐美，感情真挚，语言朴素，音节谐美，犹如天籁，呈现出一种天然真色之美。作犹如天籁，呈现出一种天然真色之美。作者直抒胸臆，不假涂饰，自然真纯可亲。者直抒胸臆，不假涂饰，自然真纯可亲。“归去来兮辞沛然如肺腑中流出，归去来兮辞沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿之痕。殊不见有斧凿之痕。”(李格非语李格非语)“一语天然万古新，豪华落尽见真一语天然万古新，豪华落尽见真淳。淳。”(元好问语元好问语)NoImage2.2.丰富而又富于创造的想象，尽显丰富而又富于创造的想象，尽显浪漫色彩。浪漫色彩。NoImage2.2.丰富而又富于创造的想象，尽显丰富而又富于创造的想象，尽显浪漫色
19、彩。浪漫色彩。本文写于将归之际，人未归而心已本文写于将归之际，人未归而心已先归，其想象归程及归后种种情状，正先归，其想象归程及归后种种情状，正显归意之坚和归心之切。显归意之坚和归心之切。NoImage3.3.引用典故，仿佛信手拈来，语引用典故，仿佛信手拈来，语如己出，浑然无用典之迹。如己出，浑然无用典之迹。NoImage3.3.引用典故，仿佛信手拈来，语引用典故，仿佛信手拈来，语如己出，浑然无用典之迹。如己出，浑然无用典之迹。如如“悟已往之不谏，知来者之可追悟已往之不谏，知来者之可追”引用论语引用论语微子楚狂接舆的歌词微子楚狂接舆的歌词“往者不可谏，来者犹可追往者不可谏，来者犹可追”，稍加点，
20、稍加点化，形神俱显。化，形神俱显。NoImage4.4.叙事、议论、抒叙事、议论、抒情巧妙结合，创造出生情巧妙结合，创造出生动自然、引人入胜的艺动自然、引人入胜的艺术境界。术境界。NoImage陶潜鸣冤陶潜鸣冤 NoImage吾乃东晋人氏，本出身于官宦家庭，吾乃东晋人氏，本出身于官宦家庭，无奈家道中落，于二十九岁入仕，因东晋无奈家道中落，于二十九岁入仕，因东晋官场黑暗，吾三仕三出，最终官场黑暗，吾三仕三出，最终“不为五斗不为五斗米折腰米折腰”，于四十一岁，于四十一岁“挂印辞官挂印辞官”同黑暗同黑暗官场彻底决裂，抛弃功名利禄，归隐田园。官场彻底决裂，抛弃功名利禄，归隐田园。可是，一些后辈居然借可
21、是，一些后辈居然借“聊乘化以归尽，聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？乐夫天命复奚疑？”这两句话批评我的隐这两句话批评我的隐逸思想很消极！冤枉啊，求在座诸位为我逸思想很消极！冤枉啊，求在座诸位为我做主，替我说几句公道话！做主，替我说几句公道话！陶潜鸣冤陶潜鸣冤 NoImage“兼济天下兼济天下”规范了中国古代文人的心路历程，作为中国第一位隐逸诗人、田园诗人，规范了中国古代文人的心路历程，作为中国第一位隐逸诗人、田园诗人，他的他的“济世济世”的确让人费解。文中为我们呈现了恬淡安闲、自然静谧的田园情趣，但这的确让人费解。文中为我们呈现了恬淡安闲、自然静谧的田园情趣，但这并不意味着陶渊明消极避世。并不意味
22、着陶渊明消极避世。古代出仕是文人志士必然的价值取向，在封建专制独裁统治下，他们只能在无条件服从古代出仕是文人志士必然的价值取向，在封建专制独裁统治下，他们只能在无条件服从与维护自身尊严、保持独立人格的矛盾中苦苦挣扎。除了陶渊明，李白、苏轼、辛弃疾与维护自身尊严、保持独立人格的矛盾中苦苦挣扎。除了陶渊明，李白、苏轼、辛弃疾都曾流露过归隐的心绪，只不过渊明比较明显，且付诸实际行动罢了。我们知道，陶晚都曾流露过归隐的心绪，只不过渊明比较明显，且付诸实际行动罢了。我们知道，陶晚年作过大量诗，年作过大量诗，“猛志猛志”一词出现多次，这表明显然有一股济世的热流贯穿于他的一生，一词出现多次，这表明显然有一股
23、济世的热流贯穿于他的一生，其平淡自然的诗风始终未能掩盖此股热流的跃动，看似恬淡的归隐并不意味着痛苦的消其平淡自然的诗风始终未能掩盖此股热流的跃动，看似恬淡的归隐并不意味着痛苦的消失，而是象征着苦难的加剧，即失，而是象征着苦难的加剧，即“自以心为形役，奚惆怅而独悲？自以心为形役，奚惆怅而独悲？”“”“归去来兮归去来兮”“”“忆忆矣乎矣乎”“”“胡为乎遑遑欲何之？胡为乎遑遑欲何之？”这些句子表明诗人在惆怅悲苦中饱受折磨。这些句子表明诗人在惆怅悲苦中饱受折磨。诗人回归田园，崇尚自然，这里诗人回归田园，崇尚自然，这里“自然自然”指人的质朴真实、率性而行的本性。他无法忍指人的质朴真实、率性而行的本性。他
24、无法忍受官场对人的本性的扭曲，追求受官场对人的本性的扭曲，追求“本我本我”“”“真我真我”，不一味趋同，以求保存他的社会政，不一味趋同，以求保存他的社会政治理想和人格价值，从字里行间我们不也体味到济世不得的痛苦与回归田园的无奈了吗？治理想和人格价值，从字里行间我们不也体味到济世不得的痛苦与回归田园的无奈了吗？因此，本文陶渊明的思想感情，既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤因此，本文陶渊明的思想感情，既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤.陶潜鸣冤陶潜鸣冤 NoImage从归去来兮辞解读隐士文化从归去来兮辞解读隐士文化NoImage从归去来兮辞解读隐士文化从归去来兮辞解读隐士文化
25、厌恶官场，鄙弃功名。厌恶官场，鄙弃功名。NoImageNoImage湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校2006年上学期从归去来兮辞解读隐士文化从归去来兮辞解读隐士文化 厌恶官场，鄙弃功名。厌恶官场，鄙弃功名。娱情诗酒，崇尚自然。娱情诗酒，崇尚自然。NoImage从归去来兮辞解读隐士文化从归去来兮辞解读隐士文化 厌恶官场，鄙弃功名。厌恶官场，鄙弃功名。娱情诗酒，崇尚自然。娱情诗酒，崇尚自然。尽享天伦，体验农趣。尽享天伦，体验农趣。NoImage从归去来兮辞解读隐士文化从归去来兮辞解读隐士文化 厌恶官场，鄙弃功名。厌恶官场，鄙弃功名。娱情诗酒，崇尚自然。娱情诗酒，崇尚自然。尽享天伦，体验农趣
26、。尽享天伦，体验农趣。抚摸伤痛，不忘忧思。抚摸伤痛，不忘忧思。NoImageNoImageNoImage1.悦悦亲戚亲戚之之情话情话NoImage1.悦悦亲戚亲戚之之情话情话亲戚亲戚 古义：包括父母子女在内的亲人古义：包括父母子女在内的亲人NoImage1.悦悦亲戚亲戚之之情话情话亲戚亲戚 古义：包括父母子女在内的亲人古义：包括父母子女在内的亲人情话情话 古义：知心话古义：知心话 NoImage1.悦悦亲戚亲戚之之情话情话2.景景翳翳以将入翳翳以将入亲戚亲戚 古义：包括父母子女在内的亲人古义：包括父母子女在内的亲人情话情话 古义：知心话古义：知心话 NoImage1.悦悦亲戚亲戚之之情话情话2
27、.景景翳翳以将入翳翳以将入亲戚亲戚 古义：包括父母子女在内的亲人古义：包括父母子女在内的亲人景景 古义：日光古义：日光 情话情话 古义：知心话古义：知心话 NoImage1.策策扶老以流憩扶老以流憩 名作动：扶着名作动：扶着 2.园园日日涉以城趣涉以城趣 名作状：每天名作状：每天 3.或命巾车，或或命巾车，或棹棹孤舟孤舟 名作动：划着名作动：划着 4.善善万物之得时万物之得时 形容词的意动：以形容词的意动：以为善、羡慕为善、羡慕 5.悦悦亲戚之情话，亲戚之情话，乐乐琴书琴书以消忧以消忧 意动：以意动：以为乐为乐 NoImage6.实实迷途迷途其未远其未远 名作动：走入歧途名作动：走入歧途 7.
28、眄庭柯以眄庭柯以怡怡颜颜 使动：使使动：使愉快愉快 8.审审容膝容膝之易安之易安 动宾短语作名词：容膝之屋动宾短语作名词：容膝之屋 9.乐乐琴书琴书以消忧以消忧 名作动：弹琴、读书名作动：弹琴、读书 10.乐乐夫天命复奚疑？夫天命复奚疑？意动：以意动：以为乐为乐 NoImageNoImage1.既自以心为形役既自以心为形役 被动句被动句NoImage1.既自以心为形役既自以心为形役 被动句被动句2.问征夫以前路问征夫以前路 状语后置状语后置NoImage1.既自以心为形役既自以心为形役 被动句被动句2.问征夫以前路问征夫以前路 状语后置状语后置3.农人告余以春及农人告余以春及 状语后置状语后置
29、NoImage1.既自以心为形役既自以心为形役 被动句被动句2.问征夫以前路问征夫以前路 状语后置状语后置3.农人告余以春及农人告余以春及 状语后置状语后置4.复驾言兮焉求复驾言兮焉求 宾语前置宾语前置NoImage1.既自以心为形役既自以心为形役 被动句被动句2.问征夫以前路问征夫以前路 状语后置状语后置3.农人告余以春及农人告余以春及 状语后置状语后置4.复驾言兮焉求复驾言兮焉求 宾语前置宾语前置5.胡为乎遑遑欲何之胡为乎遑遑欲何之 宾语前置宾语前置 NoImage6.乐夫天命复奚疑乐夫天命复奚疑 宾语前置宾语前置 1.既自以心为形役既自以心为形役 被动句被动句2.问征夫以前路问征夫以前路 状语后置状语后置3.农人告余以春及农人告余以春及 状语后置状语后置4.复驾言兮焉求复驾言兮焉求 宾语前置宾语前置5.胡为乎遑遑欲何之胡为乎遑遑欲何之 宾语前置宾语前置 悟以往悟以往之之不谏不谏恨晨光恨晨光之之熹微熹微悦亲戚悦亲戚之之情话情话善万物善万物之之得时得时胡为乎惶惶欲何胡为乎惶惶欲何之之取独取独助词、的助词、的取独取独取独取独动词：去、到动词：去、到之之
