1、学习目标学习目标 1.掌握掌握“害害”“”“实实”“”“等实词，等实词，积累文言知识。积累文言知识。2.学习文章对比映衬的写法。学习文章对比映衬的写法。3.懂得要遵循事物的发展规律，懂得要遵循事物的发展规律，顺应其天性，让其自由发展的道顺应其天性，让其自由发展的道理。理。给下列词语中加线字注音 郭郭橐橐驼（驼（）名名我固我固当当（）窥伺窥伺效慕效慕（）早）早实以实以蕃蕃（）木寿且木寿且孳孳（）其其莳莳若子（若子（）好好烦其令（烦其令（）勖勖尔植（尔植（）早早缫缫而绪（而绪（）遂遂而鸡豚而鸡豚（）辍辍飧饔飧饔（）传传其事以为官其事以为官戒也戒也（）tudngku s fn z shhoxsosu
2、sn yng zhun 快速阅读课文1-2段，同桌间一个翻译一个听，意思不明确的地方，共同商量解决。解决不了的可以问老师。思考：郭橐驼是个什么样的人？有类橐驼，故乡人号之“驼”“甚善”，亦自谓“橐驼”他是一位相貌平凡（丑陋），身有残疾，乐观豁达，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养他植者虽窥伺效慕，莫能如也 思考 郭橐驼是从第二自然段哪些方面可以看出来？凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。（侧面描写、正衬）（正面描写）（对比、反衬、侧面烘托）他植者虽窥伺效慕，莫能如也。有人问他（种树种得好的原因），他回答说：“我郭橐驼不是能使树木活得长久而且
3、长得快啊，只是能顺应树木的自然生长规律，来使它的本性发展罢了。大凡种树的方法，它的根要舒展，它的培土要平，它根下的土要用原来的土，捣土要结实。已经这样做了，不要再动，不要再忧虑它，离开后就不再去看。有问之，对曰；“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。繁殖自然生长规律使达到，使尽本性性质，方法 根捣土（做）完了离开 其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。sh，栽种它的果实妨害，妨
4、碍这样使硕大茂盛 栽种时像对待子女一样细心，栽好后要像丢弃它放在一边，那么树木的天性就得以保全，而它的本性就得以实现。所以我只不过不妨害它的生长罢了，并不是有能使他长得硕大茂盛的办法；只不过不抑制损耗它的果实罢了，并不是有能使它果实结得早又多的办法。其他种树的人却不是这样，树根拳曲又换了生土，培土时，如果不是过多就是不够。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。故不我若也。吾又何能为哉！”如果深，在早上那实际上用指甲划破虽然 假如有能和这种做法相反的人，却又爱得太深，忧得太
5、过分。在早晨去看了，晚上又去摸摸，已经离开而又回来看。更严重的，用指甲划破树皮来检验它的生死，摇晃树干来看它（栽得）是疏松还是密实，而树木的本性一天比一天远去。虽然说是爱它，实际上是害它；虽然说是担心它，实际上是仇恨它。所以他们都不如我。我又能做什么呢？”即“不若我”，不如我，宾语前置 思考：郭橐驼种树的“秘籍”（方法），是什么？能顺木之天，以致其性焉尔。思考：第三段用了什么方法来表现郭橐驼？对比、反衬、侧面烘托。人物人物 方法方法 态度态度 结果结果郭郭橐橐驼驼 他他植植者者 郭橐驼种树和别人有什么不同？从第三自然段找出相关语句，完成表格。其本欲舒其培欲平 其土欲故其筑欲密勿动勿虑去不复顾其
6、莳也若子其置也若弃根拳而土易培土或过或不及爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。天者全而其性得木之性日以离 1.在种树郭橐驼传中，郭橐驼提到自己的种树经验时谦虚地说，自己的树之所以种得好，原因在于：_，_。2.在种树郭橐驼传中，郭橐驼提到自己种树的四点秘诀时说到，除了要让树的根得以充分地舒展以外，还要做到：_，_，_。3.在种树郭橐驼传中，郭橐驼在介绍种树的经验时说到，为了保持树木的天性，种树人要做到：“_，_。”这个比喻十分恰当，对育人也颇有启发意义。4.在种树郭橐驼传中，郭橐驼在介绍自己种树经验的同时，也一针见血地指出有些人在种树的“易土”与“培土”方面存在不足，其具体表现在：_，_
7、，_。能顺木之天 以致其性焉尔其培欲平 其土欲故 其筑欲密其莳也若子 其置也若弃根拳而土易 其培之也 若不过焉则不及 有问之，对曰；“橐驼非能使木寿且孳也，_，_。凡植木之性，其本_，_，_。既然已，_，_。_，_，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，_，其培之也，_。苟有能反是者，则又_，_，_ _，_，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。_，_；虽曰忧之，_。故_。吾又何能为哉！不我若也能顺木之天，以致其性焉尔。欲舒，其培欲平 其土欲故 其筑欲密勿动勿虑 去不复顾 其莳也若子 其置也若弃根拳而土易若不过焉则不及爱之太恩 忧之太勤 旦视而暮抚 已去而复顾虽曰爱之 其实害之其实仇之
